ثورة بالمحافظات الجنوبية وأهداف سعودية مخفية وإرهاب ومجاعة قادمة    اختتام دورة تدريبية لمدونة السلوك الوظيفي بوزارة الشباب    الميلان يكتسح بولونيا بثلاثية نظيفة ويقلص الفارق مع الانتر    لامين يامال يستمر في التألق والابداع    روميرو يقترب من مغادرة توتنهام    الاعلان عن مقتل سيف الإسلام القذافي في ظروف غامضة    سلاف فواخرجي تطأ «أرض الملائكة»    طهران تطالب بنقل المحادثات النووية مع واشنطن إلى عُمان    نقطة العلم تمنع ضابطًا رفيعًا في أبين من دخول عدن    عندما تفشل الثورات في اختبار الترف... الثورة والثروة لا تجتمعان    تدشين توزيع الدفعة 4 من الإسمنت والديزل لدعم المبادرات المجتمعية في الضالع    روسيا تتوقّع إنخفاضاً لمعدلات التضخم في 2026    قيود سعودية جديدة للحد من المعتمرين اليمنيين    الآنسي يعزي في وفاة المناضل أحمد الهلماني بعد أيام من خروجه من سجون الحوثي    ولي العهد السعودي والرئيس التركي يعقدان جلسة مباحثات رسمية    إعادة التفكير في سردية اليمن القديم: نقد معرفي لمنهج التأريخ في كتاب "تاريخ اليمن القديم" ل"محمد عبدالقادر بافقيه"    الخطوط الجوية اليمنية تدشن خط سقطرى - جدة    انعقاد اللقاء الثاني عشر بين الحكومة والقطاع الخاص    انتقالي يافع لبعوس يدعو للمشاركة في الاحتشاد الجماهيري الخميس القادم في ردفان    موكب سيارات عرس يحدث كارثة إنسانية وسط صنعاء .. فيديو    الذهب يرتفع 6% والفضة تقفز بعد موجة بيع حادة    الإفراج عن 113 سجينًا في صنعاء بمناسبة شهر رمضان    الكاتب الذي انتهت صلاحيته في رواية (الأديب) ل"حميد عقبي"    مؤسسة رفيق الخير تنظّم الدورة التأهيلية السابعة للدعاة «سراج القرية» بإشراف أوقاف ردفان    مفتاح: رعاية ذوي الإعاقة واجب وطني ومسؤولية جماعية    رسميا.. الاتحاد السعودي يكشف بديل كريم بنزيما    مصادر: اتصالات مع شركة صينية لإعادة تأهيل وتطوير ميناء عدن    أمانة وبطولة.. مواطن يعيد مبلغا ماليا كبيرا بعد العثور عليه في أحد شوارع تعز    حريق يلتهم شاحنتي نقل في جمارك ميناء الحاويات    وفاة 8 أشخاص وإصابة أكثر من 1200 آخرين بمرض الحصبة خلال يناير    الفريق السامعي يعزّي المقاومة الإسلامية والشعب اللبناني بوفاة الحاج عبدالكريم نصر الله    قراءة تحليلية لنص أحمد سيف حاشد "أمراضنا وعللنا"    "عمرة رمضان" وسطوة الرواية على الآية؛    الرياض ترفض عودة المرتزق"طارق عفاش" إلى المخا    أكاديمي يصف الأحزاب السياسية اليمنية ب"الخردة" ويحذر من حكومة تهيمن عليها    20 ألف مريض في غزة ينتظرون "معجزة العبور"    30 قتيلا بسبب الثلوج الكثيفة في اليابان    الهلال السعودي يتعاقد رسميا مع كريم بنزيما    مثقفون يمنيون يناشدون العليمي إنصاف المناضل سالم صالح محمد وصرف مستحقاته    اعتقال طيار حربي في صنعاء    طوابير الغاز تعود مجدداً إلى عدن والسوق السوداء تزدهر    حملة رقابية على أسواق وادي وصحراء حضرموت لضبط الأسعار والسلع المنتهية    فرنسا.. سحب كميات من حليب الأطفال بسبب سم بكتيري    عدن.. محافظ البنك المركزي يوضح حول دخول شحنة جديدة من الاموال إلى خزائن البنك    تريم تشهد سباق الهجن السنوي وسط حضور جماهيري واسع    تسجيل 8 حالات وفاة بالحصبة وأكثر من ألف إصابة خلال شهر واحد فقط    الصحفي والاعلامي محمد الجعماني ..    تعطيل الطيران المدني:مطار المخا نموذجا لمصادرة المليشيا حرية التنقل    تكريم الفائزين في مهرجان الأفلام القصيرة الجامعي بصنعاء    صفقة تاريخية.. انضمام أول لاعب مصري إلى برشلونة    ترجّل الفارس وبقيَ الأثر    محمد عبد العزيز.. القيمة والقامة    الشعبانية هوية جنيدية    العقعاق والعقاب    مرض الفشل الكلوي (39)    أسوأ المشروبات لصحة الأمعاء    السعودية تستضيف النسخة الثانية من البطولة الآسيوية للاكروس    {فَاعْتَبِرُوا يَا أُولِي الْأَبْصَارِ}    







