الأرصاد: أجواء باردة إلى شديدة البرودة على المرتفعات    مدير مكتب الشباب والرياضة بتعز يطلع على سير مشروع تعشيب ملاعب نادي الصقر    "الشعبية": العدو الصهيوني يستخدم الشتاء "سلاح إبادة" بغزة    شركة صقر الحجاز تثير الجدل حول حادثة باص العرقوب وتزعم تعرضه لإطلاق نار وتطالب بإعادة التحقيق    بيريز يقرر الرحيل عن ريال مدريد    عمومية الجمعية اليمنية للإعلام الرياضي تناقش الإطار الاستراتيجي للبرامج وتمويل الأنشطة وخطط عام 2026    تنظيم دخول الجماهير لمباراة الشعلة ووحدة عدن    حضرموت تنتفض ضد إرهاب "الغرابي" ومؤامرات الحوثي    فريق DR7 يُتوّج بطلاً ل Kings Cup MENA في نهائي مثير بموسم الرياض    الانتحار السياسي.. قراءة في نموذج الثاني والعشرين من يونيو 1969    يوم ترفيهي مفتوحي لذوي وأبناء الشهداء بمدينة البيضاء    لاجئون ومجنسون يمنيون في أوروبا يتقاضون ملايين الدولارات شهرياً من أموال الجنوب    مليشيا الحوثي تستحدث أنفاقا جديدة في مديرية السياني بمحافظة إب    معهد أسترالي: بسبب الحرب على اليمن.. جيل كامل لا يستطيع القراءة والكتابة    مضامين القرار الأممي الخاص بتمديد العقوبات ومواقف الدول المؤيدة والممتنعة    الترب: مخططات العدوان واضحة وعلى الجميع الحذر    مقتل وإصابة 34 شخصا في انفجار بمركز شرطة في كشمير الهندية    انهيارات أرضية بجزيرة جاوة تخلف 23 قتيلا ومفقودا    ضبط وكشف 293 جريمة سرقة و78 جريمة مجهولة    حكام العرب اليوم.. ومكياج السلطة    روسيا تمتنع عن التصويت على قرار تمديد العقوبات على اليمن    مؤسسة الكهرباء تذبح الحديدة    مجلس الأمن يتخذ قرار بشأن العقوبات المفروضة على قيادات في اليمن    وديا: السعودية تهزم كوت ديفوار    توخيل: نجوم انكلترا يضعون الفريق فوق الأسماء    أمين عام الإصلاح يعزي رئيسة دائرة المرأة في وفاة زوجها    الارياني يرفض إعادة الآثار المنهوبة وبعضها بيع في باريس(وثائق)    حين قررت أعيش كإنسان محترم    رونالدو مهدد بالغياب عن كأس العالم 2026    الكشف عن لوحة تاريخية للرسام السويدي بيرتل والديمار بعنوان Jerusalem    محافظ عدن يكرّم الأديب محمد ناصر شراء بدرع الوفاء والإبداع    المقالح: من يحكم باسم الله لا يولي الشعب أي اعتبار    الصين تعلن اكتشاف أكبر منجم ذهب في تاريخها    نمو إنتاج المصانع ومبيعات التجزئة في الصين بأضعف وتيرة منذ أكثر من عام    وجهة نظر فيما يخص موقع واعي وحجب صفحات الخصوم    الإمام الشيخ محمد الغزالي: "الإسلام دين نظيف في أمه وسخة"    عدن تختنق بين غياب الدولة وتدفق المهاجرين.. والمواطن الجنوبي يدفع الثمن    بطاقة حيدان الذكية ضمن المخطط الصهيوني للقضاء على البشرية باللقاحات    حكام العرب وأقنعة السلطة    مي عز الدين تعلن عقد قرانها وتفاجئ جمهورها    الحديدة.. مليشيا