يمرس : أكاليل يمانية في سِفْرِ التِّيه والشموخ

ايران: نراقب جميع التحركات الأمريكية في المنطقة انطلاق الجولة الثالثة من المفاوضات غير المباشرة بين إيران وأمريكا في جنيف إب.. حراك تعاوني دؤوب في مديرية الشعر: طريق بيت الصايدي الرضائي بصمة تعاونية بارزة الاحتلال السعودي يخطط لنهب الثروات المعدنية اليمنية 18500 مريض وجريح بينهم 4 آلاف طفل في غزة بحاجة ماسة لإجلاء طبي عاجل المواجهات المحتملة في ثمن نهائي دوري أبطال أوروبا اتحاد عمال الجنوب يدعو للمشاركة الفاعلة في مليونية الجمعة القادمة مليونية الثبات والقرار البيض: الحكومة الحالية حكومة أمر واقع وليست شراكة الغارات في مأرب... حديث عن تنسيق إماراتي أمريكي في مكافحة القاعدة مانويل نوير يحسم مستقبله مع بايرن ميونيخ مأرب.. منع خروج ودخول مقطورات الغاز من وإلى منشأة صافر وسط ازمة غاز خانقة أزمة سيولة حادة في مدينة تعز تلقي بظلالها على الحركة التجارية وتضيف أعباء على المواطن ريال مدريد يحسم قمة البرنابيو امام بنفيكا ويتأهل للدور المقبل من دوري ابطال اوروبا نيابة استئناف جنوب عدن تتهم مدير البحث الجنائي بتهريب سجين إحياء سنوية رحيل العالم الرباني مجد الدين المؤيدي بمديريات حجة النعيمي يشارك في أمسية رمضانية لنادي أهلي صنعاء عمران.. افتتاح معارض كسوة العيد لأبناء الشهداء والمفقودين تدشين توزيع 8 آلاف سلة غذائية للفقراء بعمران الرازحي : 2 مليار و450 مليون ريال إجمالي المساعدات الإنسانية بالحديدة خلال شعبان ورمضان (نص + فيديو) المحاضرة الرمضانية الثامنة لقائد الثورة 1447ه وكالة: السعودية تضخ 1.3 مليار ريال لإنقاذ مالية الحكومة اليمنية بعد تطورات عسكرية جنوبًا بمشاركة 12 فريقا.. اتحاد كرة القدم يسحب قرعة بطولة المريسي بنسختها الثلاثين اشتباك (امريكي - كوبي) مسلح قبالة سواحل كوبا مناقشة آليات تعزيز إنتاج الألبان في اللحية بالحديدة رويترز: السعودية تقدم 1.3 مليار ريال لدعم رواتب موظفي الدولة في اليمن لحج.. مشروع إفطار صائم للمحتاجين والنازحين في طور الباحة اجتماع في عدن يناقش تحسين آليات العمل القانوني في مؤسسات الدولة انتقالي يافع يلبي دعوة قيادة المجلس الانتقالي الجنوبي ويُعلن المشاركة في مليونية الثبات والقرار "إرث الإمارات".. محطة الطاقة الشمسية بعدن ركيزة لمواجهة الصيف القادم الأرصاد: طقس بارد على المرتفعات والصحارى وصحو إلى غائم جزئياً على السواحل مكانة الصيام فى الاسلام: النشاط البدني يقلل من خطر الوفاة لدى مرضى السرطان النبهاني يوجه شكوى إلى القائم بأعمال رئيس الوزراء في صنعاء بشأن احتجاز سيارة بدعوى المقاطعة إصلاح المهرة يدعو إلى تعزيز قيم التكافل والتراحم وتكثيف الرقابة على الأسواق بنكسني يا جدع: الرئيس يوجه بمساعدات مالية عاجلة لأسر ضحايا الحادث المروع في أبين عشر الرحمة.. ملاذ الخطائين وباب الرجاء المفتوح) المتأهلين في ملحق أبطال اوروبا شكوك أمريكية متصاعدة بشأن دور حزب الإصلاح في أمن اليمن والمنطقة (تقرير أمريكي) السامعي يعزي الدكتور التميمي في وفاة شقيقه جنازة الطين الطب حين يغدو احتواء قراءة تحليلية لنص أحمد سيف حاشد "فساد ومقاطعة ورقص" الصحة العالمية: الملاريا والأوبئة الفيروسية ما تزال تهديداً حقيقياً في اليمن رجل من أقصى المدينة دوري ابطال اوروبا: ثلاثية سورلوث تقود اتلتيكو مدريد الى تخطي عقبة كلوب بروج عجل.. الأمن الوطني يضبط خلية مرتبطة بالحوثيين ضمن حراسة وزير الدفاع في عدن الجمعية اليمنية لحماية المستهلك تحذر من استخدام شراب توسيفان المحاضرة الرمضانية السابعة لقائد الثورة 1447ه (نص + فيديو) بدء مشروع زراعة 50 مفصلا صناعيا في مستشفى مارب العام وترجّل الفاروق صديق الطفولة والشباب دون وداع الترطيب الذكي في رمضان: كيف تشرب الماء دون إجهاد كليتيك؟ قناة دولية: تصاعد نوعي لقوة الحوثي للسيطرة على المخا يقابله عجز ميداني لشرعية العليمي قراءة تحليلية لنص أحمد سيف حاشد «كوابيس وخيبات» علوم المسلمين أسست للنهضة الأوروبية وزير الشباب والرياضة يوجّه بالبدء في ترتيبات انطلاق بطولة "المريسي" الرمضانية بعدن افتتاح توسعة تاريخية للرواقين الجنوبي والغربي بالجامع الكبير بصنعاء فنانون عالميون يطالبون مهرجان برلين بموقف ضد جرائم "إسرائيل" في غزة

