حضرموت.. تفريق وقفة احتجاجية للتربويين بالقوة واعتقال قيادات نقابية    الليغا: ريال مدريد يواصل انطلاقته الصاروخية بفوز سادس على التوالي    مليشيا الحوثي تشن حملة اختطافات جديدة في إب    الرئيس الزُبيدي يلتقي رئيسي سوريا ولاتفيا بالأمم المتحدة    جمعية الصرافين بصنعاء تعمم بإيقاف التعامل مع شركة صرافة    صنعاء.. الداخلية تعلن الاحتفال بالمناسبات الوطنية رسميًا وتمنع أي نشاط خارج الإطار الرسمي    تنفيذية انتقالي المنصورة تناقش الأوضاع الخدمية بالمديرية    الرئيس المشاط يعزّي في وفاة الشيخ أحمد محمد الهتار    350 كشافا يشاركون الخميس ايقاد شعلة ثورة 26 سبتمبر بصنعاء    أصدقاء جنوب اليمن: زيارة الرئيس الزُبيدي إلى نيويورك تعزز حضور القضية الجنوبية دولياً    رئيس هيئة الإعلام والثقافة يبحث مع مركز اللغة المهرية آفاق التعاون المشترك    علامات تحذير مبكرة.. 10 أعراض يومية لأمراض القلب    وقفة شعبية في مديرية الثورة احتفاءً بعيد ثورة 21 سبتمبر وإسناداً لغزة    اجتماع للجنة تسيير المشاريع الممولة خارجياً في وزارة الكهرباء    المساوى يدّشن مشروع التمكين الاقتصادي لأسر الشهداء    القسام تدعو لركعتين (ليلة الجمعة) بنية الفرج لمرابطي غزة    بن الوزير يتابع تأهيل مبنى الإدارة المحلية في شبوة    انفجار قرب سفينة تجارية في خليج عدن    الأرصاد يتوقع أمطارًا متفاوتة الشدة على عدة محافظات    تعز.. المعتصمون يصعدون في وجه السلطة المحلية بعد محاولة تفكيك خيام الاعتصام    إتلاف 5.5 طن من المواد الغذائية منتهية الصلاحية في البيضاء    القائم بأعمال وزير الاقتصاد يلتقي المواطنين وممثلي القطاع الخاص خلال اليوم المفتوح    هكذا يتغير الشرق الأوسط.. الصراع السعودي الإسرائيلي    مركز الملك سلمان يوزّع خيام وحقائب إيواء للمتضررين من السيول بمحافظة حجة    البقوليات وسيلة فعّالة لتحسين صحة الرجال والتحكم في أوزانهم    الديوان الملكي السعودي : وفاة المفتي العام للمملكة ورئيس هيئة كبار العلماء عبد العزيز بن عبد الله آل الشيخ    نائب وزير المياه يبحث ترتيبات إحياء يوم اللغة المهرية    أمن العاصمة عدن يضبط متهمًا بسرقة 100 جرام ذهب بالمنصورة    الذهب عند ذروته: ارتفاع قياسي في الأسعار    احترام القانون اساس الأمن والاستقرار ..الاجراءات تجاه ماموري الضبط القضائي انموذجا    الرئيس الزُبيدي يلتقي رئيس اللجنة الدولية للإنقاذ ويشيد بجهودها الإغاثية والتنموية في بلادنا    بالتتويج الثالث.. بونماتي تكتب التاريخ    بعد 14 عاما.. مارسيليا يُسقِط باريس في ال«فيلودروم»    قوات الإصلاح في تعز تحمي قتلة "افتهان المشهري"    الإمارات تدعو مجددًا مجلس الأمن لتحمل مسؤولياته لردع إسرائيل    تعرف على هوية الفائز بجائزة الكرة الذهبية 2025    يامال وفيكي يتوجان بجائزة «كوبا».. ودوناروما الحارس الأفضل    الدوري الايطالي: نابولي يواصل انطلاقته المثالية بانتصار مثير على بيزا    إلى أرواح أبنائي الشهيدين    في تقرير لها حول استهداف مقر صحيفتي " 26 سبتمبر " و" اليمن ".. لجنة حماية الصحفيين الدولية: "إسرائيل" تحولت إلى قاتل إقليمي للصحفيين    حين تُغتال الكلمة.. وداعاً عبدالعزيز الشيخ    غموض يكتنف اختفاء شاعر في صنعاء    عبقرية "سورج" مع برشلونة جعلته اقوي جهاز فني في أوروبا..!    