الحوثي تقطع الكهرباء عن السكان وتطالبهم بدفع متأخرات 10 أعوام    إسرائيل تسلمت رفات أحد الاسرى المتبقين في غزة    الرياض.. توقيع مذكرة تفاهم لتعزيز الطاقة في اليمن بقدرة 300 ميجاوات بدعم سعودي    عدن.. البنك المركزي يغلق منشأة صرافة    غموض يلف حادثة انتحار مرافِق المخلافي داخل سجنه في تعز    وزير الصناعية يؤكد على أهمية تمكين المرأة اقتصاديا وتوسيع مشاركتها في القطاعات التجارية    القصبي.. بين «حلم الحياة» و«طال عمره» 40 عاما على خشبة المسرح    وداعاً للتسوس.. علماء يكتشفون طريقة لإعادة نمو مينا الأسنان    عدن.. انقطاعات الكهرباء تتجاوز 15 ساعة وصهاريج الوقود محتجزة في أبين    شبوة:فعالية تأبينية مهيبة للإعلامي والإذاعي وكروان التعليق الرياضي فائز محروق    جراح مصري يدهش العالم بأول عملية من نوعها في تاريخ الطب الحديث    عدن تعيش الظلام والعطش.. ساعتان كهرباء كل 12 ساعة ومياه كل ثلاثة أيام    ارشادات صحية حول اسباب جلطات الشتاء؟    اليونيسيف: إسرائيل تمنع وصول اللقاحات وحليب الأطفال الى غزة    قيمة الجواسيس والعملاء وعقوبتهم في قوانين الأرض والسماء    5 عناصر تعزّز المناعة في الشتاء!    الشهادة .. بين التقديس الإنساني والمفهوم القرآني    كما تدين تدان .. في الخير قبل الشر    







شكرا على الإبلاغ!
سيتم حجب هذه الصورة تلقائيا عندما يتم الإبلاغ عنها من طرف عدة أشخاص.



نريد وطناً آخر.. ولو كان بالسَّحاوق!
نشر في نشوان نيوز يوم 28 - 06 - 2011

نعم... لهذا قامتِ الثَورة!.. نحنُ بحاجةٍ إلى وَطنٍ ، لا إلى رَئيس. كرهنا هذهِ الأُسرَةَ َ التي أصبحتْ خِنجَراً في خاصِرَةِ الوطنِ ، لثلثِ قرنٍ ! لقد سئمنا هذهِ الأسرة، وهذهِ الوجوهَ ، وهؤلآءِ السياسيين ،

والوزرآء، والمدرآءَ ، والأسماءَ التي تحنطتْ في كراسي الوزارات. سئمنا حتى المعارضة ، بكل وجوهها الطيبة ، وغير الطيبة ، التي لم تستطعْ أنْ تملأَ الفراغَ الدستوري ، بتشكيل مجلسٍ إنتقالي؛ لإنقاذ الوطن ، ومنح النَّاس شربةَ ماءٍ، وفانوساً !..
نحنُ بحاجةٍ لتغييرٍ من الدَّاخلِ ، وليسَ مِنَ الخارج. التغيير من الداخل تصنيعُ وطنٍ ، والتغييرُ من الخارج ترقيعُ لكفنٍ !.. نريدُ وَطَناً صناعةً يمنيةً. نريد وطناً مكتوبٌ على هامته ( صُنِعَ في اليمن ) ؛ لا ( صُنِعَ لليمن ). نريد وطناً مِن داخل الحدود وليس مِن خارجِهِ.
نريدُ وطناً آخرَ مختلفاً . فيه أشياء أخرى مختلفة.
نريدُ أشياءاً جديدةً تزرعُ الفرحةَ لكل الناس ، وتُغَيِّرُ المزاجَ العام للأُمَّةِ ، وتُلبِسُ الأرضَ عشباً قشيبا. نريدُ وطناً بلا صالح ، ولا أسرة صالح ، ولا عيال صالح. نريدُ وطناً بغيرِ جَنَدِي، ولا لوزي، ولا شاطر ، ولا يماني ، ولا صوفي. نريد وطناً بغير أمن قومي ، ولا أمن سياسي.
نريدُ وطناً أخرَ أبداً !
نريدُ وطناً مختلفاً ..
