أزمة السيولة.. من المسؤول عن إخفاء ترليونات النقد وتعطيل الدورة المالية؟    نقاش سعودي إسرائيلي ومسؤول إسرائيلي يتوعد باحتلال بلدة لبنانية    نقابة المعلمين تحذر من مخاطر المراكز الصيفية الحوثية وتطالب بصرف المرتبات المتأخرة    الأرصاد: أمطار رعدية على أغلب المرتفعات    السقلدي يقرأ علاقة الانتقالي والإمارات بالسعودية في ضوء رسالة الشكوى الموجهة لمجلس الأمن    استئناف عدن تؤيد حكم الإعدام الصادر بحق المدانين باغتيال الشيخ العدني    محافظ البيضاء يتفقد سير العمل بمشروع إنشاء وحدة صحية بمبادرة مجتمعية بمكيراس    بطل البريميرليج سيتحدد الأحد المقبل    لويز إيتا أول مدربه لفريق للرجال في أوروبا    أسعار النفط تتجاوز102 دولار للبرميل    تعيين باعلي رئيساً للهيئة السياسية.. خطوة تصحيحية تعكس التوجه نحو الكفاءة والثبات    بمناسبة مرور 100 عام على دخول الكهرباء.. عدن تحت وطأة الاحتلال المتجدد تُعاقَب بالعتمة    قوات بن حبريش وكهرباء ال 500 ميجا تبخرت مع رياح الصحراء جحافل الغزاة    سياسي أمريكي يهدد بغزو لبنان عبر القاعدة والجولاني.. توظيف الإرهاب لخدمة أجندات إقليمية    سقوط الأقنعة إعلام مأجور يطعن الجنوب من الخلف    صنعاء.. مصلحة الدفاع المدني تكشف أسباب حريق معمل إسفنج في الجرداء وطبيعة الخسائر    جددت ثبات موقف اليمن في حال اسئناف العدوان على إيران.. الخارجية اليمنية: ثبات المفاوض الإيراني يُعد انتصاراً جديداً للجمهورية الإسلامية ومحور الجهاد والمقاومة    عدن.. البنك المركزي يحدد أسعار فوائد الودائع والقروض وصيغ التمويل والاستثمار    بمشاركة باحثين وإعلاميين من الدنمارك وفلسطين وإيران ولبنان والعراق.. ندوة بعنوان " اليمن في موازين القوى والمصلحة الوطنية في دعم محور المقاومة"    رواية أخرى لانتحار فتاة المحابشة بالقفز من سطح منزل والدها    خواطر ومحطات حول الوحدة اليمنية الحلقة (61)    أمريكا.. من الهيمنة إلى الانكسار    وثائق عرفية وقبلية من برط اليمن "41"    بعد فشل جولة المفاوضات الإيرانية الأمريكية.. مقر خاتم الأنبياء : أعددنا لكم من الجحيم ما يليق بعنادكم    الماجستير بامتياز من جامعة المستقبل للباحث المنديل    تجليات النصر الإلهي    مرض السرطان ( 7)    مناقشة أوضاع السجناء المعسرين والغارمين بمحافظة البيضاء    هيئة المساحة الجيولوجية : أي اتفاقيات تبرم مع المرتزقة لاغية وغير قانونية    الحديدة.. وصول 51 صياداً بعد أسابيع من الاحتجاز والتعذيب في إريتريا    مآتم الضوء    أكدوا أن المدارس الصيفية تمثل جبهة وعي متقدمة ومحطة تربوية هامة.. زيارات تفقدية للأنشطة الصيفية في صنعاء وعدد من المحافظات    مآتم الضوء    رئيس الهيئة العامة للبيئة والتغير المناخي ل "26 سبتمبر": العدوان والحصار أثر بشكل كبير على البيئة والصحة العامة    مشهد مرعب    حجة.. ضغوطات أسرية تدفع امرأة في المحابشة للانتحار من سطح منزل والدها    اتحاد كرة القدم يقرر إعادة قرعة كأس رئيس الجمهورية بدون توزيع جغرافي    لقاء يجمع المجموعة الجنوبية المستقلة بالفريق المعني بالاحتجاز التعسفي بمفوضية الأمم المتحدة    عدن.. مودعون غاضبون يغلقون مجمعًا تجاريًا بعد افلاس شركة المفلحي للصرافة    الدكتور الجريري يعيد تعريف أزمة الوقود ويسقط رهانات قوى الفوضى    حضرموت والموت فيها يحضر    الحالمي يعزي بوفاة العميد عبده عبدالله سالم ياقوت    الأوقاف تعلن بدء إصدار تأشيرات الحج    دراسة: الالتزام بموعد نوم ثابت يحمي قلبك من الأمراض    موكب الإبداع النسوي بين إيقاع الحلم وغزو الإبداع الرقمي الثقافي    كلام غير منقول...    الأمة بين مطارق البغي وسندان الشتات    استعدادا لنهائيات آسيا.. منتخب الناشئين يكسب اليرموك ويخسر من أهلي صنعاء في معسكره الداخلي    الأركانة تحتفي بالشعرية الفلسطينية في دورتها الثامنة عشرة    رئيس هيئة الآثار يتفقد معالم الحديدة ويؤكد: حماية التراث جبهة صمود    تقام بنظام خروج المغلوب.. قرعة كأس رئيس الجمهورية تسفر عن مواجهات متوازنة    داخلية الاحتلال الأجنبي في المكلا تلاحق 3 من قيادات انتقالي حضرموت (وثيقة)    الخارجية الإماراتية توضح بشأن أوضاع الجالية الإيرانية    عدن.. نقل عريس إلى العناية المركزة بسبب منشط جنسي    اللهم لا شماتة    إشكالية الرواية والتدوين بين قداسة النص وإشكالات النقل    البرلماني اليمني أحمد سيف حاشد يواجه المرض والحياة في الغربة وسط صمت رسمي مستمر    صنعاء : تعميم هام .. بشان صلاة العيد ..!    