شكرا على الإبلاغ!

سيتم حجب هذه الصورة تلقائيا عندما يتم الإبلاغ عنها من طرف عدة أشخاص.

أكاليل يمانية في سِفْرِ التِّيه والشموخ

خالد اليماني نشر في عدن الغد يوم 06 - 07 - 2019

مفتتح:
ولدتُ من صخرة بين المجرات كان اللّه قد أضاءها في رحلته بين السموات،
وكانت ”فارعة[1]“ قد رعتها في يوم ميلاد آزال.
كانت الارض يبابًا بعد أن غمرتها مياه الطوفان وغَشِيَتها ظلمة السديم.
وحده روح اللّه كان يرفرف في الأنحاء.
كانت مشيئته أن انحسر الماء وبانت حران الجزيرة وغمدان صنعاء، فسكنها جدي نوح فجدي سام…
فكنت أنا اليماني المبتدأ،
وكنت أنا اليماني الأزل.
————
أنا اليماني
خضتُ بحورًا عشرةً
سكنت أركان المجرة
كنت المداميك
واليوم ماعدت أسكن أرضي.
————
في البدء غرس الله جنة إرم[2] شرق عدن
ومن ترابها خلق آدم،
ومنها أجرى جيحون وحداقل والفرات وفيشون[3]…
وبعد مليون عام تمجد اسم الله في الأزمان
تناسلت الأعراق اليمانية
شأَمت وإلى الشرق والغرب
تعمَّرت بها الأوطان.
كنت الباني لقصر ”غُمدان“
مهرًا لبلقيس[4] من سليمان
وكنت في فتح ”الكامل[5]“ المنصور للصين،
وحملت مع أفريقيش إلى الأطلس الكبير[6]
وقاتلت فأر السد اللعين…
ولم أُهزَم.
وقدت جيوش الخلافة،
مع الكِندي[7] رفعت الراية في جالولاء،
وفي ممرات البيرينيه السقيعية
كنت حامل راية السمح[8]
في انحدارنا على بواتيه،
وانتصرت وحيدًا في بلاط الشهداء،
ولن أهزم في الهرمجدون[9]
لأنني أنا المستحيل…

