المقاتل اليمني مدرسة عسكرية استثنائية في المواجهة والتصدي للغزاة المعتدين أنماط قتالية احترافية جديدة أربكت حسابات جيوش العدوان التكتيكية ومعدلاته العسكرية النظامية العقيدة الايمانية الراسخة للمقاتلين ولدت العزيمة والإرادة للنصر في تقييم التجربة العسكرية التي صدرها مجاهدو الجيش واللجان الشعبية فهي تعتبر من حيث طبيعتها وابعادها من أعقد التجارب وأكثرها جدلية في قاموس الحروب والعلوم العسكرية المعروفة؛ حيث استطاعت بفضل الله تعالى ورغم فوارق الامكانات ان تحقق نجاحا غير مسبوق في احباط وكسر أكبر حرب كونية عرفها القرن الواحد والعشرون والتي يقودها تحالف امريكا وبريطانيا السعودية والامارات ومعهم 20 دولة على اليمن. زين العابدين عثمان "الجيش واللجان الشعبية ..."وتوليفة القتال الهجينة " لربما أن من أهم المظاهر العسكرية التي ظهرت في سلوك المجاهدين من الجيش واللجان الشعبية في المواجهة هو اعتمادهم على خليط من أنماط القتال؛ فالتركيبة البنيوية التي ظهروا عليها لا توحي بأنهم يخوضون الحرب وفق تكتيكات حرب العصابات فقط؛ بل إن ذلك يتعدى إلى مظهر جديد من مظاهر القتال الذي أخذ سلوك حرب الجيوش النظامية وحرب العصابات في نمط جديد والذي سنحاول أن نستعرضه في هذا السياق مع الفوارق التكتيكية والاستراتيجية بينه وبين أشهر أنماط القتال المعروفة في المدارس العسكرية الحديثة والبدائية: والبداية اولا: الحرب النظامية (الكلاسيكية) وهي الحرب التي تكون نتيجة تصادم عسكري بين الجيوش النظامية لدولة وأخرى يكون مستوى أهدافها استراتيجية إلى حد كبير، فقد تكون إما لدوافع استعمارية أو لفرض توازنات قوى جديدة بين الدولتين، والشيء الأهم أنه يستخدم في هذه الحرب شتى أنواع الأسلحة التقليدية وغير التقليدية واستراتيجيات نمط القوة الصارمة اما بأسلحة تقليدية او نووية التي تخضع العدو وتحطمه عسكرياً كنموذج الحرب العالمية الاولى والثانية والحرب العراقية الايرانية. ثانياً: الحرب غير النظامية (حرب العصابات) وهي صنف آخر من أصناف الحروب الأكثر شهرة من بين جميع الانماط وذلك لأنها تعتمد على وسائل وقوات بشرية أقل وتعتمد أيضاً على مبادئ أساسية مغايرة لمبادئ الحرب النظامية، حيث يستخدم خلالها مجموعات أو فرق صغيرة منظمة من المقاتلين تعتمد على تكتيكات وأساليب وخطط عملياتية واستراتيجية قائمة على عوامل المواجهة الاستنزافية طويلة الأمد ضد جيش نظامي " تكون اهدافها متمحورة حول ارهاق جيش العدو واستنزافه بهجمات خاطفة واستباقية وفق استراتيجية (اقتل بألف جرح)، غاياتها تتمثل في تطويل امد الحرب بقصد تحقيق الصمود الناجح والمهارة القتالية بالتدريج والمرحلية وبناء قوى متعاظمة رغم تفوق العدو وامكاناته والوصول بنتيجة الصمود إلى إنشاء قوة عسكرية او جيش نظامي يستطيع أن يواجه جيش العدو ويسحقه عسكريا بضربات وعمليات حاسمة. بالنسبة لمراحلها فحرب العصابات لها ثلاث مراحل اساسية وهي مرحلة الاستنزاف (الدفاع الاستراتيجي) ومرحلة التوازن الاستراتيجي ومرحلة الحسم (الهجوم الاستراتيجي). عادة ما تخوض هذه الحروب المقاومات الشعبية ضد التدخلات الخارجية ومن نماذجها الحرب الكوبية والفيتنامية والمقاومة العراقية ضد الغزو الأمريكي بعد اجتياح عام 2003 . ثالثاً: حرب التنظيمات الارهابية وحرب "المافيا" وحرب الجماعات الصغيرة، وهي أنماط حديثة لها فلسفتها في علم الحروب التي قد تشبه حرب العصابات إلى حد ما في أساليبها ومبادئها، ولكن هناك نقاط اختلاف جوهرية ومنها حجم الكم البشري والوسائل العسكرية وطبيعة الأهداف العملياتية المرسومة.. فحرب التنظيمات الارهابية قليلة جداً عدة وعديداً مقارنة بحرب العصابات، كما أن التكتيكات الحربية التي تعتمدها هذه التنظيمات والجماعات مرتكزة على إرهاب وإرباك العدو بعمليات هجومية مصغرة تلحق خسائر بقواته مع مرور الوقت، وفي طبيعة أهدافها فهي ذات أبعاد صغيرة لا تعتمد أهدافاً استراتيجية كبيرة كامتلاك القوة وتحرير وبناء الدولة وفرض توازنات ردع مع قوات وامكانات الخصم. . أما عن تجربة الجيش واللجان الشعبية فقد كانت عبارة عن توليفة جديدة تعتمد على مبادئ وتكتيكات جامعة تشمل بنود الحرب النظامية والحرب غير النظامية في وقت واحد، أي أنها تتصدى وتستنزف جيش العدو وتدافع وتهاجم وتحرر الأرض وتضرب عمق العدو الاستراتيجي عبر أذرع نارية ضاربة كما تفعله الجيوش النظامية. لذا فهذه التجربة الغنية بالفنون القتالية لا يمكن إلحاقها بأي مدرسة قتال معروفة بل لها مدرستها الخاصة ومفاهيمها وتنظيماتها الخاصة في العلم العسكري الحديث . سر نجاح هذه التجربة ربما إن السؤال الذي حير الخبراء إلى اليوم هو سر قوة ونجاح تجربة المقاتل اليمني في كسر أكبر حرب كونية عرفها العالم، ونحن كباحثين ومحللين نرى بأن الركيزة الأساس والأهم التي تقف خلف قوة ونجاح تجربة المقاتل اليمني (الجيش واللجان الشعبية) تكمن في العقيدة الإيمانية الراسخة والتي تولد العزيمة والإرادة للنصر، والاعتماد على الله تعالى في كل شيء باعتباره سبحانه وتعالى الناصر والمعين الذي لا نصر إلا من عنده، كذلك تحرك المجاهدين وفق توجيهات قيادة قرآنية شجاعة وحكيمة تستطيع أن تتخذ القرارات الاستراتيجية المتوازنة والمتوائمة مع ما تتطلبه مسارات المواجهة وما يقتضيه مسرح الصراع مع العدو في مختلف الظروف ومع جميع المتغيرات التي قد تحدث ايضا اعتمادها على مبادئ وتكتيكات قتال هجينة مبتكرة ومتميزة كما فعلته المقاومات الشعبية التحررية وكذلك في تجربة حزب الله في حرب تموز 2006 .