البيت الأبيض: ترامب سيدعو دول عربية للمساهمة في تمويل الحرب على إيران    اندلاع حريق في ناقلة نفط بعد استهدافها في الخليج العربي    تقرير أممي: تحسن الأمن الغذائي في اليمن بشكل طفيف    دراسة: خطاب الإصلاح منسجم مع ممارساته والحملات ضده مسيّسة ومناقضة للواقع    مباحثات روسية سعودية في الشأن اليمني    بيوتٌ لا تموتْ    خلافات التجارة الإلكترونية تُفشل محادثات منظمة التجارة العالمية    مجموعة السبع تؤكد اتخاذ كافة الإجراءات لاستقرار أسواق الطاقة    أدب الروح بين التأمل والفلسفة: قراءة نقدية في «تعاليل وتباريح روحانية» ل"خولة الأسعد"    أدب الروح بين التأمل والفلسفة: قراءة نقدية في «تعاليل وتباريح روحانية» ل"خولة الأسعد"    تدشين فعاليات الأنشطة والدورات الصيفية بصعدة    الجزائية بالامانة تواجه متهم بالتخابر بالتهم المنسوبة اليه    الأربعاء موعد الحسم الشعبي في عدن: لا لإغلاق مؤسسات الجنوب    وقفات قبلية مسلحة صعدة تبارك عمليات القوات المسلحة    أحمد عثمان: تعز اليوم تُجدد دعمها للسعودية والخليج في مواجهة المشروع الفارسي    توجيهات للخنبشي باقصاء أبناء الجنوب من لواء بارشيد وتثبيت قوى الشمال في حضرموت    أطلقتا من اليمن.. الجيش الإسرائيلي يعلن اعتراض مسيّرتين فوق إيلات    الفريق الصبيحي يشدد على ضرورة توجيه الجهود الدولية والتنموية نحو المناطق المحررة    لا تعترضوا غضب الجنوب.. المساس بالانتقالي سيشعل الشارع ويفجر المواجهة    "وثيقة" حضرموت.. تعميم بمنع حمل السلاح في المحافظة والمحافظ يوجه الجيش والأمن بتنفيذه    اجتماع بتعز يقر تسيير قافلة إغاثية ل 1500 أسرة متضررة من السيول بمديريات الساحل    الأرصاد تحذر من العواصف الرعدية والانهيارات وينصح بعدم التواجد قرب أعمدة الكهرباء والأشجار    عدن.. مجلس إدارة البنك المركزي يتخذ عدد من القرارات التنظيمية    الركراكي مرشح لقيادة منتخب عربي في كأس العالم    لا ترمِها بعد اليوم! الفوائد المذهلة لقشور الجوز    الرئيس المشاط يعزي في وفاة السفير عبدالوهاب بن ناصر جحاف    "فترة عصيبة".. أنباء سيئة عن حالة كورتوا    24 ألف طالب وطالبة يؤدون اختبارات الشهادة الأساسية في ذمار    في الموجة ال 86.. الصواريخ الإيرانية تدك قواعد أمريكية ومصانع عسكرية إسرائيلية    حذر الرياض من المماطلة في استحقاقات السلام.. الرئيس المشاط : صبر الشعب اليمني لن يكون بلا نهاية    نائب وزير الإعلام: اغتيال الصحفيين يعكس فشل العدو الصهيوني    تفانٍ مروري يستحق الشكر والتقدير    مدير مكتب الاقتصاد والصناعة والاستثمار بالحديدة:نعمل مع القطاع الخاص وفق شراكة حقيقية لتشجيع الانتاج المحلي    مرض السرطان ( 5 )    جمارك المهرة تعلن ضبط الجهاز رقم "16" لتعدين العملات الرقمية    البنك المركزي يقر إجراءات لمعالجة شح السيولة وتعزيز استقرار العملة    "سنعود".. مسرحية لنازحين ببيروت تجسد المقاومة الثقافية ضد اسرائيل    تقرير حكومي: وفاة 15 مواطنا وفقدان 9 آخرين