ريال مدريد يحسم قمة البرنابيو امام بنفيكا ويتأهل للدور المقبل من دوري ابطال اوروبا    إحياء سنوية رحيل العالم الرباني مجد الدين المؤيدي بمديريات حجة    لجنة حماية الصحفيين: هجوم "إسرائيل" على صحيفتي "26 سبتمبر واليمن" كان الأعنف    أجراس الحرب تدق : بدء اضطراب في حركة الطيران الى الكيان    نيابة استئناف جنوب عدن تتهم مدير البحث الجنائي بتهريب سجين    النعيمي يشارك في أمسية رمضانية لنادي أهلي صنعاء    عمران.. افتتاح معارض كسوة العيد لأبناء الشهداء والمفقودين    تدشين توزيع 8 آلاف سلة غذائية للفقراء بعمران    الرازحي : 2 مليار و450 مليون ريال إجمالي المساعدات الإنسانية بالحديدة خلال شعبان ورمضان    (نص + فيديو) المحاضرة الرمضانية الثامنة لقائد الثورة 1447ه    رويترز: السعودية تقدم 1.3 مليار ريال لدعم رواتب موظفي الدولة في اليمن    بمشاركة 12 فريقا.. اتحاد كرة القدم يسحب قرعة بطولة المريسي بنسختها الثلاثين    وكالة: السعودية تضخ 1.3 مليار ريال لإنقاذ مالية الحكومة اليمنية بعد تطورات عسكرية جنوبًا    اجتماع في عدن يناقش تحسين آليات العمل القانوني في مؤسسات الدولة    اشتباك (امريكي - كوبي) مسلح قبالة سواحل كوبا    لحج.. مشروع إفطار صائم للمحتاجين والنازحين في طور الباحة    مناقشة آليات تعزيز إنتاج الألبان في اللحية بالحديدة    انتقالي يافع يلبي دعوة قيادة المجلس الانتقالي الجنوبي ويُعلن المشاركة في مليونية الثبات والقرار    "إرث الإمارات".. محطة الطاقة الشمسية بعدن ركيزة لمواجهة الصيف القادم    الأرصاد: طقس بارد على المرتفعات والصحارى وصحو إلى غائم جزئياً على السواحل    صنعاء.. البنك المركزي يعيد التعامل مع خمس شركات ومنشأتي صرافة    مكانة الصيام فى الاسلام:    إغلاق مطعم شعبي شهير بصنعاء    وزير التجارة بعدن يعترف: الجبايات والرسوم غير القانونية ما تزال مفروضة في بعض المحافظات    النشاط البدني يقلل من خطر الوفاة لدى مرضى السرطان    بنكسني يا جدع:    النبهاني يوجه شكوى إلى القائم بأعمال رئيس الوزراء في صنعاء بشأن احتجاز سيارة بدعوى المقاطعة    إغلاق المقرات ليس نهاية المشهد... وتحذير من عواقب استهداف إرادة شعب الجنوب    إصلاح المهرة يدعو إلى تعزيز قيم التكافل والتراحم وتكثيف الرقابة على الأسواق    الرئيس يوجه بمساعدات مالية عاجلة لأسر ضحايا الحادث المروع في أبين    استشهاد وإصابة 88 مواطناً في صعدة بخروقات العدو السعودي    عشية موقعة بنفيكا.. مبابي يثير قلق ريال مدريد    عشر الرحمة.. ملاذ الخطائين وباب الرجاء المفتوح)    المتأهلين في ملحق أبطال اوروبا    لليوم الثاني تواليا ... أجواء حماسية ومنافسات قوية في بطولة أوسان الرمضانية لأبناء الجالية اليمنية في القاهرة    شكوك أمريكية متصاعدة بشأن دور حزب الإصلاح في أمن اليمن والمنطقة (تقرير أمريكي)    السامعي يعزي الدكتور التميمي في وفاة شقيقه    جنازة الطين    الطب حين يغدو احتواء    قراءة تحليلية لنص أحمد سيف حاشد "فساد ومقاطعة ورقص"    الصحة العالمية: الملاريا والأوبئة الفيروسية ما تزال تهديداً حقيقياً في اليمن    رجل من أقصى المدينة    في بني حشيش "لا يُقطف العنب ليؤكل فقط بل يتحول إلى فكرة" .. قصة نجاح جديدة!    