يمرس : الموت ودلالاته في أمثالنا الشعبية

البحسني ينعي 5 شهداء من جنود قوات النخبة الحضرمية أمين العاصمة يتفقد أعمال صيانة شارع سبأ بمشاركة مجتمعية المجلس الإسلامي العلوي: سلطة الأمر الواقع كشفت حقيقتها القمعية البرلمان يطالب المجتمع الدولي بمواقف حازمة ضد تصرفات الكيان خفر السواحل تحذر من السباحة قبالة سواحل عدن وأبين وشبوة المحرّمي يطّلع على سير العمل في المؤسسة العامة للاتصالات وخططها المستقبلية تحت شعار الهوية والانتماء.. جامعة صنعاء تُحيي ذكرى "جمعة رجب" صنعاء.. صدور حكم استئنافي في قضية الصحفي محمد المياحي غزة في 80 يوماً من "الهدنة": 969 خرقاً صهيونيا و418 شهيداً وتعميق للمجاعة صنعاء: المكاتب التنفيذية تُحيي ذكرى "جمعة رجب" الصين: تأسيس أكثر من مليون شركة جديدة في 11 شهرا هل بات قادة اوروبا يخشون "سلام ترامب" في أوكرانيا؟! اليمن بين ثبات النهج ومنزلق الارتهان: قراءة في ميزان السيادة والهوية نيجيريا تسقط تونس في مباراة مثيرة وتبلغ ثمن نهائي كأس أمم إفريقيا صحيفة فرنسية: غارات جوية وأزمة إنسانية.. لماذا تصاعدت التوترات فجأة في اليمن ؟! هروب الاعتراف الإسرائيلي بالصومال خطر يهدد الجنوب العربي وخليج عدن وفاة المخرج المصري الكبير داوود عبد السيد هؤلاء هم أبطال حضرموت قيادات صنعت المجد وقهرت الإرهاب يتباكون على ثروات الجنوب.. فضائح نهب النفط والمعادن في حضرموت نموذجًا رشاد العليمي يسهل لنجله عبدالحافظ سرقة نفط حضرموت محمد صلاح يواصل تحطيم الأرقام القياسية في «كأس أمم إفريقيا» في صنعاء.. هل ابتلعنا "الثقب الأسود" جميعًا؟ الصحفي المهتم بقضايا الناس وانشطة الصحافة الثقافية عبدالعزيز الويز قراءة تحليلية لنص «صدمة استقبلتها بقهقهة» ل"أحمد سيف حاشد" الأحزاب تثمن استجابة التحالف لطلب القيادة اليمنية وترحب برسالة وزير الدفاع السعودي دوري روشن السعودي: اتحاد جدة يهزم الشباب بثنائية نظيفة ضبط مصفاة نفط جديدة غير قانونية لمتنفذ يمني في خشعة حضرموت اكتشاف آثار حضارة متطورة في باكستان ضربة بداية منافسات بطولة كأس العالم للشطرنج السريع والخاطف قطر 2025 الافراج عن اكبر دفعة سجناء بالحديدة تنفيذا لتوجيهات قائد الثورة اتحاد حضرموت بحافظ على صدارة المجموعة الثانية بدوري الدرجة الثانية مأرب تحتفي بتخريج 1301 حافظًا وحافظة في مهرجان العطاء القرآني القيادة التنفيذية العُليا تناقش الجهود المبذولة لتأمين الخدمات للمواطنين ومراقبة أسعار الصرف الأرصاد يخفض التحذير إلى تنبيه ويتوقع تحسناً طفيفاً وتدريجياً في درجات الحرارة ما علاقة ضوء الشمس بداء السكري.. نصيحة للمصابين قرقاش يدعو إلى تغليب الحوار والحلول المتزنة كأساس للاستقرار الإقليمي الدولار الأمريكي يترنح في أسوأ أداء أسبوعي منذ شهور إنجاز 5 آلاف معاملة في أسبوع.. كيف سهلت شرطة المرور إجراءات المواطنين؟ خبير طقس يتوقع ارتفاع الرطوبة ويستبعد حدوث الصقيع ترميم عدد من الشوارع المحيطة بشركة ( يو) قمة أفريقية..تونس ضد نيجيريا اليوم العطاس: نخب اليمن واللطميات المبالغ فيها بشأن حضرموت" المغرب يتعثر أمام مالي في كأس أمم إفريقيا 2025 جُمعة رجب.. حين أشرق فجر اليمن الإيماني الكشف عن عدد باصات النساء في صنعاء الكتابُ.. ذلكَ المجهول ريال مدريد يدرس طلب تعويضات ضخمة من برشلونة صنعاء توجه بتخصيص باصات للنساء وسط انتقادات ورفض ناشطين صدور كتاب جديد يكشف تحولات اليمن الإقليمية بين التكامل والتبعية الأميّة المرورية.. خطر صامت يفتك بالطرق وأرواح الناس الصحفي المتخصص بالإعلام الاقتصادي نجيب إسماعيل نجيب العدوفي .. "أهازيج البراعم".. إصدار شعري جديد للأطفال يصدر في صنعاء تحذير طبي برودة القدمين المستمرة تنذر بأمراض خطيرة هيئة المواصفات والمقاييس تحذر من منتج حليب أطفال ملوث ببكتيريا خطرة بنات الحاج أحمد عبدالله الشيباني يستصرخن القبائل والمشايخ وسلطات الدولة ووجاهات اليمن لرفع الظلم وإنصافهن من أخيهن عبدالكريم بنات الحاج أحمد عبدالله الشيباني يستصرخن القبائل والمشايخ وسلطات الدولة ووجاهات اليمن لرفع الظلم وإنصافهن من أخيهن عبدالكريم لملس والعاقل يدشنان مهرجان عدن الدولي للشعوب والتراث

