انذهلت امس وانا اشاهد الخطيب بشير عثمان مريش على منبر خطبة الجمعة في مسجد شقرة حاول استغلال المنبر لتمجيد أخيه واصفاً اياه بعائشة رضي الله عنها ولا يجوز الافتراء عليها وتابع خطبته بتكذيب الصحيفة (عدن الغد) ومراسلها وهذا ما اغضب أبناء شقرة من جعل الخطبة كلها لأجل تمجيد اخيه وجراء مشادة لفظية بين بعض المصلين وخطيب الجمعة بشير مريبش وقال احد المصلين لبشير مريبش اذا كان هناك حسابات فعليكم ألا تتخذوا المنابر لتصيفة الحسابات فالمسجد لذكر كلام الله ورسوله
ووصف في خطبته قال أن المراسل الذي افترى علي الشيخ حراكي من الطراز الأول لكن بطرق غير شرعيه (لم افهم قصده)وقال ايضا ان الشيخ احمد عثمان دائما في مقابلاته مع قنوات اليمن يدافع عن قضية شعب الجنوب.
وقال قرأوا المقابلة الأولى مع المراسل نفسه , فكيف اليوم يسب شعب الجنوب وقال انه سيحلف يمين بالله العظيم انه ما قال هذا الكلمة) وهذا اذهلني واذهل جميع من يعرف ما حصل وهذا يدل انهم شيوخ ذو لحياء يكذبون على الله ورسوله ومن وين؟ من على المنبر؟..
وبعد النفي الصادر منه احببت ان اوضح لكل ابناء الجنوب ما دار بيني وبين المدعو احمد عثمان مريبش اذي قالها وبعظمة لسانه (تقصد شعب أبو خمسه ألف والذين خرجوا ليسوا بمليون كما يروج لها الأعلام) هذه الفقرة بلسانه وانا مستعد اقسم بالله على انه قالها, والجميل في حوارنا انه كان على موقع التواصل الاجتماعي فيسبوك.
انحطاط ما بعده انحطاط للمدعو مريبش " ادري انه نقص في حقي أن أتنازل لأرد عن منحط كهذا بعد ان اتضح لي انه يعبد ويسبح بحمد قبائل صنعاء , لم يشاهد تلك مليون جنوبي حر وهم يهزون صنعاء عن بكرة ابيها؟
لم يشاهد الالاف من الجنوبيين وهم يلبون نداء الوطن الى العاصمة عدن بل تجرا و قالها وبكل حقارة (شعب ابو خمسة الف ريال) لكن ماذا عنه هو شيخ ابو (2000) ريال .
شعب الجنوب خرج منذ العام 2007م وهو ينشد وطن.... لا يبيع فتاوى رخيصة كما هو الحال مع شيخ الكذب والافتراء ربيش الذي افتراء زورا وبهتانا ان الجنوبيين ومن حضروا الى ساحة العروض ابو (5000) ريال لم يعلم أنهم اتوا من مختلف مناطق الجنوب حفاة عراه ينشدون حريتهم ويوقفون نزيف دمهم الذي أباحه علماء الشيخ مربيش .
ولي يدعني القارئ الكريم ان اقتبس بعض مقاله الشيخ مربيش (ما هو قرار الساحات ، ثم أي تغيير ستحدثه الساحة إذا كان مجرد حضور فقط لإحياء فعالية ثم الذهاب إلى البيوت والعودة لفعالية أخرى ، فأي حق سيعود بهكذا طريقة).
هنا يعترف ان للجنوبيين حق ولكن لم يقل لنا ما هي الطريقة التي يريد الجنوبيين ان يسلكوها حتى تسترد لهم حقوقهم ووطنهم ؟
هل يريد من الجنوبيين ان يحملوا السلاح ويصدروا فتوى كالتي اصدرها شيوخا في العام 94م عندما بالجهاد ضد الجنوبيين وحللوا دماءهم الزكية والطاهرة ؟؟
وحينما رديت عليها (الساحات هي من أوصلتكم الى صنعاء ,ولو الساحات ما جاء بن عمر الى اليمن , مع مبادرة السعودية وامريكا 'لولا الساحات لما صرفت امريكا الراعية لمؤتمر الحوار الوطني كل تلك الاموال )
وفوق هذا كله قلت له (ألا تعلمون أن الساحات الجنوبية هي من أوصلتكم إلى صنعاء ).
لكن مريبش نفى ان يكون للجنوب دور في ما حصل وقال (ساحات صنعاء هي التي جاءت بالمؤتمر (يقصد مؤتمر الحوار اليمني) من خلال توصية المبادرة الخليجية واليتها التنفيذية التي كل مكونات الحراك تنكرت لها وقالت أنها لا تعنيها واليوم ساحات الحراك لا يأتيها أصحابها إلا لفعاليات فقط".