القطاع الخاص يوقع اتفاق استراتيجي لتوطين صناعة المنسوجات    دوري ابطال اوروبا: ثلاثية سورلوث تقود اتلتيكو مدريد الى تخطي عقبة كلوب بروج    عدن.. ضحايا في استهداف طقم أمني قرب مقر قيادة القوات السعودية    عجل.. الأمن الوطني يضبط خلية مرتبطة بالحوثيين ضمن حراسة وزير الدفاع في عدن    الجمعية اليمنية لحماية المستهلك تحذر من استخدام شراب توسيفان    المحاضرة الرمضانية السابعة لقائد الثورة 1447ه (نص + فيديو)    بدء مشروع زراعة 50 مفصلا صناعيا في مستشفى مارب العام    وترجّل الفاروق صديق الطفولة والشباب دون وداع    الترطيب الذكي في رمضان: كيف تشرب الماء دون إجهاد كليتيك؟    قناة دولية: تصاعد نوعي لقوة الحوثي للسيطرة على المخا يقابله عجز ميداني لشرعية العليمي    قراءة تحليلية لنص أحمد سيف حاشد «كوابيس وخيبات»    علوم المسلمين أسست للنهضة الأوروبية    وزير الشباب والرياضة يوجّه بالبدء في ترتيبات انطلاق بطولة "المريسي" الرمضانية بعدن    افتتاح توسعة تاريخية للرواقين الجنوبي والغربي بالجامع الكبير بصنعاء    فنانون عالميون يطالبون مهرجان برلين بموقف ضد جرائم "إسرائيل" في غزة    







شكرا على الإبلاغ!
سيتم حجب هذه الصورة تلقائيا عندما يتم الإبلاغ عنها من طرف عدة أشخاص.



حوثيات الله!
نشر في يمن برس يوم 25 - 09 - 2015

لم يكن يوم السبت 19 سبتمبر 2015م ، هو اليوم الأول الذي التقي فيه بحوثيات الله وهن في مهمة الانقضاض على اعتصام سلمي ، فقد تم إرسالهن من قبل إلى الاعتصام النسائي الذي حدث أمام قسم الجديري ( بصنعاء) في 9 أغسطس 2015م إثر اختطاف جماعة الحوثي لثلاثة قياديات في حزب الإصلاح ، حينها كن ينظرن إلي بذات العيون الحمر التي تحمل غلاً كبيراً كما تحدث عنها الكاتب محمود ياسين ، وصرخن في وجهي بأني قتلت والدي وبعت دمه ولا أستحق النسب ( حميت النسب فيش) ، لكن ذلك لم يكن مهماً حينها لأني بالأساس لم أكن محور تواجدهن بل أولئك النساء المعتصمات ، وكنت مذهولة من هذه الجماعة التي تعمل من خلال استخدام النساء على تحويل اعتصام ضحية في مواجهة سلطة منتهكة إلى مجتمع في مواجهة مجتمع ، نساء في مواجهة نساء ، فئة في مواجهة ضحايا ، كان ذلك مرعباً في شكله آنذاك مرعباً ايضاً حين التفكير في تداعياته.
يوم السبت خرجنا استجابة لدعوة أسرة القيادي الإصلاحي محمد قحطان ، وهو المختفي قسرياً لدى جماعة الحوثي لمدة خمسة أشهر حتى الآن ، حيث أعلنت الأسرة أنها سوف تعتصم أمام مبنى جهاز الأمن السياسي للمطالبة بالإفراج عنه ، وقررت مجموعة مصغرة من الناشطين من ضمنهم من تم اعتقالهم لاحقاً - عبد الرشيد الفقيه ، محمود ياسين ، علي البخيتي ، ماجد المذحجي ، بسام الورافي- مواصلة الاعتصام بالقرب من الأمن السياسي والتفاوض مع قيادة جماعة الحوثي حتى تتمكن الأسرة على الأقل من الاطمئنان عليه والتواصل معه ، وافترضنا خيراً خاصة أن عدد من قيادات الجماعة كانت تتواصل وتناقش. وبينما نحن معتصمون أقبلت علينا حوثيات الله ، نساء يلبسن اللباس العادي السائد ( عباية ونقاب) ، وكانت أعين بعضهن حمراء.
