اول موقف من صنعاء على اعتقال الامارات للحسني في نيودلهي    انهيار مشروع نيوم.. حلم محمد بن سلمان اصطدم بصلابة الواقع    غدا درجة واحدة في المرتفعات    قضية الجنوب: هل آن الأوان للعودة إلى الشارع!    عدن تعيش الظلام والعطش.. ساعتان كهرباء كل 12 ساعة ومياه كل ثلاثة أيام    هجوم مسلح على النخبة يقوده عناصر مرتبطة بقيادة سالم الغرابي    لماذا قتلوا فيصل وسجنوا الرئيس قحطان؟    ثم الصواريخ النووية ضد إيران    حل الدولتين في فلسطين والجنوب الغربي    جروندبرغ يقدم احاطة جديدة لمجلس الأمن حول اليمن 5 عصرا    إعلان نتائج الانتخابات العراقية والسوداني يؤكد تصدر ائتلافه    تدشين منافسات بطولة الشركات لألعاب كرة الطاولة والبلياردو والبولينغ والبادل    الكشف عن 132 جريمة مجهولة في صنعاء    ندوة تؤكد على دور علماء اليمن في تحصين المجتمع من التجريف الطائفي الحوثي    الإعلان عن القائمة النهائية لمنتخب الناشئين استعدادا للتصفيات الآسيوية    هيئة النقل البري تتخبط: قرار جديد بإعادة مسار باصات النقل الجماعي بعد أيام من تغييره إلى الطريق الساحلي    الأمم المتحدة: اليمن من بين ست دول مهددة بتفاقم انعدام الأمن الغذائي    الحديدة.. المؤتمر العلمي الأول للشباب يؤكد على ترجمة مخرجاته إلى برامج عملية    شبوة تودّع صوتها الرياضي.. فعالية تأبينية للفقيد فائز عوض المحروق    فعاليات وإذاعات مدرسية وزيارة معارض ورياض الشهداء في عمران    بكين تتهم واشنطن: "اختراق على مستوى دولة" وسرقة 13 مليار دولار من البيتكوين    مناقشة جوانب ترميم وتأهيل قلعة القاهرة وحصن نعمان بحجة    افتتاح مركز الصادرات الزراعية بمديرية تريم بتمويل من الاتحاد الأوروبي    شليل يحرز لقب فردي الرمح في انطلاق بطولة 30 نوفمبر لالتقاط الأوتاد بصنعاء    قراءة تحليلية لنص "اسحقوا مخاوفكم" ل"أحمد سيف حاشد"    القرود تتوحش في البيضاء وتفترس أكثر من مائة رأس من الأغنام    مفتاح: مسيرة التغيير التي يتطلع اليها شعبنا ماضية للامام    من المرشح لخلافة محمد صلاح في ليفربول؟    المنتصر يدعوا لإعادة ترتيب بيت الإعلام الرياضي بعدن قبل موعد الانتخابات المرتقبة    تألق عدني في جدة.. لاعبو نادي التنس العدني يواصلون النجاح في البطولة الآسيوية    دربحة وفواز إلى النهائي الكبير بعد منافسات حماسية في كأس دوري الملوك – الشرق الأوسط    عالميا..ارتفاع أسعار الذهب مدعوما بتراجع الدولار    إيفانكا ترامب في أحضان الجولاني    حضرموت.. تُسرق في وضح النهار باسم "اليمن"!    احتجاج على تهميش الثقافة: كيف تُقوِّض "أيديولوجيا النجاة العاجلة" بناء المجتمعات المرنة في الوطن العربي    اليوم انطلاق بطولة الشركات تحت شعار "شهداء على طريق القدس"    وزير الإعلام الإرياني متهم بتهريب مخطوطات عبرية نادرة    تمرد إخواني في مأرب يضع مجلس القيادة أمام امتحان مصيري    عسل شبوة يغزو معارض الصين التجارية في شنغهاي    الواقع الثقافي اليمني في ظل حالة "اللاسلم واللاحرب"    تغاريد حرة .. انكشاف يكبر واحتقان يتوسع قبل ان يتحول إلى غضب    "فيديو" جسم مجهول قبالة سواحل اليمن يتحدى صاروخ أمريكي ويحدث صدمة في الكونغرس    قرار جديد في تعز لضبط رسوم المدارس الأهلية وإعفاء أبناء الشهداء والجرحى من الدفع    مشاريع نوعية تنهض بشبكة الطرق في أمانة العاصمة    ارشادات صحية حول اسباب جلطات الشتاء؟    انتقالي الطلح يقدم كمية من الكتب المدرسية لإدارة مكتب التربية والتعليم بالمديرية    مواطنون يعثرون على جثة مواطن قتيلا في إب بظروف غامضة    اليونيسيف: إسرائيل تمنع وصول اللقاحات وحليب الأطفال الى غزة    قيمة الجواسيس والعملاء وعقوبتهم في قوانين الأرض والسماء    عدن في قلب وذكريات الملكة إليزابيث الثانية: زيارة خلدتها الذاكرة البريطانية والعربية    5 عناصر تعزّز المناعة في الشتاء!    الشهادة .. بين التقديس الإنساني والمفهوم القرآني    الزعوري: العلاقات اليمنية السعودية تتجاوز حدود الجغرافيا والدين واللغة لتصل إلى درجة النسيج الاجتماعي الواحد    كم خطوة تحتاج يوميا لتؤخر شيخوخة دماغك؟    مأرب.. تسجيل 61 حالة وفاة وإصابة بمرض الدفتيريا منذ بداية العام    كما تدين تدان .. في الخير قبل الشر    الزكاة تدشن تحصيل وصرف زكاة الحبوب في جبل المحويت    "جنوب يتناحر.. بعد أن كان جسداً واحداً"    







شكرا على الإبلاغ!
