الرئيس عبد ربه منصور هادي يهرول نحو الأخطاء التي وقع بها علي عبد الله صالح على بكيل وحاشد ان يعوا ان الماضي لن يعود ولم يعد بمقدورهم التحكم بمصائر وأرزاق الناس
مقولة "حامي الثورة " إهانة كبيرة للشعب اليمني والثورات تحميها الشعوب وليس شخص
على الحوثيين تسليم السلاح للدولة وبالمقابل اقول لعلي محسن بجاه الله يكفي واترك القوات المسلحة الشيخ محمداحمد سيف الشرجبي أحد مشائخ تعز الذين بقت مواقفهم من القضية الوطنية واضحة المعالم لم تتاثر مواقفهم بمتغيرات الاحداث في حواره مع "اليمن السعيد" دعا مشائخ حاشد وبكيل الى استيعاب متغيرات المرحلة ,ان ابناء اليمن في أي منطقة لن يقبلوا ان تتحكم هاتين القبيلتين بمصائرهم وأرزاقهم وقال نحن أمام مرحلة مفصلية إما أن نتوحد أو نتشرذم , يجب على حزب ان يعتذرعن فتوى 94 التي أحلت دماء الجنوب ونسائهم ونحن نعيش فوضى فتاوي
ودعا الحوثيين الى طرح ا السلاح اذا كانوا فعلا يحملوا مشروع اليمن الواحد , اما اذا كانوا يحملون مشروع غير معلن لصعدة فهذه كارثة وحمل علي محسن الاحمر 70% من أخطاء النظام السابق مشيراً الى انه لم يحمي الثورة بل احتمى بها من اخطائه وتنفيذ مشاريعه مؤكداً على أن الثورة التي لا تستطيع ان تحمي نفسها ليست ثورة
وقال نحن أمام مرحلة مفصلية إما أن نتوحد أو نتشرذم , يجب على الإصلاح ح ان يعتذر عن فتوى 94 التي أحلت دماء الجنوب ونسائهم ونحن نعيش فوضى فتاوي
" اليمن السعيد" التقت الشيخ الشرجبي في منزله بتعز وخرجت بهذه الحصيلة
يلتئم مؤتمر الحوار الوطني بالعاصمة صنعاء ما هي رؤيتكم وتوقعاتكم لنتائج الحوار ؟
الحوار حالة انسانية تفرض على أي انسان أو مجتمع ان يؤمن به كضرورة لمعالجة مشاكلنا على مختلف المستويات وفي الحالة اليمنية اصبح الحوار ضرورة يجب ان يؤمن بأهميتها الجميع لان البدي الآخر هو التشظي والسقوط في الهاوية واليمنيين جميعاً علقوا كل آمالهم على الحوار للخروج من الانسداد السياسي والاقتصادي والاجتماعي الذي وصلت اليه البلد الا اني أتمنى ان لا يسيطر على قاعات الحوار ما يسمى بحوار الشطار لان الشاطر هو الشيطان واتمنى ان ينجح الحوار لأنني متفائل بطبعي
قضايا الحوار المعلن عنها متعددة قضية صعدة - القضية الجنوبية – شكل الدولة ... الخ ) ماهي قراءتكم لهذه الملفات ولنبدأ من صعدة ؟
ما حدث في صعدة جرح نازف وعميق حروب صعدة كانت حروب عبثية وكان لنا موقف منذ الحرب الأولى والتقينا بالمسئولين وبأبناء صعدة وقلنا رأينا حينها ... مطالب ابناء صعدة كانت لا تتعدى اقامة معهد أو جامعة يعلمون بها المذهب الزيدي كما هو الحال في جامعة الايمان ونحن في اليمن نمتلك مذهبان متعايشان هما المذهب الزيدي والمذهب الشافعي والامام الشافعي هو تلميذ الامام زيد لذلك تعايش المذهبان طوال القرون الماضية بدون أي مشاكل كبيرة ...قضية صعدة افتعلت من اجل الاستثمار والارتزاق من قبل تجار الحروب افتعلوها ليرعبوا السعودية من ايران والحوثيين ودكوا معها المنازل على رؤوس الاطفال والنساء
كان الاحرى ان يتم تقييم تلك الحروب العبثية وتقديم القائد العسكري الى محاكمة عسكرية لأنه بكل المقاييس من خاض هذه الحرب قائد عسكري وسياسي فاشل
من تقصد بالضبط ؟