يسعنا جميعاً بغيرِ إقصآءٍ وإنكار. نريدُ وطناً يدمج القبيلة َ في مصفوفة التعليم ، وبناء العقل الذي بنى حضارة. نريدُ إعلاماً بلا مَسامِير ولا مَزامِير ولا طبول . نريد وَطَناً فيه التِّلفازُ يدرِّبُ النَّاسَ على ممارسةِ الديمقراطية، ويعلمهم الكتابةَ والقِراءة بحكمةٍ ؛ ويعلَّمهمُ الرفض ، والصراخَ في وجهِ الباطل. نريدُ وطناً كلما أرادَ البرلمانُ فيه شيئاً ؛ يُسْتَفَتَى فيه الشَّعبُ من أقصاه إلى أقصاه.
نريدُ وطناً يحضنُهُ النَّاسُ ، لِأنَّهُ أطعمهم من جوعٍ، وآمنهم من خَوفٍ ؛ ليمنحوهُ عرقَهم في زمنِ البناءِ ،على عهد السلام ، ودماءهم في زمن الدفاع على عهد الحرب . نريدُ وطناً يحضنُ النَّاسَ ، ويجرهم إليهِ ، كلما حاولوا الإغتراب. لا نريدُ وعوداً ، وقطاراً ، ومفاعلات نووية. نريدُ صِدقاً ولو قليلاً في زَمَنٍ عَزَّ فيه . نريدُ مدرسةً ، ومستشفىً ، وماءاً ، وكهربةً، وطريقاً ، ومسرحاً ، ونادٍ ، وشاعراً ، وفناناً ، ورساماً في كل القرى اليمنية. لا نريد ُ ساسةً يحكمونا. ولكنَّا نريد شاعراً ، حالماً ، ليحكم ، وبرلماناً يراقب ، وحكومةً فنيةً مختصةً تنفذُ أحلام الشاعر الحالم.
نريدُ نِفْطاً يوَحِدُ النَّاسَ والأرضَ ، ويبني الإنسانَ قبلَ الأرض. لا نريدُ نفطاً يقسِّمُ النَّاسَ والأرض. نريدُ الذَّهبَ المدفونَ في الإنسان ، لا المدفونَ في الأرض. نُرِيدُ وطناً يعيشُ معه ، وفيه ، وله الأنسانُ ، لا عليه !..
لا نريدُ وطناً يُستخرجُ فيه النِّفْطُ ، ويُدفنُ فيه الإنسانُ .
لا نريدُ إستخراجَ نِفْطٍ قبل إستخراج الإنسان اليمني ، واكتشافِهِ ، وتحريرهِ مِنَ الأُمِّيةِ ، والجهل ، والبحث عن حاجاته ؛ ليَنطلقَ في كل المجالات، ويصنعُ المحالات. لا نرِيدُ نفطاً. نريدُ ماءاً. نريدُ وطناً خُبزُهُ فيه من بُرِّهِ ، ولباسُهُ فيهِ مِن سِرِّهِ !..
نُرِيدُ وطناً بلا جهات !..
نُرِيدُ وَطَنَاً بلا ( أنا ) بل ب ( نحنُ )!..
نريد وطَنَاً لا نرَ فيهِ العساكرَ ، إلا في معسكراتهم. أو نراهم يفرشونَ الأرضَ فاكهةً وأَبَّا ، ويزرعون شجرةً ، ويساعدون عاجزاً ببناء بيوتٍ للعجزة ، والمسنِّين ، ودوراً للأيتام. نريدُ وطَنَاً فيه الشرطي لا يقبض على مواطن ، بل يُطْلِقُه. ويعْبُرُ بالأطفال ، مِن باب مدرستهم، إلى الجانب الآخر من الشارع.
... نُرِيْدُ وطناً فيهِ الأطفالُ منتظرين حافلاتهم ، متوشحين حقائبَهم ، وكتبَهم إلى المدارس ، لا حاملين لُباناً يبيعونه أمام المدارس. نريد وطناً فيه التربية قبل التعليم.