شكرا على الإبلاغ!
سيتم حجب هذه الصورة تلقائيا عندما يتم الإبلاغ عنها من طرف عدة أشخاص.



الزنديق .......
خالص جلبي نشر في الجمهورية يوم 12 - 01 - 2011

حين تصارع القذافي مع الإسلاميين في حرب الشوارع أطلق عليهم لقب “الزنادقة” وبين الحين والآخر نسمع هذا اللفظ يستعمل كسلاح بين الفرق المتصارعة، بما يحمل من ظلال سلبية مشوهة معتمة؛ زندقة وزنديق.
وأنا شخصياً نالني شيء من هذه الألقاب؛ فيممت شطري إلى معاجم اللغة لأعرف المعنى؛ فوجدت مثلاً في كتاب (لسان العرب) لابن منظور الأفريقي، أن الكلمة في أصلها ليست عربية، بل معرّبة وأصلها فارسي، من كلمة (زَنْدِ كِرَايْ) وهو من يقول بدوام بقاء الدهر.. أما الزندقة فتعني الضيق، وفي التهذيب أن الزنديق من لا يؤمن بالآخرة ووحدانية الخالق.
أما أحمد بن يحيى فاعتبر أن الكلمة ليست من كلام العرب، وإنما تقول زَنْدَق وزَنْدَقي إذا كان شديد البخل, فإذا أرادت العرب معنى ما تقوله العامة قالوا ملحد ودهري.
حسناً إذن الزندقة والزنديق حسب ما تتناقله العامة ويطلقه من يريد تلطيخ سمعة أحد فيستخدم كلمة ليست (الملحد) والأخيرة موجودة في القرآن بمعنى الظلم, “ومن يرد فيه بإلحاد بظلم” من سورة الحج، بل كلمة زنديق بما تحمل من ظلال سوداء، أكثر من الإلحاد العقلاني بما تحمل من مسحة تردٍ أخلاقي لو جاز التعبير (كافر وفاسد أخلاقياً وإباحي) ولكن لماذا استخدام مثل هذه الألفاظ في الحرب العقائدية؟!.
والجواب هو انقطاع الحوار والبحث العلمي وضرب من الجنون في عاصفة الصحراء.
وفي الوقت الراهن يبدو أن بيننا وبين ولادة العقل مسافة جيدة، وهذه النزعة التدميرية هي بالأحرى عنوان للمرحلة التي يعيشها العقل العربي أو المسلم في قسم لا يستهان به، ولكن لا يعني أنه لا يوجد تيار تنويري يحاول الخروج من هذه الظلمات.
ومن المهم أن نفهم أن مثل هذه المصطلحات ورواجها يؤشر على عصر مظلم ترويعي إرهابي، بحيث أن كل مثقف يضع يده على رأسه ولسانه مع أي تعبير، لا يمشي حسب مسطرة الفقهاء أو الديكتاتوريين المعششين في غابة العرب المخيفة.
هنا يجعلني أنقل ثلاث نقولات عن إمام وفقيه وفيلسوف من عصور شتى؛ الأول الإمام علي كرّم الله وجهه في صراعه مع الخوارج، حين سئل عنهم: هل هم منافقون؟ فاعتبرهم ليسوا كذلك لأنهم يذكرون الله كثيراً, والمنافقون يذكرون الله قليلاً، كما لم يعتبرهم كافرين، كل ما في الأمر أنهم طلاب حق أخطأوا طريقهم في الوصول إلى الصواب!!.
قال كرّم الله وجهه: ليس من طلب الحق فأخطأه كمن طلب الباطل فأدركه.
وأما ابن تيمية فاعتبر المجتمع الراشد حين يسود مبدأ ذهبي بين العلماء فيخطّىء بعضهم بعضاً في الاجتهادات، أما أهل البدع فيكفر بعضهم بعضاً، وأنا اضيف أن أهل السياسة يخون بعضهم بعضاً.
ونحن قد ابتلينا بالأمراض الثلاثة من التكفير والزندقة واستحلال الدم ومن نجح في انقلاب أصبح بطلاً قومياً، ومن فشل علقت مشنقته.
أما الفيلسوف “برتراند راسل” فضرب مثلاً مضحكاً عن حمار له في الزريبة انحبس فيه والنار تلتهم الزريبة من حريق, قال: حاولنا بكل الوسائل إقناعه بالخروج فلم يستجب, فلم يكن بد من سحبه بالقوة العارية.. والبشر أحياناً يتصرفون على هذا النحو فلا يعرفون مصلحتهم.
فهل نقول مع استفحال ظاهرة التكفير والاتهام بالزندقة ومرادفاتها: أننا أمام عصر جديد للخوارج دون اسم الخوارج.
ذلك أن الخوارج هم منهج أكثر منهم أسماء مثل الأزارقة والأباضية وجماعة تندوف من صحراء الجزائر, حيث انزووا في النهاية في حواف صحارى العالم العربي.

انقر هنا لقراءة الخبر من مصدره.