حاولن في البداية تقديم أنفسهن باعتبارهن مواطنات مررن بالصدفة بمحاذاة اعتصام شرير سيهدم الوطن فتوقفن طوعاً لحماية هذا الوطن ، رغم أنهن كن يعرفن جيداً أنني رضية المتوكل ووجهن خطابهن نحوي وحدي دوناً عن بقية الزملاء " هيا قومي .. قومي من هانا ، ما بتفعلي بين الرجال ، تعالي نشتي نتكلم معش ، الله المستعان ما عنفعل بش شي ".
لم يكن الأمر مقلقاً بالنسبة لي في البداية فقد ظننت أن الشتم ( والبهررة ) هي أقصى ما تكلف به حوثيات الله في الاعتصامات. لكن الزملاء استشعروا خطراً ما فتقدم علي البخيتي ومحمود ياسين خطوة ليكونوا حاجزاً بيني وبينهن بينما كان عبد الرشيد - زميلي في منظمة مواطنة لحقوق الإنسان وزوجي- بجانبي ، حاولت كبيرتهن في البداية استمالة علي البخيتي من خلال إظهار الاحترام والتقدير - وهو ناشط سياسي كان يمثل جماعة الحوثي في مؤتمر الحوار الوطني ثم بدأ مؤخراً ينتقد انتهاكاتهم - قالت له أنها تتابعه وتحترمه ، ثم حين بدأن بالتصعيد التدريجي زادت حدة لهجتهن وقالت له إحداهن "أنت مننا لكن ضحكوا عليك اصحاب ( صفر أربعة )" في اِشارة لأرقام السيارات بحسب التوزيع المناطقي في اليمن ، ويشير رقم 04 إلى تعز.
زادت حدة الموقف حين وصل الغداء فاقتحمن الصف وبدأن برمي الموجودين بالأواني والطعام وكل شيء يجدنه بين يديهن ، كان عددهن حوالي 15 امرأة ، حاولت لحظتها أن ألفت نظرهن أن احداً من رجال الأمن لم يفعل شيئاً حتى تلك اللحظة ، قلت لهن لا تسمحن لهم أن يلعبوا هذا الدور البائس بأيديكن انتن ، أنا حقاً اشفق عليكن ، فردت احداهن أنها تشفق علي لأني أجلس بين الرجال في إشارة إلى العار الأخلاقي ، كررن هذه الجملة كثيراً وبأكثر من طريقة فكانت المرة الأولى منذ تزوجت عبد الرشيد التي يمسك فيها يدي ويصرخ " هذه زوجتي ولا علاقة لكن بها " كنوع من الحماية الاجتماعية في إطار عمل عام. لم يسبق أن اضطررنا لذلك من قبل.
وفي عز هذه الدوشة جاءت أكبرهن وامسكت بيدي وقالت لي فيما يشبه الهمس " عيب عليك وأنت ابنة المتوكل أن تتغنجي بعيونك " كدت اتركها وانشغل بالملحمة التي تحدث من حولي ولكني توقفت وسألتها " كيف يعني اغنج بعيوني؟ " حركت عيونها بطريقة غريبة وهي تهمس " الكحل والدلع والروج " وكررت كلاماً في سياق العار الأخلاقي الذي يصيب (بنت الناس ) .
كاميرا وحيدة كان يسمح لها بتصوير كل ذلك ، وهي كاميرا قناة المسيرة يقف خلفها شاب صغير يضحك مستهزأً ، وكن هن محلقات حولنا كالذباب ، اعتداء وشتم وتخوين والحديث معنا باعتبارنا نؤيد ضرب السعودية لليمن بحسب ما تم تعبئتهن ، وكنت أحاول أن أهدأ من روع الطفل الصغير غاندي ابن علي البخيتي دون فائدة ، كان يبكي بحرقة من خوفه على أبيه ويمسك بيده جزمته الصغيرة ويحاول أن يهش حوثيات الله من حوله ، كنت أقول لهن "أفزعتن الولد الصغير"، فترد "إحداهن وماذا عن الاطفال الذين قتلوا" ، وكأن غاندي الصغير هو من قتلهم.