فأنا اليماني، وحدي كنتُ، وسأبقى
تحت سماء التكوين
والله فيَّ وحدي…
حتى وإن تعالى النفير في آزال،
وتداعى جُندُ المسوَّدة بشعارات الموت
يمجدون سادةً أنصابًا من دون الله.
سأستلُّ سيفَ الدَّجال من غِمدِهِ
وأقطع رأسه في حوث
واليمانون أنزع عارهم،
واللهَ اسمَه أُمجِّدُ في الأوطان.
————
تركتني أمِّي على قارعة سيل العَرِم،
ورحلت مع أهلها في موسم الهجرة إلى الشمال.
شربتُ من النبع المكِّي
فصرتُ أنا الجرهمي الأنصاري
وسكنتُ في الركن،
فأعدتُ الحجرَ من دَمُّون
وغزلان الكعبة.
————
هامش أول:
حينما انتصفت الألفية الثانية قبل الميلاد، حملني أهلي إلى الفرعون تحتمس الثالث بقرابين البخور والمُر، وصناديق الذهب والفضة والعقيق. كان رهطٌ عظيمٌ في موكب القِيل اليماني، حِميَر وسبأ وذو ريدان وحضرموت ويمنات وأتباعهم في ام سهول وام تهايم.
————
كانت الدنيا مطر
سكبتُ من هطله على روحي
علَّني أهدد النوستالجيا
علني أُطمئنُ القَدَر.
زفرة ترسل قطرة حرَّى مالحة على جبيني
فأمزجها بالمُزْنِ استحياءً من القدر،
أنا اليماني
لم أبكِ… ولن أبكيَ… وما بكيتُ
حين كانت الأرض والسماء رتقًا فانفتقتا
وحين انشق الأخدود
ومات ملايين البشر.
————
أنا اليماني
بالمسند خططتُ زفرتي الأخيرة
بعد مليون عام أو يزيد من الفتوح
واليوم يستوقفني بََرَعُ[10] الذاهبين إلى الموت،
رأيتُ أسمال رجالٍ يبترعون على أجواف جوعَى
يقرعون طبولَ الدَّجَّال ويمجِّدون موتي،
لكنه لن يقتلني
فلم تقتلني المُلمَّات الُمهلِكات
في رحلة المجد الأزلي،
فأنا المستحيلُ الذي لا يموت.
أنا صنو هذا الموت…
هبطت درجاته قطرة قطرة إلى سدرة المنتهى
وعلى جبينه نقشت انتمائي إلى الحياة.
————
هامش ثانٍ
في منتصف الألفية الثانية بعد الميلاد كنت وحيدًا أقف مدافعًا عن مداخل قصر الحمراء. أسفل الربوة كانت غرناطة تبكي ضياع شرفها. كنت زفرة الفارس الأخيرة، فانهزمت إلى حي البيازين ومُتُّ بين الحشود.
————
أنا اليماني التجيبي الحضرمي الإشبيلي القحطاني
حملتُ عروشًا على كتفي من كِندة إلى أراغون
ومُتُّ جائعًا على بابِ حانةٍ في حيِّ الأشراف التَّعِزِّي
مثخنٌ بجراح مليون سنةٍ من احتراباتكم العقيمة…
مستباح.
————
نَسِيَنِي ظلِّي،
صرتُ أتسكَّع وحيدًا بين جِيَفِ الميتَةِ في صنعاء،
بلا ظِلٍّ يلحق بي
بِتُّ مكشوفًا على الشُّرُفات.
ستأتي رياحُ الخريف حتمًا
وتقتلعُ ظلِّي المرسوم على هذا الجدار الأخير.
————
وطني،
كأنَّ مليون مستحيلٍ يباعِدُ بيننا
بينما تسكن سهيل اليماني،
نلوذ أنا وعشيرتي بمستنقعات العنف
وطني،
كأنك مليون مستحيل
يتسكعون في شوارع التِّيه
بيوت اللجوء عناوينهم الدائمة
في صربيا..
في الإكوادور..
وبرلين
ودوسان.
وحدنا والله بدواخلنا وحدنا
تغسلنا أمطار وَوَحلٌ كثيرٌ وضياع…
نحن قوم تُبَّعٍ !!!!
وحدنا في تيه الإله.
————
آهٍ يمني!!!
أضعت بوصلتي
وأصبح رُبَّاني تطبيق في العالَم الرَّقمي.
أفتِّش صفحات الجوجل عن رحلة يهوه[11] بحثًا عن وطن التِّيه.
وحدهم القدِّيسون يحملون مجامر البخور العدني…
في معابد أروميا وتغرينيا[12]،
حيث تركتني أمي بين الرهبان ملفوفًا بالبياض في رحلة البحث عن الخلاص.
————
أنا اليماني بعد مليون حربٍ خضتها،
عدتُ محمَّلًا بكيس أشلائي
مغمَّسًا بالدماء،
وزرعتني في مقبرة ”القطيع[13]“،
أعضاء، أشلاء
لجنودٍ مقاومين عبدوا بطاقات الدفع الُمسَبَّق…
فَنَسُوا الانتماء.
كنتُ أبحث عن الحقيقة المطلقة…
وأضعتها في محرِّك البحث العقيم
لأنها صارت مُطَلَّقَة.
————
أنا اليماني…