شكرا على الإبلاغ!

سيتم حجب هذه الصورة تلقائيا عندما يتم الإبلاغ عنها من طرف عدة أشخاص.

الموت ودلالاته في أمثالنا الشعبية

‫د علي صالح الخلاقي‬ نشر في عدن الغد يوم 05 - 04 - 2021

1. اِرْجِيْلَهْ بِالقَبْرْ:
يضرب للكهل الذي اقترب منه الموت لكبر سنه، خاصة لمن يبدر منه أمر مشين.
2. الأمَلْ طُولْ والأجَلْ عُرْضْ:
أي أن طموحات الإنسان وآماله لا تتوقف إلاّ حين يعترضها الموت. وفي الأثر:"الأمل يساوق الأجل. يقول الشاعر يحيى محمد علوي الفردي:
ولا تجعل الدنيا همومي وشاغلي
لأن الأجل بيجي وعاد الأمل طويل
وهيهات كم تاجر خرج منها خلي
وكم من قوي لا قى المنيه وهو ذليل
3. تعال يا مَوت، قال: تعال يا سَبَبْ:
هو في معنى القول: تعددت الأسباب والموت واحد.
4. حُميد شارد من الموت والموت ما عِذر منَّه:
من أمثال الحميد ابن منصور. والمقصود أن لا مفر من قضاء الله وقدره.
5. الدُنيا ماعوده بالحياه وابن أيْدم بالموت:
ماعوده: موعودة. أيدم: آدم. ومعناه واضح.
6. ذِيْ ما يغَارم ويغرم له المنايا تجي له:
والمعنى إذا لم تشارك الناس في مغارمهم كما تشاركهم في مغانمهم فالموت أحق بك.
7. رَوَّهْ الموت يرضا بالحُمَّى:
أي أعرض عليه الأمر الجائر ليرضى بما هو أخف منه وهو المطلوب منه.
8. شَارد من الموت لا حضرموت:
شارد: هارب. يضرب لمن يحاول الإفلات مما لابد منه، أو لمن يهرب من شر فيجده أمامه. وفي مصر يقولون "سلم من الدب وقع في الجب". قال الشاعر:
وإذا أتاك من الأمور مقدر وهربت منه فنحوه تتوجه
9. شَوْكَهْ من عَالطَّريق:
يضرب في السيئ لا يكترث لفقده، بل يفرح الناس لذلك. وقد قيل في الأثر: إذا مات الخيِّرُ استراح من الدنيا، وإذا مات الشرير استراحت منه الدنيا". ومن الفصيح:"مات غير حميد ولا فقيد". وقال شاعر في شخص أسمه يحيى:
مات يحيى فمات شرٌ كثيرٌ
ولقد كان شرُّه يستطيرُ
إنَّ موت الأشرار فتح عظيم
وغياثٌ ونعمةٌ وسرورُ
ما شَمتنَا بموت يحيى، ولكن
سَرَّنا أن شرَّه مقبورُ
10. طفئه ناره:
كناية عمَن يموت دون أن يخلف ذرية.
11. عَزّوا بِمَن خَفْ عقله ولا تعزُّوا بمن مات:
خف عقله: مسه الجنون. والمعنى أن الموت أهون من أن يفقد المرء عقله ويصاب بالجنون. ومثله قولهم:"لا تبكي على من مات، ابْكه على من خَفّ عقله" أي ذهب عقله. ويقول مثل فارسي "في كل مفقود عوض إلاَّ العقل".
12. الغُلابَهْ بنت عَمْ الموت:
الغلابه: القهر، وتنطق باللهجة(أُلابَه). والمعنى أن القهر ابن عم الموت.
13. الغَنَم غنيمه وموتها هَجِيْمه:
يضرب في فائدة الأغنام والخسارة الكبيرة التي تنتج عن مرضها ونفقها.
14. فَرّ اخزِيِه الله، خير من قُتُل رحمه الله:
اخزيه: أخزاه، أي فضحه. يضرب لتفضيل الحياة على الموت.
15. قال: اسْبَقْ يا موت، قال: اسْبَق يا سَبَبْ:
معناه في قول الشاعر:
ومن لم يمت بالسيف مات بغيره تعددت الأسباب والموت واحد
16. قَتْلْ الحُر ولا عِذَّابه:
يضرب في تفضيل الموت على الإذلال والتعذيب. وقال الشاعر:
لا يصبر الحر تحت ضيم وإنما يصبر الحمار
17. قَتِيْلْ المَاء ولا قتيل الظَّمَأ:
يضرب للمرء يصيبه خير عميم فلا يبالي إذا مات وهو في يسر، خير له من أن يموت وهو في عسر.
18. قَطْعْ لَعْنَاق ولا قطع لَرْزَاقْ:
أي الموت أهون من قطع مصدر الرزق. يستشهد به الإنسان حين يكون مهدداً بقطع رزقه. قال الشاعر:
فما يوجع الحرمان من كف حارم كما يوجع الحرمان من كف رازق
19. قُوْتْ لا يمُوت:
كناية عن الرزق الذي بالكاد يسد الرمق.
20. لا اقْبِرك ولا صَلّي عليك:
أي لا أرغب أن أتخلص منك بدفنك، ولا أن أصلي عليك عند موتك. يضرب للحيرة. وفي حضرموت يقولون "لا أقتلك ولا صلي عليك".
21. لا عَافك المَوت مَا عَافك الكِبَرْ:
22. لا نسيك الموت ما نسيك الكِبَر:
لاعافك: لو تركك. والمعنى إذا طال عمرك وتأخر موتك، فلن تعذرك الشيخوخة من آثارها. جاء في الأثر:"من أخطأه سهم المنية قيده الهرم". قال الشاعر:
رأيت المنايا خبط عشواء من تصب تمته ومن يسلم يعمَّر فيهرم
23. لا عِلِمْ الله بجوع جٍعَارْ سَخَّر لها حمار:
الجعار: الضبع. ويروى " موَّت لها حمار ". والمعنى ان مصائب قوم قد تكون نعمة لقوم آخرين. وفي معناه قال الشاعر:
بذا قضت الأيام ما بين أهلها مصائب قوم عند قوم فوائد
24. ما تِكْمَلْ إلاَّ على مَنْ كِمِلِهْ سَاعته:
أي ان المرء لا يموت إلاّ إذا انقضى عمره وجاء أجله، فعندئذ لا يتقدم عنه ولا يتأخر.
25. ما تمُوت العرب الاَّ مِتْوَافِيِهْ:
