بيان لوزارة الخارجية الاماراتية    الأرصاد يحذر من تشكّل الصقيع ويدعو المزارعين لحماية محاصيلهم    الداخلية تُبارك قرارات الرئيس لمواجهة التمرد المسلح وحماية السلم المجتمعي    انقسام داخل مجلس القيادة: نصف المجلس يعتبر قرارات العليمي غير دستورية    توجه حكومي لحماية الصناعة المحلية: تسجيل 100 مشروع جديد وفريق فني لحل إشكالات الضرائب    المعادن النفيسة تسترد عافيتها: الذهب يصعد 1% والفضة تقفز 3%    الجالية الصومالية: اليمن سندنا في معركة الوجود    اعلان حالة الطوارئ واغلاق مختلف المنافذ ومنح محافظي حضرموت والمهرة صلاحيات واسعة    قيادي في الانتقالي يتهم السعودية بالاعتداء على حضرموت ويصفه بالانتهاك الصارخ للقانون الدولي    مكون الحراك الجنوبي يعلن تأييده لبيان قائد الثورة بشأن الصومال    السيناريو الجديد في حضرموت.. عسكرة الموانئ وانفجار صراع الوكلاء    أمريكا تزود الكيان بصفقة طائرات (اف 35)    تأهل 14 منتخبا إلى ثمن نهائي أمم أفريقيا.. ووداع 6    اتفاق الأسرى.. وخطورة المرحلة    الطيران السعودي ينفذ ضربة جوية في ميناء المكلا    نائب وزير الثقافة يزور الفنان محمد مقبل والمنشد محمد الحلبي    الصحة: العدوان استهدف 542 منشأة صحية وحرم 20 مليون يمني من الرعاية الطبية    الصحفي والأكاديمي القدير الدكتور عبد الملك الدناني    سفر الروح    بيان صادر عن الشبكة المدنية حول التقارير والادعاءات المتعلقة بالأوضاع في محافظتي حضرموت والمهرة    صنعاء: الاعلان عن موعد بدء صرف مرتبات نوفمبر 2025    صنعاء.. الحكومة تدرس مشروع برنامج استبدال سيارات المحروقات بالسيارات الكهربائية    الرئيس الزُبيدي يطّلع على سير العمل في وزارتي الشؤون الاجتماعية والعمل والخدمة المدنية والتأمينات    فريق السد مأرب يفلت من شبح الهبوط وأهلي تعز يزاحم على صدارة تجمع أبين    لملس يناقش أوضاع المياه والصرف الصحي ويطّلع على سير العمل في المشروع الاستراتيجي لخزان الضخ    النفط يرتفع في التعاملات المبكرة وبرنت يسجل 61.21 دولار للبرميل    التحالف الإسلامي ينظم دورة حول القانون الدولي الإنساني وعلاقته بمحاربة الإرهاب    إيران والسعودية تتباحثان حول اليمن ولبنان وتعزيز التعاون الإقليمي    أذربيجان تؤكد دعمها لوحدة اليمن وسيادته وسلامة أراضيه    صنعاء تحتضن أول بطولة لكرة القدم لمبتوري الأطراف من جرحى الحرب    لوحات طلابية تجسد فلسطين واليمن في المعرض التشكيلي الرابع    الصين تدعو إلى التمسك بسيادة اليمن ووحدة وسلامة أراضيه    تحذير أمريكي: تحولات شرق اليمن تهدد التهدئة وتفتح الباب لصراع إقليمي    صنعاء.. البنك المركزي يوقف التعامل مع خمس كيانات مصرفية    قراءة تحليلية لنص "من بوحي لهيفاء" ل"أحمد سيف حاشد"    إدارة أمن عدن تكشف حقيقة قضية الفتاة أبرار رضوان وتفند شائعات الاختطاف    بسبب جنى الأرباح.. هبوط جماعي لأسعار المعادن    المنتخبات المتأهلة إلى ثمن نهائي كأس الأمم الأفريقية 2025    وزارة الصحة: العدوان استهدف 542 منشأة صحية وحرم 20 مليون يمني من الرعاية الطبية    حمداً لله على السلامة    خلال تدشينه مشروع التحول الإلكتروني لصندوق التقاعد الأمني .. اللواء المرتضى: المتقاعدون يستحقون الاهتمام فقد أفنوا سنوات طويلة في خدمة الوطن    إيمان الهوية وهوية الإيمان    تكريم البروفيسور محمد الشرجبي في ختام المؤتمر العالمي الرابع عشر لجراحة التجميل بموسكو    مرض الفشل الكلوي (34)    الهوية والوعي في مواجهة الاستكبار    حين يكون الإيمان هوية يكون اليمن نموذجا    المكلا حضرموت ينفرد بصدارة المجموعة الثالثة بدوري الدرجة الثانية لكرة القدم    فلسطين الوطن البشارة    وفاة المخرج المصري الكبير داوود عبد السيد    محمد صلاح يواصل تحطيم الأرقام القياسية في «كأس أمم إفريقيا»    ضربة بداية منافسات بطولة كأس العالم للشطرنج السريع والخاطف قطر 2025    اتحاد حضرموت بحافظ على صدارة المجموعة الثانية بدوري الدرجة الثانية    العطاس: نخب اليمن واللطميات المبالغ فيها بشأن حضرموت"    الكشف عن عدد باصات النساء في صنعاء    الكتابُ.. ذلكَ المجهول    بنات الحاج أحمد عبدالله الشيباني يستصرخن القبائل والمشايخ وسلطات الدولة ووجاهات اليمن لرفع الظلم وإنصافهن من أخيهن عبدالكريم    بنات الحاج أحمد عبدالله الشيباني يستصرخن القبائل والمشايخ وسلطات الدولة ووجاهات اليمن لرفع الظلم وإنصافهن من أخيهن عبدالكريم    لملس والعاقل يدشنان مهرجان عدن الدولي للشعوب والتراث    







