الشيخ طارق الفضلي شخصية مثيرة للجدل ومواقفه وتصريحاته واندفاعه إلى أقصى اليمين حين ونزول إلى أقصى اليسار حين آخر.. يصفه بعض مؤيديه بالحنكة وبتعاطي السياسة كمحترف بينما يصفه بعض خصومه بجنبلاطي النهج والتوجيه تشبيهاً ب( وليد جنبلاط) في إشاره منهم إلى بعض مواقفه المتقلبة. ظهر الفضلي كأحد أبرز قيادة الحراك الجنوبي في عام 2009م وهو نجل آخر سلاطين السلطنة الفضلية في أبين الشيخ ناصر الفضلي إبان ما كان يعرف بالإمارات الجنوب العربي ويبقى الفضلي لغزاً لربما نفك بعض رموزه من خلال الحوار الآتي. اولت التهرب من زيارة علي محسن حتى لا يسبب لي احراجاً ورحم الله الشيخ عبدالله كان يسميه بالجشع. . والدي السلطان ناصر حذرني من اتفاق اهل الحجرية والزيود على استئصال قبائل الجنوب ونهب ثروته. . انا شيخ واستلم كالآخرين من خيرات البلد وهناك من دأبوا على تخوين من لا يوافقهم الرأي. . سنخرج في مظاهرات يوم 11 فبراير القادم ولن نعود الى البيوت حتى يتم الاعتراف بالجنوب. . انقلبت صنعاء رأساً على عقب لحبس توكل كرمان وزهرة صالح لم يسأل عنها أحد. - الامناء خاص: * ما قمت به مؤخراً من احراق لصور رؤساء واعلام بينها علم دولة الجنوب سابقاً. ما الرسالة التي اردتم ايصالها؟ - لو اطلعت على بياني الأخير الذي اوضحت فيه باني مواطن واتشرف بان اكون مواطناً جنوبياً وتنازلت عن كل ما هو عند سلطة (.....) . هذه السلطة هي التي اعادت لكم امتيازاتكم بعد الهدنة؟ - وما الضير في ذلك انا شيخ واستلم كالآخرين من خيرات البلد لا من يد ا حد وعموماً انا انضممت الى الشعب وايضاً تنازلت عن منصبي في الحراك وتنازلت عن اي شيء آخر وعدنا الى الشعب مواطنين احراراً ولن اقف موقف من يتهمني فأرد عليه، فالبعض خونني وانا اطلب منه ادله قطعية وواقعية اما اتهامات التخوين والكلام الفاضي الذي درج عليه الرفاق طوال تاريخهم لمن يخالفهم الرأي او لا يسير بركبهم الضلامي على شعب الجنوب طوال مراحلهم فمنذ انضمامي للحراك وهم يتهمونني واتهماماتهم مستمرة وسوف تستمر ولن يقتنع الرفاق ابداً لانهم هكذا مجندون تجنيدا ضد الجنوب ومع الزيود والحجرية هكذا مشكلين. وانا سوف اقدم لكم ولأول مرة واعتبرها وثيقة لتنشروها في صحيفتكم وصية من وصايا والدي رحمه الله يتكلم فيها عن هذا الموضوع ويقول فيها بالنص: اتفقوا اهل الحجرية والزيود على استئصال اي مراكز قوى في قبائل الجنوب ونهب ثروته واستغلوا ضعاف النفوس في ذلك ليقضموا الجنوب من اطرافه ويذرون سكراً على ضعاف النفوس ويلطخون اقوياءهم بأي تهمة هذه واحدة من الوصايا الشاهدة على التاريخ وعلى حقيقة ما يدور في الجنوب بالأمس وما يدور اليوم وما سوف نواجهة في المستقبل فالموضوع ليس سهلاً. ولو تلاحظ يا اخي كيف انقلبت صنعاء لمجرد حبس توكل كرمان مع احترامي لكرمان وقد تواصلت معها كناشطة حقوقية فيوم واحد حبسوها انقلبت صنعاء رأساً على عقب وزهرة الجنوب لها اشهر ولا احد سأل عنها، خرجت مظاهرات صاخبة في صنعاء ورفعت شعارات قوية تكاد تكون احياناً اقوى من شعارات الحراك لمدة اسبوع ولم نسمع طلقة رصاص ولم يصب احد بينما عندنا القتل مثل كلمة السلام عليكم فهناك عنصرية في التعامل ويقولون لنا وحدة اين هي الوحدة؟ . من اجل ذلك احرقت علم اليمن؟ - احراق الاعلام والصور هي رسالة واضحة الى الجميع اردت من خلالها التوضيح ان لا احد يمتلك حق تقرير المصير او تحديد خياراته الا الشعب ولا احد وصى على الشعب فعندما شنق صدام حسين وسقط حزب البعث اصدروا قانون اجتثاث البعث والان في تونس ايضاً شاهدنا عودة الحزب الحاكم والظالم وشكلوا حكومة شكلية من اجل سرقة ثورة الشعب التونسي ولكن الشعب التونسي البطل صمد وطالب باجتثاث الحزب الحاكم ومقراته واصوله واملاكه واملاك الظالمين. اما عندنا للأسف هذا الشيء لم يحصل اذ كان يجب ان يصدر قانون باجتثاث الحزب الاشتراكي واقتلاعه تماماً من جذوره ومحاسبة زعمائه على الجرائم التي ارتكبها ضد الشعب في الجنوب لكن هذا للأسف لم يحصل مما ترك الرفاق يصدقون انفسهم ويفترون ويزداد غرورهم اكثر وشططهم ضد الشعب لانه لم يطلب احد محاكمتهم وآثرت الناس التصالح والتسامح وبدأوا يكيليون اتهامات على طارق وهنا ارجوا منك ان تخطها بالخط العربي وفي رأس الصفحة طارق الفضلي وبيت أل فضل وسلاطين آل فضل مستعدون ان يحتكموا لأي شخص يطالبنا بقطرة دم وهذا دمنا من الوريد الى الوريد يقتصوا منه طوال تاريخنا طبعاً وليس خلال عشر سنوات ولو عندكم اي شخص صرح في صحيفتكم يقول عندكم يا آل فضل قطرة دم لاحد هذا دمي يقتص منه واي شخص يقول اخذنا عليه شبراً من الارض هذه ارضنا تعال واقتص منها وان احد قال اخذنا عليه فلسا او درهما تعال واقتص فهذه اموالنا يأتي ويقتص منها واريد الرفاق ان يقولوا نفس ذلك ويقفوا ويقولوا امام الناس اي احد يطالبنا بدم او بأرض او بمال فليقتص منا. . لماذا هذه الهجمة ضد الاشتراكي بعد ان كنتم معهم في الحراك منذ عامين؟ - ليست هذه الحقيقة فالحقيقة انني انضممت الى الحراك كحركة شعبية فيها من كل الاحزاب بمن فيهم الرفاق وعندما وجدنا ان الرفاق يحاولون ان يلتفوا على هذه الثورة ويسرقوها ويحولوها لصالحهم وذهبوا يتكلمون مع المشترك ونلاحظ تصريحات المشترك ان هناك كلاماً بيننا وبين الحراك وهذا كلام غير صحيح ولا يوجد اي خطاب مع احد ولا يوجد حوار مع احد من الحراك الا الرفاق يحاولون ان يسرقوا هذه الثورة ويسيطروا عليها بطريقة فجة واستغفال وكأن الشعب ما زال مغفلاً. . البعض يصف حديثكم بانه لا يعدو كونه مزايدات على قيادات مثل باعوم وشلال وغيرهم من قيادات الحراك المطاردة وانتم هنا في زنجبار امنون في قصركم؟ - باعوم وشلال مناضلان ميدانيان لا احد يقدر يتكلم عليهما انا اقصد الرفاق في الاشتراكي. . لماذا اخترت هذا التوقيت بالذات لشن ما يشبه حملة حرب ضد الاشتراكي؟ - نحن كما قلت اثرنا المضي في التصالح والتسامح وعدم شق الصف ولكن لما بلغ السيل الزبى ودنا الرفاق كما هم لا يتعلمون من التاريخ ويحاولون السيطرة على الحراك لذا كان ينبغي ان يكون لنا موقف وقد كان. . الا ترى انكم باحراقكم علم دولة الجنوب سابقاً قد انتحرتم سياسياً؟ - هذا ليس علم الجنوب هذا علم جمهورية اليمن الديمقراطية الشعبية التي انتهت في عام 90م. . لكن هناك من يرفعه فوق اسوار المنازل ويناضل تحت رأيته؟ - الحرق ليس لعلم الجنوب هذه مغالطة الحرق كان للنجمة والمثلث الازرق وهو الذي يوحي للعالم ان الجماهير التي تخرج هي جماهير الاشتراكي وان الاشتراكي هو من يقود نضال شعب الجنوب وهذه مغالطة كبرى ونحن نبحث عن الاصطفاف الوطني الجنوبي ونقف ضد كل من يحاول ان يجير تضحيات أبناء الجنوب للمشترك لتصب في نهاية المطاف في جرة سلطة صنعاء وكذلك علم الوحدة التي سقطت في حرب 94م وكان الاشتراكي شوكة في قدم الحراك عرقلته 4 سنوات ولم يستطيع ان يعيد التجربة التونسية او الثورة المصرية. . قد يقول البعض ان كلامكم مردود عليه خاصة بعد جهود التوحد التي قادها باعوم واستقالات قيادات من الاشتراكي علنا ترد على كل كلامكم السابق انتم بهكذا تصرفات تحاولون اجهاض جهود التوحد وخلط الاوراق، لصالح من كل هذا؟ - ابداً، حركة (نجاح) هي التي سيطرت على قيادة الحراك وتحاول جر الحراك الى حضن الاشتراكي وبالتالي اجتماع زنجبار الاخير يعتبر لاغياً ولن اكون انا مطية لأي فصيل سياسي او شخص او جهة سياسية تحاول القرصنة على نضال شعب الجنوب. . اتتهمون باعوم ومن استقال من الاشتراكي بالتأمر على جماهير الحراك؟ - ليس باعوم، باعوم مناضل وما زال يناضل مع شعب الجنوب لا تحرف كلامي انا اقصد حركة (نجاح) التابعة للاشتراكي والذي يعمل تحت مظلة المشترك. . وانتم تريدون الانفراد بالقرار وتجيير الحراك لاجندة خاصة بكم وتحالفاتكم الجديدة وما قمتم به ليس عملاً سياسياً؟ - هذا نضال ليس عملاً سياسياً ونحن لسنا في وضع طبيعي حتى نمارس عملاً سياسياً ولا نطمح ايضاً الى السيطرة بل نريدها كلمة حق لله والتاريخ وكلمة الحق نقولها وان كانت على انفسنا او على رقابنا وهم يخالفون من الحقيقة، وانا وقفت مع قضية حق مستحق لهذا الشعب وانا جزء من هذا الشعب وحريص عليه مثلما وقف الاباء والاجداد ونريد شعب الجنوب يقود نفسه وهذا ما تطمح اليه في الايام القادمة. . بعد هذه الضجة التي اثرتموها ونتائجها التي لم تكن محسوبة كما يرى البعض ما هي خطوتكم التالية وهل اعددتم لها جيداً بعد ان خسرتم انصاركم في الشارع؟ - انا لم اخسر احد بالعكس اتلقى اتصالات من الشباب يؤيدون ما اقدمنا عليه اما ما نعد له وما ندعو الشعب للقيام به في 11 فبراير القادم وهو يوم الشهداء سوف نلبس بإذن الله اكفاننا جميعاً وننزل الى الشارع في مظاهرات ومسيرات سلمية والجلوس على الارصفة وسنرفع الشعارات المعبرة وهذه واحد منها: شعار يقول: "نعيش مواطنين احرارً ونلبس للموت كارا" واتمنى ان تنتشر هذه الخطوة في عموم المحافظات الجنوبية. . باعتبار ما سبق ستواجهون بالرصاص وسيسقط ضحايا كثر هل اعددتم العدة لكل السيناريوهات المحتملة؟ - يا اخي من في (الغابة) لا يفكر في المقاييس قد نحنا بالوسط ومن يركب البحر لا يخشى من البلل. . يقال انكم لا تستطيعون الجلوس في الظل كثيراً والهدف من حرقكم الاعلام كان الظهور الاعلامي وتسليط الاضواء ليس إلا؟ - انا اكثر من يرفض الظهور واعدت من امام باب منزلي صحفيين وقنوات فضائية وقررنا العمل دون خطب وكلام لكن المرحلة الان بحاجة الى تجييش اعلامي وعمل على الارض وهذا ما نقوم به. . شيخ طارق بعد احراقكم للعلم الامريكي قيل انكم تغازلون اخوانكم القدامى بهدف اقامة خلافة اسلامية وقيل ان البعض اشترط عليكم فعل ذلك للعودة الى الصف؟ - ذكرت الف مرة وسوف اذكر ذلك مراراً مليون مرة محبتي لاسامة بن لادن لا توصف ولا تقدر بشيء ابداً ولا يمكن ان انكرها وايضاً للمجاهدين واذكر ان الوحيشي اصدر بياناً بعد انضمامي بشهر تقريباً الى الحراك يؤيد فيه اهلنا في الجنوب وبعده حركة الحوثيين عبدالملك الحوثي اشاد بشجاعة طارق الفضلي واطلق لي سبعين من الاسرى الجنوبيين وجاءوا الى هنا حاملين لي الشكر من عبدالملك الحوثي وتحية ولم نرد عليهم ولم ولن نغازلهم لا والله، ولا القاعدة بحاجتنا ولا الحوثيون بحاجتنا ونحن ان شاء الله بحاجة الكل من امريكا الى اي كان واي واحد يقف معنا ومن يقف مع هذا الشعب المظلوم والمقهور فنحن له من الشاكرين. . يقال ان الوحيشي ضابط في الامن السياسي ينفذ اجندة السلطة؟ - وان كان فالشكر موصول لهم ايضاً. . هل صحيح ان صهركم اللواء علي محسن الاحمر كان في زيارة الى قصركم قبل فترة وقيل انه دفع لكم مقابل مهمة تفكيك الحراك فما رأيك بهذه الاقاويل؟ - والله علي محسن كان يزور الوالد الله يرحمه كل عيد اضحى وبعد وفاة الوالد اصبحت انا في مقام واجهة اهلي فهو يؤدي هذه الزيارة وايضاً حاولت التهرب منها يعني بصريح العبارة من اجل ان لا يسبب لي احراجاً او اي شيء فأصرت الوالدة على زيارته وانه لا دخل لنا بالسياسة وان هذا بمقام والدك وان الناس تأتي تزورك من اجل هذا المقام لك اما بالنسبة انه يعطيني او ما يعطيني فالله يرحمه الشيخ عبدالله كان يسميه بالجشع ما يعطي ولا نحن نطلب منه ويشهد الله لن نتنازل ان نطلب منه ابداً ولو بطلب منه باطلب من علي عبدالله صالح نفسه لأنه الى اليوم والليلة يتوسل الي تعال سوف اعطيك اللي تريد. . في ضوء ذلك هناك اتهامات وجهت لكم بانكم ما زلتم تستلمون مخصصاتكم من الرئاسة وكذلك مخصصات اكثر من مئة مرفق، ما صحة ذلك؟ - كل الجنوبيين من اين يستلمون معاشاتهم؟ السنا جميعاً نستلمها من الدولة من سلطات (......). وهذه حقوق مستحقة ليست منه وهذا حقوق لنا حصلنا عليها بموجب القوانين والانظمة وعند انضمامي الى الحراك قطعوها وبعد فترة اعادوها وهي حقوقنا المستحقة ولمعلوماتك اننا ولا نمدح به انفسنا نقسمها على الايتام والارامل والمساكين. نقلا عن صحيفة الأمناء
