ندوة تؤكد على دور علماء اليمن في تحصين المجتمع من التجريف الطائفي الحوثي    هيئة النقل البري تتخبط: قرار جديد بإعادة مسار باصات النقل الجماعي بعد أيام من تغييره إلى الطريق الساحلي    الإعلان عن القائمة النهائية لمنتخب الناشئين استعدادا للتصفيات الآسيوية    لقاءان لقبائل الغيل والعنان في الجوف وفاءً للشهداء وإعلانًا للجاهزية    الأمم المتحدة: اليمن من بين ست دول مهددة بتفاقم انعدام الأمن الغذائي    الحديدة.. المؤتمر العلمي الأول للشباب يؤكد على ترجمة مخرجاته إلى برامج عملية    لابورتا يُقفِل الباب أمام عودة ميسي إلى برشلونة    شبوة تودّع صوتها الرياضي.. فعالية تأبينية للفقيد فائز عوض المحروق    فعاليات وإذاعات مدرسية وزيارة معارض ورياض الشهداء في عمران    بكين تتهم واشنطن: "اختراق على مستوى دولة" وسرقة 13 مليار دولار من البيتكوين    مناقشة جوانب ترميم وتأهيل قلعة القاهرة وحصن نعمان بحجة    شليل يحرز لقب فردي الرمح في انطلاق بطولة 30 نوفمبر لالتقاط الأوتاد بصنعاء    افتتاح مركز الصادرات الزراعية بمديرية تريم بتمويل من الاتحاد الأوروبي    قراءة تحليلية لنص "اسحقوا مخاوفكم" ل"أحمد سيف حاشد"    القرود تتوحش في البيضاء وتفترس أكثر من مائة رأس من الأغنام    من المرشح لخلافة محمد صلاح في ليفربول؟    مفتاح: مسيرة التغيير التي يتطلع اليها شعبنا ماضية للامام    منتسبوا وزارة الكهرباء والمياه تبارك الإنجاز الأمني في ضبط خلية التجسس    تألق عدني في جدة.. لاعبو نادي التنس العدني يواصلون النجاح في البطولة الآسيوية    المنتصر يدعوا لإعادة ترتيب بيت الإعلام الرياضي بعدن قبل موعد الانتخابات المرتقبة    دربحة وفواز إلى النهائي الكبير بعد منافسات حماسية في كأس دوري الملوك – الشرق الأوسط    عالميا..ارتفاع أسعار الذهب مدعوما بتراجع الدولار    جنود في أبين يقطعون الطريق الدولي احتجاجًا على انقطاع المرتبات"    إيفانكا ترامب في أحضان الجولاني    الإخوان والقاعدة يهاجمان الإمارات لأنها تمثل نموذج الدولة الحديثة والعقلانية    حضرموت.. تُسرق في وضح النهار باسم "اليمن"!    خبير في الطقس: برد شتاء هذا العام لن يكون كله صقيع.. وأمطار متوقعة على نطاق محدود من البلاد    عين الوطن الساهرة (2)..الوعي.. الشريك الصامت في خندق الأمن    زيارة ومناورة ومبادرة مؤامرات سعودية جديدة على اليمن    احتجاج على تهميش الثقافة: كيف تُقوِّض "أيديولوجيا النجاة العاجلة" بناء المجتمعات المرنة في الوطن العربي    اليوم انطلاق بطولة الشركات تحت شعار "شهداء على طريق القدس"    وزير الإعلام الإرياني متهم بتهريب مخطوطات عبرية نادرة    30 نوفمبر...ثمن لا ينتهي!    