يمرس : لا تقرأو، ثمة شيء لا يسر

الحديدة: تدشين المرحلة 2 من مشروع إعادة تأهيل وبناء المنازل للمتضررين من السيول لجنة الموارد تشيد بتحركات الحكومة لدعم العملة وتثمن دور وزارة الصناعة في مراقبة الأسواق شهداء جدد جراء التجويع ومقرر أممي يتهم إسرائيل بارتكاب إبادة جماعية هيروشيما: الجرح الذي لم يندمل أي إصلاحات وحماية للعملة الوطنية وقطاع الاتصالات يسلم لشركة أجنبية رسميا.. (ستارلينك) تدشن خدمتها من العاصمة عدن قرعة آسيوية ساخنة بانتظار ناشئي اليمن في كوالالمبور الخميس المقبل وزير الشباب ومحافظ ذمار يتفقدان مدرسة الثلايا ومكتبة البردوني تدشين المؤتمر الدولي الخامس للتقنيات الذكية الحديثة وتطبيقاتها بجامعة إب الكثيري يطّلع على أنشطة وبرامج مركز مداد حضرموت للأبحاث والدراسات الاستراتيجية وزارة الزراعة تناقش استعدادات الاحتفال بالمولد النبوي الشريف متوسط أسعار الذهب في صنعاء وعدن الثلاثاء 5 أغسطس/آب 2025 فعالية احتفالية بذكرى المولد النبوي بذمار المملكة تطلق 5 مشاريع إغاثية وتعليمية في اليمن ولبنان تخدم أكثر من 57 ألف مستفيد طج الحوثيون يعلنون تضامنهم مع "هائل سعيد" ويدعون لمقاطعة منتجات الجنوب شهادات مروعة عن تعذيب وانتهاكات داخل معتقلات الأمن السياسي بمأرب الجبهة الشعبية لتحرير فلسطين تشيد بالعملية اليمنية التي استهدفت مطار (اللد) إصابات إثر تصادم باصين للنقل الجماعي بمحافظة حضرموت عدن.. البنك المركزي يحدّد سقف الحوالات الخارجية للأغراض الشخصية المُرسَلة عبر شركات الصرافة جراء الهجمات الحوثية.. "ميرسك" ترفع رسوم الشحن في البحر الأحمر البنك المركزي يوقف تراخيص أربع شركات صرافة لمخالفتها الأنظمة من شبوة بدأت الدولة شوقي هائل سعيد انعم يقتل الشعب ويشرب دمائهم لحصد المليارات أصحيح هذا.. قائد عسكري كبير يسخر طقم مسلح لحماية مطعم متمرد على الأسعار أوساخ وقاذورات سجن الأمن السياسي في مأرب تسوّد صفحات وسائل التواصل الاجتماعي مليشيا الحوثي تختطف ثلاثة معلمين بينهم مدير مدرسة في إب أيادي العسكر القذرة تطال سينما بلقيس بالهدم ليلا (صور) النائحات المستأجرات جريمة مروعة.. مواطن يقتل 4 من عائلة زوجته في إب ويصيب آخرين ويلوذ بالفرار دولة هائل سعيد انعم.. نهبت الأرض والثروة ومعاقبتها مطلب شعبي تهديدات ترامب للهند تهوي بأسعار النفط اكتشاف حياة غريبة في أعماق المحيط الهادئ نيمار يوجه رسالة إلى أنشيلوتي بعد ثنائيته في الدوري البرازيلي إب.. جريمة قتل مروعة أسفرت عن سقوط سبعة ضحايا الدكتور الترب يعزي اللواء معمر هراش في وفاة والده «سيدات النصر» .. لياقة وسرعات اختفاء قيادي في حزب البعث وسط ظروف غامضة في صنعاء مودريتش: بطولات الريال لم تخمد حماسي اليمنيون.. أسياد البحر والجو في زمن الخنوع العربي ( ليلة أم مجدي وصاروخ فلسطين 2 مرعب اليهود ) توجيه الرئيس الزُبيدي بتكريم أوائل الثانوية.. تقدير واحتفاء جنوبي بالعلم والتفوق الحكومة تجدد تأكيدها: الحوثيون حوّلوا المساعدات الدولية إلى أداة تمويل لحربهم اتحاد إب يتعادل إيجابيا مع أهلي تعز في ختام الأسبوع الأول في بطولة بيسان الكروية الأولى غدا الثلاثاء .. انطلاق المعسكر الإعدادي لمنتخب الناشئين الحديدة: فريق طبي يقوم بعمل معجزة لاعادة جمجمة تهشمت للحياة .. صور رئيس الوزراء: الأدوية ليست رفاهية.. ووجهنا بتخفيض الأسعار وتعزيز الرقابة تضهر على كتفك اعراض صامته..... اخطر انواع السرطان سلطة التكنولوجيا هي الاولى إنتر ميامي يعلن غياب ميسي لأجل غير مسمى حضرموت التاريخ إلى الوراء تعز تتهيأ مبكرا للتحضير للمولد النبوي الشريف رجل الدكان 10.. فضلًا؛ أعد لي طفولتي!! توظيف الخطاب الديني.. وفقه الواقع..!! الراحل عبده درويش.. قلم الثقافة يترجل مرض الفشل الكلوي (15) هناك معلومات غريبيه لاجل صحتناء لابد من التعرف والاطلاع عليها من أين لك هذا المال؟! تساؤلات............ هل مانعيشه من علامات الساعه؟ وماذا اعددناء لها؟

