مجلس الأمن يؤكد التزامه بوحدة اليمن ويمدد العقوبات على الحوثيين ومهمة الخبراء    انتشال سفينة ضخمة من حوض ميناء الاصطياد السمكي بعدن    خطر المهاجرين غير الشرعيين يتصاعد في شبوة    وزارة الأوقاف تعلن عن تفعيل المنصة الالكترونية لخدمة الحجاج    مدير مكتب الشباب والرياضة بتعز يطلع على سير مشروع تعشيب ملاعب نادي الصقر    "الشعبية": العدو الصهيوني يستخدم الشتاء "سلاح إبادة" بغزة    الأرصاد: أجواء باردة إلى شديدة البرودة على المرتفعات    شركة صقر الحجاز تثير الجدل حول حادثة باص العرقوب وتزعم تعرضه لإطلاق نار وتطالب بإعادة التحقيق    بيريز يقرر الرحيل عن ريال مدريد    صعدة: إصابة مُهاجر بتجدد قصف العدو السعودي على مديرية قطابر    عمومية الجمعية اليمنية للإعلام الرياضي تناقش الإطار الاستراتيجي للبرامج وتمويل الأنشطة وخطط عام 2026    تنظيم دخول الجماهير لمباراة الشعلة ووحدة عدن    فريق DR7 يُتوّج بطلاً ل Kings Cup MENA في نهائي مثير بموسم الرياض    الانتحار السياسي.. قراءة في نموذج الثاني والعشرين من يونيو 1969    يوم ترفيهي مفتوحي لذوي وأبناء الشهداء بمدينة البيضاء    حضرموت تنتفض ضد إرهاب "الغرابي" ومؤامرات الحوثي    مليشيا الحوثي تستحدث أنفاقا جديدة في مديرية السياني بمحافظة إب    الترب: مخططات العدوان واضحة وعلى الجميع الحذر    مقتل وإصابة 34 شخصا في انفجار بمركز شرطة في كشمير الهندية    انهيارات أرضية بجزيرة جاوة تخلف 23 قتيلا ومفقودا    معهد أسترالي: بسبب الحرب على اليمن.. جيل كامل لا يستطيع القراءة والكتابة    ضبط وكشف 293 جريمة سرقة و78 جريمة مجهولة    لاجئون ومجنسون يمنيون في أوروبا يتقاضون ملايين الدولارات شهرياً من أموال الجنوب    روسيا تمتنع عن التصويت على قرار تمديد العقوبات على اليمن    حكام العرب اليوم.. ومكياج السلطة    مؤسسة الكهرباء تذبح الحديدة    توخيل: نجوم انكلترا يضعون الفريق فوق الأسماء    وديا: السعودية تهزم كوت ديفوار    الارياني يرفض إعادة الآثار المنهوبة وبعضها بيع في باريس(وثائق)    أمين عام الإصلاح يعزي رئيسة دائرة المرأة في وفاة زوجها    حين قررت أعيش كإنسان محترم    الكشف عن لوحة تاريخية للرسام السويدي بيرتل والديمار بعنوان Jerusalem    محافظ عدن يكرّم الأديب محمد ناصر شراء بدرع الوفاء والإبداع    رونالدو مهدد بالغياب عن كأس العالم 2026    المقالح: من يحكم باسم الله لا يولي الشعب أي اعتبار    الصين تعلن اكتشاف أكبر منجم ذهب في تاريخها    نمو إنتاج المصانع ومبيعات التجزئة في الصين بأضعف وتيرة منذ أكثر من عام    وجهة نظر فيما يخص موقع واعي وحجب صفحات الخصوم    الإمام الشيخ محمد الغزالي: "الإسلام دين نظيف في أمه وسخة"    عدن تختنق بين غياب الدولة وتدفق المهاجرين.. والمواطن الجنوبي يدفع الثمن    حكام العرب وأقنعة السلطة    مي عز الدين تعلن عقد قرانها وتفاجئ جمهورها    إسرائيل تسلمت رفات أحد الاسرى المتبقين في غزة    الحديدة.. مليشيا الحوثي تقطع الكهرباء عن السكان وتطالبهم بدفع متأخرات 10 أعوام    عدن.. البنك المركزي يغلق منشأة صرافة    وزير الصناعية يؤكد على أهمية تمكين المرأة اقتصاديا وتوسيع مشاركتها في القطاعات التجارية    غموض يلف حادثة انتحار مرافِق المخلافي داخل سجنه في تعز    القصبي.. بين «حلم الحياة» و«طال عمره» 40 عاما على خشبة المسرح    وداعاً للتسوس.. علماء يكتشفون طريقة لإعادة نمو مينا الأسنان    عدن.. انقطاعات الكهرباء تتجاوز 15 ساعة وصهاريج الوقود محتجزة في أبين    شبوة:فعالية تأبينية مهيبة للإعلامي والإذاعي وكروان التعليق الرياضي فائز محروق    جراح مصري يدهش العالم بأول عملية من نوعها في تاريخ الطب الحديث    عدن تعيش الظلام والعطش.. ساعتان كهرباء كل 12 ساعة ومياه كل ثلاثة أيام    ارشادات صحية حول اسباب جلطات الشتاء؟    اليونيسيف: إسرائيل تمنع وصول اللقاحات وحليب الأطفال الى غزة    قيمة الجواسيس والعملاء وعقوبتهم في قوانين الأرض والسماء    5 عناصر تعزّز المناعة في الشتاء!    الشهادة .. بين التقديس الإنساني والمفهوم القرآني    







شكرا على الإبلاغ!