نريدُ وطناً فيهِ المسجدُ مدرسةً ، والمدرسةُ مسجداً. نريد ُ وطناً لا نعرفُ فيه حوثياً ، أو حراكياً ، أو إشتراكياً، أو بعثياً ، أو ناصرياً، أو زيدياً، أو شافعياً ، أو مؤتمرياً - بلا دم أو فسادٍ على يديه - أو إصلاحياً ، أو سلفياً ، أو أي حزب من أي نوع ؛ إلا في مواسمِ الإنتخابات ؛ يتنافسون بَاسمِينَ ، ضاحِكين ، حينَ قَبِلُوا ما جَادَ به الصندوقُ ، ومُهَنِئينَ مَنْ حَازَهُ ، وعلى كوبٍِ مِنَ القهوةِ اليمانيةِ العقيقيةِ المُعَتَّقَةِ ، لا ورقة القاتِ المُعَوِّقَة!..
.. نُريدُ وطناً سواحلهُ سِياحة ، وخيراتُهُ سلاحه ، وجبالُهُ إنسانُهُ فيه جِبَلاً لا سهلاً ، وتهامته سلَّةُ خُبزِهِ ، وحضرموته دوعانه ، وصنعاؤهُ حبيبته لا ( طبينته ) ، ومحافظاته فِدراليته ، وبرلمانه حكومته ، ورئيسه عِمامته متى عاث َ خلعناهُ ، وإنْ أفسدَ عزلناهُ ، وإنْ وَعَد فأخلفَ عاتبناه ُ وقرَّعناهُ ، وإنْ تمادى قَاضَيناهُ !..
... نُرِيدُ وطناً بغيرِ حرسٍ جمهوري ، وبغيرِ عساكرَ بنياشينَ من أغطيةِ القواريرِ والقناني ، يحملونَ شهاداتٍ من كلياتِ البلاي ستيشن ، وجامعاتِ الأتاري ، لينقلبوا علينا تَتَاراً وعلى الأرضِ نَبْتاً شيطانياً، ومغُولاً قَتَلةً !..
نريدُ وَطَناً فيه القانونُ والنِّظامُ حاكماً ، لا وطنَاً فيهِ الحاكمُ هوَ القانونُ والنِّظام . نُرِيدُ وَطَناً يُسْتَدعى فيه الحاكم بالهاتفِ ، لا يُدِيلُ دولةً بهاتفٍ . فيه الحبُ يتَفَوَّقُ على القتل. وطنٌ فيهِ الصادقُ يُرفع ، والكاذبُ يُوضع ، والقاتلُ ( يُنْقَع ) ، والسَّفيهُ يُدفع ، والعقلُ يُطاع ويُسمع ، والجهلُ يُصرع ، والقاتُ فيه يُمْنَع ، والبُنُّ يُزرع!..
وطنٌ آخر ..
وطنٌ مختلفٌ تماماً.
نريد وطناً يرفعُ المرأةَ - أُمِّي وأمك. أختي وأختك. بنتي وبنتك - فوقَ رأسِهِ تاجاً يُكلِّلهُ ، لا متاعاً ومتعةً .. بل مناعةً ومِنْعةً. نريد وطَناً فيه الدِّين أخلاقٌ ورِفْعةً .. لا دَيْنٌ وسِلْعةٌ ، أو شحتٌ وسُحتٌ ومغارف وقِصْعة. نريدُ وطناً هو المحرابُ والمسجدُ والسجادةُ والمسبحة.ُ نريدُ وطناً سوياً غيرَ مريضٍ ، واقفاً .. غيرَ كسيحٍ ؛ ليرَ أوضح ، وأبعد ، وأنضج.
... نريدُ وطناً نعشَقُهُ لا نَشْنُقهُ . لا نعطيهِ سيفاً .. بل نكون نحنُ لهُ السيف الذي يمتشقه. نريدُ وطناً نقدِّمَ النفسَ له ُ رخيصةً إذا حَمِيَ الوطيسُ ، فلا نقدمهُ رخيصاً !..
لا نريدُ وطناً فيه القَاتلُ يُكافؤ ، بل قَد أخذَ جزاهُ عدلاً ونَالَهُ ، لا ليحكمنا مرَّةً أخرى مِن ( فوقِ رؤوسنا ) بالقوة؛ وإنْ كانَ مفروضاً ، رفضناه. فنحنُ لم نَعُدْ نحتملُ هذهِ الأسرةَ ، تحتَ أيَّةِ مبرَِّراتٍ مهما تكن، ولو كان فيها رقابنا. ( وما زال المرء في فسحةٍ مِن دينهِ ما لم يصبْ دماً محرماً ) هكذا قالَ محمدٌ الثائرُ الأول.