سيتم حجب هذه الصورة تلقائيا عندما يتم الإبلاغ عنها من طرف عدة أشخاص.



أن تكون رقما صعبا
نشر في شهارة نت يوم 10 - 02 - 2011


بقلم/ أبو العلاء عبد الرحمن عبد الله -
كثيرون هم الداخلون إلى الحياة أو الراحلون عنها وكثيرون هم أولئك الذين يعيشون : يأكلون ويشربون ويتناكحون ويتمتعون وكل همهم تحصيل اكبر قدر من مبتغاهم في الدنيا , فمنهم من يعيش ليملأ معدته بما لذ وطاب من الطعام والشراب ينفق في سبيل ذلك ماله ووقته جلوسا على موائد الطعام لا يدع مأدبة إلا وكان أول الحاضرين عليها , لا تفوته دعوة أو وليمة إلا وهو السباق المواظب المجتهد إليها .
ومن الناس من يعيش ليجمع الأموال وينفق عمره وأيامه ولياليه ساهرا كادا في جمعه وهو يبخل على نفسه وعلى زوجه و أولاده وأحبائه به , لان جمع المال عنده أصبح غاية وهدفا لا وسيله لتسهيل حياته ولزيادة رفاهيتها , فإذا به قد تحول مع مرور الزمن إلى عبد همه أرضاء شهوة المال عنده وقد غطف اللون الأصفر نظرة فما عاد يحب من الألوان سواه ولا يطيب له النظر وتكحيل العيون إلا برؤيا .
ومن الناس من يمضي عمره على مقاعد الدراسة فإذا تخرج طبيبا أو محاميا أو مهندسا أو إذا ما حصل على أي لقب جامعي انصرف إلى الحياة يمارس مهنته وكأن شيئا لم يكن وكأنه قد أنهى مهمته وتوقفت عند هذا الحد حياته شانه في ذلك شان أي صاحب مهنة مع فارق اللقب والتسمية والثوب , فإذا ما نظرنا إليهم في ارض الواقع نرى أن هذا الطبيب لا يقرأ جريدة أو يستمع إلى نشرة أخبار ولا يهمه من أمر الناس من حوله شيئا وكان هذا المجتمع الذي يعيش فيه لا يعنيه من قريب أو بعيد شانه في ذلك شان رجل أمي لم يتعلم القراءة ولا الكتابة فانصرف للعمل وبالممارسة تعلم مهنته , يعود آخر النهار منهمك القوى إلى بيته لكي يستريح ويتنظف ويأكل ويتمتع بحياته ولا يهمه من أمر الناس ومن حوله شيئا .
أواه ما أعجبه من زمن حين يتساوى صاحب اللقب الجامعي والأمي في السلوك والتفكير .
ولو رحنا نعدد أشكال الناس وأنواعهم لطال بنا المقال واقصد بالناس أولئك الذين يعيشون على رصيف الحياة يموتون كما ولدوا , دخلوا من باب وخرجوا من آخر دون أن تكون لهم بصمة على جدار الزمان وفي وجدان الحضارة والبشرية اثر يذكر ليخلد ذكرهم .
إن هذه الأصناف من الناس هي مجرد أسماء وأرقام بطاقات شخصية تسجل في وزارة الداخلية بما تقتضيه قوانين وضرورات الدولة الحديث , إلا أن الحقيقة المرة الأليمة تقول ": كم من رجل يعد بأمة
وكم من الآلاف تمر بلا عداد
و كثيرون هم الذين يعيشون بلا قضية ولا هدف, كثيرون هم اؤلئك الذين يأكلون ويشربون ويتكاثرون ويتمتعون حتى إذا جاء اجلهم تبخروا كما الماء لأنهم في واقع الأمر مجرد أسماء أو أرقام طويت في أرشيف الداخلية عندما صدرت شهادة الوفاة. أما أصحاب الأرقام الصعبة فأنهم ولدوا من رحم الإنسانية قبل أن تلدهم أمهاتهم لأنهم ولدوا لكي يحملوا معهم أوطانهم وقضاياهم وهموم الإنسان وكرامته فاتعبوا واتعبوا , أرهقوا وارهقوا .