سيتم حجب هذه الصورة تلقائيا عندما يتم الإبلاغ عنها من طرف عدة أشخاص.



إلى من هددني بالقتل: رسالة محبة! عن كاريكاتير رسولنا الكريم
إلهام مانع نشر في يمن برس يوم 10 - 01 - 2015

"لعنة الله عليش ياكافرة يا مجرمه. سوف تواجهين ما واجهه رسامو الكاريكاتير قريب إن شاء الله. وستقتلين يا كلبة."
هذه عينة من بعض.
تلقيتها من العديد بعد نشري لصورتي كاريكاتير لرسولنا الكريم يوم امس.
يوم أمس، السابع من يناير، كان مؤلماً.
بدأ بخبر مقتل ثلاثة وثلاثين شاباً يمنيا وجرح 62 بقرب كلية الشرطة في صنعاء.
عمل إرهابي.
سيارة مفخخة.
نثرتهم اشلاءاً.
عمل إرهابي.
نفذته القاعدة على ما يبدو.
ثم تبع الخبر خبرٌ اخر: مقتل إثناعشر شخصا في مجلة شارلي إبدو بباريس، بينهم ثمانية صحفيين وشرطيان.
عمل إرهابي.
شابان في ربيع العمر. مثل الشاب الذي لعنني.
ومعهم صبي.
دخلا مقر المجلة واطلقوا نهراً من الدماء.
مجلة نشرت عدداً كاريكاتيرياً عن الرسول الكريم.
فاعتبر الشابان ان ما حدث يستوجب قتل من فعل ذلك. والصبي معهم.
عمل إرهابي.
نفذته القاعدة أيضاً على ما يبدو.
تريد أن تعود إلى الاضواء بعد أن خطفتها منها الدولة الاسلامية في العراق وسوريا.
فسالت الدماء في تنافس على الاضواء!
وانا من جانبي كنت مقهورة.
مقهورة على الشباب اليمني الذين سالت دماؤهم في صنعاء. من يّصبر إمهاتهم؟ وعلى الصحافيين والشرطيين الفرنسيين الذين سالت دماؤهم في فرنسا. من يعزي إسرهم؟ من يواسى أطفالهم؟
ومقهورة علينا.
على ديننا.
ورسولنا الكريم.
ذلك الذي نقتل ونفجر ونسبي النساء بإسمه.
حتى أصبح الخوف رديفاً لإسمه.
ومدركة في الوقت ذاته، أن نفس الفكر الذي قتل شبابنا اليمني هو من قتل هؤلاء الصحافيين.
نفس الفكر.
نفس الفكر الذي دفع شاباً يمنيا اخراً إلى أن يفجر نفسه في مركز ثقافي في إب يحتفي بذكرى مولد رسولنا الكريم.
نفس الفكر.
ومصرة أن مواجهة فكر التطرف تبدأ بفكرنا، بأقوالنا وأفعالنا.
تبدأ بفكرنا نحن.
لاننا في كثير من الاحيان نقول ما لانعنيه.
نقول إننا نحترم حرية الرأي.
ثم نهمس لانفسنا بعد الهجوم على المجلة لعلهم إستحقوا جزءا مما فعلوه. إنتهكوا حدوداً نحترمها.
وامانتي عليكما بالله، كم منا همس لنفسه بهذا القول؟
مثلنا مثل الاخوان المسلمين.
الذين ادانوا الهجوم على المجلة.
وفي نفس اللحظة يحتفي موقعهم بالعربية بفكر وكتابات سيد قطب ، ذاك الذي يبرر لقتل ومحاربة المسلمين وغير المسلمين بأعتبارهم جزء من جاهلية تجب مواجهتها!
مثلنا مثل بعض من يقول إنه يدافع عن حقوق الإنسان في بلادنا.
ثم يبدأ في التحريض على غيره بالحرب لأنه زيدي أو إصلاحي!
الحرب.
أي القتل.
ثم تقول إنك مدافع عن حقوق الإنسان؟
وإذا كان الاخوان المسلمون قد أتقنوا فعل ما لايؤمنون به، يمثلون فكرأً أيديولوجياً يهدف إلى السيطرة على الدولة لتكون داعشية مع الوقت، وإلى أن يتحقق هذا الهدف يختبئون تحت عباءة التقية، فإننا نحن لا نلعب هذه اللعبة واعين لها.
لانعي إزداواجية معاييرنا.
نشرت صورتي كاريكاتير لرسولنا الكريم.
