مع مرور أيام الخير من شهر رمضان المبارك تنتشر الكثير من الظواهر المجتمعية غير المرغوبة في مجتمعنا اليمني ، منها التسوّل وهو ظاهرة دخيلة بدأت تتزايد وبشكل ملفت للنظر ، خصوصاً في شهر رمضان الذي يجده المتسولون فرصة كبيرة لاستغلال عطف وكرم الناس بحجة تعاظم الأجر، ونيل الحسنات في شهر المغفرة، وتزايدت الشكوى من ظاهرة التسول، بعد أن أصبحت فناً واحترافاً وتجارة رابحة تدرّ على أصحابها الأموال الطائلة. وقد وجه الإسلام الناسَ إلى العمل والسعي وطلب الرزق والأخذ بالأسباب مع التوكل على الله .كما نهى عن سؤال الناس وتكففهم؛ وقال عليه الصلاة والسلام: “ما أكل أحد طعاما قط خيراً من أن يأكل من عمل يده وإن نبي الله داود عليه السلام- كان يأكل من عمل يده”، كما نهى رسول الله - صلى الله عليه وسلم- عن سؤال الناس من غير حاجةٍ ماسةٍ؛ لما فيه من إذلال للنفس والرغبة في الدنيا والتكثر منها، وأخبر أن من اعتاد السؤال يأتي يوم القيامة وليس في وجهه شيء من اللحم جزاء له لقلة حيائه من سؤال الناس في الدنيا . عن أبي هريرة رضي الله عنه : أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال : “ والذي نفسي بيده لأن يأخذ أحدكم حبله فيحتطب على ظهره فيتصدق به على الناس : خير له من أن يأتي رجلا فيسأله أعطاه أو منعه” . وعن ثوبان رضي الله عنه قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : “ من يتقبل لي بواحدة وأتقبل له بالجنة ؟ قال : قلت : أنا . قال : “ لا تسأل الناس شيئا “ فكان ثوبان يقع سوطه وهو راكب فلا يقول لأحد : ناولنيه حتى ينزل هو فيتناوله . حيث إننا في هذا الوقت من الزمان ، الذي تفشى فيه الجهل ، وانتشرت فيه البطالة ، تعودنا في مساجدنا كل يوم وبعد كل صلاة تقريباً على مناظر ومشاهد مؤذية ، يقوم بتمثيلها فئة من الشباب المدربين على إتقان صناعة النصب والاحتيال بممارسة مهنة سؤال الناس ، وأكل أموالهم بالباطل ، ولهم في ذلك أحوال وأشكال ، فمنهم من يقوم بتجبيس يده أو رجله أو أي جزء من جسده ، ومنهم من يتصنع البلاهة والجنون ، ومنهم من يدعي الإصابة بحادث أو موت والد أو أم ، أو حصول مرض ، أو ترك ديون ، وتُرك له أخوة وأخوات ، ويقوم برعايتهم ، والإنفاق عليهم ، والدين أثقل كاهله ولا يستطيع السداد ، ومنهم من يفتعل البكاء وقد يجلب معه ابن الجيران أو ابنتهم ليمارس الشحت بها ، لاستعطاف القلوب ، وقد يقسم بالله كاذباً أنه لولا تلك الديون ، وعظم المسؤولية لما وقف أمام الناس ، وغير ذلك من الأعذار والأكاذيب التي لم تعد تنطلي على أحد من العقلاء .وما يجب -أيها الإخوة- أن نعرفه جميعا هو أن المساجد لم تبنَ لجلب المال ، وكسر قلوب المصلين ، واستعطافهم من أجل البذل والعطاء ، بل الغاية منها أعظم من ذلك بكثير ، فالمساجد بيوت عبادة ، ومزارع خير للآخرة ، فالأصل فيها ، إقامة ذكره جل شأنه ، والصلاة ، وغير ذلك من محاضرات ودروس قال تعالى : “ في بيوت أذن الله أن ترفع ويذكر فيها اسمه يسبح له فيها بالغدو والآصال “ ، فالواجب على الجميع احترام بيوت الله تعالى من كل ما يدنسها ، أو يثير الجدل والكلام غير اللائق بها ، فليست بأماكن كسب وسبل ارتزاق ، لجمع حطام الدنيا ، لذلك فهي لا تصلح مكاناً للتسوّل ، ورفع الصوت ولغط الكلام ، كمن يتسول ويسأل الناس من أموالهم .