شكرا على الإبلاغ!

سيتم حجب هذه الصورة تلقائيا عندما يتم الإبلاغ عنها من طرف عدة أشخاص.

لا تقرأو، ثمة شيء لا يسر

محمد العمراني نشر في الأهالي نت يوم 04 - 03 - 2013

بالمعنى الدقيق للكلمة ليس هناك تيارات ليبرالية أو قومية أو اشتراكية لكن فيما يبدو ثمة حالة تنظيمية تحاول حشد الجماهير في مشروع ليس له معالم، سماه الكاتب مروان الغفوري الانتي-إصلاح أو النسخة اليمنية من الانتي- إسلاميك.
وحين نقول النسخة اليمنية فذلك لأننا نعتقد أن هذا الامر ليس فقط في اليمن وحدها.
دعونا نوضح الأمر،
هناك سياسات متعددة انتهجها التيار الإسلامي في بلدان الربيع العربي، سوريا ومصر واليمن، ثلاث طرائق من التعاملات السياسية انتهجتها الاحزاب الإسلامية تتنوع في مدى كبير السعة بين المرن والمتصلب والمشارك.
لكن فيما يبدوا أن موقف القوى الأخرى ظل واحدا يقف على الدوام كمشروع مضاد ليس إلا، أو على الأكثر يتوزع بين المتصلب والأكثر تصلبا.
النسخة التونسية انتهجت سياسة الاعتدال وتقديم التنازلات للحصول على التوافق الذي يمكن أن يسمح بنوع من الاستقرار يمكّن الدولة من الانتقال الى مرحلة ما بعد الثورة، مرحلة البناء والتنمية.
قيادة حزب النهضة قيادة واعية سياسيا وتعلم أن الاستقرار الاقتصادي لا يمكن إنجازه دون تحقيق قدر كاف من التوافق السياسي وباعتبارها حزبا حمّله الشعب مسئولية العبور الآمن.
كان حزب النهضة قد اتهم من قبل تيارات متعددة بأنه قد تنازل عن مشروعه الإسلامي وأطلق عليهم البعض "العلمانية الإسلامية " لكثرة تفريطهم كما قيل يومها.
لماذا أتحدث عن التنازلات في هذا الباب؟ لأن الأسئلة التي كانت تطرح حينها لم تكن متعلقة بالتنمية والاقتصاد والمستقبل بل كانت في أغلبها عن كيف سيتعامل حزب النهضة مع المراقص وهل سيسمح بالبيكيني على الشواطئ أم لا؟ وعن تخوفات من نشر الحجاب الإسلامي الذي يؤسس لفكرة التخلف وأشياء أخرى قريبة من هذا.
علق أحدهم ساخرا "تشعر كما لو أن الحزب سيدير بيتا للدعارة وليس دولة مسئولة عن تأمين حياة المواطنين".
تجاوز النهضة كل هذه الأسئلة و قال الغنوشي سندير الدولة بذات الطاقم القديم، أما المسائل المتعلقة بالرؤى الدينية فستترك للتدافع الاجتماعي والمجتمع هو من سيقرر نوعية الحياة والثقافة والفن.
بعد حصول النهضة على الرقم واحد بدأت كل أشكال الاستفزازات وبذات التهم التي ستراها في كل بلدان الثورات الأخرى التي يفوز فيها تيار إسلامي.
إقصائييون ومتحجرون ورادايكاليون ويبعثون على الخوف.
السلفيون المتشددون خاضوا معركتهم أولا في حملات الأضرحة، اتحاد الشغل ومظاهرات كبيرة تطالب بلبن العصفور، ثم مطالبات بتغييرات في جهاز الدولة والمحافظين، كلها تتم فقط في المدن والمحافظات التي تخص النهضة، ثم أخيرا الحديث عن الوزارات السيادية.
فعلت النهضة كل شيء وأبدت قدرا كبيرا من التنازل عن حقوق أعطتها لها الجماهير، غير أن تيار الانتي لا يقنع هو فقط ينتقل من نقطة إلى أخرى وهو الآن يتحدث عن الوزارات السيادية باعتبارها نقطة واحدة ضمن نقاط كثيرة وإلا فإن الشارع هو الخيار لإسقاط حكومة الإقصاء.
