يمرس : عضو الفريق التفاوضي الجنوبي في لجنة ال(8 8 ) علي شملة ل(عدن الغد) : إلى الآن الطرف الشمالي لم يطرح رؤية توضح لنا ماذا يريد الشماليين في التفاوض الندي

شكرا على الإبلاغ!

سيتم حجب هذه الصورة تلقائيا عندما يتم الإبلاغ عنها من طرف عدة أشخاص.

عضو الفريق التفاوضي الجنوبي في لجنة ال(8 8 ) علي شملة ل(عدن الغد) : إلى الآن الطرف الشمالي لم يطرح رؤية توضح لنا ماذا يريد الشماليين في التفاوض الندي

عدن الغد نشر في عدن الغد يوم 13 - 12 - 2013

في لقاء خاص مع الأستاذ علي شلمة عضو الهيئة السياسية لمكون الحراك ال(85)المشارك في مؤتمر الحوار اليمني وعضو الفريق التفاوضي ال(8 8 ) أوضح فيه الكثير من الأمور التي تحدث ويتم تداولها عبر وسائل الإعلام المختلفة وحقيقة ما يدور خلف الكواليس ومدى ما تم تحقيقه

حاوره / وليد الوزير

- في البدء نرحب بكم في أول حديث صريح مثلما تعودنا منكم أستاذ علي شلمة الكل يتساءل عما يدور في فريق ال8 8وعن مدى ما تم انجازه خلال الفترة السابقة

*- أولا اسمحوا لي أن أرحب بكم ترحيباً حاراً وأود هنا أن أشير إلى أمر هام لاحظته في وسائل الإعلام هو تضخيم الأمور وعدم وضع الإخبار في إطارها الصحيح

- نحن لا نضخم الأمور أستاذ علي ونود أن نعرف حقيقة ما يدور؟

*- بل تضخمون الأمور وتتسببون لغط في الشارع وتشويش للرؤية للمواطن البسيط أن كل ما يدور عبارة عن مجموعة من الأطروحات والرؤى من قبل المكونات السياسية وليست بالضرورة ملزمة لأي طرف من الأطراف إلا لمن قام بتقديمها وهي قيد النقاش والدراسة من قبل كافة الأطراف.

- سمعنا عن رؤية تقسيم اليمن إلى عدة أقاليم منها الأربعة ومنها الستة ومنها الاثنين وغير ذلك فماذا قدمتم انتم في الحراك؟

* أولا أود أن أوضح انه إلى الآن الطرف الشمالي لم يوحد رؤاه في رؤية واحده توضح لنا ماذا يريدون فكل يوم يأتوا لنا بمقترح جديد والرؤية الوحيدة التي قد تلامس حل القضية الجنوبية هي رؤية الحزب الاشتراكي اليمني ورؤية أنصار الله ولكنها لم تتضمن حق تقرير حق تقرير المصير لشعب الجنوب وهذا الذي نحن متمسكين به بان إي رؤية لا تشمل حق تقرير المصير لشعب الجنوب ستكون غير مقبولة من قبلنا وتتعز ثقتنا في رؤيتنا في استعادة الدولة وتقرير المصير لان شعب الجنوب والقضية الجنوبية لا ولن تتحمل إي حلول ترقيعية بل نريد حلول جذرية لهذه القضية السياسية بامتياز كما نرى بان الحل الأمثل للقضية الجنوبية هو استفتاء شعب الجنوب في حقه بتقرير مصيره أو البقاء في الدولة الاتحادية في إقليم أو عدة أقاليم لان هذا الشعب هو الوحيد من له الحق في تحديد مصيره السياسي.

- يقال أن هناك تباين في إطار مكونكم في فريق ال85وكذلك انسحاب جزء كبير منهم فما حقيقة ذلك ؟

* أولا نحن في الحراك الجنوبي نؤمن بحرية الرأي والرأي الآخر والتباين حق مشروع للجميع وكلاً يعمل بطريقته لتحقيق الهدف المنشود في استعادة دولة الجنوب فهو هدف يجمع أبناء الجنوب من المهرة إلى باب المندب إما عما ما ذكرت من انسحابات فا إلى الآن لم تعقد جلسه عامة حتى تتبين العدد الحقيقي للانسحابات بالأرقام الصحيحة كما أناشد كل الزملاء في المكون ال85 إلى التماسك ومؤازرة بعضنا البعض لننتزع حقنا المشروع في حل مناسب يرتضيها شعبنا الجنوبي.

- هناك أخبار متداولة حول أن مؤتمر الحوار سيفشل فما صحة ذلك؟

* نحن نتمسك بما قاله فخامة الرئيس بان ليس أمام مؤتمر الحوار إلا النجاح ونحن في مكون الحراك الجنوبي نقولها ليس أمامنا إلا الانتصار لقضية شعب الجنوب.

- هل صحيح ما قيل إنكم تتعرضون لضغوطات من قبل الطرف الدولي ممثلاً بالسيد جمال بن عمر ومجموعة الدول العشر الراعية للمبادرة الخليجية حتى تقبلون بحل الدولة الفيدرالية من عدة أقاليم؟

* إنا قد قلت لك في البداية بان الإعلام أصبح مضخم للأمور ولا ينقل المعلومة الصحيحة إما بالنسبة للأكاذيب والأقاويل التي يتم الترويج لها حول تدخل السيد جمال بن عمر فهذا كلام عار عن الصحة فالسيد جمال يقوم بدور كبير ومساعد في عملية التوفيق فيما بين الأطراف المفاوضة هذا الدور الذي نحترمه جميعاً وهنا أشير النظر بان من يستحق الشكر هو السيد جمال بن عمر من خلال حضوره اليومي معنا لتذليل الكثير من الصعوبات التي تعترض في بعض الأحيان مسار التفاوض كذلك قيامه بالشرح المفصل لتقريره الذي قدمه لمجلس الأمن الدولي حول ما يعانيه شعب الجنوب من ظلم وقهر وتهميش.

- أستاذ علي نشكركم على سعة صدركم وإجابتكم الصريحة والشفافة في الختام هل من رسالة تود توجيهها؟

* أشكركم أولا على لقائكم هذا ولدي رسالتين أود أن أوجهها الأولى لشعب الجنوب البطل الصامد المرابط بان لا ولن نخذله أو نتراجع عن تحقيق آماله في الحرية واستعادة دولته وان القرار الأول والأخير سيكون له فهو صاحب القول الفصل في هذا الأمر رسالة للإخوة في الطرف الآخر الشمال إذا أردتم حلاً عادلاً فتركوا هذا الحل يأتي من أفواه الملايين في الشارع الجنوبي

انقر هنا لقراءة الخبر من مصدره.