كان جنونهن يتصاعد بتدرج وكأنما يحركهن أحد بالريموت كنترول ، أخذني عبد الرشيد من يدي وحاول هو ومحمود ياسين أن يخرجوني من بينهن ويتلقوا ضرباتهن بدلاً عني ، كان العنف قد وصل ذروته حينها ، حاولت أن اسرع خطواتي من أجل عبد الرشيد لكني كنت أعرف انه لم يعد هناك من أمل في الفكاك من قبضتهن ولا ضربهن ، كان الشارع طويلاً وتحت تصرفهم ، الرجال من الخلف يعطون الأوامر ويساندونهن كلما تطلب الأمر ذلك ، بينما هن محلقات ككلاب مسعورة حولنا ، والمصيبة أنه حتى الطفولة لم تسلم من الاستخدام السيء فقد كان معهن طفل صغير يشاركهن الضرب والشتائم ، وأثناء محاولتي التمسك بيد عبد الرشيد والإفلات منهن اوقعني شدهن لي على ظهري ، حينها لم أراهن ، رأيت فقط وجه عبد الرشيد ، كان وجع كثيف قد تجمع فيه، قمت سريعاً من أجله هو ، وواصلنا محاولة الإفلات منهن فصرخ أحد الذكور المتفرجون من الخلف ( اعتقلوها ) ، حينها زادت قوة الشد من ناحيتهن ، وقامت إحداهن بشد حجاب رأسي مع سبق الإصرار والترصد ، أمسكته من الطرف وشدته حتى نزل إلى منتصف شعري ، في تلك اللحظة لم أعد أرى سوى وجهي عبد الرشيد ومحمود ياسين وهم يبذلون آخر محاولة لإزاحتهن عني، كانا يفعلان ذلك مع حرص شديد بأن لا يلمسا أي واحدة منهن ، لن أنسى وجهيهما في تلك اللحظة أبداً ، شيء له علاقة بالأخلاق النبيلة وقلة الحيلة وذروة الألم ، فشلت محاولتهم وتمكن حوثيات الله مني ، وأخذنني بعيداً عنهم ، ساعتها لم التفت ليس فقط لأنهن على استعداد تام لكسر رأسي لكني لأني لم أكن احتمل رؤية وجه عبد الرشيد ، اعلم أن قلبه كان قد انفطر لحظتها ، ولم يكن يهمني تواجدي بينهن وهن يمسكن بي من كل ناحية ويشتمنني بكل ما أعطاهن الله من قدرة على الشتم بقدر ما همني هو ، هذه اللحظة الإنسانية قد تُفرح الشامتين لكن أنا لا تهمني الشماتة فهي سمة لمن لا وزن لهم في حياتي ، يهمني فقط أن نتحصن دوماً بإنسانيتنا حتى ونحن نواجه اللحظات القاسية في حياتنا. أن نرفض الظلم وننحت بشاعته في ذاكرتنا ولا نقبل به بحجة أن هذا طريق قد اخترناه وعلينا أن نتحمل ، فالظلم الذي نرفض أن يقع على غيرنا لن نتعامل مع وقوعه على أنفسنا وكأنه بديهية يجب أن نتقبلها، فتلك فكرة غير إنسانية.