أبين.. الأمن يتهاوى بين فوهات البنادق وصراع الجبايات وصمت السلطات    عسل شبوة يغزو معارض الصين التجارية في شنغهاي    تمرد إخواني في مأرب يضع مجلس القيادة أمام امتحان مصيري    الواقع الثقافي اليمني في ظل حالة "اللاسلم واللاحرب"    كلمة الحق هي المغامرة الأكثر خطورة    تغاريد حرة .. انكشاف يكبر واحتقان يتوسع قبل ان يتحول إلى غضب    "فيديو" جسم مجهول قبالة سواحل اليمن يتحدى صاروخ أمريكي ويحدث صدمة في الكونغرس    قاضٍ يوجه رسالة مفتوحة للحوثي مطالباً بالإفراج عن المخفيين قسرياً في صنعاء    قرار جديد في تعز لضبط رسوم المدارس الأهلية وإعفاء أبناء الشهداء والجرحى من الدفع    مشاريع نوعية تنهض بشبكة الطرق في أمانة العاصمة    ارشادات صحية حول اسباب جلطات الشتاء؟    النفط يتجاوز 65 دولارا للبرميل للمرة الأولى منذ 3 نوفمبر    انتقالي الطلح يقدم كمية من الكتب المدرسية لإدارة مكتب التربية والتعليم بالمديرية    مواطنون يعثرون على جثة مواطن قتيلا في إب بظروف غامضة    اليونيسيف: إسرائيل تمنع وصول اللقاحات وحليب الأطفال الى غزة    قيمة الجواسيس والعملاء وعقوبتهم في قوانين الأرض والسماء    عدن في قلب وذكريات الملكة إليزابيث الثانية: زيارة خلدتها الذاكرة البريطانية والعربية    5 عناصر تعزّز المناعة في الشتاء!    الشهادة .. بين التقديس الإنساني والمفهوم القرآني    الزعوري: العلاقات اليمنية السعودية تتجاوز حدود الجغرافيا والدين واللغة لتصل إلى درجة النسيج الاجتماعي الواحد    كم خطوة تحتاج يوميا لتؤخر شيخوخة دماغك؟    مأرب.. تسجيل 61 حالة وفاة وإصابة بمرض الدفتيريا منذ بداية العام    كما تدين تدان .. في الخير قبل الشر    الزكاة تدشن تحصيل وصرف زكاة الحبوب في جبل المحويت    "جنوب يتناحر.. بعد أن كان جسداً واحداً"    







شكرا على الإبلاغ!
سيتم حجب هذه الصورة تلقائيا عندما يتم الإبلاغ عنها من طرف عدة أشخاص.



الموت ودلالاته في أمثالنا الشعبية
نشر في عدن الغد يوم 05 - 04 - 2021


1. اِرْجِيْلَهْ بِالقَبْرْ:
يضرب للكهل الذي اقترب منه الموت لكبر سنه، خاصة لمن يبدر منه أمر مشين.
2. الأمَلْ طُولْ والأجَلْ عُرْضْ:
أي أن طموحات الإنسان وآماله لا تتوقف إلاّ حين يعترضها الموت. وفي الأثر:"الأمل يساوق الأجل. يقول الشاعر يحيى محمد علوي الفردي:
ولا تجعل الدنيا همومي وشاغلي
لأن الأجل بيجي وعاد الأمل طويل
وهيهات كم تاجر خرج منها خلي
وكم من قوي لا قى المنيه وهو ذليل
3. تعال يا مَوت، قال: تعال يا سَبَبْ:
هو في معنى القول: تعددت الأسباب والموت واحد.
4. حُميد شارد من الموت والموت ما عِذر منَّه:
من أمثال الحميد ابن منصور. والمقصود أن لا مفر من قضاء الله وقدره.
5. الدُنيا ماعوده بالحياه وابن أيْدم بالموت:
ماعوده: موعودة. أيدم: آدم. ومعناه واضح.
6. ذِيْ ما يغَارم ويغرم له المنايا تجي له:
والمعنى إذا لم تشارك الناس في مغارمهم كما تشاركهم في مغانمهم فالموت أحق بك.
7. رَوَّهْ الموت يرضا بالحُمَّى:
أي أعرض عليه الأمر الجائر ليرضى بما هو أخف منه وهو المطلوب منه.