رددت عليها بأن "ساحات الجنوب هي من علمت الشعوب العربية النضال السلمي ,العالم كله اكد ان ساحات الجنوب هي من علمت الشعوب ؟
قال مريبش" لا تبالغ أخي أشرف فالعراقيون قبل الجنوبيين والثورة في الجنوب عليها بعض التحفظات خاصة بعد 1967م يوم نهبت أموال الناس وقتل أبناء الجنوب وحكمت البلاد بحكم تعسفي ،لذلك لا تنسينا الأحداث الحالية جرائم المناضلين الذين ذبحوا وأمموا وأماتوا الجنوب ربع قرن من الزمان وأصبح الجنوب حاوي على عروشها لذلك يحسن بنا قراءة التاريخ القريب قبل أن نعيد من يكونوا أصلا في السجون بدلا من إعادة إنتاجهم مرة أخرى. فهم لا يرعون لمواطن جنوبي ولا لدمه بل هم أصحاب مشاريع خارجية يؤكد ذلك أنهم لم يأتوا إلى الحراك إلا قبل أقل من أربع سنوات والجنوب يعاني من عام1994م فأين ضمائر هؤلاء لم تصحى إلى الآن!!!!".
قلت له "أنا لا أحدثك عن قيادات سابقه يا شيخ احمد بل أحدثك عن شعب في الساحات تقول لي ماذا يفعلوا في الساحات هل هذا تشكيك منك؟".
قال مريبش (الشعب لابد له من قيادة فعلى مر التاريخ لابد من قيادة أما الشعب فلن يتفق غالبا إلا من خلال قيادة حكيمة كما أخبر القرآن عن كل الأمم).
وحينما حاولت معرفة رأيه في المليونيات الست الذي نضمها الحراك الجنوبي ؟.
كان الجواب يمثل بحد ذاته سقوط مدوي للأخ مريبش وهنا اوجد الرد مع التوقيت الزمني له ((أحمد عثمان مريبش 7:38pm "تقصد شعب أبو خمسه ألف والذين خرجوا ليسوا بمليون كما يروج لها الأعلام")).
وبعد ان نشر الخبر في صحيفة (عدن الغد) قلت له لا تعتقد اني متحامل ي متحامل عليك بس هذا حديثك يالغالي ؟!!
وعندما طلب مني الاعتذار قل له (تطلب مني اعتذر على ايه؟ شيء كتبت كلمة من عندي؟؟.
قال المدعو أحمد عثمان مريبش (هذه دردشة وليس حديث صحفي أنما هذا كذب لأنك لا تعرف أبجديات العمل الصحفي وراجع الدردشة قبل أن تكذب مرة أخرى علي وأرجو أن لا يكون هذا حديث صحفي آخر أرجو أن تتعود المصداقية وأن تكون لديك جرأة في الاتصال وطلب المقابلة وأن تكون بخط يدي لأني أصبحت لا أثق في كتاباتك).
بعد كلما اوردته ارجو ان يكون هذا الشيخ اكثر جرأه وان يطلب مقابلتي والجلوس معي وامام أي شيخ ورجل دين منصف وصادق وان يكون شرع الله الذي يدعيه هو الحاكم الناهي بيننا.
معلومات عنه((احد المسيطرين على مسجد الجامع بشقرة وللعلم انه استاذ بمدرسه شقره للبينن ؟ واعتقد انه يتاجر بمبادئه ومواقفه الرخيصة "مفردة (شعب ابو خمسه الف ريال قالها لي بالمسجد في مقابلة سابقة ومستعد أعطي عليها القسم كما قلت سابقاً
فهل هذا الشيخ الديني كما يزعم يستطيع ان يقسم بالله العظيم انه لم يقل (شعب ابو خمسة الف ريال)؟؟ لا اعتقد لأنه انسان جبان وكاذب ويجيد التلوين في الكذب وبكل انواعه كما تعلمها من شيوخ الفتاوى الرخيص أسياده في صنعاء, الذين يسبح بحمدهم ليل نهار .
شيخ مثل مربيش يجب الحذر منه .. لأن شيوخه في صنعاء قد غسلوا دماغه وبات اليوم ينفذ اوامرهم وتوجيهاتهم بطاعة عمياء ..
ورعاك الله يا وطني بكل أبناءك الشرفاء فقط... الموت والعار لكل جبان ناكر لدينه وأهله ووطنه.