أصبحت بين أيديهن الآن ، يشتمنني ويدفعن بي إلى حيث لا أعلم ، طلبت منهن التوقف لحظة لإعادة غطاء رأسي ، فهزأ اغلبهن من الطلب وكأنني مجرد سافلة تريد أن تتعفف في الوقت الخطأ ، وتبرعت إحداهن بالموافقة على طلبي مع تنبيهي كم أن الحوثيين طيبين وسمحوا لي بتغطية شعري. دفعن بي إلى إحدى سياراتهم ودخلن بجانبي ، كان سائق السيارة مراهق من جماعة الحوثي يرتدي الزي الرسمي ، ويبذل أقصى جهده ليكون سافلاً في شتمه وتهديداته التي كان أحدها أنه سوف يأخذني إلى جبل عطان. كانت الفتاة التي بجانبي تضم قبضتها وترتعش ، وفي تلك اللحظة رأيتهم يضعون عبد الرشيد وماجد ومحمود وبسام في إحدى سياراتهم وبينما أنا اخفض رأسي لرؤيتهم قالت لي ارجع إلى الخلف ولوحت بقبضتها في وجهي وقالت " وإلا ضربت في وجهك وأخرجت الدم من أنفك " ، كانت غاضبة إلى درجة تجعل تهديدها ممكناً ، فبقيت صامته ، أخرج السائق المراهق خرقة سوداء من درج في السيارة ورمى به إليها وقال لها " لو قلت أدبها اعصبي عينيها " ، فأخذتها وقالت "سوف أعصب عينيها حتى لو كانت مؤدبة " وقامت بعصب عيني ، وحينها لم يعد ظاهراً سوى سيل السباب والشتائم والتخوين من داخل السيارة ومن خارج السيارة لنساء محلقات حولها وطفل يصرخ " يا بنت الكلب " ، فتهمس له إحداهن لا .. أبوها لا.
من خلال شتم حوثيو وحوثيات الله لي سواء في الفيس بوك أو خارجه ، يحاولون التعامل معي باعتباري خائنة مارقة عن العائلة الأكبر ( الهاشمية) ، وكذلك العائلة الأصغر وخاصة والدي رحمه الله ، الدكتور محمد عبد الملك المتوكل ، و الذي يتحدثون عنه وكأنه ملكهم ويقف في صفهم وفي صف انتهاكاتهم وحتى في صف ضربهم لابنته، يحاولون تكريس هذه الفكرة بأقصى ما يستطيعون ، ولمن لا يعرف من هو د. محمد عبد الملك المتوكل فالشرح يطول كثيراً ، ولكنه رجل مدني أبعد ما يكون عن عصابة عائلية. تم اغتياله في 2 نوفمبر 2014م ومنذ ذلك الحين والحوثيون يحاولون بلا فائدة محاولة إثبات ملكيتهم له. لهذا فكل شتائمهم لي يجب أن تمر عبر ( قتلتي أباك ، بعت دمه ، خنت أصلك ) ، وكل ما له علاقة بالتعصب العائلي. وكأننا نلعب في حديقة منزل خلفية ، ولا نقوم بعمل عام له علاقة بالوطن.
حالة الغضب والشتم والغل التي كانت ظاهرة على النساء من حولنا لم تكن وليدة لحظة ، بل هي نتيجة تحريض منظم ظلت جماعة الحوثي تصعده باتجاه كل من ينتقد انتهاكاتها ، فتحشد اتباعها ضده ضمن جملة من الأكاذيب ابرزها هذه الفترة أنهم مع ضربات السعودية ومع قتل الناس الأبرياء. وهذه كذبة لا تقل سخافة عن كذبة " الراجع " الذي شن الحوثيون من خلالها ضدي حملة عنيفة وصلت إلى كل بيت أعرفه.
بقيت في السيارة اسمعهم خلالها يتفاوضون أين يجب أخذي ، ومع كثافة الشتم من حولي والذي ركزت فيه أكثر بعد أن أصبحت معصوبة العينيين ، حاولت مقاومته بنصف ابتسامة ، فسمعتهن يتهامسن خارج السيارة " عاد هي تبتسم ؟" ، فأدخلت كبيرتهن التي عرفتها من صوتها يدها من النافذة وخطت بإصبعها على وجهي في حركة معروفة لدى أهل صنعاء تشبه كلمة ( يا قليلة الأدب ).
أطلق سراحي أولاً بعد حوالي الساعة ونصف ، ثم اطلق سراح عبد الرشيد الفقيه ، وماجد المذحجي ، ومحمود ياسين ، وبسام الورافي ) في منتصف الليل بعد ضغوط كبيرة على جماعة الحوثي ، وقد كان تم اعتقالهم في إحدى إدارات الأمن.