حين يُتّهم الجائع بأنه عميل: خبز حافي وتهم بالعمالة..!    منارة عدن المنسية.. إعادة ترميم الفندق واجب وطني    صحة بنجلادش : وفاة 12 شخصًا وإصابة 740 آخرين بحمى الضنك    القاتل الصامت يودي بحياة خمسة أطفال من أسرة واحدة في محافظة إب    نائب وزير الإعلام والثقافة والسياحة ومدير صيرة يتفقدان أعمال تأهيل سينما أروى بصيرة    لقاء تشاوري بين النيابة العامة وهيئة الأراضي لمناقشة قضايا أملاك الدولة بالوادي والصحراء    صحة البيئة بالمنصورة تشن حملة واسعة لسحب وإتلاف "شمة الحوت" من الأسواق    عدن.. البنك المركزي يكشف عن استخدامات المنحة السعودية ومستقبل أسعار الصرف خلال الفترة القادمة    الراحلون دون وداع۔۔۔    السعودية تسرق لحن زامل يمني شهير "ما نبالي" في عيدها الوطني    على خلفية إضراب عمّال النظافة وهطول الأمطار.. شوارع تعز تتحول إلى مستنقعات ومخاوف من تفشّي الأوبئة    على خلفية إضراب عمّال النظافة وهطول الأمطار.. شوارع تعز تتحول إلى مستنقعات ومخاوف من تفشّي الأوبئة    العرب أمة بلا روح العروبة: صناعة الحاكم الغريب    في محراب النفس المترعة..    العليمي وشرعية الأعمى في بيت من لحم    







شكرا على الإبلاغ!
سيتم حجب هذه الصورة تلقائيا عندما يتم الإبلاغ عنها من طرف عدة أشخاص.



الإسلام والهالة المصطنعة د.عبدالقوي القدسي
عبد القوي القدسي نشر في يمن فويس يوم 21 - 04 - 2020

الهالة تعني الدائرة الساطعة حول القمر في السماء، أو حول الشمس[1] ، وإحاطة الإنسان نفسه بهالة مصطنعة إنما يقصد من خلالها تحقيق مصلحة مادية أو نفسية والشعور بالتميز عن الآخرين، والأفضلية ، وقد يقود الأمر إلى ادعاء الحق بالسلطة أو السيطرة بسبب تلك الهالة.
إذا سمعت عبارات الإطراء والمديح والثناء تنهال على صاحب مالٍ أو جاهٍ أو سلطة، وقصائد تتلى في ذكر محاسنه، وحجاب يحول دون الوصول إليه إلا بِمَنِّه وفضله ، ومبالغة في ذكر أوصافه فأنت أمام هالة مصطنعة، وإذا رأيت أناساً يطوفون حول شخص ويزدحمون للوصول إليه، والظَّفر بدعوة صالحة منه، فقد صنعوا له هالة، وإذا ارتجفت له قلوب الناس، ونُسجت حوله قصصاً من الخيال تحكي للناس عن شجاعته وفرط قوته وتأييد السماء له وعمل الجن بين يديه فانت أمام هالة مصنوعة. والأمثلة في الهالة المصطنعة كثيرة، فصناعة الهالة فن ولكل مجتمع فنونه الخاصة به .
حارب الإسلام وبلا هوادة كل صور الانحراف في الجوانب العقائدية، والاجتماعية ، والسياسية والاقتصادية، وجاء ليؤسس لقواعد راسخة تحقق للإنسان العدل، وتحقق له الأمن على النفس والمال وتحميه من كل صور الإكراه والطغيان. ويكفي ابتداءً النص على تلك القيم الفاضلة للتأكيد على جدية الإسلام في ترسيخ تلك المبادئ.