جراء سيول الأمطار غربي تعز    عدن.. نقل عريس إلى العناية المركزة بسبب منشط جنسي    لجنة الطوارئ بتعز توجه بالتدخل العاجل لإغاثة المتضررين من السيول    الأرصاد يؤكد استمرار فرص هطول أمطار متفرقة خلال الساعات القادمة    اتحاد كرة القدم ينفي تأجيل انطلاق الدوري اليمني    صنعاء.. منزل مهجور في سنحان يودي بحياة ثلاثة أشخاص    دراسة: الرياضة المبكرة تخفض مخاطر السكري بنسبة 30%    اتحاد كرة القدم ينظم دورة تنشيطية للحكام استعدادا للدوري اليمني    الزامل اليمني وملحمة النصر..    أحمد قعبور يغادر تاركاً إرثاً فنياً يخلّد القضية الفلسطينية    الاتحاد الآسيوي يقر تأجيل مباراة المنتخب الوطني ونظيره اللبناني إلى مطلع يونيو المقبل    صمود الإمارات يعكس قوة النموذج لا مجرد القدرات الدفاعية    اللهم لا شماتة    إشكالية الرواية والتدوين بين قداسة النص وإشكالات النقل    محمد صلاح يعلن رحيله عن ليفربول .. ما هي وجهة صلاح المقبلة؟    البرلماني اليمني أحمد سيف حاشد يواجه المرض والحياة في الغربة وسط صمت رسمي مستمر    العيد ولعبة الكراسي    صنعاء : تعميم هام .. بشان صلاة العيد ..!    رسمياً.. 3 دول تفاجئ العالم باعلان الخميس أول أيام عيد الفطر    وزارة الأوقاف:الخميس متمم لشهر رمضان والجمعة أول ايام عيد الفطر    شبوة.. عندما يبكي التاريخ في حضرة التقسيم    







شكرا على الإبلاغ!
سيتم حجب هذه الصورة تلقائيا عندما يتم الإبلاغ عنها من طرف عدة أشخاص.



الجذور الفكرية لسلوكيات القاعدة
نشر في الجمهورية يوم 18 - 11 - 2012

إذا كان هناك شجرة متجذرة في الأعماق وكبرت أغصانها وصارت أشواكها تؤذينا فليس من الحكمة أن نكتفي بقطع تلك الأشواك فقط , لأننا إن قطعنا اليوم غصنا واحدا فإنه سيعود مرة أخرى ما دامت الشجرة تنبت أغصانا كل يوم, ولربما لو تأخرنا قليلا فلن نستطيع في المرة القادمة قطعه إن هو قوي واشتد , والأفضل لهذه الشجرة التي تعمقت جذورها وطالت أغصانها وتناثر شوكها علينا , أن نذهب إلى جذورها فنقطعها أو نقطع عنها الماء , فإذا انقطع ما يغذيها فإنها ستكون يابسة في فترة قصيرة , وهذه هي الطريقة المناسبة لحل مشاكل الشوك تلك, أن نجعل فريقا يبحث عن جذورها لنقطعها ونمنع عنها الغذاء كحل بعيد المدى, وفريقا آخر يقطع الشوك المتناثر كحل قريب المدى .
لازلت أتذكر تلك العبارة الرائعة التي قرأتها للشيخ الدكتور عبدالمنعم النمر في كتابه الاجتهاد حيث قال « لا بد أن ينزلوا البحر ويعوموا , وينقذوا العقل الفقهي الغريق حتى ولو قذفهم القاعدون على الشاطئ بالحجارة» فهو يعلم أن من يغوص في الأعماق سيلاقي قذفا بالحجارة , وهذه أحدى مآسينا كأمة , نحارب من يريد إنقاذنا من الموت ثم نقول لماذا نموت ؟ لقد هرب الكثير من علمائنا من فخ استبداد الحكام ولكنهم للأسف وقعوا في فخ استبداد العوام , فأصبحت آراؤهم أقرب إلى ما يطلبه المستمعون , وآثروا المرور على سطح مشاكلنا فزادوا الطين بلة حين وضعوا علاجا خاطئا فوق الجرح فزاد الورم .