8. شَارد من الموت لا حضرموت:
شارد: هارب. يضرب لمن يحاول الإفلات مما لابد منه، أو لمن يهرب من شر فيجده أمامه. وفي مصر يقولون "سلم من الدب وقع في الجب". قال الشاعر:
وإذا أتاك من الأمور مقدر وهربت منه فنحوه تتوجه
9. شَوْكَهْ من عَالطَّريق:
يضرب في السيئ لا يكترث لفقده، بل يفرح الناس لذلك. وقد قيل في الأثر: إذا مات الخيِّرُ استراح من الدنيا، وإذا مات الشرير استراحت منه الدنيا". ومن الفصيح:"مات غير حميد ولا فقيد". وقال شاعر في شخص أسمه يحيى:
مات يحيى فمات شرٌ كثيرٌ
ولقد كان شرُّه يستطيرُ
إنَّ موت الأشرار فتح عظيم
وغياثٌ ونعمةٌ وسرورُ
ما شَمتنَا بموت يحيى، ولكن
سَرَّنا أن شرَّه مقبورُ
10. طفئه ناره:
كناية عمَن يموت دون أن يخلف ذرية.
11. عَزّوا بِمَن خَفْ عقله ولا تعزُّوا بمن مات:
خف عقله: مسه الجنون. والمعنى أن الموت أهون من أن يفقد المرء عقله ويصاب بالجنون. ومثله قولهم:"لا تبكي على من مات، ابْكه على من خَفّ عقله" أي ذهب عقله. ويقول مثل فارسي "في كل مفقود عوض إلاَّ العقل".
12. الغُلابَهْ بنت عَمْ الموت:
الغلابه: القهر، وتنطق باللهجة(أُلابَه). والمعنى أن القهر ابن عم الموت.
13. الغَنَم غنيمه وموتها هَجِيْمه:
يضرب في فائدة الأغنام والخسارة الكبيرة التي تنتج عن مرضها ونفقها.
14. فَرّ اخزِيِه الله، خير من قُتُل رحمه الله:
اخزيه: أخزاه، أي فضحه. يضرب لتفضيل الحياة على الموت.
15. قال: اسْبَقْ يا موت، قال: اسْبَق يا سَبَبْ:
معناه في قول الشاعر:
ومن لم يمت بالسيف مات بغيره تعددت الأسباب والموت واحد
16. قَتْلْ الحُر ولا عِذَّابه:
يضرب في تفضيل الموت على الإذلال والتعذيب. وقال الشاعر:
لا يصبر الحر تحت ضيم وإنما يصبر الحمار
17. قَتِيْلْ المَاء ولا قتيل الظَّمَأ:
يضرب للمرء يصيبه خير عميم فلا يبالي إذا مات وهو في يسر، خير له من أن يموت وهو في عسر.
18. قَطْعْ لَعْنَاق ولا قطع لَرْزَاقْ:
أي الموت أهون من قطع مصدر الرزق. يستشهد به الإنسان حين يكون مهدداً بقطع رزقه. قال الشاعر:
فما يوجع الحرمان من كف حارم كما يوجع الحرمان من كف رازق
19. قُوْتْ لا يمُوت:
كناية عن الرزق الذي بالكاد يسد الرمق.
20. لا اقْبِرك ولا صَلّي عليك:
أي لا أرغب أن أتخلص منك بدفنك، ولا أن أصلي عليك عند موتك. يضرب للحيرة. وفي حضرموت يقولون "لا أقتلك ولا صلي عليك".
21. لا عَافك المَوت مَا عَافك الكِبَرْ:
22. لا نسيك الموت ما نسيك الكِبَر:
لاعافك: لو تركك. والمعنى إذا طال عمرك وتأخر موتك، فلن تعذرك الشيخوخة من آثارها. جاء في الأثر:"من أخطأه سهم المنية قيده الهرم". قال الشاعر:
رأيت المنايا خبط عشواء من تصب تمته ومن يسلم يعمَّر فيهرم
23. لا عِلِمْ الله بجوع جٍعَارْ سَخَّر لها حمار:
الجعار: الضبع. ويروى " موَّت لها حمار ". والمعنى ان مصائب قوم قد تكون نعمة لقوم آخرين. وفي معناه قال الشاعر:
بذا قضت الأيام ما بين أهلها مصائب قوم عند قوم فوائد
24. ما تِكْمَلْ إلاَّ على مَنْ كِمِلِهْ سَاعته:
أي ان المرء لا يموت إلاّ إذا انقضى عمره وجاء أجله، فعندئذ لا يتقدم عنه ولا يتأخر.
