يمرس : واقع المجتمع يجسده فكر قائده..!

تنظيم دخول الجماهير لمباراة الشعلة ووحدة عدن حضرموت تنتفض ضد إرهاب "الغرابي" ومؤامرات الحوثي كشف محاولات تبرئة شركة صقر الحجاز من كارثة مقتل عشرين جنوبياً (وثيقة وصور) الانتحار السياسي.. قراءة في نموذج الثاني والعشرين من يونيو 1969 فريق DR7 يُتوّج بطلاً ل Kings Cup MENA في نهائي مثير بموسم الرياض يوم ترفيهي مفتوحي لذوي وأبناء الشهداء بمدينة البيضاء معهد أسترالي: بسبب الحرب على اليمن.. جيل كامل لا يستطيع القراءة والكتابة مضامين القرار الأممي الخاص بتمديد العقوبات ومواقف الدول المؤيدة والممتنعة مقتل وإصابة 34 شخصا في انفجار بمركز شرطة في كشمير الهندية انهيارات أرضية بجزيرة جاوة تخلف 23 قتيلا ومفقودا الترب: مخططات العدوان واضحة وعلى الجميع الحذر لاجئون ومجنسون يمنيون في أوروبا يتقاضون ملايين الدولارات شهرياً من أموال الجنوب مليشيا الحوثي تستحدث أنفاقا جديدة في مديرية السياني بمحافظة إب ضبط وكشف 293 جريمة سرقة و78 جريمة مجهولة حكام العرب اليوم.. ومكياج السلطة روسيا تمتنع عن التصويت على قرار تمديد العقوبات على اليمن مؤسسة الكهرباء تذبح الحديدة مجلس الأمن يتخذ قرار بشأن العقوبات المفروضة على قيادات في اليمن توخيل: نجوم انكلترا يضعون الفريق فوق الأسماء وديا: السعودية تهزم كوت ديفوار أمين عام الإصلاح يعزي رئيسة دائرة المرأة في وفاة زوجها الارياني يرفض إعادة الآثار المنهوبة وبعضها بيع في باريس(وثائق) حين قررت أعيش كإنسان محترم رونالدو مهدد بالغياب عن كأس العالم 2026 الكشف عن لوحة تاريخية للرسام السويدي بيرتل والديمار بعنوان Jerusalem محافظ عدن يكرّم الأديب محمد ناصر شراء بدرع الوفاء والإبداع المقالح: من يحكم باسم الله لا يولي الشعب أي اعتبار حارس الجلاء يصنع الفارق ويقود فريقه إلى نهائي كأس العاصمة عدن الصين تعلن اكتشاف أكبر منجم ذهب في تاريخها تواصل المنافسات الرياضية في ثاني أيام بطولة الشركات نمو إنتاج المصانع ومبيعات التجزئة في الصين بأضعف وتيرة منذ أكثر من عام وجهة نظر فيما يخص موقع واعي وحجب صفحات الخصوم أبين.. حريق يلتهم مزارع موز في الكود الإمام الشيخ محمد الغزالي: "الإسلام دين نظيف في أمه وسخة" عدن تختنق بين غياب الدولة وتدفق المهاجرين.. والمواطن الجنوبي يدفع الثمن بطاقة حيدان الذكية ضمن المخطط الصهيوني للقضاء على البشرية باللقاحات الرئيس المشاط يعزي في وفاة اللواء محمد عشيش حكام العرب وأقنعة السلطة مي عز الدين تعلن عقد قرانها وتفاجئ جمهورها هالاند يقود النرويج لاكتساح إستونيا ويقربها من التأهل لمونديال 2026 إسرائيل تسلمت رفات أحد الاسرى المتبقين في غزة الحديدة.. مليشيا الحوثي تقطع الكهرباء عن السكان وتطالبهم بدفع متأخرات 10 أعوام الرياض.. توقيع مذكرة تفاهم لتعزيز الطاقة في اليمن بقدرة 300 ميجاوات بدعم سعودي عدن.. البنك المركزي يغلق منشأة صرافة غموض يلف حادثة انتحار مرافِق المخلافي داخل سجنه في تعز وزير الصناعية يؤكد على أهمية تمكين المرأة اقتصاديا وتوسيع مشاركتها في القطاعات التجارية القصبي.. بين «حلم الحياة» و«طال عمره» 40 عاما على خشبة المسرح وداعاً للتسوس.. علماء يكتشفون طريقة لإعادة نمو مينا الأسنان عدن.. انقطاعات الكهرباء تتجاوز 15 ساعة وصهاريج الوقود محتجزة في أبين شبوة:فعالية تأبينية مهيبة للإعلامي والإذاعي وكروان التعليق الرياضي فائز محروق جراح مصري يدهش العالم بأول عملية من نوعها في تاريخ الطب الحديث عدن تعيش الظلام والعطش.. ساعتان كهرباء كل 12 ساعة ومياه كل ثلاثة أيام ارشادات صحية حول اسباب جلطات الشتاء؟ اليونيسيف: إسرائيل تمنع وصول اللقاحات وحليب الأطفال الى غزة قيمة الجواسيس والعملاء وعقوبتهم في قوانين الأرض والسماء 5 عناصر تعزّز المناعة في الشتاء! الشهادة .. بين التقديس الإنساني والمفهوم القرآني كما تدين تدان .. في الخير قبل الشر