وواحدة من أهم مشاكلنا التي برزت بشدة في الفترة الأخيرة هي مشكلة تلك الجماعات التي تفجر وتقتل وترهب الناس تحت مسميات الجهاد والقتال في سبيل الله , وهي ظاهرة خطيرة بحثها كثير من المفكرين والباحثين الجادين , فوصلوا إلى أن هناك مجموعة من الأفكار والمعتقدات الخاطئة تمتلئ بها كتب تراثنا هي من يدفع ذلك الشخص لأن يفجر نفسه بتلك البساطة.
حين أسمع أن شخصاً من أفراد القاعدة فجر نفسه بين جموع الناس يتبادر إلى ذهني تلك الأفكار الخاطئة التي تمتلئ بها كتب التراث والتي تعتبر المادة الخام لإيقاد شعلة الحماس لدى هؤلاء , فأقول في نفسي هذه هي النهاية المنطقية لتلك الأفكار الخاطئة , وتخيلوا معي شخصا قيل له : إن آيات القرآن الكريم التي تحث على العفو والصفح والدعوة بالحكمة والجدال بالتي هي أحسن والبر والقسط مع الآخر المخالف لنا منسوخة , فهي متلوة لفظا ملغاة معنى .
ثم قيل له : دعك من آيات القتال التي تربط القتل بعلة رد العدوان على من قاتلنا كقوله تعالى {وَقَاتِلُواْ فِي سَبِيلِ اللّهِ الَّذِينَ يُقَاتِلُونَكُمْ وَلاَ تَعْتَدُواْ إِنَّ اللّهَ لاَ يُحِبِّ الْمُعْتَدِينَ }البقرة190 , وعليك فقط بآية واحدة هي آية السيف فإنها نسخت تلك الآيات فقد نسخت أكثر من 124 آية , وهي آخر حكم صدر بحق المخالف لنا في الدين, برغم أن السيف لم يذكر في القرآن مطلقا وبرغم أنهم لم يتفقوا كذلك على ماهي آية السيف , ولكن اكثرهم استقر رأيه حول آيتين من سورة التوبة هما الآية الخامسة والآية التاسعة والعشرون ..ثم قيل له: إن آية السيف تأمرنا أن نقاتل المشركين والكافرين في كل زمان ومكان حيث ثقفناهم وأن نأخذهم ونحصرهم وأن نقعد لهم كل مرصد , في بتر واضح لمعنى تلك الآية التي تخص فئة محددة في زمان ومكان معين بسبب ما عملوا من عدوان وقتل للمسلمين , وهكذا يتم التعامل مع كثير من الآيات القرآنية حين يتم فصلها عن سياقها بما قبلها وما بعدها من الآيات .
ثم قيل له: إن هذا الفهم ليس فهمنا وإنما هو فهم السلف الصالح واقرأ ما كتبوه في تفاسيرهم فستجد ذلك , وإياك أن تخالف السلف الصالح في الفهم وإلا هلكت وضللت , فالسلف معصومون ولا يمكن أن يقعوا في الخطأ .
وتمر الأيام ويسمع ذلك الشخص عبارات كثيرة تلهب حماسه للقتل والقتال , يدرسها في تلك الكتب منها : من عمل كذا أو خالف مسألة كذا فهو زنديق ضال مبتدع حلال الدم , ومن لم يؤمن بكذا فهو مرتد يستتاب ثلاثة أيام ثم يقتل , ويحمسونه بأن القضاء متقاعس عن الحكم على المرتدين وهذا مخالف لأمر الله ورسوله وعليه أن يقوم بذلك الواجب بدلا عنهم , ونسى هؤلاء أن هذا الحكم لم تشر له آية واحدة في كتاب الله رغم ذكر الردة مرارا في القرآن , وإنما استدلوا لحكمهم ذلك براوية ظنية مختلف في ثبوتها ودلالتها , جعلت فريقا من المتقدمين والمتأخرين يرفضون ذلك الحكم .