لقد وقف الإسلام شامخاً أمام كل انحراف عن الفطرة، ونزوع للعبودية أو تكريس للاستعباد، لقد أهال على الهالة المصطنعة التراب، وجعل تقاليد الجاهلية من التفاخر بالأنساب والاعتزاز بالدم تحت الأقدام، ووقف في وجه كل متكبر جبار. لم يداهن ولم يجامل أو يرتضي بأنصاف الحلول.
لقد كانت العرب تتفاخر بأنسابها، وكانت تسيل بسبب ذلك الدماء، وتشتعل الحروب، فجاء نظام الإسلام ليعيد الأمر إلى نصابه، فيقرر بأن الناس كلهم لآدم، وآدم من تراب ، يقول النبي صلى الله عليه وسلم ” يا أيها الناس: إن ربكم واحد، و إن أباكم واحد، ألا لا فضل لعربي على عجمي و لا عجمي على عربي، و لا لأحمر على أسود و لا لأسود على أحمر إلا بالتقوى، “إن أكرمكم عند الله أتقاكم”، ألا هل بلغت ؟ قالوا: بلى يا رسول الله قال: فيبلغ الشاهد الغائب[2].
وقد حاول قوم ادعاء الأفضلية، فزعموا بأنهم أبناء الله وأحباؤه ، فرد الله عليهم بكل حسم وقوة، ونسف مزاعمهم وأكد للناس بأنهم بشر ممن خلق ، قال تعالى : ﴿ وَقَالَتِ الْيَهُودُ وَالنَّصَارَىٰ نَحْنُ أَبْنَاءُ اللَّهِ وَأَحِبَّاؤُهُ ۚ قُلْ فَلِمَ يُعَذِّبُكُم بِذُنُوبِكُم ۖ بَلْ أَنتُم بَشَرٌ مِّمَّنْ خَلَقَ ۚ يَغْفِرُ لِمَن يَشَاءُ وَيُعَذِّبُ مَن يَشَاءُ ۚ وَلِلَّهِ مُلْكُ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ وَمَا بَيْنَهُمَا ۖ وَإِلَيْهِ الْمَصِيرُ﴾ [ المائدة: 18]. نعم . ” بل أنتم بشر ممن خلق” هكذا دون مقدمات ولا مؤخرات !! وعلى هذا الأساس يجب على الناس أن يتعاملوا معهم.
أتى النَّبيَّ صلى الله عليه وسلم رجلٌ ، فَكَلَّمَهُ ، فجَعلَ ترعدُ فرائصُهُ ، فقالَ لَهُ : هوِّن عليكَ ، فإنِّي لستُ بملِكٍ ، إنَّما أَنا ابنُ امرأةٍ تأكُلُ القَديدَ “[3] [ صحيح ابن ماجة ] . لقد شعر النبي صلى الله عليه وسلم بأن الرجل متأثر بالهالة المعتادة عند مقابلة الملوك الجبابرة أو الأمراء، فخاطبه بخطاب يعيده إلى الوضع الطبيعي ” لستُ بملك ” فهوِّن على نفسك ، أنا ابن امرأة، متواضعة بسيطة كانت تأكل اللحم المجفف، مثلها مثل سائر البسطاء من الناس ، فخفف عن نفسك وتحدث بما تشاء ! وهذا درس عملي في التواضع، وإزالة الهالة المصطنعة.
لقد أكد الرسول صلى الله عليه وسلم للناس بأنه بشرٌ مثلهم، وأما الإله الذي يجب أن تصرف إليه العبادات وصنوفف التقديس فهو (الله) الواحد الذي لا شريك له ، وتلا عليهم قول الله تعالى :
﴿ قُلْ إِنَّمَا أَنَا بَشَرٌ مِّثْلُكُمْ يُوحَىٰ إِلَيَّ أَنَّمَا إِلَٰهُكُمْ إِلَٰهٌ وَاحِدٌ ۖ فَمَن كَانَ يَرْجُو لِقَاءَ رَبِّهِ فَلْيَعْمَلْ عَمَلًا صَالِحًا وَلَا يُشْرِكْ بِعِبَادَةِ رَبِّهِ أَحَدًا ﴾ [ الكهف:110].