عن أبي هريرة رضي الله عنه ، أنه سمع رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول :“من سمع رجلاً ينشد ضالته في المسجد ، فليقل : لا ردها الله عليك ، فإن المساجد لم تبن لهذا” ..صحيح -أيها الإخوة الكرام- أن المتسولين منهم محتاج بالفعل ولكن المشكلة تكمن هنا بأنه لا يعرف كيف يصل للطرق المشروعة وهذه الفئة لا بد من مساعدتها ومعرفة احتياجاتها وهي مسئولية المؤسسات والجمعيات الخيرية ، وغيرها من خلال البحث عن هذه الأسر المحتاجة وليس الانتظار حتى تأتي هذه الأسر إلى هذه الجمعيات لأنه قد يكون هناك محتاجون وفقراء ولكن قد لا يأتون لهذه الجمعيات لسبب أو لآخر، فقد لا يعلمون عن هذه الجمعيات وقد يخجلون من الذهاب لها أو قد لا يتمكنون من الوصول إليها ويمكن الاستفادة من خطباء وأئمة المساجد مثلاً في معرفة هذه الأسر المحتاجة وهي كثير في مجتمعنا اليمني نعرفهم ويعرفهم الكثير ، ومع ذلك تجدهم متعففين عن سؤال الناس ، ولا يسألون إلا الله الرزاق ذا القوة المتين ، لأنهم أيقنوا أن الرزق من الله وحده ، وبيده وحده ، فامتثلوا أمر ربهم تبارك وتعالى القائل في محكم التنزيل : “ وفي السماء رزقكم وما توعدون “ ، ولقد امتدحهم الله تعالى لعدم مد أيديهم للناس أو سؤالهم ، فقال تعالى : “ للفقراء الذين أحصروا في سبيل الله لا يستطيعون ضرباً في الأرض يحسبهم الجاهل أغنياء من التعفف تعرفهم بسيماهم لا يسألون الناس إلحافاً . . “ الآية . وعن أبي هريرة رضي الله عنه قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : “ ليس المسكين الذي ترده التمرة ولا التمرتان ، واللقمة واللقمتان ، والأكلة والأكلتان ، ولكن المسكين الذي لا يجد غنىً يغنيه ، ولا يفطن له فيتصدق عليه ، ولا يسأل الناس شيئاً . فيجب علينا -معشر الأخوة الصائمين والصائمات - وفي ايام المغفرة في ليال العشر الأوسط من شهر رمضان المبارك منع أولئك المتسولين من رجال ونساء وشباب وأطفال ، والأخذ على أيديهم ، وعدم إعطائهم أي مال ، لأن في إعطائهم المال ما يعينهم ويشجعهم على التسول وسؤال الناس واستعطافهم واستدرار أموالهم ، ولما في ذلك أيضاً من معاونتهم على الباطل ، والإثم والعدوان ،لقول عامة العلماء بكراهة إعطاء السائل في المسجد ، بل لا بد من زجرهم ونهيهم عن التسول الذي اتخذه الكثير في الطرقات والمساجد والبيوت وأماكن العمل ، وسيلة للكسب دون العمل ، فعلينا أن نتصدى لتلك الظاهرة المتفشية ، والقضاء عليها ، واستئصال شأفتها ، حتى تكون بيوت الله خالية مما يدنسها ويشوه صورتها . كما أن على الجهات المعنية القيام بواجبها لمنع تفشي هذه الظاهرة الخطيرة على مجتمعنا.