26. ما تمُوت أُمَّةْ مُحَمّدْ الاَّ متكَافئة:
يضرب للتفاؤل بالمساواة بين الناس.
27. ما حَدْ بيمُوت بِرَضَاهْ:
يقال لمن يتمنى الموت لسبب أو آخر.
28. ما حَدْ من الموت شارد:
يضرب في التسليم بقضاء الله وقدره.
29. ما يمُوت إلاّ من كِمِلْ يومه:
ومثله قولهم:"ما يقتل إلا من كمل يومه". وفيه تسليم بقضاء الله وقدره.
30. مات الثور والعُصْبَهْ بالدّور:
العصبه: حزمة العلف. الدّور: زاوية توضع فيها الأعلاف أسفل المنزل. أي أن الثور قد مات جوعا دون أن يصل إلى العلف الذي كان على مرأى منه. يضرب فيمن تكون حاجته على مقربة منه لكنه لا ينالها بسهولة ويسر.
31. مَاتْ الحمَار بِكِرَاهْ:
انظر قولهم:"راح الجمل بكراه".
32. مَاتْ المَوْتْ وَدّيْ صَوتْ:
ودّي صوت: أصدر صوتاً. أي انتهت المشكلة وحُسم الأمر.
33. ماتَهْ اُختي لبَختي:
ماته: أي ماتت. البخت: الحظ. يضرب فيمن يستفيد من مصائب غيره.
34. ماته المُسْتَقيِّه والماء على ظهرها:
المستقيه: من تجلب الماء من البئر على ظهرها في القربة. ومعناه في قول الشاعر:
كالعيس في البيداء يقتلها الظمأ والماء فوق ظهورها محمول
35. ماتَهْ بقرة الحَدَّاد وما أُسِيْ لهَا سِكِّين:
ماته: ماتت. أُسِيْ: لُقِي. يضرب عند انعدام الشيء في مصدره الرئيس. كما يضرب في ذوي المهن يصنعون لغيرهم ويحرمون أنفسهم من إنتاجهم.
36. مَنْ عُمْرُهْ بالمِيْهْ ما يمُوت بالتسعين:
أي أن الأعمار بيد الله.
37. المَوْتْ بالحَاجِبْ والقَبْرْ بَاجْرَمْ:
الحاجب وأجرم: قريتان متباعدتان في مكتب السعدي ويفصلهما جبل. يضرب للشيء يكون موجود في مكان ومستلزماته في مكان آخر.
38. المَوْتْ جَازِعْ على كُلْ رَقَبَهْ:
ومعناه في قوله تعالى (كل نفس ذائقة الموت).
39. هُمّ قُوتُك ولا تهُم موتك:
أي اهتم بتدبير رزقك أما موتك فلا تهتم به لأنه لن يمهلك إذا حانت ساعته.
40. يا شَارد مِنْ المَوْتْ لا حضرموت:
انظر معناه في قولهم:" شارد من الموت لا حضرموت".
41. يَا وَارِثْ أنَّكْ مَوْرُوْثْ:
أي أن الإنسان مهما طال به العمر لا بد أن يموت ويرثه خلفه كما ورث هو سلفه وتلك سنة الحياة. وفي الأثر: أن لك في مالك شريكين: الحارث والوارث، فلا تكن أعجز الثلاثة.

انقر هنا لقراءة الخبر من مصدره.