اقصد المسئول الاول عن هذه الحرب القائد الميداني علي محسن الاحمر الذي اعتبر حرب صعدة استثمار وتجارة فهو قائد عسكري فاشل ولو قيمت حروب صعدة بمعايير عسكرية وسياسية واقتصادية فسنجد انها معارك عبثية ادارها وتحمل وزرها علي محسن الاحمر بالإضافة الى انه اعترف بنفسه انه الرجل الاول في الدولة وقاله بفخر وعُجب فنقول له نعم كنت الرجل الاول في الدولة وكنت الرجل الاول في صعدة ولذلك تتحمل كل الدماء التي سفكت فيها وكل الخراب والدمار الذي حل فيها وانت من قاد الحرب على الجنوب
ماهي المعالجات لهذه القضية ؟
ابناء اليمن ينحون الى التسامح لكن قبل هذا على اللواء علي محسن وكل من شارك معه بالحرب ان يعتذروا لأبناء صعدة عن هذه الحرب العبثية التي قتلت النساء والاطفال وشردت الاسر
لكن البعض يرى ان الحوثيين لجأوا الى استخدام العنف واضطهاد المواطنين من ابناء المذهب السني وحلوا محل الدولة ؟
لسنا مع أي عمل خارج النظام والقانون سواء من الحوثين أو غيرهم وإذا لم يتنبه الحوثيين لخطورة ممارسة العنف ستكون النتائج كارثية عليهم وقد وجهنا لهم النصح بشكل مباشر "يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُواْ كُونُواْ قَوَّامِينَ لِلّهِ شُهَدَاء بِالْقِسْطِ وَلاَ يَجْرِمَنَّكُمْ شَنَآنُ قَوْمٍ عَلَى أَلاَّ تَعْدِلُواْ اعْدِلُواْ هُوَ أَقْرَبُ لِلتَّقْوَى وَاتَّقُواْ اللّهَ إِنَّ اللّهَ خَبِيرٌ بِمَا تَعْمَلُونَ " وإذا كان شكوى الحوثيين من الظلم فلا يتحولوا إلى ظالمين ومع ذلك فإن دخول الحوثيين الحوار الوطني خطوة ذكيه جداً وشجاعة وهذا الموقف يحسب لهم لأنه لا مخرج لأبناء صعدة و أبناء المهرة و أبناء حضرموت الى بالحوار ولسنا مع الظلم لأياً كان سواء جاء من الحوثي أو من القبيلة أو من الحزب أو من الدولة لانقبل الظلم أياً كان وأي إنسان أو جهة ستبدأ بسفك دماء الناس أو هتك أعراضهم سيتحمل النتيجة اليوم أوغدا سواء كان من الحوثيين أو غيره ,انصح الحوثيين ان يستفيدوا من تجارب الحروب الستة السابقة الحرب السابعة " لا قدر الله "ستكون كارثية للحوثيين قبل غيرهم سيوضعون بين كماشتين وهم يعرفون ذلك كما ان اطراف دولية ستتدخل لصالح اطراف معينة في المنطقة عليهم ان يسلموا السلاح الثقيل للدولة أما بالنسية للسلاح الخفيف فكل اليمنين مسلحين به فليس من حق احد ان يمتلكه لا الإصلاح ولا القبائل ولا الحوثين السلاح الثقيل ملك الدولة ويجب أن يقتنع الجميع بذلك ونحن مقدمون على الحوار الوطني نبني الدولة الجديدة
لكن الحوثيين يطرحون بان السلاح هو بيد خصومهم الذي يمثل علي محسن الاحمر واحد منهم وهو يتعامل بعيداً عن الدولة ويتعامل معهم كعسكري تابع لشيخ حاشد ؟
انا مع هذا الرأي علي محسن إذا با يقبل النصيحة أقول له جاه الله عليك يا علي محسن يكفي سبعين بالمائة من أخطاء وذنوب صالح تتحملها أنت في عنقك من قتل وعبث باليمن هو علي محسن لو عنده قليل من الوطنية والضمير عليه أن يغادر السلطة ويترك أبناء اليمن يقرروا مصيرهم اليمن تمتلك رجال قادرين أن يحموا اليمن من التدخلات الخارجية ومن العبث الداخلي ... علي محسن أصبح جرح في قلب اليمن وإذا كان يريد النصيحة يكفيه ما جمع من أموال ويروح يرتاح له في مكة ويأخذ له سجادة ويستغفر الله عن كل ذنوبه في اليمن علي محسن أصبح جزء أساسي في المشكلة اليمنية وهذه نصيحة دع اليمنين يحلو مشاكلهم وجنيهم التدخلات الخارجية
علي محسن يقول في آخر مقابلة له أن ضميره ووطنيته يحتمان عليه البقاء في السلطة خوفاً على اليمنين من إيران ؟