شكرا على الإبلاغ!
سيتم حجب هذه الصورة تلقائيا عندما يتم الإبلاغ عنها من طرف عدة أشخاص.



من هم البدو وماذا تعني كلمة بدو
حسين الحماطي نشر في عدن الغد يوم 22 - 09 - 2018

حسب مفهوم البعض بأن البدوي يعني متخلف وجاهل وغروي والبعض يزديه بهذا التعريف الغير منطقي ولا أدبي !
كيف جاءت كلمه بدو وماذا تعني وعلى من تطلق ؟
أولا تعريف البدو تعني (العرب ) أناس يتنقلون بحثا عن الماء والمرعى لأغنامهم وأطلقت قديما على سكان صحراء الجزيرة العربية وصحراء حضرموت والربع الخالي ونجد وكل من سكن البوادي قبل ألاف السنين.

وقال ابن حزم في كتابه (جمهرة أنساب العرب ) البدو هي تعريف للعرب أي أن العرب هم البدو وأطلقت في بدايتها على قوميات العرب القدامى كقوم عاد وثمود وقحطان وكذلك عدنان من بعدهم وبنفس التعريف موجودة في كتاب (سبائك الذهب في معرفة قبائل العرب )لا أبو الأسود البغدادي وغيرها من كتب التاريخ التي تتفق على التوصيف والتعريف لمفرده (بدو ).
ومما يدل على أن هذا التعريف هو الصحيح يسمى سكان صحراء سيناء إلى يومنا هذا عن إخوانهم المصريين (عرب سيناء )لأنهم بدو سكان الصحراء وأيضا إلى يومنا هذا إذا صادفت سائلا في الصحراء يسألك هل رأيت ( عرب) بهذا الاتجاه ولم يقل هل رأيت (بدو )وهذا دليل آخر على أن البدو تعني العرب والعرب تعني البدو في الأصل والتعريف.

في دول الخليج العربي والشام والمغرب العربي يسكنون المدن والقصور الفاخرة ولكن لازالت البداوة فخرا لهم وعاداتها ومؤ روثها التاريخي لازال موجود ومحل اهتمام كالخيمة ودلة القهوة وامتلاك الأغنام والجمال وغيرها من تفاصيل حياه البداوة ،،،والتي تعني أيضا كمجازى تعبيريا الأصالة والمحافظة والكرم والنخوة والشجاعة والصفات الحميدة.

في اليمن نتيجة تأثير المستعمرين وإذنابهم من أتراك و انجليزي وفرس وقبلهم البرتغال أثروا في البعض ثقافيا وأصبحت القوميات الدخيلة مأثرة على بعض العرب الأصليين في اليمن وأصبح ساكن المدينة يزدري البدوي على أساس أنه معرف بالتخلف والجهل وهذه نظره قاصرة للتوصيف وغير صحيح.
أذكر مرة سألوا شافيز رئيس فنزويلا في حرب إسرائيل ولبنان 2006 وكان موقفه مع لبنان والعرب فسأله الصحفي لماذا تقف مع العرب ؟
قال :
أقف مع الحق أولا ولا اخفي إعجابي بثقافة وحضارة العرب وقد تأثرت بها أكثر حينما زرت دول عربية وركبت الجمل وقعدت في الخيام وسط الصحراء وتناولت القهوة العربية فهم قومية لها حضارة وثقافة رائعة ولا اخفي تأثري وإعجابي ،، وتجد من العرب من يزدري إخوانه العرب ويعايرهم بالخيمة والجمل وسكن البوادي والصحراء !!

ولا نقول أن يصبح الجميع بدو الصفات ولكن لانزدي البدوي بها لأنه أصل العرب وكلنا بدو ونفخر بذلك أما معيار التفاضل المطلق (ان أكرمكم عند الله أتقاكم ) ولا تفاضل بغير ذلك ،،لكن هي لمحة وتوضيح موجز لمن لا يعرف معنى كلمة البدو وتعريفها وكيف جاءت والمثل يقول خذ من المستجدات ماشئت إياك أن تفرط بالجذور أي الربط الموضوعي والمطلوب بين( الأصالة والحداثة) فمن ليس له ماض ليس له حاضر ولا مستقبل ولا تعريف ولا هوية.

انقر هنا لقراءة الخبر من مصدره.