شكرا على الإبلاغ!
سيتم حجب هذه الصورة تلقائيا عندما يتم الإبلاغ عنها من طرف عدة أشخاص.



مفترق الطرق
صالح علي الدويل باراس نشر في عدن الغد يوم 15 - 10 - 2015

لم تَكنْ النار التي أشعلها البو عزيزي في نفسه انتحَاراً أودَى بحياة نموذج من إنسان عربي مقموع في معيشته ووظيفته ،في حكمه وحريته وتنميته..الخ لكن الحدث رغم مأساويته كانت المجتمعات العربية تحتاجه لتنصهر فيها عقوداً من الركود والاستبداد والقهر حجّرت واقعها وقهرت حرياتها وأذلّت آدمية إنسانها واشتعل ذلك الانتحار حراكاً سياسياً واجتماعياً كان ضرورياً للمجتمعات العربية كان مأمولا أن يؤسس منظومة قيميّة علمياً وسياسياً وإعلامياً واستثمارياً..الخ تؤهلها للولوج الى الألفية الثالثة حتى تأخذ مكانها اللائق بين الأمم .

إن ما تحققَ بغض النظر عن نظرية المؤامرة التي يحلو للبعض ترديدها لاشك شكّلَ تحولاً نوعياً تجلّت أولى متحولات منه بانفجارِ ركامِ التحولات المجتمعيةِ والاقتصَادية والفكرية الجذرية وكان الدور الرئيس في تحَريك جمود المجتمعات العربية لثورة الإعلامِ والاتصالاتَ الاليكترونيةِ "الانترنت" تويتر- فيس بوك , وصفحات تواصل التي أخرجت الإعلام التقليدي عن ساحة الهيمنة والتأثير في توجيه الشعوب وتضاءلَ معها دورُ النخب في التحكم والتوجيه للشارع الشعبي واتسع دورُ وتأثيرُ الجماعاتِ الشعبية في التوجيهِ لذلك تميزَ الحراكُ الاجتماعي والسياسي بأنه ليس حركةً نخبويةً او بتوجيه نخبوي بل ان النخبَ فُوجئت به ، فما حصلَ حركةٌ شعبيةٌ في جوهرها شبابية بامتياز مندفعة بقوة من العزم والإيمان والثابتُ فيها أنها تميزت بغياب البعد الأيديولوجي للثقافة الثورية واستنادها كليا على البعد الوجداني والتلقائي للمفاهيم والقيم التي تتبناها الثورة الشبابية وغياب الخطاب الأيديولوجي الذي يستمدُ مفاهيمه ويؤسسُ نظرياته على أركان القيم الأيديولوجية للمدرسة الاشتراكية اليسارية او المدارس الديمقراطية وهذا الغياب فيه خطورة لان عقود الاستبداد جرّفت الواقع العربي ثقافياً وسياسياً وحزبياً وأسهمت المنظومة الديمقراطية الغربية بإسهام دعمت به منظومة الاستبداد لضمان مصالحها فلم تدعم حتى مستبد عادل مع تلك الشعوب ولم تنتصر لقيم الديمقراطية ونشرها في العالم العربي وإذا ما كانت تدخلات منها فإنها بقصد إرساء مصالح غير ديمقراطية للغرب الديمقراطي أكثر مما هي لدعم الديمقراطية وترسيخها في البلاد العربية ولان الوعي السياسي منخفض لدى الأغلبية الصامتة فقد ربطت ذلك الدعم بالديمقراطية وذلك ترك مساحات فارغة ملأتها وستملؤها تيارات الإسلام السياسي عندما فترت او تفتر وتحجم قوة الاندفاع الشعبي للشارع بتحقيق هدفه باقتلاع الأنظمة او عدم القدرة باقتلاعها وزاد ان هذا الغرب بشقيه الغربي والشرقي كشف عن وجه كريه ودعم استبداد طائفي او ديمقراطية طائفية في العراق وسوريا ما عزز المخاوف بان الغرب يعني بالديمقراطية القبول بالنموذج الغربي وليس ديمقراطية تنبع من خصوصيته ما خلق بيئة لن يؤثر فيها ويقودها الاعتدال بل مرتع خصب لهذه التيارات التي ترى في الديمقراطية شرّا يهدد أجندتها علما ان هذا التيارات قد حاصرها الاستبداد وقمعها حتى تشوه وعيها الإسلامي وبدلا من تقديمها مشروعا سياسيا ومؤسسيا تستمده من المستقبل انكفأت لنموذج الماضي واجترار نموذج عمر " رضي الله عنه " في زمن معقد لن ينتج عمر وفاتهم لفتة من احد التابعين عندما قيل له ان عمر كان يرقى بالفاتحة فقال الفاتحة هي الفاتحة لكن أين عمر ؟ شخصاً وزمناً بل ان فتوى ابن تيمية بإدارة الدولة بأمراء يحوطهم علماء قد تجاوزت زمانها وأصبحت متحجرة لا تلبي الضرورة السيايية والأخطر ان أصبحت الأمة المسلمة لدى كثير من المنظمات الحركية لا تتجاوز أتباعها بما يعني انه حتى لو حكمت الجماعات المعتدلة او التي تدعي الاعتدال منها " الاخوان" فبنيتها سترفض الاخر الذي يحمد رؤية مخالفة لها في ضرورة السياسة عدا انها لن تهيمن على كل الجماعات الحركية حتى لو كانت تلك الجماعات الذراع المسلح لها ، وبالتالي بل ستظل مسائل قبولها للمعارضة والعلاقة فيما بينها والعلاقة مع الأقليات الدينية والمذهبية ومسالة العلاقة مع الآخر غير المسلم ومسالة شكل النظام السياسي والحكم عبر المؤسسات ومسالة المرأة وغيرها من المسائل غير محسومة في تلك التيارات او بينها.

يضاف الى ذلك انه حتى الجماعات التي تدعي الاعتدال طمعا في الوصول للحكم فان نظرتها حول الالتزام بالديمقراطية غير واضحة كما أنها في مسالة مركزية الحكم وقبول الدولة المركبة ودور المرأة وغيرها من المسائل لم تتجاوز مربع الأنظمة التي ثارت الجماهير لاقتلاعها. بما يعني أيضا ان استيعابها الحقيقي لأطياف المعارضة السياسية ذات الخطاب المدني او المستند الى مصالح وطنية تخلو من الإنشاء الإسلامي في سائر البلاد العربية لن يكون بمستوى واحد ومرجع ذلك لمدى عمق وتأثير الموروث المؤسسي الحديث في المجتمع "الاحزاب ،منظمات العمل المدني والمهني والحقوقي، في كل بلد ومدى تأثير التحديث والتقنية "الجامعات،الصناعة..الخ في تجديد الوعي الاجتماعي فيها فلو أخذنا نموذجين من الحركات الإسلامية المعتدلة وهما حركة النهضة في تونس والتجمع اليمني للإصلاح في اليمن " يقدم نفسه واجهة للاعتدال " لوجدنا ان تأثير تلك المؤثرات عميقا في المجتمع التونسي ولا يكاد أن يكون موجوداً في المجتمع اليمني وان حركة النهضة التونسية كانت على عداء وقطيعة مع النظام السابق وان استيعابها للمسائل الأساسية مثل مسالة المعارضة ومسالة الديمقراطية والتبادل السلمي للسلطة ومسالة الإرهاب ومسائل الاختلاف المذهبي والعلاقة مع الغرب ومسالة العلمانية ودورها ومسالة المرأة يختلف ويتضاد مع استيعاب التجمع اليمني للإصلاح في اليمن لتلك المسائل فهو كان حليفا للسلطة وربيبها شاركتها تياراته قمع التيارات اليسارية والعروبية وكان حليف السلطة في محاربة الجنوب وساهم بنفس مساهمتها في خلق القضية الجنوبية و مازال منغلقا يدير المسائل الأساسية بمنظور اللادولة عبر الاستعانة بالتحالف القبلي وبالفتوى وتكفير المخالفين لرؤيته عبر جمعية تدعي استقلاليتها عنه – لم تفرخ النهضة التونسية مثلها- بينما كل إفرادها ينتمون للإصلاح التي لم يصدر عنها تجريم او إدانة للإرهاب!! بينما أصدرت فتوى بتكفير استقلال الجنوب وبتكفير الفيدرالية في اليمن بينما حزبها كان مشاركا في إقرارها!! بل ان من قياداته الشابة .