نريدُ وطناً فيهِ الإنسانُ كريماً ، معافىً، عاملاً ، شابعاً راوياً. نُرِيدُ وطناً مكرماً ، وإنساناً حقوقه فيه قُدسَاً ، وواجباته قُدْساً ... وحياتُهُ هي الوطنُ ، والوطنُ هو الإنسانُ !..
لسنا بحاجةٍٍ إلى مبادراتٍ من المشترك ، وغير المشترك. ولا حكومةٍ من المؤتمر ، والمشترك. ولا من السعودية ، أو أمريكا ، أو أوروبا. كلٌّ يرعى مصالحَهُ . ومن حقنا أنْ نرعَ مصالحَنا ، وبالشكل الذي نراهُ. فليسَ محالاً أنْ تكون اليمنُ سويسرا الجزيرة العربية. فقط بل أكثر مِن ذلك . ولكنها بكل تأكيدٍ لَن تكونَ صومالاً أو عراقاً آخر .. ولَن تُقَذْفَف مطلقاً. محال !.. ما دُمنَا مؤمنين بالله وبأنفسِنا.
نحنُ بحاجةٍْ إلى وطنٍ نحررهُ.
ولن نُحرِّره ، إلا إذا حررنا أنفسنا ، وإرادتنا ، وقرارنا مِنَ الدَّاخل والخارج ، ومِنَ الإرتهان لهما.. ولن تتحرر ََ اليمنُ إذا كان فينا العبيد.
لأننا بحاجةٍ إلى وَطَنٍ ...قامت هذه الثورةُ.
ولكل ذلك قامتْ هذه الثورة.
إذا أردتم وطناً واقفاً ..
فقِفُوا!
فستصافحكم الملآئكةُ في الطرقات. وإلا فلعنة الشياطين ستركبكم ما حييتم.
وذلك هو خِيارُنا الأخير..
وهو إختيارنا الوحيدُ المتاحُ لنا في الحياةِ واقفين.
وهي لحظةُ الله وعينُهُ في اليمن ..حين فتح لكم اللهُ فَتحَاً مُبِيناً بهؤلآء الملائكة. فاقتلوهم إنْ شئتم .. فإنما تقتلون وطناً جَنَّةً لكم وجُنَّةً ، وملآئكةً كراماً ، وتهدمون السَّدَّ مَرَّةً أخرى.
هَمْسَةٌ للثُّوَّار:
قلتُ لكم في رسالةٍ سابقةٍ إستبقوا المضمار ، لتحوزوا الشوط، والخيل ، والسَّبقَ. إعلانُ المجلسِ الإنتقالي خطوةٌ في الإتجاه الصحيح ، وستخلطُ كل الأوراق بل ستقلبُ الطاولة ( to avoid the risk is to take the risk ). وما فَازَ إلا الجَسُورُ !..
همسةٌ في أُذن الچنرال:
أعجبني البيان الأول. وما زلتُ منتظِراً للبيان الثاني الذي أرجو أنْ يكون في وقته. ولكن إلا تعتقد معي أنَّهُ تأخَّرَ بعض الوقتَ ! مجرد تسآؤل. لا تخوين.
وعلى اليمنِ المحبة والسلام.
خاتمة :
وللأمانة لم يعُدْ بنا طاقة ل ( المؤتمر الشعبي العام ) - مع إستثنائنا للمشهود لهم بيدهم من غير دم أو سرقة أو فساد - أو حتى قبولهم - أي الشرفاء منهم - تحت المُسمَّى القديم. فليأتوا لنا بِمُسَّمىً آخر حتى لو كان ( حزب الثوم ) تيمناً بِ ( حزب البسباس ) ، وإذا فكرتُ بالتحالف معهم سيكون في الساحة اليمنية السياسية الجديدة حزباً جديداً
هو ( حزب السَّحاوق ) !...


انقر هنا لقراءة الخبر من مصدره.