أولئك الذين وقفوا كالمسمار في وجه الظلام كالجبال الشم الراسيات في وجه الأعاصير والزوابع لا يشكمهم زمجرة العواصف ولا يخيفهم بريق الرعود وهم في ذلك سعداء رغم غلاء الأثمان وعظم التضحيات التي يقدمونها في سبيل تحقيق أمانيهم وأحلامهم التي لم تكن يوما تعرف مصلحة خاصة بهم وإنما على النقيض كانت تعود عليهم بالفداء والتضحية والمعاناة .
وهل البشرية تحيي إلا بنفس هؤلاء الأبطال الذين صنعوا التاريخ وخلدوا كرامة الإنسان وميزوه عن الحيوان الذي يعيش لنفسه وبغرائزه وكل همه تحصيل الطعام والشراب والتكاثر حسب مواعيد التزاوج ....
إنهم أولئك الذين صنعوا الفجر الإنساني ليعيش الإنسان حرا كريما رغم كيد الجاحدين ورغم طواغيت الأرض وجبروت النخاسة وضعف العبيد واستهانتهم ورغم العفن الذي ازكم الأنوف , إذ ليس من السهل أن تكون رقما صعبا لا تكسر ولا اسما ممنوعا من الصرف في أسواق بيع الزمم وفي زمن المادة التي طغت على كل شيء فأصبحت القيمة الأولى والمرجع الأول والأخير للحكم على الأشياء ,حتى غدا الأحرار والشرفاء و أصحاب الإصلاح ودعاة الخير ومصابيح الهدى غرباء في أهلهم وعن بلادهم رغم أنهم يقيمون فيها .
ولكن النجاة والحياة والتخليد والمجد لهؤلاء العظماء الذين سجلوا تاريخهم وخلدوا قضيتهم بصدق توجههم وتمسكهم بعقيدتهم فلم تستهوهم الإغراءات ولم تخدعهم الأنوار والأضواء وجميع أنواع الإطراءات والثناء ولا الترف والعيش الرغيد مقابل التنازل عن هويتهم أو انتمائهم ولم تنثني لهم قناة أو ينحرفوا عن جادة الصواب قيد أنملة فكان الحق والأمر الملزم على الدنيا وعلى البشرية أن تخلدا أسماءهم وان تنحي إجلالا ووفاء لذكرهم وهم الذين كتبوا تاريخ البطولات والعز والحضارة بماء الذهب وروها بدمائهم وحياتهم ومواقفهم التي كانت مشاعل الضياء والنور والعلم والحرية والحضارة .
وليس بالضرورة لهؤلاء الرهط من القوم أن يعرفوا أو يشتهروا أو أن يشار لهم بالبنان ولكنهم أينما كانوا تركوا بصماتهم وأثارهم واضاؤوا الطريق لمن جاء بعدهم ويحضرني في هذا المشهد موقفا لرجل صلب المراس حر العقيد صادق التوجه اضربه هنا مثلا للتدليل إلى ما ذهبت إليه فإليكم الرجل واليكم المشهد النابض بالعزة والكرامة والإباء .
حتى يطلع الشعر على كف يدك
لطالما حاول المستعمر والمحتل الغاصب أن يسخر أبناء الوطن ويجعل منهم طابورا خامسا يلحقهم بركبه ليحققوا أحلامه وأطماعه ومخططاته الاستعمارية الاحتلالية التي تسعى لإحكام السيطرة على البلاد والعباد ونهب الخيرات والمقدرات أكثر فأكثر , مقابل فتات يرمى به المستعمر إلى الأذناب العملاء الذين يشكلون الأداة والمبضع الذي يمزق كيان امتنا والمعول الهدام الذي يفت في عضد وحدتنا ولحمتنا وتماسكنا على أرضنا .
لقد استهدفت المؤسسة الإسرائيلية الإنسان الفلسطيني طردا وتهجيرا وترحيلا وتطهيرا عرقيا وممارسات إجرامية وملاحقات بوليسية استخباراتية هدفها كسر الأرقام الصعبة وتصرف الأسماء الممنوعة من الصرف لصرف ما لا يصرف وكسر ما لا يكسر من أبطال وعظماء هذه الأمة ولم يسلم مع الإنسان الفلسطيني لا أرضه ولا بيته ولا كل ما يمت إليه بصلة حتى لا تقوم لهذا الشعب قائمة وحتى تتبدد كل الآمال والأحلام المعقودة ولتسد كل الطرق والمسالك التي توصل إلى هذا الهدف النبيل الشريف .