يجب أن نفرق بين الهالة التي يصطنها الناس ويخصون بها قوماً دون غيرهم، وبين الهيبة التي تعني التقدير وغاية الاحترام والهابة التي ينالها بعض الناس بأعمالهم الطيبة، أو بأخلاقهم الراقية دون طلب منهم، والهيبة بهذا المعنى ليست حكراً على أحد، فالأب والمعلم، والنبي والأمير ، والغني والفقير والمرأة والرجل كلهم محل للهيبة.
كان لعمر بن الخطاب (رضي الله عنه) هيبة في قلوب الناس، ولم يكن سبب تلك الهيبة هالةٌ مصطنعة أحاط بها نفسه. لم يكن ليخرج على الناس بزينته مفتخراً، بل لم يكن تعجبه مظاهر الزينة ، ولم يكن ليمضي أمام الناس بالمواكب والحراس، ولم يكن يستدعي الشعراء ويغدق عليهم في العطاء؛ لينظموا القصائد في مدحه ، والتغني بمآثره .
خرَج ذات يوم ، ويده على المعلَّى بن الجارود العبدي، فلقيتْه امرأةٌ من قريش، فقالت له: يا عمر، فوقف لها، فقالت: كنَّا نعرفك مدَّة عميرًا، ثم صِرتَ من بعد عميرٍ عُمرَ، ثم صرتَ من بعد عمر أميرَ المؤمنين، فاتَّقِ الله يا ابن الخطاب، وانظر في أمور الناس، فإنَّه مَن خاف الوعيد قرب عليه البعيد، ومَن خاف الموت خشي الفَوْت، فقال المعلَّى: يا أمَة الله، لقد أبكيتِ أمير المؤمنين، فقال له عمر: اسْكُت، أتدري مَن هذه، ويحَك؟! هذه خولة بنت حكيم التي سَمِع الله قولَها مِن سمائه، فعمرُ أحرى أن يسمع قولَها، ويقتديَ به[4].صاحب الهيبة لا يعنيه أن يكون في السلطة أو في صفوف العامة، ولا يعنيه أن يصفق له الآخرون إن أحسن ولا يضيره أن تناله الألسنة الحداد. الهالة المصطنعة كالبدلة المستعارة، و كالمكياج الزائف، لا يلبث أن يكشف الحقيقة بعد زواله عن صاحبه، ولا يحتاج صاحب الهيبة إلى سلطة لفرض هيبته، ولا لإعلام حتى يرفع من شأنه ، إن هيبته أو احترامه في قلوب الناس، وليس في أعينهم.
لم يكن يعرف مجلس النبي صلى الله عليه وسلم من مجلس أصحابه؛ لأنه كان حيتما انتهى به المجلس جلس”[5] [ الترمذي] وعن ابنِ عمر رضي الله عنهما قَالَ: قَالَ رَسُول الله صلى الله عليه وسلم لايُقِيِمَنَّ أحَدُكُمْ رَجُلًا مِنْ مَجْلسهِ ثُمَّ يَجْلسُ فِيه ولكِنْ تَوسَعُّوا وتَفَسَّحوا وَكَان ابنُ عُمَرَ إِذَا قام َ لهُ رَجُلٌ مِنْ مجْلِسه لَمْ يَجِلسْ فِيه. مُتَّفَقٌ عليه.
مما سبق، ندرك منهج الإسلام في محاربة الهالة المصطنعة وإعادة البشر إلى بشريتهم، والنظرة المتساوية إلى الناس، والهالة ما هي إلا صنيعة أيدي الناس الناشئة عن اعتقادات مغلوطة سرعان ما تنكشف حقيقتها عند عودة الإنسان إلى أصل الفطرة . وهذا كله لا يعني إنكار الإسلام للهيبة التي يمتاز بها بعض الناس، والتي ينشأ عنها تبجيل واحترام ولا يترتب على عدمه ضرر مادي أو نفسي على الآخر .

انقر هنا لقراءة الخبر من مصدره.