العمل بالاسباب عقيدة والتعلق بالاسباب شرك لهذا فالخوف من كورونا شرك واليقين بالله توحيد فأي الفريقين احق بالامن فانا رأيت رحى وسمعت قعقعة ولم ارى طحينا كلام اعلام فقط هو السائد والمهيمن وهو بدوره اخرج كورونا من دائرة المخلوق المسير بأمر الى الإلاه المدبر وصاحب القدرة المطلقةلهذا نسي الجميع الجوهر وحقيقة الامر فالأمر امر الاهي لاعلاقة له بتدبير البشر او مادونه من المخلوقات فاذا اراد الله امرا انما يقول له كن فيكون واذا لم يرد لن يصيبك البشر فاي الفريقين احق بالامن ،فلمَ القلق والخوف في حين نعلم ان من وراء امر كورونا رب رحيم ولطيف وشافي وحكيم ومدبر ومهيمن ورؤوف وقدير وصمد . فأستحضر ان ما اصابك لم يكن ليخطئك واذكر وذكر ان البلاء لاينزل الابمعصية ولا يرفع الابتوبة فاي الفريقين احق بالامن فلو نظرنا الى النصوص في دستورنا الالاهي وشرعة المصطفى وتمسكنا بها لكان الامر ايسر واسهل فالامر يحتاج الى يقين بقدر الخوف ، فان توازئ اليقين مع الخوف كان مصداق قول المصفى عليه الصلاة والسلام ( لاعدوى ولا طيرة ولكن فر من المجذوم فرارك من الاسد ) فنحن وللاسف خفنا من كورونا الى حد الهلع وتناسينا انها جالبت المرض واصل الوباء والشفاء بيد الشافي بنص قراني صريح (وَإِذَا مَرِضْتُ فَهُوَ يَشْفِينِ ) ولا يغلب الداء شفاء وهذا الاصل في الامر فاي الفريقين احق بالامن ان امر كورونا ليس بالجديد ولا هوالاول والاخير( أَوَلَمَّا أَصَابَتْكُم مُّصِيبَةٌ قَدْ أَصَبْتُم مِّثْلَيْهَا قُلْتُمْ أَنَّىٰ هَٰذَا ۖ قُلْ هُوَ مِنْ عِندِ أَنفُسِكُمْ ۗ إِنَّ اللَّهَ عَلَىٰ كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ) لو علمنا ان الله ليس بظلام للعباد لهون علينا امر كورونا ولأننا تناسينا اهم الاصول وتجاوزنا المسلمات بالقدرة المطلقة للمولى وان ماحدث وماسيحدث تدبير الاهي بحت وصدقنا بقوله (مَا أَصَابَ مِن مُّصِيبَةٍ إِلَّا بِإِذْنِ اللَّهِ ۗ) فلما الخوف.. هل الخوف من كورونا ام الخوف من الله فاي الفريقين احق بالامن فالله تعهد الينا وثبت قلوبنا بانه لم يخلقنا عبثا ولا هوى. وانما خلقنا بتدبر وحكمة وان مايحدث بعلمه وقدره وتقدير من قبل ان نخلق وماسيحدث بعد خلقنا وهذا في قوله ( ما أصاب من مصيبة في الأرض ولا في أنفسكم إلا في كتاب من قبل أن نبرأها ) فلمَ القلق والخوف .. والاهم من هذا كله ومن الاسترسال بالايات والاحاديث ان الله اذا اصابك بشي يصيبك لك وليس عليك ، وهذا المعنى جلي في قول المولى (قل لن يصيبنا الا ماكتب الله لنا) وليس الاماكتب الله علينا ومالنا لن يضرنا ومااضرنا ليس لنا هذا موضوع كورونا باختصار .