الشارع يوقف التنمية، هذا ليس مهما، التنمية تحت قيادة النهضة تشكل خطرا، ليس على الدولة بالتأكيد بل عليهم كأحزاب باحثة عن دور وقيادات تتزحزح عن مواقعها !.
النموذج الثاني كان في مصر، الحرية والعدالة تسلك طريقها دون مداراة كما يفعل النهضة في تونس، تحاول أن تأخذ حقها دون تنازلات والجماهير هي من يقرر وليس نحن كما يقولون.
ثمة أخطاء سياسية وقع فيها الإخوان دون شك، لكن المعارضة أيضا لم تترك وسيلة إلا ألقت بها، تشعرك المعارضة هناك أن مصلحة الوطن هي النقطة الأخيرة في قائمة الاهتمامات.
أنت إسلامي، حتى لو اختارتك الجماهير فلا تملك الحق في الحكم والسلطة، الجماهير تكون واعية فقط حين لا تبعث بحزب إسلامي إلى السلطة.
هذه الطريقة العدمية هي الطريقة الأكثر فعالية في بعث الأيديولوجيا والتحيز الأعمى.
لدى الإسلاميين – مثلا – في ليبيا القدرة على خلط الأوراق، القدرة بكل أبعادها طبعا، ولكنهم لم يفعلوا، وكل المشاكل التي هناك تتعلق بأطراف أخرى، أطراف سلفية أحيانا تتبنى الهجوم على الأضرحة او قبائل مسلحة شاركت في الحرب وتبحث الآن عن مقابل.
في اليمن، عاش اللقاء المشترك لما يقرب من عشرة أعوام يقود المعارضة ومعها عملية التحول السياسي في اليمن، وكان فاعلا رئيسيا في الثورة، وعلى الرغم من اعتقادنا بصلابته الداخلية إلا أنه أثبت أنه كان لقاء للقضاء على صالح أكثر منه مشروعا للثورة وحاضنا لأهدافها، لأن استجابته للتمزق صارت اكثر منها للاستمرار.
هناك توجه كبير لأطراف كثيرة داخلية وخارجية خسرت أو تخاف من الخسارة جراء الفعل الثوري، وهذه الأطراف تحاول الآن أن تعيد التسميات بما ينسجم مع التوجه العام لمحاربة الثورات، لكن التسمية يجب أن تتوافق مع هذا التوجه.
بدلا من التقسيم الفاعل الذي أسقط منظومات التخلف (ثائر وغير ثائر)، سيجري التقسيم بين (إسلامي وأنتي – إسلامي)، وهذه الطريقة ذات فعالية ساحرة، خاصة أن بذور الخلاف والشك لم تدفن بعد وهي فقط تحتاج إلى قليل من التعهد.
مصر أولا، وتونس ثانيا واليمن الآن تقرع أبواب الدخول والجميع سيدخلون أفواجا كما يبدو.
هذا التوصيف لا يفت في عضد الفعل الثوري وجماهيره فحسب بل سيقود إلى تحالفات جديدة غير قائمة على أساس وطني بل على أساس أيديولوجي ، ونحن حين ننخرط بشكل كبير في تبني هذه الخيارات لتشكيل هذا الفرز السياسي والشعبي في مرحلة لازالت الدولة الجديدة تعيش آلام المخاض فإننا نعرض الثورة والدولة والمجتمع لمخاطر كبيرة.
خرج الحوثيون مبكرا لاعتبارات تخص المشروع الحوثي وليس الوطني، لم يكن الخلاف مع الحوثي على الديموقراطية و التبادل السلمي للسلطة وحقوق المرأة والطفل، هذه مسميات بالنسبة للحوثي خارج دائرة الاهتمام.
قلت سابقا، ستنشأ تحالفات جديدة، وهذه التحالفات ربما تفضي في النهاية إلى أن نغفو في حضن من ثرنا عليه بتعبير المفكر الكبير الأستاذ ياسين نعمان.
