قال الدكتور/ياسين سعيد نعمان أمين عام الحزب الاشتراكي اليمني عضو لجنة الحوار الوطني مستشار رئيس الجمهورية إن الانفصال ليس حلاً وإن التمسك بالوحدة الاندماجية بصيغتها الحالية ليست حلاً أيضاً، مشدداً أنه على اليمنيين أن يتحاورا لإيجاد دولة حقيقية تضمن للجميع أن يكونوا حاضرين في هذا البعد الوطني الذي يسمح للجنوب والشمال أن يكونوا أطرافاً في المعادلة السياسية، مؤكداً أنه لا الشمال جزء من الجنوب ولا الجنوب جزء من الشمال وأنهما الاثنان جزء من اليمن الكبير، وأن العقلية التي تعتبر الجنوب جزءاً من الشمال أو العكس ستقضي على مفهوم الوحدة الوطنية الحقيقية. وأوضح ياسين في حواره مع برنامج "في عمق الحدث" لقناة السعيدة أن القضية الجنوبية والحراك قضية عادلة وأنه يؤخذ على الحراك أنه لم يستطع أن ينظم قيادة موحدة بعيداً عن المشاريع السياسية، وأشار إلى أن هناك جزءاً من الثقافة يجري إلصاقها بالحراك وهي ثقافة الكراهية، وقال: "ثقافة الكراهية عمرها ما يمكن أن تحمل قضية عادلة بل تشوهها، هذه الثقافة يجري إنتاجها اليوم وإعادة إنتاجها من قبل قوى مختلفة وإلصاقها بالحراك، ولابد أن يوجد من يقول إن هذه الثقافة ليس لها صلة بالحراك الحامل الحقيقي للقضية العادلة".. *القناة :دكتور ياسين البعض يقول إنه كان لك موقف في القضية الجنوبية انك تدعو في البداية الحراك وتقول دعوا الحراك يعمل لأنه كنشاط سياسي كرأي تعبير إلى رأي معين, ثم تطور الحال حتى نحى منحى هذا الحراك إلى حراك سلمي وإلى حراك مسلح.. بعد هذه المدة الزمنية بعد هذه الفترة هل الدكتور أو الحزب الاشتراكي متندمين أنهم لم يرعوا ذلك, فحصل الخروج إلى الحراك المسلح أم راضون بذلك؟ -نعمان :سأبدأ بالنقطة الأول اللي هو موقفنا من الحراك منذ المرحلة الأولي هو ما كنش موقف شخصي كان موقف في الحزب الاشتراكي موقفنا جميعا انه هذا الحراك الذي نشأ كحركة شعبية جماهيريه واسعة تعبر عن رفض للسياسات التي كانت يمارسها النظام في الجنوب بعد حرب 94م يفترض أن لا يكون هناك وصي عليها لا حزب ولا أشخاص ولا قوة ولا أي شي إنما يجب أن تستمر وتطور كحركة شعبية سلمية وتنشئ قياداتها من داخلها ولديها قضية عادلة وأنا اعتقد أن هذا هو الذي أستمر طبعا حصلت بعد ذلك يعني بعض التدخلات والوصايا من هنا وهناك الأمر الذي أدى حقيقة إلى خلق إشكالات داخل الحراك بهذا القدر أو ذاك بالتالي هذا الخلاف ظل طابعه سلمي انظر إليه باعتباره طبيعي انه ينشأ خلاف خاصة حول مشاريع سياسية تعرض الحراك وهو سلمي إلى العنف من قبل النظام السابق إلى الضرب إلى القتل المواجهات المسلحة سقطوا شهداء كثيرين ولو أن هذا الحراك كان يريد أن يتحول إلى عمل مسلح لكانت المبررات كافية حينها عندما كان يهاجم من قبل النظام وكان يقمع بالقوة وبالسلاح لكنه ظل في إطار الحراك السلمي لم يتحول إطلاق وربما وجد بعض وبالذات بعض المتسلقين بالحراك كيف بهذا القدر أو ذاك . *القناة (مقاطعة) :في ذلك الوقت ؟ -نعمان :في مراحل معينة ولكن كانوا هؤلاء أنا اعتقد أنهم صناعة خارج الحراك صناعة معينة كانت تريد أن تسيء للحراك. *القناة :لماذا لم يعريهم الحزب ؟ -ياسين: الحزب أنا اعتقد كان الحراك كان يفترض أن يعريهم ويتحدث عن بعض منهم لكن الحزب لم يضع وصاية على الحراك ولم يكن يعني لديه النية. *القناة :لديه النية ؟ -نعمان : لم يكن لديه، هو حاضر طبعاً في الجنوب جزء من الحراك سلمي موجود في الحزب الاشتراكي موجود فيه قوى أخرى مختلفة وكان الإصلاح موجود فيه كانت كل القوى السياسية موجودة فيه باعتباره حركة سياسية شعبية في تقديري الشخصي أي مظاهر مسلحة ما عاد لها صلة بالحراك هي أخذت منهج مختلف لماذا نسميه حراك مسلح ما معني الحراك المسلح سميها مجموعات مسلحة لكن الحراك بطابعه هو حراك سلمي سياسي حتى الآن لازال قائم بهذا الشكل والدليل على ذلك لو لاحظت أن استعادة الطابع السلمي للحراك ورفض كل الأعمال الفوضوية التي حاولوا أن ينسبوها للحراك في المسيرات في يوم 30 نوفمبر في عدن كانت سلمية واستمدت فعلا قوتها بذاك الشكل بسبب الطابع السلمي الذي أعادت للحراك حقيقة مكانته . الآن حقيقة ما يأخذ على الحراك إذا أردنا أن نتحدث مش الجانب المسلح.. الجانب المسلح أنا أعتقد أن الحراك تجاوز هذا الموضوع في فترات زمنية وتاريخية معينة كان يمكن فيها أن يكون مبرر أن يلجأ للعنف في ظل العنف الذي مورس عليه. *القناة: ما الذي يؤخذ على الحراك؟ -نعمان :يأخذ على الحراك على انه الحراك السلمي لم يستطيع أن ينضم قيادة موحدة بغض النظر عن المشاريع السياسية المختلفة له تحميه من هذه التجنحات, لأنه اليوم كل من أراد أن يحمل السلاح يقول لك أنا جزء من الحراك ويحسب عليه . لو وجدت القيادة الموحدة لهذا الحراك وهذه مسؤوليتهم هي تستطيع أن تقول هذا ليس له علاقة بالحراك لاحظت كيف لكن اليوم في ظل هذا الوضع كلا يدعي وصلا بليلى ولكن لا نريد الشطر الثاني من البيت من يقول وليلي لا تقر لهم بذاك من سيقول ذلك ؟ *القناة: يعني القضية عادلة لك محامي غير موجود مثلا ؟ -نعمان: طبعاً القضية لا شك في عدالتها، لكن إذا أردت أن نتوسع في الحديث, سنتوسع في الحديث مش فقط في موضوع السلاح لكني سأتوسع أيضا في الحديث عن جانب آخر وأكثر أهميه اللي هو موضوع الثقافة جزء من الثقافة التي أيضاً يجري إلصاقها بالحراك وهي ثقافة الكراهية ثقافة الكراهية عمرها ما يمكن أن تحمل قضية عادلة بل تشوهها هذه الثقافة التي يجري إنتاجها اليوم وإعادة إنتاجها . *القناة: من قبل ؟ -نعمان: من قبل قوى مختلفة من قوى معينة تحب الحراك تحبه ما تحبش تريده ما تريده جزء منه بعيد عنه نريد قيادة في الحراك تقول لنا أن هذه الثقافة مش ثقافة الحراك لكن ثقافة الكراهية الثقافة التي تريد أن تعيد الجنوب إلى طابع أصفوي بإنتاج هوية خارج هويته السياسية التاريخية هذه كلها قضايا يجري لصقها بالحراك ربما ظلماً ربما بسبب الوضع القائم الذي لا يستطيع أن يبرئ هذا الحراك النبيل من هذا الوضع إذاً لابد أن توجد القوى القادرة أن تقول أنه هذه التجنحات المختلفة سواء كانت فيما يخص السلاح فيما يخص ثقافة الكراهية التي تنسب ظلما وعدوانا للحراك لا بد أن يوجد من يقول إنها ليست لها صلة بهذا الحامل الحقيقي لهذه القضية العادلة . *القناة: يعني ستقيد القضية ضد مجهول في الأخير يعني ؟ -نعمان : لا ناسها موجودين , ماقولش مجهول قصدي انه الحراك بصفته حركة شعبية واسعة سيأتي كل واحد بأدواته وبايقول لك أنا جزء من الحراك لكن الحراك السلمي الذي بدا منذ اليوم الأول واستمر وصمد أمام العنف الذي مورس عليه وصمد أمام ثقافة التي أرادت أن تقتحمه الآن فعلاً فيه هذه التجنحات التي أشرت إليها لكن لابد أن توجد القيادة التي تقول إن هذه الثقافة ثقافة الكراهية الثقافة العنصرية ثقافة الانعزال ثقافة العنف هذه نتبرأ منها . *القناة : طيب أين المحطة الذي سيصلون إليها؟ -نعمان : أولاً إلى أين سيصلون بقضيتهم بهذا موضوع مختلف الآن ممكن نتحدث فيه باعتبار أن هناك قضية هذه القضية . اللي هي قضية الجنوب كقضية عادلة السؤال ما المراد بعدالة القضية دائما عدالة القضية هو الاعتراف بالمبادرة الشعبية لحل هذه المشكلة أنا لست مع الحلول النخبوية . الحلول النخبوية قادتنا شمالا وجنوبا في مراحل تاريخية معينة إلى هذا الموضوع الذي بيوصلنا إليه لأنها كانت كل نخبة تأتي بمشروعها السياسي إما أن تقصي النخب الأخرى أم بالأخير تستخدم أدوات بعيده عن إرادة الناس الإرادة الشعبية لفرض رأيها جاءت بالانقلابات العسكرية والصراعات والى آخره.. اليوم في الجنوب أنا رأيي الشخصي أن هناك مشكلة هذه المشكلة أخذت بعدها السياسي الوطني إما أن يتحاوروا الناس حولها وبالتالي يكون الحكم الفاصل في هذا الموضوع هو الشعب لكن هل في ظل هذا المزاج القائم لو قلت لي اليوم في ظل هذا المزاج القائم أنا أقولك هذا المزاج مزاج متحرك محتقن لا يستطيع أن يؤسس عليه موقف موضوعي من الحل وإنما أريد أنا أولاً أن أنتج الدولة الضامنة لحرية الجميع وهذا سيأتي بالحوار بعد ذلك إرادة الناس أنا أعتقد في تحقيق المستقبل يجب أن تكون حاضرة وبالتالي هذا الحضور يجب أن نضمن له مزاج مختلف غير مزاجها القائم الآن . *القناة: دكتور في الحلقة الماضية يجب من إيجاد أو في بداية الحلقة كذلك إيجاد الدولة القوية حتى نمنع التدفقات والتدخلات التي من تحت الطاولة أو فوق الطاولة يجب إعادة لحمة الجيش وتوحيد الجيش حتى ندخل في هذا الحوار يجب التخلي من السلاح حتى ندخل في هذا الحوار يجب بالنسبة للقضية الجنوبية يجب إيجاد معالجات متعددة حتى ندخل إذا لن نتحاور لن نتحاور بهذه الطريقة متى بانتحاور؟ - نعمان : أنا لا أجد وجوه للتناقض ما بين إيجاد هذا الدولة والحوار.. عندما أتحدث عن الدولة الضامنة بالنسبة للجنوب الوضع مختلف أنا أتحدث عن قضية وطنية لها بعد . وأتحدث عن ضمانات للحوار بإيجاد أو باستعادة الدولة المغتصبة الآن اللي هي لازالت حتى الآن خارج مازالت بأيدي كثير من قوى النفوذ في المجتمع . هذه أريد أن أستعيدها أعيدها وأقول للناس تحاوروا وانتم ضامنين إن هناك دولة تحميكم أن هناك دولة تحمي كيانيه البلد من الانهيار إن هناك ضمان بعدم العودة للعنف في حالة انه تعثر الحوار أو اختلفوا الناس هذا لكن بعدين عندما أتحدث عن بناء الدولة القادمة اللي هي المستقبل هذا موضوع مختلف هذا سأخرج به من الحوار وإذا لم نصل بالحوار ما هو البديل برضه أيضاً نطرح أمامنا سؤال هل نتقاتل من جديد أو نختلف أو نظل على هذا الوضع أقول لا نحن القاسم المشترك بيننا حتى في الحوار إذا جاء كل طرف وعنده مشروع ولا يريد أن يتزحزح من هذا المشروع يهمني بدرجة رئيسية أن اخلق الدولة الضامنة لحرية الجميع. *القناة: طيب دكتور كيف سيسير الآن الوضع اقصد في ظل أن الحراك كامل بشكل عام غير مشارك في الحوار؟ -نعمان: هذه مشكلة أنا اتفق معك أنها مشكلة، مشكلة حقيقية ولذلك أن أقول يجب أن يبذل مزيد من الجهد مزيد من الاتصال مزيد من البحث.. واعتقد أنا في تقديري الشخصي أن الناس في هذا البلد وإن بدا بعض الأحيان أن هناك قدر كبير من الحنق والغضب ورد من ردود الأفعال لكن شوف في الأخير الناس يحتكموا للعقل وفي كل المحطات التاريخية بتقديري الشخصي طبعا ما عدى المحطات التي يعني يمكن قد شهدناها وإن شاء الله لا نعود إليها من جديد ، لكن فيه محطات أنا اعتقد سيجدوا الناس أنفسهم مضطرين ويجب أن نضطر جميعا إلى تحكيم صوت العقل إذا أردنا حتى صاحب القضية ، حتى صاحب القضية التي يعتقد أنها عادلة ليس من مصلحته إلا أن يوفر لها الظروف المناسبة وأن تحمل بالطريقة التي يستطيع أن نتفاهم بشأنها مع الناس أما إذا حملها بهذه الطريقة بطريقة الكراهية والعنف والفوضى. القناة (مقاطعة ) : بن عمر يقول أنه وصل إلى مرحلة اليأس كما تقول بعض الصحف، والرئاسة تقول أنها وصلت إلى طريق مسدود والبعض يقول أن الجولة الخليجية التي قام بها رئيس الجمهورية من أجل زحزحة وحلحلة الوضع في هذا الموضوع بالذات من القضية الجنوبية وسيعقد اجتماع الآن بين القادة الجنوبيين بعض القادة الخليجيين .. ألا ينبئ ذلك على أنه استخدمت كل الأمور وأن القضية بلغت مدى مزعج ؟ -نعمان : أنا طبعاً ما سمعت أن بن عمر قال أنه وصل إلى حد اليأس لكن طبعا إذا قالها طبعا اللي يفترض أن نقولها نحن اليمنيين نحن وصلنا إلى مرحلة اليأس . الرئاسة أيضاً ما أعتقدش أنها وصلت إلى طريق مسدود لأنها أمامها الكثير لكي تعمله. *القناة: قبل المبادرة الخليجية قدمت مبادرات لليمن ولم نلتفت إليها وقد تكون بعضها فيها من الصيغ الأفضل؟. -نعمان (مقاطعاً ): أنا أشتي أقول لك بصدق يا أخ محمد لن يخلص للقضية اليمنية أكثر من أبنائها خليني أقول لك كذا بوضوح إذا لم يجد الآخرون أيا كانوا في اليمنيين إخلاص حقيقي لقضيتهم لن يكونوا مخلصين لها ولن يحلوا محلنا في التعاطي الايجابي مع قضايانا. القناة: دكتور 85مقعد يحصل عليها الحراك ملزم جميع الأحزاب التي حصلت على مجموعة من المقاعد أن تعطي نصف هذه المقاعد للمناطق الجنوبية ألا ترى أن في هذا تطمين للدخول حقيقة في هذا الموضوع البعض يقول يصل إلى فوق نسبة 50% يعني في الحوار وليس في هذا حقيقة يعني غير تطمين أنه يعطي للقضية حقيقة وهج قوة في هذا الباب؟ -نعمان: أنا اعتقد الموضوع يعود بطبيعته إلى ما بعد الوحدة.. بعد الوحدة مباشرة وحقيقةً من بعد الوحدة أو منذ انتخابات 1993م عندما بدأ الحديث يدور عن أنه خلاص البلد مستقر والوحدة استقرت وكذا ويبدأ يمكن الجنوب يعامل كأي محافظة كأي كذا كأي جزء دون ملاحظة أو اخذ بعين الاعتبار أن هناك مشكلة حقيقة كان فيه دولة للجنوب وكان يفترض أن يتم التعامل مع هذه المسألة بطريقة تبقي العلاقة ما بين الشمال والجنوب في إطار مختلف تماما عن مفهوم الدولة الاندماجية ترتب على هذه المفهوم حقيقة المتطرف في التعاطي مع الجنوب أنه بدأ تقليص مستمر لوضع الجنوب في مؤسسات الدولة في مجلس النواب ثم بدأ يعني في الحكومة ثم في الوزارات المختلفة حتى وصلت إلى أنه بعد 15 سنة أن الوحدة وبعد الحرب تقريبا في 2000 و 2003 أنه لم يتبق ممن جاءوا من الجنوب إلى مؤسسات الدولة في المركز هنا أحد ما عدا قله يعني مثلا شوف دواوين الوزارات ما اعتقدش فيه أحد من الجنوب لاحظت كان كل من يعني سواء الذين سرحوا أو بعد ذلك كل من تقاعد انتهى ما يأتي بدله أحد من الجنوب في كل الوزارات دواوين الوزارات والمؤسسات المركزية بقيوا عدد قليل . *القناة : يعني طريقة ممنهجة تريد تقول ذلك ؟ -نعمان: لا خليني أقول ما قلت ممنهجة أو كون أقول أنه قد تكون ممنهجة ولكن خليني أخذ الجانب الآن الذي هو عدم مراعاة ، عدم مراعاة البعد الوطني حتى في تكون المؤسسات المركزية هذا احدث خلل اجتماعي خلل وطني في مختلف المؤسسات كان حتى الذي مثلا يتقاعد يشل جهاله ورجع إلى الجنوب لا معه سكن هنا يعني حتى خلينا نسميها التوطين لمن جاءوا من الجنوب في مرحلة معينة كانوا جالسين إيجار معظمهم يعني أكثر من 90% إيجارات لما ينتهي من العمل يعود إلى المنطقة الذي جاء منها هو وأولاده وأسرته وانتهى الموضوع ظل هذا الموضوع بدون بعد وطني حقيقي لو كان في دولة رعت هذا البعد الوطني لأختلف الأمر ثم جاء بعد ذلك التسريح من الجيش والتقاعد يعني مثلا اللي سرحوا بعد 94 وتحت يافطة إعادة بناء القوات المسلحة كلهم من الجنوب وبعضهم كانوا خريجين لم يتجاوز وجوده في القوات المسلحة أكثر من سنتين أو ثلاث سنوات خذ بعد ذلك الأجهزة الأخرى الأمنية وكذا وإلى آخره.. هذا الوضع أنتج حالة من البحث عن هوية ربما البعض اتجه نحو هذا الموضوع أنه بهذا القدر أو ذاك مشكلة لاستعادة هذا الوضع كان دائما الحديث يدور أنه لا بد من أعادة التوازن الوطني هذه طريقة تعسفية في التعاطي مع حتى الوحدة بعد الحرب كيف ؟ ضاع البعد الوطني في العملية وبطريقة فيها نوع من التعالي وبطريقة فيها نوع من الغرور والغلبة وأنتج هذا الوضع بل أن البعض راح اعتقد انه بمجرد ما جاء بعشرة وإلا بخمسة عشر واحد من الجنوب واجهات قل لك هذا تمثيل الجنوب سواء في الحكومي أو مش عارف فين وإلا في واقعة معينة ، هذا التمثيل الشكلي أنتج أيضا مشكلة أخرى هؤلاء لم يستطيعوا أن يمثلوا الجنوب بالرغم أنه أريد لهم أن يكونوا ممثلين للجنوب لكن بالعكس تحول تمثيل شكلي مثل ما تمثل أي محافظة من المحافظات الأخرى الوضع الآن هو نوع من المعالجة النفسية اللي هي أعادة التوازن إلى الذهنية بمفهوم وطني ولذلك لما تحدثنا عن ما لا يقل 50% هو إعادة التوازن ببعده الوطني طبعاً. *القناة : طيب دكتور المخرج لازال قضية الدولة الآمنة الضامنة؟ -نعمان: نعم أنا أقول لك لو سألتني أنا أقول وأقول دائما أنا أرى أن اليمن مر بتجارب كثيرة واكرر هذا الكلام بكل ثقة هذه قناعتي انه لا الانفصال حل ولا التمسك بالوحدة الاندماجية بهذه الصيغة حل . بالعكس أرى أن اليمنيين عليهم أن يتحاوروا لإيجاد دولة حقيقية تضمن للجميع أن يكون حاضرين في هذا البعد الوطني الذي يسمح للجنوب وللشمال أن يكونوا أطراف في المعادلة الوطنية . لا الجنوب جزء من الشمال ولا الشمال جزء من الجنوب . الاثنين جزء من اليمن ينتموا إلى اليمن لكن العقلية اللي يمكن تعتبر الجنوب جزء من الشمال ستقضي على مفهوم الوحدة الوطنية الحقيقية والعكس ولذلك لابد من التفكير في إيجاد هذه الدولة بصيغة مختلفة بصيغة تسمح للجميع أن يكون حاضرين فيها أحنا جربنا التشطير فشلنا فيه صح تقاتلنا وجربنا الوحدة الاندماجية وتقاتلنا في 94 يعني حصل قتال وما بعد 94 هو فقط مجرد يعني سيادة الغلبة لكن عملياً الوحدة الاندماجية فشلت في 94 وجاءت الحرب فقط لتستمر هذه الغلبة لكن ايش النتيجة ، النتيجة هو بقاء الوضع منهار في هذا البلد والوصول إلى ما وصلنا إليه اليوم من تمزق وطني وإنتاج هويات مختلفة وثقافة يعني انقسامية تفكيكية إذا الحوار الآن ، على الناس أن يقفوا أمام الحوار بمسؤولية هذا هو الطريق طريقنا إلى الحل يعني.. *القناة : أنت قلت لا الانفصال وأنت حتى في لقاء لك قلت لو حصل لا قدر الله انفصال ستدخل الشمال في حرب طائفية وفي الجنوب في حرب أهلية ؟ -نعمان : هذه قناعتي ولازالت وأنا أكررها أقول هذا ، هذا الوضع شوف تفكيك اليمن بهذا الأسلوب وبهذا الاحتقان وبهذه الطريقة التي الآن ستدخل الجنوب في حروب جهوية والشمال في حرب طائفية وسجلها عندك وان شاء الله لن نصل إليها. *القناة : ما هي الصورة التي يراها الدكتور؟ -نعمان : أنا أقول لك طبعا أنا كحزب عندي مشروع سياسي لكن أنا أفضل أن احتفظ به للحوار الوطني أنا أرى فعلا قلت جزء من مشروعي في حديثي الآن معك لكن ما سأقوله في الحوار الوطني هو لن يكون رأي الدكتور ياسين سعيد نعمان رأيي أنا ، سيكون رأي المؤسسات السياسية وكذا وإلى آخره يعني ولذلك لن يكون إلا رأي مسؤول إن شاء الله يعني . *القناة : لو أن الحزب الاشتراكي حكم اقصد وصل الحكم إليه وارتضته الأطراف في ظل الوضع القائم الموجود وما إلى ذلك هل ترى أن الحزب قادر على آن يقود البلد إلى بر الأمان؟ -نعمان :أنا اعتقد اليمن بوضعه الحالي لا يستطيع حزب بمفرده أن يحكم أو يحقق الاستقرار بمفرده طبعا الحزب الاشتراكي لديه إمكانيات ولديه الكوادر وحكم دولة في يوم من الأيام لكن أنا شخصيا اكرر وأقول أن هذا قد يحتاج إلى تالف ائتلاف وطني كبير لفترة طويلة من الزمن. *القناة : لن يتفرد حزب من الأحزاب بحكم البلد ؟ -نعمان : لا اعتقد أن هناك حزب يستاهل يحكم بمفرده في الوقت الحاضر في اليمن لأسباب كثيرة حتى يعني تستقر الأوضاع على قاعدة مختلفة على قاعدة من التفاهم السياسي والثقافي والاجتماعي والفكري واعتقد هذا الائتلاف سيظل مهم وضروري سوا كان عبر الانتخابات وأنا اعتقد انه عبر الانتخابات. *القناة (مقاطعة ): ما صورة هذا الائتلاف يعني ائتلاف تقصد به ائتلاف مثل حكومة الوفاق مثلا مشكلة من مجموعة من القوى السياسية؟ -نعمان : لا يعني اعتقد أنا أقول انه يعني عبر انتخابات ممكن تدخل أحزاب في ائتلافات في الانتخابات في قوائم متفق عليه وفقا لمشروع وبرنامج سياسي موحد واعتقد انه حتى البرنامج أو المشروع السياسي الذي ستتفق عليه هذه الأحزاب لابد أن يكون توافقي على الصعيد الاجتماعي توافقي على الصعيد يعني الثقافي والاقتصادي والمفاهيم ولا يتفرد حزب سوا كان وفق لأيدلوجية معينة أو نظرة أو رؤاه بمفرده الوضع في البلد اليوم وضع تفكيكي معقد من كافة الجوانب هذا النوع من الائتلافات السياسية أنا اعتقد أنها أصبحت مهمة جداً للتفكير لمرحلة طويلة قادمة. *القناة : يقول البعض أن هناك أعضاء بكميات كبيرة تعود إلى الحزب الاشتراكي يعني إلى ظل الأطر التنظيمية.. إلى ماذا تعزوا هذا ؟ -نعمان : والله أنا اعتقد فيه عودة للحزب الاشتراكي بشكل كبير الآن طبعا في ظروف المطاردة والمعاناة والكذا إلى آخره ولقمة العيش للناس الحزب كان شبه محظور إلى أن قامت هذه الثورة وأنا اعتقد انه كما قلت دائما واحدة من وجهة نظري من عوامل أو من مظاهر انتصار الثورة هي عودة الحزب الاشتراكي إلى العمل بدون قيود يعني هذا بالنسبة لنا على الأقل. *القناة : بس هل يعيش الحزب الآن في أزمة؟ -نعمان: من أي نوع. *القناة: يعني اقصد أعضاء في الداخل وأعضاء في الخارج انعقاد المؤتمر لفترة لطويلة التباينات في الآراء مازال أعضائه في الحراك, الحراك المسلح يعني؟ -نعمان: لا أولا ماقبلناش بالحراك المسلح ما فيش علاقة لنا لسنا مسلحين وليس لنا علاقة بالسلاح. *القناة : لا يوجد لديه أعضاء ؟ -نعمان: الحزب الاشتراكي موجود في الحراك السلمي بحكم وجوده في الجنوب لماذا موجود الحزب الاشتراكي في الحراك السلمي من البداية لأنهم هؤلاء الذين طردوا من أعمالهم والذين سرحوا جزء منهم ولن يكون خارج هذه معادلة المعاناة مش ممكن هم جزء من معادلة المعاناة ولا يمكن أن يكون خارج هذا السياق نفس الشيء بما يتعلق بالشمال يعني أعضاء في الحزب الاشتراكي يعانون من قبل 94 المطاردين الذين طردوا من أعمالهم لأسباب كثيرة هذا الوضع حقيقة أنا اعتقد انه يعني يمكن أنتج مشكلات حقيقية داخل الحزب مشكلات يعني مش داخل حزب كحزب ولكن مشكلات التي يواجهها الحزب مع أعضائه يعني شوف حزب كان في الحكم لديه إمكانيات فجاء ليأتوا أعضاء الحزب كثيرين من الناس المناضلين داخل هذا الحزب يأتوا إلى الحزب في مرحلة معينة وهم منهكين يعني متعبين والحزب لا يستطيع أن يقدم لهم شيء يعني مفارقة إنسانية كبيرة يعني هذا الإنسان الذي أفنى حياته داخل هذا الحزب في النضال والتضحية وبعدين يأتي يشوف الحزب لا يستطيع أن يقدم له شيء، وأنا اعتقد أن الحزب يحاول يرتب أوراقه في ظل الظروف الحالية بمعاناة وأقول لك صدق لم نجد مساعدة من احد نحن الحزب الوحيد الذي لم يجد مساعدة لا داخلية ولا من أحد ولا نمد أيدينا لأحد لا داخليا ولا خارجيا أموالنا عند الدولة أنا ما اتكلمتش عن احد أنا أقول لك كحزب لم يمد يدي يعني الحمد لله لكن أموالنا عند الدولة مازالت مصادرة ممتلكاتنا عند الدولة مصادرة إلى اليوم مقراتنا مازالت مصادرة. *القناة: أنت في خطاب فترة من الفترات وجهت مجموعة رسائل كالذي وزعت الأدوار على الناس يعني مثلا قلت في 2/ 11/ تقريبا قلت إن الإخوة في حزب الإصلاح عليهم أن يلعبوا وان يقوموا بالعملية الإصلاحية كونهم يمتلكون من الإمكانيات ومن القواعد ومن أشياء كثيرة ما لا يمتلكه الغير وعلى الإخوة الحوثيين أن لا ينعزلوا ملخص لذلك وعلى الإخوة في الحراك أن يتخلوا عن العنف وعلى الإخوة في المؤتمر الشعبي العام أنه النقطة الضعيفة يعني نقطة الضعف في العملية السياسية إذا يهيمن عليهم من يرفضون عملية التغيير وزعت الأدوار.. ماذا عليكم في الحزب ؟ -نعمان :قلت نحن علينا قلت انه أحنا علينا أشياء كثيرة كيف تحدثت أنا عن توصيف لقطاع واسع من هذا الحزب الاشتراكي وما عليهم أن يقوموا به في لحظات تاريخية معينة انه يعني تكلمت عن الساحات عن الذي حدث فيها عن الصخب الثوري بعض الأحيان الذي يرفض التكتيك السياسي يعني تكلمت لكن أنا أريد أن أقول عندما أشرت إلى هذه أشرت إلى القوى التي حقيقة التي تستطيع أن تلعب ادوار في اللحظة الراهنة بمفهوم أنها طبعا حاضرة بقوة بأشكال مختلفة ولها دور مؤثر في الحياة السياسية أنا اليوم كحزب لا املك إلا كلمتي فقط الكلمة السياسية أحزاب أخرى لديها إمكانيات وقوى وكذا وما افرزه طبعا الوضع العام من إمكانيات برسائلي هذه كنت أقول انه لا يستطيع تصريح هذه الأحزاب أن تعول على الحياة السياسية الديمقراطية إلا إذا استطاعت أن تعدم الحياة السياسية بتكويناتها المختلفة ولديها القدرة.. *القناة : لكن دكتور انتم تمتلكون قواعد في المناطق الجنوبية بالذات وفي المناطق الوسطى قواعد ضخمة انتم لو أردتم أن تحركون مثلا القضية الجنوبية ولو أردتم أن تحركوا هذه القضية والزج بها إلى زاوية معينة أو إلى مسار معين يعني تمتلكون انتم بالذات والإصلاح كذلك البعض يقول إن بينكم شهر عسل ما ادري يمكن تخربط شويه شهر العسل في الآونة الأخيرة؟ - نعمان :لا هو يعني شف أولا كون الحديث عن انه هذا الحزب أو ذاك يمتلك قوى والى آخره شوف اليوم الأحزاب لم تعد تحركها الأيديولوجيات بالذات حزبنا لم تعد تحركه أيدلوجية. القناة (مقاطعة): ماذا يحركها؟ -نعمان: يحركنا خطاب سياسي مشروع سياسي مش ايديلوجية وهذا المشروع السياسي قابل للتطور والتطوير والنقد الايديلوجية لا تنتقد الايدلوجية لا يجوز نقدها تمشي الطاعة صح ولذلك تستطيع أن تحرك أنت جماهيريك في لحظة معينة بموجب الايديلوجية اليوم ما بيتحركوش اليوم بيتحرك هذا العضو في الحزب هو جسم حي كائن يقرءا مصالحه في إطار المشروع السياسي ويقبل أو لا يقبل توجيهك هذا هو هذه الأحزاب التي تتحرك على قاعدة غير ايدلوجية لذلك ما نتصورش أنه مجرد ما أقول لأعضائي في كل مكان تحركوا يقول لك حاضر يقول لك ليش أتحرك وعليك أن تجيب بإجابة مقنعة أما أول بموجب الأيدلوجية لا خلاص عليك تتحرك تتحرك. *القناة (مقاطعة): خرجوا اليوم من اجل الحزب الاشتراكي؟ -نعمان: لا خرجوا بالأيدلوجية أنا صح أنا فعلاً من اجل الاشتراكي لكن مش أيدلوجية أيدلوجية التي ترفض الآخر التي لا تقبل النقد التي لا تقبل من عضوك أن يجادلك شوفت كيف أنا أريد عضو حي يقول هذا غلط . *القناة : بس هذا يناقض ما يقوم عليه الحزب الاشتراكي ؟ -نعمان: لا لا بالعكس أنا هذا الحزب الاشتراكي الجديد أنا أريد عضو أن يجادلني يقول لي هذا غلط وهذا صح يقول لي هذا المشروع صح وهذا غلط وهذا الذي حاصل ولذلك البعض لما يتحدثوا انه والله فيه نقد للحزب الاشتراكي ايوه أنا اقبل النقد من قواعدي الموجودة في الساحات لأنه هذا مشروعي السياسي ما اريدش أنا عضوا جامد. *القناة : في السابق كان خطاء؟ -نعمان:آه طبعا كان خطاء طبعا طبعاً لكل مرحلة ظروفها وما اريدش أنا أحاكم الماضي بمنطق اليوم. *القناة: لكنكم تتألفون مع أحزاب ذات أيدلوجيات؟ -نعمان : لا لا أنا طبعا ولا أقيم الآخرين أنا أتكلم عن الحزب الاشتراكي هذا وضعه ما اقدرش أقول اليوم أنا أحركم كالآلة تخرجوا يخرجوا ارجعوا, لا أنا عندما أقول يعني ادفعهم بهم نحو اتجاه معين لابد أن يكون هذا الاتجاه مقبول من قبل الجميع ومن حق الآخرين أن يرفضوه ولذلك المشروع هنا صياغته مشروع سياسي في مثل هذه الأحزاب فيه صعوبة ..صعوبة حقيقية لأنه لا يقوم على ايديلوجية الطاعة ولكن يجب أن يقوم على ايديلوجية الإقناع أنا يهمني أن يكون عضو الحزب عندي عضوا متفاعل مشروعي السياسي بقناعة وفي نفس الوقت مش طاعة ولذلك صح هذا الكم الهائل من الناس اليوم قد يختلفوا مع قيادة الحزب. *القناة : استفدتم من تحالفكم في المشترك مع بقية الأحزاب أو أن هذا نظرا للواقع المفروض؟ -نعمان : والله أنا أجد أحزاب المشترك اليوم معظمها تسير بهذا الاتجاه. *القناة : تتحول ؟ -نعمان : كلنا نتحول إلى أحزاب سياسية. *القناة : بخصوص الحوار أحزاب المشترك هل ستدخلون انتم والمشترك بنفس الآلية في الحوار بنفس التشكيل أو كل سيدخل بنسبه ؟ -نعمان : في الحوار فيه أنا اعتقد ا ن نحن لم يجمع بينا وبين أحزاب المشترك إلا طبعا قواسم مشتركة في كثير من القضايا لكن دعني أقول لك شيء واحد أنا شخصيا اعتبر انه اللقاء المشترك بوضعه الحالي أنجز مرحلة تاريخية مرحلة مهمة مرحلة قامت على أساس مقارعة الاستبداد طغيان سياسي إلى آخره ووفقها الله ربما في أن تصل إلى هذا المستوى الآن المرحلة القادمة تحتاج من أحزاب اللقاء المشترك أن تتحاور أكثر حول مهمات المرحلة القادمة عندنا وثيقة مشتركة تلمسنا فيها طريقنا في هذا الجانب تحتاج إلى مزيد من الإثراء المرحلة القادمة تحتاج إلى مزيد أيضاً من التفاهم حول موضوع ما هي مهمات المرحلة القادمة لان كل مرحلة لها خصائصها وأنا اعتقد نحن بصدد هذا الصدد لذلك لما أشرت في البداية إلى شهر العسل نحن لم نعيش شهر عسل بالطريقة التي تكلم عنها نحن اعتقد في مشروع سياسي انحزنا إليه ولازال قائم جاءت محطة جديدة تحتاج تحتاج منا إلى مزيد من البحث في مهام المرحلة القادمة. *القناة : هل فيه رؤى موحدة هل فيه نقاش الآن يدور بينكم في المشترك للدخول إلى الحوار برؤى موحدة؟ -نعمان : حقيقة حوار جاد وحقيقي مكثف ما فيش، غير الذي كنا قد أنجزناه في إطار اللقاء التشاوري يعني في الحوار الوطني السابق ولازالت الوثيقة موجودة لدينا ونتصرف في إطارها يعني لكن مهمات المرحلة القادمة في تقديري تحتاج إلى حوار جاد.. يعني. *القناة :وممكن تدخلوا برؤى مشتركة مثلا؟ - نعمان: إذا أسعفنا الوقت ليش لا لكن أنا اعتقد انه المشترك في تقدير بالتفاهم الذي ساد علاقاته خلال الفترة الماضية روح الجو الذي ساد نبذ سياسة التهميش والإقصاء اعتقد المشترك خلق مفاهيم جديدة للعمل السياسي في هذا البلد ستكون عامل مساعد في تقديري هذا الجو سيكون عامل مساعد في إنتاج مناخ مناسب جدا للحوار بين كل الأطراف. *القناة : ايش مستقبل الحزب الاشتراكي ؟ -نعمان :والله أنا اعتقد أن مستقبل الحزب الاشتراكي هو مستقبل الحياة السياسية في هذا البلد يعني مستقبل الحياة السياسية سيحدد مستقبل الأحزاب كلها.. الاشتراكي حزب يتطور يعني منهجيا ومعرفيا ويعني سياسيا الحزب الاشتراكي اليوم يعني تتدفق إليه قوى واسعة من الشباب أنا اعتقد انه لابد أن نأخذ بأيدي هؤلاء الشباب ليصبحوا هم الحزب القادم ولذلك مستقبله في هؤلاء الشباب أنا ثقتي تماما كبيرة في أن الذي سيحمل هذا المشروع مشروع الحزب الاشتراكي السياسي ا لوطني هم الشباب الذين يعني يأتون إليه الآن وهم جزء منه. *القناة : يعني الشباب هؤلاء لو قالوا للامين العام يتنحى أو يرحل وإلا شيء ما ؟ -نعمان : ياريت الآن والله. *القناة: انتم في المشترك بشكل عام تشكلون خمسين في المائة من الحكومة يعني البعض يقول ما تلمسنا شيء اقصد هذا سؤال الناس يقولوا ما تلمسنا شيء من التغيير الموجود يعني البترول كان قديما 1500 الآن 2500 الكهرباء اللي كانت تتقطع الوضع الأمني وكذا كيف ؟ -نعمان: أنا اعتقد شوف بعض الأحيان نظلم هذه الحكومة أنا بالرغم من مآخذي على أداء الكثير من الوزراء لكن حكومة جاءت في ظرف أولا في غاية التعقيد وضع شبه انهيار الكهرباء فيه منهارة بشكل كامل تعرف انه في بعض مؤسسات الكهرباء يعني من سنوات لا يوجد لديها قطاع غيار للمحطات وبعضها قديه خارج الخدمة الوضع الآخر في المجالات الأخرى شبه منهارة زاد من هذا انه الحكومة ليست متجانسة بمشروع واحد يعني مثلا جاءت مناصفة بين طرفين كانوا خصمين ثم اتحدوا في إطار حكومة واحدة لكن لم يستطيعوا أن يوجدوا الآلية المناسبة للعمل المشترك في إطار هذه الحكومة كان رأينا بعد التوقيع على الاتفاقية وتشكيل حكومة أن يوجد إطار سياسي إطار سياسي يتولى مسؤولية مش الإشراف ولكن يعني الرقابة يعني إطار سياسي من هذه القوى بحيث انه يصبح مسئول قيل حينها لا الإطار السياسي هذا لو وجد سيعيق عمل الحكومة وعمل الرئيس والى آخره وبالتالي غض الطرف عنه فبقت الأطراف السياسية المعنية المسئولة عن الحكومة متباعدة هذا التباعد أدى إلى حالة انقسام دائم داخل الحكومة يعني هذا وضع من الأوضاع يعني الشيء الثالث أن هذه الحكومة ليست حكومة منجزات وإنما حكومة مسؤوليتها انجاز عملية سياسية صح على هامشها سيكون لديها أهم شيء اللي هو منع البلد من التدهور أو مزيد من التدهور لكن لا أتوقع أن هذه الحكومة مسئوليتها تضع برنامج استثماري مثلا للتطوير مش ممكن خالص ولا مهمتها مثلا اكتشافات مش عارف نفطية إلى آخره ولا مهمتها تحسين التعليم بالشكل اللي يفكر فيه هذا كله مهمتها بدرجة رئيسيه كانت الحفاظ على كيانات الدولة عدم السماح بالتدهور التفكير بدرجة رئيسية في انجاز المهمة الخاصة بالانتقال إلى الدولة الديمقراطية. *القناة: دكتور كم تعطي الحكومة من النسبة في المائة؟ -نعمان: إذا في تقييم حقيقي اعتقد أن هناك وزارات تشتغل شغل طيب في وزارات أخفقت في وزارات واجهت صعوبات في وزارات يعني لكن أنا اعتقد الحكومة يعني بشكل عام في ظل الظروف التي عاشتها الآن عاشتها البلد في ظل تركيبتها القائمة يعني إلى حد ما أنا اعتقد نقدر نقول أنها أنجزت مهمة طيبة لا باس لكن مش كل شيء يعني. *القناة: كيف تقيمون أداء الرئيس هادي؟ -نعمان:عبد ربه أيضاً الرئيس عبد ربه أنا اعتقد انه أدى مهمته بشكل ايجابي وطيب في ظروف صعبة أن يأتي رئيس في ظل بلد منقسم بلد مجزأ أوضاع صعبة جيش منقسم مراكز نفوذ مختلفة وقله تعال احكم البلاد كيف ما معه إلا دعا الوالدين وثقة الناس ولذلك أنا اعتقد أن ما أنجز إلى حتى الآن على الصعيد العام هو بجهد الجميع بجهد الجميع الرئيس له دور الحكومة القوى المختلفة بس أنا اعتقد كان يمكن أن يتم أكثر مما أنجز لو أن الأطراف الأخرى تعاونت مع الرئيس في هذه المهمة وكان بالإمكان أن يكون الانجاز اكبر وما زال أنا اعتقد يعول على الرئيس في أشياء كبيرة وخاصة في المفاصل الرئيسية المفاصل الرئيسية تحدثنا عناه توحيد الجيش هذه القضايا الرئيسية بدونها أي انجاز يصبح يمكن حتى الناس يعتبر جزئي يعني الناس يريدوا أن يشعروا بالاطمئنان أن هناك دولة هذه القضية الرئيسية أما إذا كان لا يزالوا ينازعوه السلطة هنا وهناك.. السلطة لم تنتقل بكامل فروعها لا زال المؤتمر الشعبي براسين لا زال الأوضاع كلها لا زالت فعلا معقدة. *القناة: هل لا زال المؤتمر الشعبي مخطوف؟ - نعمان: طبعاً. *القناة مقاطعة: هل يمكن أن تساعدوا انتم المؤتمر الشعبي العام؟ -نعمان: والله شوف أنا اقل لك المؤتمر الشعبي العام كما أقول دائما ضم في طياته طبعا بحكم وجودة في الدولة معظم كوادر هذا البلد وإمكانياتها لكن جرى وضعهم في ثلاجة خلوهم يجلسوا هناك في ثلاجة حسب حاجة الحاكم هؤلاء آن الأوان أن يخرجوا ليرفدوا الحياة السياسية ولديهم القدرة لأنه حتى الحياة السياسية لا يمكن أن تستقيم بدون وجود كل هذه القوى كيف هذا شان المؤتمر الشعبي العام يشتي يخرج إلى الحياة السياسية بيده يريد أن يبقى في الثلاجة بيده. *القناة:دكتور كذا سؤال عابر على السريع يعني أنا لو أردت حقيقة موقف الإدارة الأمريكية من مجموعة من القضايا اليمن يعني مثلا كيف يمكن يقرءاها لي الدكتور مثلا موقفهم من قضية الوحدة؟ -نعمان: أنت تشتي الذي يقال الذي نسمعه؟ * القناة: الذي يعرفه الدكتور؟ -نعمان: أنا اعرف الذي اسمعه انه هم طبعا مع وحدة اليمن واستقرارها هم مع العملية السياسية والسلمية في اليمن هم مع حياة ديمقراطية هم مع نجاح الحوار وهم مع مصالحهم. *القناة: الأخيرة هذه خبصت الدنيا؟ - نعمان:لا هذا صح بالضبط يعني إذا مصالحهم تضمنها هذه الأمور السابقة يبقى فيها الخير يعني. *القناة: دكتور سؤالي الأخير أنا اعرف انك لا تريد أن أسألك إياه لكني سأسألك إياه.. أنت اقتصادي ودكتوراه في الاقتصاد ورجل سياسي يعني لك خبره في هذا الموضوع ورجل مقبول لدى المجتمع اليمني والكل سألني هذا السؤال قال: هل سترشح نفسك؟ -نعمان: أرشح نفسي لأيش ؟ *القناة: للرئاسة ؟ - نعمان: أنا شوف أعلنت قبل حوالي أربع سنوات وقلت رأيي وكنت فعلا انوي في لقائي معك أن أعلنه. *القناة (مقاطعة): انك با تترشح؟ - نعمان: لا مش ترشح انه إلى هنا وكفى في الحياة السياسية لو لا أن هناك بعض الالتزامات الواحد ينجزها انه على الأقل يعني ما وجه. *القناة (مقاطعة) :لكن يا دكتور أحيانا قد تعلن أنت؟ -نعمان (مقاطعا) : أنا عندي مشروعي الأدبي والعلمي مؤجل منذ حوالي عشر سنوات وأنا اسأل من الله سبحانه وتعالى أن يعطيني بقية من العمر لكي أنجز هذا المشروع مشروع خاص بي تأجل مشروعي الأدبي والعلمي موجود عندي وان شاء الله باناقشه معك في يوم من الأيام. *القناة (مقاطعة): لكن مشروعك الخاص توقف عن الوطن؟ -نعمان: لا هو جزء من الوطن هو مش خاص بي أنا اعتقد انه يعني جزء ربما يستفيدوا منه الناس. *القناة (مقاطعة) : ربما يا دكتور الحياة الحافلة الطويلة التي قضيتها في العمل السياسي ربما الآن يعني المرحلة اللي الناس بحاجة إليها؟ -نعمان: والله عملنا ما نستطيع والحمد لله يعني أنا اعتقد انه ما عملناه هو الآن في ذمة التاريخ وخاصة في السنوات الأخيرة أنا اشعر انه ما عملناه وخاصة انه في يعني في سنوات كانت تلتهب فيها الأوضاع في هذا البلد وكانت تنذر بحرب دمار شامل ومواجهات ويعلم الله سبحانه وتعالى ما الذي عملناه من اجل الوصول إلى هذا الوضع يعني بقصدي إلى ما نحن فيه اليوم ننجز ما تبقى بإرادة الله وبعدين طبعا يعني لكل حادثا حديث أما هذا الموضوع في تقديري أنا يمكن اشعر انه ما تبقى من العمر يخصص في هذا الجانب
