كلنا يعلم الدور الكبير الذي قام به ابناء عدن في التصدي للمليشيات الانقلابيه الحوثيه حيث سطر هؤلاء الابطال اروع المواقف في الذوذ عن مدينتهم الباسله فمنهم من قضى نحبه ومنهم من ينتظر لم يكن يدور في خلد هؤلاء الشباب انهم يقاتلون من اجل المال او المناصب او المكانه بل كان قتالهم حبا لعدن ودفاعا عن الدين والعرض والارض لم يكن قتالهم من اجل مصالح سياسيه او من اجل مكونات حزبيه بل كان قتالهم من اجل ان يعيش المواطن في امن وامان لم يقاتل هؤلاء الشباب من اجل ان ياتي بعدهم لصوص الثورات ويتصارعون على السلطه والنفوذ ويزعزعون امن المواطن المسكين لم يقاتل هؤلاء الشباب من اجل ان ياتي المتسلقين لينهبوا خيرات الناس ويكثرون من الفساد المالي ولايهمهم ان يعيش المواطن في المآسي لم يقاتل هؤلاء الشباب من اجل ان ياتي بعدهم لصوص الثورات ويخونونهم ويكيلون لهم التهم الزائفه ويرمونهم بتهم كيدهم من اجل اقصاءهم من المشهد ويستفرد بالحكم طائفه واحده او منطقه واحده لم يقاتل هؤلاء الشباب حتى ياتي بعدهم سراق الانتصارات والقاده المزيفين الوهميين ليقصونهم ويقتلونهم ويعتقلونهم وتشكل لهم فرق مخصصه بالاغتيالات لتصفية الشرفاء ممن كانوا سببا رئيسيا في دحر العدوان . ان المقاومه الحقيقيه كانت تقول ان الحرب هذه فرضت علينا واننا بعد الانتهاء منها سوف نعود الى اعمالنا ونترك السلاح لانهم يريدون دوله لايريدون حكم المليشيات لانهم يعلموا ان المواطن لايريد شيئا الا انه يريد يعيش الامن واقع ملموس في حياته .
من المستفيذ من شيطنة المقاومه من المستفيذ من خلق مقاومه بديله لم يكن لها دور بارز في الحرب حتى من يريد يدافع عن المقاومه الحقيقيه يخاف ان يتهم بسبب الارهاب الفكري الذي يستخدمه سراق الثورات فهل مايحدث هذا بجديد على سراق الثورات والانتصارات .
ان المتتبع للتاريخ يجد امثله لسرقة الانتصارات وصناعة قيادات وهميه وقتل وسجن القيادات الحقيقيه للثورات ومن امثلة هؤلاء شيخ الاسلام ابن تيمية هوالقائد الفعلي لمعركة شقحب او مرج الصفر وهي قرب دمشق هو من جمع الجيوش هو من خاطب الامراء والعلماء وهو من حرض الشعب وهو الذي كان يجمع التبرعات من التجار في دمشق وحلب وهو من تقدم الصفوف وقاتل قتال الابطال حتى اذا تحقق النصر جاء من يريد اقصاء من ضحى حتى الراي المخالف له لايريد ان يسمعه وهكذا هم سراق الثورات ولكنه بعد الحرب والنصر وقف ضد قرارات الامراء والسلاطين التي كانت تخالف شرع الله وتتعدى على المواطنيين وحقوقهم مماعرضه للسجن مرات عديده وكذا وقف ضد من يريد افساد المجتمع بنشر الخرافات والشركيات وترك قول كلمة الحق امام السلاطين وتبنى الوشاية بالامام ابن تيميه بعض علماء الصوفيه القبوريه حتى ادخل السجن ولم يقدر له علمه ولاسنه ولاجهاده حتى مات في سجنه لكنه لم يتنازل عن مبادئه وعقائده التي تعلمها وتربى عليها وان خالفه الناس وقد الف كثير من كتبه داخل السجن .
لذلك هي رساله لكل شباب المقاومه لكل صاحب حق نقول لهم اثبتوا وان اقصيتم اثبتوا وان سجنتم اثبتوا وان هددتم بالقتل وان عذبتم فاذا كان الطغاة قد استطاعوا اسكات اصواتكم اليوم بسجنكم وتعذيبكم فإنهم لن يستطيعوا سرقة مجهودكم وجهادكم وان حاولوا لن يستطيعوا محوا اسماءكم من سجلات التاريخ المقاوم لعدن كما ان الطغاة الاوائل لم يستطيعوا محوا تراث ابن تيميه فمازالت كتبه ومؤلفاته وردوده على شبهات المبتدعه الى يومنا هذا يتداولها طلاب العلم من المشرق الى المغرب وسراق الانتصارات ذهبوا ولم يتبقى لهم ذكر الا بسوء فعالهم اجتمع اهل البدع من الشرق والغرب لشيطنة ابن تيميه قديما وحديثا واخر محاولاتهم مؤتمر جروزني ولكنهم فشلوا *ان الله يدافعوا عن الذين امنوا في الحياة الدنيا وفي الاخره ويظل الله الظالمين ويفعلوا الله مايريد*