بعدها عرفت أن حوثيات الله كان قد تم إرسالهن أيضاً إلى الاعتصام الذي تم تنفيذه قبل فترة في جامعة صنعاء من قبل أكاديميين للمطالبة بالإفراج عن زميل لهم معتقل ومختفى قسرياً لدى جماعة الحوثي منذ أشهر. هذه الطريقة في مواجهة العمل السلمي هو اختراع خاص بالحوثيين لم يسبقه إليهم أحد من السلطات المتعاقبة في اليمن . وهم بغبائهم لا يعرفون أن لهم خطورة اجتماعية كبيرة ، وأنه يوسع دائرة الانتقام ضمن دورات العنف المتعاقبة.
أنا أرفض ذلك الخطاب الذي يتحدث عن الدنيا الدائرة في سياق أنه سيأتي اليوم الذي يتم فيه الانتقام من جماعة الحوثي باعتبارهم فئة ، ناهيك عن رفض فكرة الانتقام من أساسه ، وسنبقى على موقفنا ندافع عن أي فئة تتعرض للظلم حتى لو كانت جماعة الحوثي ، تحقيق العدل يجب أن يمر عبر أدوات قانونية وليس ردود أفعال همجية لا تختلف عن بعضها.
ولتلك الحوثية التي قفزت إلى داخل السيارة وكانت تسألني بصدق كيف يمكن أن أكون مع ضربات السعودية وكنت على وشك النقاش معها قبل أن يقمن بدفعها خارج السيارة ، لها هي بالذات أقول : أنا يا عزيزتي لا يمكن أن أكون مع الجرائم التي يرتكبها التحالف بقيادة السعودية ، أنا لست معها ونحن نعمل ضدها بكل ما أوتينا من قدرة ، لكن جماعة الحوثي التي تنتمين إليها ودفعت بك وزميلاتك لضربي وشتمي تريد أن تضع كل من يختلف معها وينتقد انتهاكاتها في هذا القالب . هي تكذب ، تكذب حين تقول أن أولئك المعتصمين هم مع العدوان السعودي ، تكذب عليكن لتحرضكن ضدنا ، لأنها لا تريد أن يكون هناك أحد ضد جرائمها هي فتعمد إلى تشويه أي قوة أخلاقية تقف ضد جرائم كل الأطراف.
عزيزتي التي قلتي لي اسمك وكنت صادقة في سؤالك ، لا أعرف إن كان كلامي هذا سوف يصلك ، لكن يجب أن تعرفي أنه في الوقت الذي تذهب فيه جماعة الحوثي لتصوير جثث ضحايا ضربات السعودية وترحل ، نحن نذهب لنوثق هذه الجرائم توثيق دقيق ، ونزور العائلات ، ونتحدث مع شهود ، ولو تابعتي ستعرفين الحقيقة التي كنت ستجدينها مني بصدق.
ويجب أن تعرفي أن المطالبة بالإفراج عن مختفي قسرياً ليست جريمة ولا خيانة ولا تهدد الأمن العام ، وأننا أثناء حرب صعدة قد وقفنا كثيراً في وجه علي عبد الله صالح واعتصمنا للمطالبة بالإفراج عن المختفين قسرياً على خلفية الحرب ، وكان هو عزيزتي بالأمس يستخدم نفس لغة الحوثيين اليوم عن خطورة أولئك المعتقلين والمختفين قسرياً ، ويتحدث عن الحرب والطوارئ ، ولكننا مع هذا لم نصمت ولم نستسلم له وبقينا مع عائلاتهم نطالب بتطبيق الإجراءات القانونية في الحجز والمحاكمة ، أو الإفراج عنهم.
جماعتك تكذب لأنها تريد أن تقدم نفسها بأنها هي الشعب وهي الحق وهي الوطن ، وكل من يقف في وجه انتهاكاتها المهولة على امتداد هذا الوطن هو خائن عميل ، لكن هذه ليست الحقيقة عزيزتي .. هل تسمعيني ؟


انقر هنا لقراءة الخبر من مصدره.