لأنني أسافر حاملًا كينونتي ولا أبارحها
ستجدونني في دمائكم جميعًا…
حينما توغلون في الأنساب…
فأنا الأصل رغم غزارة التنكيل.
أنا ابن الغرانيق البيض اللاتي حَلَّقنَ يوم التكوين
أنا اليماني، ساعة القيامة لن تكون بدوني
ولن تجد السماء متعة بغيري
لن تجد ساعة الخلاص
فأنا المستحيل…
المستحيل بلا مناص.
————
واليوم بعد حروب مليون سنة مما تَعُدُّون
بتُّ مثل كولونيل ماركيز لا من يكاتبني أو يعاتبني،
أجلس هنا بعضي على بعضي ركامًا لمليون إنسان
لم يعد لي قارعة أتقرفص عليها
تحت برد هذه المدينة يجتاحني الغياب.
أنا اليماني،
بعد مليون ملحمة يزنيَّة وبعد مليون عاقصة[14] وجِّنيَّة
وبعد انتصارات صنعتها لممالك الدنيا
وبعد سيف إسكالابار وكعب أخيل[15]
وبعد اعتلاء العروش وانتصار الجيوش
أأموت كَرِمَّةٍٍٍ على الطريق؟
وهل يموت المستحيل؟
————
هامش للأبدية
في النصف الثاني من الألفية الرابعة بعد ميلاد السيد المسيح يحملني نيزك عبر المجرات، أنقل رسائل حب مدمجة لحبيبة تسكن خارج درب التبانة من حبيب يماني يقاتل لنصرة جيوش الحق. على ميمنتي تسافر فيالق يقودها الغافقي إلى الشمال، وعلى الميسرة تذهب أخرى بعيدًا إلى الجنوب تقودها بنات سبأ.
كلي مفعم بنُستالجيا أرض المنشأ، العربية السعيدة، حيث كانت بدايتنا، ونعود إليها في بعثنا القادم.
كتبت هذا النص في تجليات متقطعة خلال الفترة من نوفمبر 2017 وحتى يونيو 2019
هوامش:
1 تقول الاسطورة ان القيل الهدهاد ابن شرحبيل تزوج بجنية اسمها فارعة كانت آية في الجمال وخلفت له ذرية من العماليق
[2] إرم ذات العماد هي جنة عدن التي ذكرت في القران
[3] في الاسرائيليات انهار جنة عدن
[4] بالنسبة للاثاريين فلا وجود لملكة يمنية باسم بلقيس ولكن الحديث عن ملكات يمنيات كثر يملأ صفحات التاريخ، ويؤكد القران وجود ملكة سبأ، كما يؤكده التاريخ اليهودي. في التاريخ المسيحي باسم ملكة تيمان اي ملكة اليمن. وتقول الاساطير اليمنية ان جنية تزوجت من احد وجهاء مكرب سبأ وانجبا ابنة اسموها بلقيس وانها كبرت وترعرعت في الصحراء بين الجن، فيما تقول رواية اخرى إن الملك الهدهاد ابن شرحبيل تزوج من الجنية فارعة وانجبت له صبية جميلة اسمتها بلقيس.
[5] الملك اسعد الكامل احد ابرز ملوك اليمن وتبابعتها واسمه اسعد أبو كرب الحميري وسمي بالكامل وقد كان يهودي الديانة، وتقول الاساطير بانه فتح الهند والصين وترك هناك ذرية كثيرة من اهل اليمن.
[6] في الاسطورة التي اوردها ابن خلدون في مقدمته فان إفريقيش بن قيس بن صفي غزا افريقيا مع قومه وكانت رحلة التيه الكبرى التي اوصلتهم الى جبال الاطلس الكبير في المغرب حيث يؤكد التاريخ البربري وتاريخ قبائل صنهاجة وكتامة انهم قبائل عربية حميرية.
[7] الصحابي الجليل معاوية بن خُديج الكندي فتح اخر حصون البيزنطيين في الشمال الافريقي.
[8] السمح بن مالك الخولاني فاتح كامل الجنوب الفرنسي في ملحمة الفتح العربي للاندلس.
[9] تؤكد الديانات الابراهيمية الثلاث وجود معركة اخيرة بين الحق والباطل ينتصر فيها الحق .
[10] رقصة حرب يمنية
[11] صورة الاله التي تطورت عند اليهود من المحارب الالهي الى الاله المطلق
[12] الاورومو والتيغراي شعوب اثيوبية وجزء من الامتدادات الكبرى للامة اليمنية
[13] مقابر في حي كريتر في عدن
[14] عاقصة في الميثولوجيا اليمانية الاخت بالرضاعة للملك سيف بن ذو يزن وكانت من معشر الجن.
[15] اساطير الشعوب والثقافات وتشابهها بالاساطير اليمنية

انقر هنا لقراءة الخبر من مصدره.