25. ما تمُوت العرب الاَّ مِتْوَافِيِهْ:
26. ما تمُوت أُمَّةْ مُحَمّدْ الاَّ متكَافئة:
يضرب للتفاؤل بالمساواة بين الناس.
27. ما حَدْ بيمُوت بِرَضَاهْ:
يقال لمن يتمنى الموت لسبب أو آخر.
28. ما حَدْ من الموت شارد:
يضرب في التسليم بقضاء الله وقدره.
29. ما يمُوت إلاّ من كِمِلْ يومه:
ومثله قولهم:"ما يقتل إلا من كمل يومه". وفيه تسليم بقضاء الله وقدره.
30. مات الثور والعُصْبَهْ بالدّور:
العصبه: حزمة العلف. الدّور: زاوية توضع فيها الأعلاف أسفل المنزل. أي أن الثور قد مات جوعا دون أن يصل إلى العلف الذي كان على مرأى منه. يضرب فيمن تكون حاجته على مقربة منه لكنه لا ينالها بسهولة ويسر.
31. مَاتْ الحمَار بِكِرَاهْ:
انظر قولهم:"راح الجمل بكراه".
32. مَاتْ المَوْتْ وَدّيْ صَوتْ:
ودّي صوت: أصدر صوتاً. أي انتهت المشكلة وحُسم الأمر.
33. ماتَهْ اُختي لبَختي:
ماته: أي ماتت. البخت: الحظ. يضرب فيمن يستفيد من مصائب غيره.
34. ماته المُسْتَقيِّه والماء على ظهرها:
المستقيه: من تجلب الماء من البئر على ظهرها في القربة. ومعناه في قول الشاعر:
كالعيس في البيداء يقتلها الظمأ والماء فوق ظهورها محمول
35. ماتَهْ بقرة الحَدَّاد وما أُسِيْ لهَا سِكِّين:
ماته: ماتت. أُسِيْ: لُقِي. يضرب عند انعدام الشيء في مصدره الرئيس. كما يضرب في ذوي المهن يصنعون لغيرهم ويحرمون أنفسهم من إنتاجهم.
36. مَنْ عُمْرُهْ بالمِيْهْ ما يمُوت بالتسعين:
أي أن الأعمار بيد الله.
37. المَوْتْ بالحَاجِبْ والقَبْرْ بَاجْرَمْ:
الحاجب وأجرم: قريتان متباعدتان في مكتب السعدي ويفصلهما جبل. يضرب للشيء يكون موجود في مكان ومستلزماته في مكان آخر.
38. المَوْتْ جَازِعْ على كُلْ رَقَبَهْ:
ومعناه في قوله تعالى (كل نفس ذائقة الموت).
39. هُمّ قُوتُك ولا تهُم موتك:
أي اهتم بتدبير رزقك أما موتك فلا تهتم به لأنه لن يمهلك إذا حانت ساعته.
40. يا شَارد مِنْ المَوْتْ لا حضرموت:
انظر معناه في قولهم:" شارد من الموت لا حضرموت".
41. يَا وَارِثْ أنَّكْ مَوْرُوْثْ:
أي أن الإنسان مهما طال به العمر لا بد أن يموت ويرثه خلفه كما ورث هو سلفه وتلك سنة الحياة. وفي الأثر: أن لك في مالك شريكين: الحارث والوارث، فلا تكن أعجز الثلاثة.


انقر هنا لقراءة الخبر من مصدره.