ربما تكون القضية الجنوبية هي اللافتة التي سنعلن من خلالها وفاة المشترك، شخصيا لا أتمنى هذا أبدا في اللحظة الراهنة، فالمشترك بدون الاشتراكي سيكون غير قابلة للحياة.
حينها سنقول بملء الفم "لقد شاركوا في إسقاط النظام كخصم، أما الثورة فهي شيء آخر غير الخصومة، كثيرون شاركوا في إسقاط النظام ولم يشتركوا في الثورة بعد.
أتمنى ان يبقى المشترك كحالة مثالية تعمل على الترابط على أسس وطنية وتخفف من الصلف الأيديولوجي.
الأيديولوجيا بشقها الاسلامي والأنتي إسلامي، لا فرق بينهما على الإطلاق فالراديكالية ثقافة اتضح أنها لم تعد تخص فريقا بعينه وكان اللقاء المشترك يبعث على الطمأنينة.
أبديت مرة اعتراضا شديدا عند قيادي في الإصلاح من عدم تعميم تجربة اللقاء المشترك على اكثر من صعيد تنظيمي بحيث تحصل حالة من التلاقح الفكري والثقافي، قال لي نحن في الإصلاح حاولنا اكثر من مرة، كان لدينا برنامج لهذا الغرض في البداية طلبنا من قيادات الصف الأول في جميع الأحزاب أن تحاضر في صفوف شباب الإصلاح وقطاعاته التنظيمية، بعد حوالي خمسة وعشرين محاضرة أقيمت في الإصلاح لم يقم أحد باستدعاء أحد منا، ثم ماتت الفكرة.
ظلت فكرة المشترك حبيسة في صنعاء وفي خمسة رؤوس فقط، ولهذا كان اللقاء المشترك عملا رائعا لم يجر الاحتفاء به كما يجب.
لم يعد الأمر خافيا، هناك حالة إعلامية صاخبة وقوية تعيد تعريف الحقائق والمسميات، والتسمية سلطة كما يقول نيتشة، ولهذا جند كثيرون أقلامهم في استهداف أشخاص الثورة ووزرائها والنيل منهم، ليست مكافحة للفساد كما يقولون بل محاولة للوصول الى حقيقة مهمة " الثورة لم تفعل شيئا وأن حسام الدين أضرط من أخيه بالتعبير الشعبي "وحين يتولد الإحباط تموت ثورة القضية في النفوس وتموت العزيمة.
لم يعد أحد قادرا حتى على الحديث، لأن التهمة جاهزة، أنت إصلاحي أو من أتباع على محسن، متسلق ونفعي وربما منافق.
قبل أن تكتب ما تعتقده عليك أن تثبت للقارئ بأنك لست منهم وأنك قد أدنت أفعالهم كثيرا، هذه فقط صورة من صور الترهيب تتحدث عن حزب سكب كل ما لديه في مائدة الثورة وهو الآن يحصد ثمن تهوره.
هذه ليست مزحة، قبل أيام كتب سامي غالب في صفحته دفاعا عن حزب الإصلاح، كان في ثلثي المقال الأول يحاول أن يقول لقد أدنتهم كثيرا، لست منهم، وحين كتب فارس السقاف مقالا قرر فيه الدفاع عن حزب الإصلاح بدأ يحدثنا عن فارس السقاف الذي استقال من الإصلاح وقال فيه ما قاله مالك في الخمر، أما صديقي مروان الغفوري فكتب" كتبت الفا ومائتي كلمة حذفت منها ألف كلمة"، هذه نتيجة حالة من التعبئة الإعلامية الخطرة التي تعيد تعريف الحقائق والتوصيفات كما أسلفت.
ثمة خوف من قول الحقائق أحيانا، وتعاطف في إخفائها والتعمية عليها أحيانا أخرى والهدف والنتيجة هي موت الحقيقة وهزيمة القضية.
ماهي الثورة غير قضية تشتعل في نفوس عميقة الإيمان، ونحن الآن – جميعا للأسف – نشارك في حروب الردة.
أعتذر عن الإطالة...

انقر هنا لقراءة الخبر من مصدره.