هذا قوله وهذا وهم وغرور اليمن فيها رجال لقد أثبت الجيش اليمني في معارك بزنجبار وأببن أنهم قادرين على حماية زنجبار وكان علي محسن بعيداً عنها عندما توجد دولة ويوجد جيش ويوجد قوات مسلحة لليمن ستتجنب اليمن كل المشاكل علي محسن حول الجيش الى عصابات و شلل نريد أن نبني جيش يمني و في اليمن ضباط وقادة وعسكريين ورجال وشباب قادرين على أن يحموا وطنهم علي محسن في كلامه هذا واهم واقول لعلي محسن اذا أردت ان تكون تاجر كبير هذا شأنك لكن ان تلعب بأمن واستقرار البلد فهذا مستحيل مهما صبر اليمنين او مهما طال الوقت انا انصح علي محسن الاحمر ان يغادر القوات المسلحة ويترك لابنا اليمن ان يبنوا جيشاً وفي اليمن رجال حريصين على اليمن اكثر مني ومنه
يقول أحد اعضاء مجلس النواب المحسوبين على الاصلاح ان علي محسن الاحمر حامي الثورة ؟
هذا الكلام فيه اهانة للشعب اليمني وللثورة الثورات لا تحتمي بالأشخاص ولا يحميها أفراد الثورات تدافع عنها وتحميها الشعوب صاحبة المصلحة الحقيقية فيها أما علي محسن فقد احتمى بالثورة ولم يحمها
كيف يمكن أن نعيد بناء دولة تحافظ على حقوق الناس تطبق العدل بين الناس في ظل هيمنة مراكز القوى وتقاسمها للوطن ؟
التقاسم السياسي قتلنا من قبل الوحدة وبعدها وسيقتل إخواننا في تونس وفي مصر حكاية التقاسم في الدول او الاستحواذ عليها من أي حزب أو تنظيم سياسي مصيبة المصائب العالم كله يحدد انه أي حزب من الأحزاب السياسية ينجح في الانتخابات من حقه أن يشكل الحكومة والحكومة معروف أنها الوزراء فقط أما بقية المؤسسات والمكاتب والمناصب فهي مؤسسات دولة لا يمكن أن يُعبث بها لكننا نتقاسم كل شيء الوزراء ومدراء العموم ومدراء الإدارات حتى الفراشين هذه كارثة وغباء وعندما تتحدث للسياسيين في الأحزاب يقولون لك هذا خطأ لكنهم يصرون على التقاسم ....الوظيفة العامة ملك عام لكل ابناء اليمن واي حزب ينجح في الانتخابات سواء بالتحالف أو بأي صورة فحقه السياسي ان يحكم بوزرائه أما المحافظات فيجب أن تخضع لانتخابات مباشرة من الحكم المحلي أو الفيدرالي الذي نسعى إليه وعلينا أن نعي معنى الفيدرالية فهي ا نظام حكم جديد أخذت به الكثير من الدول المتقدمة والتي عاشت فترات صراع مشابهة لأوضاعنا ... الفيدرالية ستخرجنا من حالة المناطقية والطائفية والتنافر وستقضي على مراكز القوى التي سيطرت على السلطة والثروة نحن ا نريد أن ندخل إلى حياة مشتركة نتعايش فيها كأخوة وجعلناكم شعوباً وقبائل لتعارفوا
الا ترى ان إعادة توزيع المناصب الحكومية حتى توزيع رؤساء الشعب ورؤساء الأقسام يمكنه أن نعيد إنتاج نفس مراكز القوى التي سيطرة على البلاد خلال الفترة السابقة ؟
انت سألتنا اول هذا السؤال ما سألتنا مفهوم الدولة بالسؤال السابق !!الرئيس عبد ربه يهرول بصورة سريعة نحو الأخطاء الكارثية التي وقع بها على عبد الله صالح في عملية الانتقاء والتقاسم و المراضاة , المراضاة لا تبني دولة لقد حاول علي عبدا لله صالح مراضاة الكثير من الناس وهو ما أوصل اليمن الى كارثة نحن نريد ان يأخذ كل إنسان حقه وعبد ربه يسير اليوم في نفس الأخطاء التي وقع بها علي عبدا لله صالح إلي مالوش حق ما تقدر ترضيه مهما قدمت له ويجب ان يكون القرار حاسم في إعطاء كل إنسان حقه سواء كان يصيح ويرفع صوته أو ساكت في منزله ...