شكرا على الإبلاغ!

سيتم حجب هذه الصورة تلقائيا عندما يتم الإبلاغ عنها من طرف عدة أشخاص.

واقع المجتمع يجسده فكر قائده..!

محمد ناجي الدعيس نشر في يمن برس يوم 20 - 05 - 2014

لقد وجد الفرد اليمني نفسه يعيش واقعاً بائساً في شتى مناحي حياته، وكلما انتظر غدٍ أفضل ازداد عيشه أكثر عمقاً في البؤس، ويستمد أمله في طول انتظاره لما يسمعه من حسن وجمال خطابات سياسييه، حتى أصبحت مع الأسف معادلة واقع المجتمع اليمني أنه كلما كانت الخطابات السياسية أكثر فصاحة وجمالاً جاء واقع المجتمع أكثر عناءً وشظفاً.. إذاً كيف يجسد الإنسان – أي إنسان - واقعه الذي يعيشه؟
لقد أجاب كثير من العلماء والمفكرين وعلى وجه الخصوص علماء النفس حينما قالوا بأن واقع الإنسان ما هو إلا تجسيداً لأفكاره.. فالإنسان له رسالة ورؤية وهدف، فإذا خلا مشروع أي إنسان أو منظمة – مؤسسة – أقلّها من تلك الثلاث الركائز أصبح واقعه عدمي، وتعني الرسالة سبب وجود الإنسان أو المنظمة، أي لماذا؟ والرؤية تعني طموح الإنسان أو المنظمة، أي إلى أين تتجه؟ أمّا الهدف فهو ما يجب أن يعمله أو ينجزه؟ حتى يصل إلى الواقع المأمول، فعلى سبيل المثال: لم يصبح الطبيب طبيباً أو المحامي محامياً إلا عند ما بدأ ذلك بفكرة مجردة لديه ثم رسم خطة سار عليها بعد مثابرة وكفاح حتى حقق طموحه وأصبح يعيش واقعه المهني في مجال الطب أو المحاماة، ثم يطور من مهنته تلك ليحصل على عائد أكبر رغبة منه في تأسيس منزلاً يضم أسرة من زوجة وأبناء فيصبح واقعه أكثر استقراراً وأماناً. وكذلك هو الحال بالنسبة لمن يفكروا في بناء مؤسسة أو دولة لمجتمعات واقعها مستقراً ومتطوراً، إذْ لا بد أن يؤسسوا لذلك في أذهانهم كأفكار أولاً لماذا؟ وإلى أين سنتجه؟ وما يجب أن نعمله؟ ما لم فهم سيتجهون إلى المجهول الذي يؤدي إلى نكسات تلو الأخرى حتى يصل واقعهم إلى الإفلاس والعدم بعد أن يكون قد أكل الأخضر واليابس، هذا إن تبقى ما يؤكل من اليابس. كما أن فكر الإنسان المستنير يعتمد في نظرته على الإيجاب والقيم المُثلى – الصدق، العدل، الأمانة، أمن الناس،..الخ - للوصول لواقعه المأمول يعطي له نسبة كبيرة للنجاح وفي التغلب على أي معوقات قد تعترض رسالته ورؤيته وهدفه حتى يستقر في واقعه، وعلى العكس إذا كان الإنسان بفكره ونظرته دوماً تقع على السلب والقيم الرذيلة – النهب، القتل، الكذب، الخيانة، الغش،..الخ – فلا رسالة له ولا رؤية أو هدف، فيعطي له نسبة كبيرة من الفشل والانتكاسات المتكررة، ليصل إلا لواقع شخصي أو مؤسسي أو مجتمعي مرير وبائس.
وإذا ما أسقطنا ذلك على واقع المجتمع اليمني نجد أن كل قاطع طريق أو مختطف أو من يقطع خطوط الكهرباء وضرب النفط وقتل الناس ونهبهم والمال العام وسرقة..الخ، أليس لكل واحد من مقترفي تلك الرذائل مرجعية كالأسرة مثلاً أو شيخ أو ممثل في مجلس النواب أو المجلس المحلي أو في الحكومة أو القضاء؟ لماذا لا يثنوهم عن فعل تلك الرذائل العبثية بأمن واستقرار الوطن ومواطنيه؟ أم أنهم شركاء في تلك الرذيلة وأصبح فعلاً من يقوم بها هم مرجعياتهم بما فيهم رئيس البلد ورئيس الحكومة وأعضائها وأعضاء المجالس المحلية ومجلس النواب؟ أم أننا نعيش دولة اللا مؤسسات الحكومية والمدنية والمجتمعية وحتى اللا أسرية واللا قبلية؟ أي دولة اللا قانون، وأننا نعيش فقط في دولة افتراضية يهان فيها وطن وشعب؟ إن ما حصل خلال الأسبوعين الماضيين من عبث بالنفط والكهرباء وقوت الناس يؤكد لنا أن القائمين على هذا البلد باختلاف مناصبهم الحكومية والمدنية لا رسالة ولا رؤية ولا هدف يسيرون عليه حتى أوصلونا إلى هذا الواقع.. هل الرئيس مساهم أم أنه يتكئ على أدواتٍ مهترأة أكل الدهر منها وشرب تريد الإطاحة به؟ فلا يكفي أن تعرف فقط أخي الرئيس دون أن تحرك ساكناً وإلا فأنت تسهم بالنصيب الأكبر لهذا الواقع وإن كان نتاجاً لحمل مزمن ومثقل شغل كل تفكيرك وتحركاتك للجانب السياسي وخنقت الناس والبلد اقتصادياً وبقية جوانب بناء الدولة، قد لا يرحمك التاريخ ولا أجياله.. فلو علم المجرم أن فعلته تلك سوف تسير به إلى واقع مؤلم يتحمله بمفرده لحسب ألف مرة قبل أن يقوم بفعلته العابثة بمقدرات وطن وشقاء شعب، ولكن لأن فعلته القذرة تغتال وطن وتخنق شعب ويستفيد هو منها يكررها هو ويفكر غيره للارتزاق غير المشروع وأنت من تتحمل وزره وظلم شعب في عنقك..
واعلم أخي الرئيس أن البنك الدولي هو منظمة احتلال اقتصادي يحتل اقتصاد الدول طواعية منها بإغراقها بالديون.. وأن من أشد مطالب المرحلة إلحاحاً لم تعد بحاجة أولئك العجزة الذين هم من حولك أدمنو البقاء على قمة هرم ما تسمى بمؤسسات الدولة المترهلة التي لم تعد تتجاوز أذهانهم ومخيلتهم فقط، وأقول إن من أشد مطلب المرحلة الوطنية الراهنة لتنفيذ مخرجات الحوار كما تكرر في خطاباتك والنهوض الوطني أن تتكئ والوطن على عقول لأناس لهم خصائص ومهارات قادة يمتلكون فيض لأبدال حلول ممكنة للمرحلة ولما بعد المرحلة، وفي البدء لا بد أن يعيدوا الاعتبار والحياة لعلاقة الإرادة المجتمعية اليمنية مثلاً وطمس علاقة الفرض وإلغائها، لأن العلاقة الأولى: هي نتيجة حوار مثمر ثماره التفاهم والحجة أساسه أي عقل لعقل، وهي بالتالي فعلٌ إرادي يحقق التسامح والمحبة والاحترام والثقة بين الناس، وهو أساس لبناء المجتمع وتقدمه. أما العلاقة الثانية: فهي حال تنكُّر لحق الآخر وتجاهلاً لتمايزاته ولخصائصه، وتتجاوز الحوار كوسيلة لفهم الآخر وللتفاهم معه. وهي بالتالي تكون حال مفروضة. وكل ما هو مفروض مرفوض من حيث المبدأ، ومن حيث الأساس، ولذلك فإنها لا تحقق سوى الحقد والبغضاء والكراهية والغُبن وتأصيل انعدام الثقة بين الجميع، وهو أساس لفرقة المجتمع وتفككه وهدمه.. ويكفي الناس واقعاً كهذا جسدته لهم أصحاب تلك الأفكار الإقصائية التي كنت فيها معيناً لهم بمحض إرادتك.. وللرئيس وحدة الخيار في أن يتدارك الأمر في هذا الوقت الضائع وإمّا المضي في واقع نفق تزيد من تجسيده تلك أدواته العتيقة لا يعلم أحداً نهايته إلا الله..

انقر هنا لقراءة الخبر من مصدره.