ولما كانت يد الاستخبارات فاعلة في كل مؤسسات المؤسسة الإسرائيلية ترفع من تشاء وتهدم وتلاحق من تشاء تعين في الوظائف المرموقة والمهمة رجالاتها من ممن قدموا لها فنالوا الرضى والقبول , لم تغفل المؤسسة الإسرائيلية واذرع الاستخبارات قضية الأوقاف الإسلامية والمسيحية من اجل الاستيلاء عليها كما نهبت وسرقت واستولت على أملاك الفلسطينيين الذين هجرتهم وطردتهم عام 48 جاءت لتكمل مسلسل التطهير العرقي بشراء هذه الوقفيات والأملاك إمعانا منها وزيادة في التصميم لنسف حق العودة .
وقد كان أن نشر اسم مرافع شرعي في سجل الترشيح و الإعلان عن ترشيحه لمنصب قاض شرعي وعندها قامت الدنيا ولم تقعد من أزلام السلطة والطابور الخامس دسا وتدليسا وتكذيبا على رجل عمل طوال حياته وكان نظيف اليدين رغم كل الوظائف التي عمل بها إلى أن انتهى به المطاف العمل في المرافعات الشرعية التي أدت لوقوفه في هذه المحنة وهذا الامتحان .
في البداية أرسلوا لابنه البكر سمسارا وتاجر عملة لكي يقيم معه صداقات وعلاقات تكون المدخل إلى الأب حيث يراد منه أداء مهمة والقيام بدور رسم له مسبقا من خلال الإغراءات والفتات الذي يعلف به أصحاب الضمائر الميتة والنفوس المبيوعة إلا أن الابن كما يقال في المثل العربي ": هذا الشبل من ذاك الأسد حذق المؤامرة ووعى لما يراد به وبابيه من خيانة وخداع فلم تنجح مهمة السمسار العميل وارتد على عقبيه يجر أذناب الهزيمة النكراء في معركة حسمت مسبقا مع رقم صعب واسم ممنوع من الصرف .
لكن المحاولة لم تتوقف بفشلهم إغراء الابن عندها انتقلوا إلى الأب ترغيبا حينا وترهيبا آخر , إذ عرضوا عليه موافقتهم تعينه قاضيا ولكن ليس في مكان سكناه وليس بعيدا عن سكناه وإنما في حيفا عندها استوقفهم صاحبنا بعزة وإباء وكرامة سائلا إياهم وقد بدأت الشكوك والتساؤلات تتسرب إلى نفسه ولماذا حيفا فاتاه الرد سريعا خاطفا إننا نريد منك خدمات وتوقيعات وإجراءات بخصوص الأوقاف هناك ووجودك أنت يخدمنا دون إحداث الضجيج وتأليب الرأي العام أو إثارة الشكوك حتى نتمكن من نقل ملكيتها والقيام بمشاريع ضخمة مكانها.
عندها تبسم صاحبنا قائلا لهم ": أنا لست للبيع ولا أحب التجارة , لقد اخطاتم العنوان فلست بالذي يكسر أو يعصر وأنا على شاكلة أمتي وشعبي لا أخون بشرا ولا حجرا عروضكم مردودة عليكم وليس لي غاية فيها أو طمع وقديما قال أسلافنا الأحرار ":تموت الحرة ولا تأكل بثديها , انتهت الزيارة , عندها وقف الرجل المبعوث لشراء ذمة الرجل وأمانته قائلا لصاحبنا ": إذن لن تكون قاضيا حتى ينبت الشعر على كفي يديك فإذا نبت لك شعر على كفي يدك عندها تصبح قاضيا وانصرف إلى غير رجعة وهو يكرر نفس الكلام .
إن بطولات ومواقف أصحاب الهمم الأحرار الشرفاء في امتنا وفي شعبنا أكثر واكبر من أن تحصى أو تعد لان المحن من نكبة ونكسة ومجازر واحتلال غاشم قد علمتنا أن لا نلين أو ننثني أو نخاف بطش وإرهاب الاحتلال وممارساته القمعية البوليسية الاستخباراتية وقوانينه العنصرية الفاشية التي تسن صباح مساء من اجل تكسير الأرقام وتحطيم العظام وصرف الأسماء الممنوعة من الصرف ودفنها حية ........
وكم دفع أصحاب المواقف من حياتهم وقدموا من تضحيات وهم سعداء أعزاء كرماء في سبيل عيش كريم وحرية تصبو لوطن سليب يلملم في حضنه شعبا تفرق في الشتات وبعضه يئن تحت وطأة الاحتلال صابرا مقاوما وهو يردد عائدون يا ثرى الأنبياء .


انقر هنا لقراءة الخبر من مصدره.