حميد الأحمر ،في مقابلة أخيرة له يدعي ان حزبه شارك في المقاومة الجنوبية وهذا افتراء ، فهذه المقاومة لم تكن قادرة ان تمنع احد من مشاركتها فالسلفيين كانوا موجودين وبعض تياراتهم غير واضح موقفها من استقلال الجنوب وكذا التجمعات القبلية وحتى أنصار الشريعة بل والدواعش وهما تنظيمان حركيان لا يؤمنان بالمسالة الوطنية كانا موجودين اما الإصلاح كحزب وراية فلم يشارك انما كأفراد تحت رايات أخرى فقد يكونون موجودين وهذا محافظ عدن السابق تخلى عن أصلاحيته ولم يقاتل تحت رايته اما انه فُرِض عليه الالتزام " بفتوى الحقن " ومعنى الفتوى ان ما جرى في صنعاء مجرد " ديمه خلفنا بابها " او انه كان يعلم حقيقة ان الجنوبيين لا يرون فرقا بين الإصلاح والحوثي فالأول عنوان لتحالف الزيدية مع الإخوان " الزخونه " افتى وشارك في احتلال الجنوب والحوثي الزيدي يريد كالإصلاح إعادة احتلال الجنوب مذهبيا بدون " برقع اخواني " تحت فتوى مذهبية أيضا عنوانها محاربة الدواعش اللهم الا اذا كان أنصار الشريعة والدواعش هي جناح الإصلاح العسكري فهذا علمه عند حميد الاحمر و " خبرته " وما لم يقله حميد ان الحزب خزّن الكثير من الأسلحة في الجنوب قبل الحرب ولم يستخدمها وألان تتهرب له اسلحة من الجوار - الجوار الذي قال عنه انه لم يصل لمرحلة الحليف- هذه الاسلحة تصل الى الجنوب ووتخزن فيه علما ان المقاومة الجنوبية لم تحصل على جزء منها لكن هل هي عبر حلقات الأخوان في دول الجوار ام انها تخرج من تلك الدول باسم تحرير المناطق الشمالية ويخزنها تنظيم الأخوان العالمي في الجنوب للحظة حسم يحسبها !!

ان من المتحولات التي افرزها الحراك الاجتماعي والسياسي أنها أنهت دور القبضة الأمنية الحديدية للأنظمة الاستبدادية وأحزابها وانكسر حاجز الخوف الشعبي منها وفتحت مجالات لحرية الرأي وحرية الصحافة وتأسيس أحزاب ليست صدى لأحزاب للاستبداد او تفريخا لها ومن أخطر وأفضل آثارها على الشعوب والأحزاب انها فتحت المجال لاستخدام السلاح فلا يعتقد أي تيار او حزب مهما كان بطشه انه سيحتكره فقط .

انقر هنا لقراءة الخبر من مصدره.