كثير من الشرفاء من ابناء اليمن ساكتين في بيوتهم اللي على الشاشة هم المنافقين وهم المز عبقين وهم اللي يترددوا على الأبواب وهؤلاء هم من صنع الكارثة فيما سبق وسيصبحون كارثة فيما لحق وبالنسبة لبناء الدولة الحكمة ضالت المؤمن والشعوب تأخذ من تجارب بعضها البعض الدول المدنية الحديثة الديمقراطية لها معاني واضحه ضمن الحكم الفيدرالي ,الدول الفيدرالية مركزية ولامركزية في الثروة والمال لا تعرف الانفصال و كلاً يحكم نفسه بنفسه كثير من الناس الان يفتي عن الفيدرالية وهولا يعلم ماهي سابقاً كًفرنا الديمقراطية ثم رجعنا نأخذ بها اليوم سنكفًر بالفيدرالية وسيأتي اليوم الذي نضطر لنأخذ بها ... الدولة المدينة تعني الفصل بين السلطات تعني دولة النظام والقانون دولة الحقوق نحن بحاجة إلى فصل الكثير من السلطات نريد العسكر ان يعودوا إلى معسكراتهم ويتفرغ الجيش لحماية سيادة اليمن الفصل بين القوات المسلحة والجيش والسلطة الذي يدخل السلك المدني من القوات المساحة والعسكرين يجب ان يبقى عشر سنوات على الأقل أو خمس سنوات حتى يرشح نفسه أو يصبح وزير او موظف في السلك المدني هكذا العالم يعمل علينا ان نفصل بين القوات المسلحة علينا ان نفصل بين الإعلام والسلطة التشريعية وجميع السلطات وعلى القبيلة ان تكون جزء من الواقع اليمني الذي يسهم في التطور والبناء على القبيلة ان تعود لتكون جزء من الواقع الاجتماعي تساهم في البناء والتنمية واقامة العدل واستلهام الأعراف القبلية الحميدة التي كانت مرجعية في حل قضايا الناس بدلاً من إقامة القطاعات القبلية ونهب الناس والاستيلاء على السلطة والثروة كما اننا ضد كل ما يتعارض مع كتاب الله وسنة رسوله ولا
القبيلة هي من وقفت مع ثورة 26 سبتمبر وحاشد تفاخر بأنها هي جيش الثورة ؟
هذا محض افتراء ثورة 26 سبتمبر فجرها أبناء الشعب اليمني جميعهم ودافع عنها حتى استقام عودها واستشهد الالاف من ابناء تعز واب وعدن والضالع ولحج وهم يدافعون عن صنعاء أثناء حصارها في السبعين واذا كان البعض يردد ان الجناحان الذي تطير بهما السلطة هي حاشد وبكيل فهذه مغالطة ايضاً ...صحيح أنهما سيطرا على السلطة بحكم قربهما من العاصمة صنعاء لكنهم لم يمارسوا السلطة العادلة فكان همهم الوحيد هو ما سيكسبونه من ثروة على حساب اليمن وأبنائه أقول هذا لمشايخ حاشد وبكيل اما المواطنين من ابناء القبيلتين فهم مبندقين مع الشيخ مظلومين محرومين مثل باقي افراد الشعب اليمني ولينا الكثير من الزملاء زملاء دراسة وزملاء عمل من أبناء هاتين القبيلتين نعرفهم ونعرف أوضاعهم ومعاناتهم مشايخ حاشد مستثمرين وتجارة وعسكرة وكانت بكيل تزمل في يوم من الايام " العاصمة صنعاء وحكامها حاشد والبكيلي ذي يطلب له حوالة " ..لذلك اقول للجميع ان الوضع اليوم اختلف وعلى مشايخ حاشد وبكيل ان يعوا ذلك الماضي لا يمكن ان يتكرر أو يعود وعليهم ان يعترفوا بما نهبوه في عدنوصنعاء والحديدة وتعز ويعيدوا لحقوق لأهلها وعليهم ان يتنازلوا عن المزايا والمصالح التي كانوا يأخذونها من الدولة بطريقة غير مشروعة والمصالح المشروعة يجب ان تطال كل اليمينين لا تسطوا عليها فئة أو جماعة أو قبيلة وعلى هؤلاء أن يعرفوا ان مشائخ تعز او غيرهم ليسوا رعية عندهم وهذا المفهوم الذي ظل في رؤؤسهم خلال الفترات السابقة معيب في حقهم وحقنا " والله المستعان "