ويستمر ذلك التلميذ في حفظ روايات يقال له بأنها منسوبة للنبي وتأمره بأن يقاتل الناس حتى يدخلوا في دين الله , فإن لم يسلموا فعليه بالاستمرار في قتالهم , وتخيلوا معي كيف سيكون إيمان ذلك الشخص بتلك الفكرة كون الذي يدعيه للقتال هو رسول الله وليس شيخه كما يقولون , وأنا أنزه ديننا ونبينا أن يكون قد أكره الناس على الدخول في الإسلام وأن تلك الروايات ما هي إلا مدسوسة عليه وأراد أصحابها النيل من صورة الإسلام النقية, واتهامه بأنه دين ضعيف من داخله ولذا يلجأ إلى السيف لينشر مبادئه بالقوة بين الناس .
ثم يكررون له ما سيحصل للمجاهد من نعيم وحور عين ويصكون له صكا إلى الجنة , وما بقي إلا أن يفجر نفسه حتى يجد كل ذلك النعيم , وينسى ذلك المسكين تحت ذلك الإغراء أنه سيذهب لقتل المسلمين والمسالمين وأن مصيره قد يكون مختلفا.
ثم لما رأى فريق من هؤلاء أنه لا استطاعة لهم بحرب العالم كله, أعادوا ترتيب أولوياتهم ليبدأوا بقتال من يوالي الكفار حسب زعمهم , فبدأوا بحرب الحكام والجيوش من أبناء جلدتهم , ومن وقف في صفهم من العلماء وخاصة أولئك العلماء الذين ينتمون إلى نفس مدرستهم, حيث رأوهم متشددين في تطبيق الأحكام على الشعوب ومتساهلين في تطبيقها مع الحكام , فأحبوا أن يخرجوا من تلك الحالة المتناقضة عندهم ليكونوا أشداء على الجميع حكاما ومحكومين , فعمموا حكمهم على كل المسلمين المخالفين لهم .
هكذا تشكلت أفكار ذلك الشاب عبر مجموعة من المفاهيم الفكرية وجدها أمامه وتعلمها ولم يجد أحدا ينتقدها من كبار العلماء عنده , بل إن بعضها يدرس في مناهج المدارس والجامعات التابعة للحكومات , وأصبح العيب والتقصير عنده هو عند الناس والعلماء الذين تراخوا في إعلان القتال في سبيل الله على كل العالم .
هذه هي المعتقدات التي يؤمن بها ذلك الشخص الذي يقدم على تفجير نفسه , فماذا تتخيل منه غير تلك الأفعال , خاصة إن وجد من يسهل له الطريق ويفتحها أمامه ويدربه ويدعمه بالمال , إن هؤلاء الأفراد حين يقدمون على تلك الأفعال يكونون في يقين عال وإيمان قوي بصواب ما يعملون, فمن أراد أن يوقفهم عن تصرفاتهم تلك فليبدأ بتفكيك تلك الأفكار التي عشعشت في عقولهم , وليبحث عن أماكن نشأتها , وليعالجها من جذورها.
إنها دعوة لمراجعة تراثنا الفكري الذي انتجناه خلال أربعة عشر قرنا , وخاصة تلك الأفكار المذكورة سابقا, فكما آمنا أن صيد أسماك التراث يساعدنا على الحياة , فعلينا أن نؤمن كذلك بأن قتل تماسيحه يساعدنا على البقاء أحياء حتى نصل إلى نهاية النهر .
رابط المقال على الفيس بوك:
http://www.facebook.com/photo.php?fbid=465551946817219&set=a.188622457843504.38279.100000872529833&type=1&theater


انقر هنا لقراءة الخبر من مصدره.