الاولى كانت واجهة العدد الذي خصصته المجلة عن الرسول الكريم.
والثانية كانت لكاريكاتير يصور الرسول وهو يقول:" صعبٌ ان يحبك اغبياء"، يقصد المتطرفين.
لماذا فعلت ذلك؟
ليس للإساءة أو التحريض او الكراهية.
فأنا كنت ولازلت مصرة على أني أتحدث من داخل دائرة الإسلام.
ديني اخترته.
دين المحبة.
لكني كفرت برؤيتنا لهذا الدين.
أؤمن به إسلاماً إنسانيا.
فعلت ذلك للتذكير بإن حرية التعبير ليست قابلة للمساومة.
هي حق انساني لاتخضع للمساومة حتى لو صدمتنا واعتبرناها جارحة.
ولمن ينسى: نفس المجلة أصدرت عددا كاملا عن السيد المسيح؛ ولم نسمع تهديدا من اتباعه.
نكتت على السيد المسيح، نكتت على النبي موسى، نكتت على البابا.
كما نكتت على رسولنا الكريم.
وكانت في كل ذلك لاذعة، تدفع إلى الإبتسام، إلى التأمل.
واحياناً تجرح.
لماذا فعلت ذلك؟
كي اذّكر إن حرية التعبير هي اساس كل الحريات في مجتمعاتنا.
رائف بدوي يقضى عشر سنوات في السجن في السعودية لأنه إنتقد المؤسسة الدينية الوهابية وتجاوزاتها في بلاده.
مريم إسحاق سجنت وحكم عليها بالأعدام في السودان لأنها اختارت الدين المسيحي، لادين أبيها الأسلام. ولولا الحملة السودانية المدنية ومعها حملة دولية لنُفذ عليها الحكم.
ومدونيين تونسيين يقضيان عقوبة السجن في تونس لأنهما اعلنا إلحادهما.
وشباب يحكم عليهم بالسجن لأنهم مثليون.
وصحافيون وصحافيات ومحاميات ومحاميون زج بهن وهم في السجون في العديد من بلداننا العربية لأنهم دافعوا عن رأي أو موقف أو مبدأ بشكل سلمي.
ستقولون لي إن هذه الأمثلة لاعلاقة بها بنشر صور الرسول؟
ستقلن ذلك؟
وغيركم سيعلنني لأنني ادافع عن كل هذه الحقوق.
بعضكم سيقول جميل ان تدافعي عن الحقوق الإنسانية للمسجونيين من جماعتنا. اومن يتنقد مؤسسة دينية او سياسية نعارضها.
لكن عليك اللعنة لأنك تدافعي عن حق من يُعلن إلحاده او مثليته، أو يغير دينه من الأسلإم إلى دين اخر.
وتلك إزداوجية اعتدنا عليها.
ثم لا نجد ضرراً فيها.
ولذا وددت لو استحينا قليلاً.
لماذا يصر الكثيرون والكثيرات في الغرب على إحترام حرية التعبير؟
لأنهم وهن لم ينسين تاريخهن/هم.
تاريخ كان التعبير فيه محفوف بالمخاطر.
ولو تذكروا واقعة جاليلو العالم الجليل الذي كاد ان ُيحرق لأنه اصر على أن الأرض هي التي تدور حول الشمس لا العكس. ستفهمن ما أعني.
ارادت الكنيسة ان تحرقه حينها.
تذكرني بالشيخ إبن باز الذي كّفر من قال إن الأرض كروية. وأظن ان الكثيرين ممن حوله خافوا أن يعارضوه بأعتباره "يتحدث بإسم الله".
لكنها تدور حول الشمس وهي كروية ايضاً.
ما نسمية حدوداً لحرية التعبير هي في الواقع قيود عليها، قيود، تكمم افواهنا كي نكف عن التفكير. كي نكف عن التساؤل. كي نكف عن المطالبة بالتغيير والإصلاح.
هم جربوا محاكم التفتيش في قرون مضت.
نحن نعيشها الآن...
إذا اعود إلى من هددني بالقتل.
وغيره ممن فعل مثله ثم استخدم الفاظا أكثر إيذاءا.
اهديك رسالة محبة.
لا كراهية.
رجوتك أن تقرأ كلماتي.
تمعن فيها.
ثم أقبلها أو أرفضها.
لكن لا تطالب بقتلي من أجلها.
فالقتل هو حد تلك الحرية التي ادافع عنها.
ولو تمعنت قليلاً، ستجد أن تاريخنا الإسلامي مليء برسومات عن رسولنا الكريم.
محفورة في جدراننا. في كتبنا.
لكننا نرفض أن نراها.
حرقناها.
لأن الدين كما علموه لنا في السنين الماضية، لايؤمن بالتعددية التي عرفها تاريخنا.
ليس هناك ما يضير في رسم الرسول الحبيب.
الضرر في القتل بإسمه.
والأصرار بعد ذلك على أننا نحترم حرية التعبير.
تقبل محبتي وإحترامي.

انقر هنا لقراءة الخبر من مصدره.