كأس إيطاليا .. سقوط نابولي    دوري أبطال آسيا للنخبة: اتحاد جدة يكتسح الغرافة بسباعيّة    ماغواير يقترب من التجديد لليونايتد    من عدن إلى المكلا.. فعاليات الجنوب ترسم مسار الإرادة الشعبية الواحدة    وزير المالية: دعم المنتج المحلي يمثل بداية الطريق نحو تحقيق التنمية المستدامة    البدوي الشبواني.. لا تحد فلان على الباب الضيق... حين يُدفع الشعب إلى الحافة    مديرالمواصفات يشارك فيادات حكومية زيارة لمصانع قيد الإنشاء ومراكز تجميع الحليب    ترتيبات لاتفاق جيولوحي بين اليمن والسعودية    كرة قدم للمبتورين.. مسيرة نجاح للجزائري أوشين في الملاعب التركية    46 منظمة محلية ودولية تدين اختطاف متظاهرين سلميين في سيئون    عذابات "حاشد" تشعرني بالخجل من كل شيء    هل تتدخل جهات دولية لإيقاف جرائم تهريب النفط اليمني الخام؟!    غدا .. احتفالية بصنعاء بذكرى 11 فبراير خروج الأمريكي من اليمن    حجة.. جمعية الحكمة اليمانية الخيرية تدشّن مخيم عيون لإزالة المياه البيضاء بمديرية عبس    الاستمرارية في تأمين دفع رواتب موظفي الدولة.. بين الدعم الخارجي والحلول المستدامة    الخارجية تبحث مع "أطباء بلا حدود" تعزيز التعاون الإنساني في اليمن    الجمعية اليمنية لمرضى الثلاسيميا تحذر من نفاد الأدوية الأساسية للمرضى    عدن.. سلطات البريقة تمنع التخييم والانشطة البشرية في جزيرة العزيزية    إب.. إصابة شيخ قبلي وشقيقه في مديرية يريم    تراجع طفيف في أسعار النفط مع تقييم مخاطر الإمدادات    نقابة الصحفيين والاعلاميين الجنوبيين تحيي حفل تأبين الفقيدة أشجان المقطري    حين يضيقُ المدى بفرسانه: أحمد سيف حاشد.. وجعٌ يمنيٌّ عابر للحدود    وزير التعليم العالي أمين القدسي: لن أؤدي اليمين خارج اليمن.. واحترام السيادة فوق كل اعتبار    ميسي يحسم موقفه من انتخابات رئاسة برشلونة    دراسة: التناول المعتدل للشاي والقهوة يقلل خطر الإصابة بالخرف    بن شملان: باعوا الوهم فكانت النتيجة عودة هيمنة صنعاء على حضرموت    وزراء خبرة    ليفربول يتخذ قرارا بشأن مستقبل سلوت    مفاوضات مسقط وحافة الهاوية    الأرز اليمني يُباع في "سوق الخميس" بصنعاء    مخاطر استخدام شبكة ستارلينك على الأمن القومي والسيادة الوطنية    فوبيا "البديل القومي": لماذا يرفض المحيط الإقليمي والدولي سقوط طهران؟    مقتل شخصين بغارة أمريكية استهدفت قاربا في المحيط الهادئ    المحتل الجديد عاجز عن اعادة حكومة المرتزقة الى عدن    السامعي يعزّي وكيل أمانة العاصمة في وفاة والدته    السعودية والصومال توقعان اتفاقية تعاون عسكري ودفاعي    العلامة مفتاح يحث على تفعيل الرقابة والاشراف على المنشآت الطبية    عاجل : سيئون تحت وطأة الإرهاب العسكري.. قائمة ب 24 مختطفاً في حملة مسعورة لقوات الاحتلال اليمني بوادي حضرموت (تفاصيل + أسماء)    السيد عبدالرحمن الجفري يبعث برقية تعزية في رحيل المناضل الوطني الشيخ علوي علي بن سنبله باراس    الهيئة العليا للأدوية تتلف 80 طناً من الأدوية المهربة    عدن.. أربعة بنوك تحدد سقفاً يومياً لشراء العملة الأجنبية من المواطنين    صنعاء.. البنك المركزي يوقف التعامل مع منشأة صرافة    منظمات حقوقية تدين القمع في سيئون وتدعو الأمم المتحدة بارسال لجان تحقيق دولية    مثقفون يمنيون يتضامنون مع النائب حاشد ويدينون سلبية سلطات صنعاء وعدن تجاهه ويحذرون من تدهور وضعه الصحي    صنعاء.. جمعية الصرافين تعمم بإعادة التعامل مع منشأة صرافة    من يزعم "مليونيات الذكاء الاصطناعي" يكشف سقوطه الأخلاقي قبل الإعلامي.. ك "تفسير الشمس ضوءا صناعيا"    عاجل: محاولة اعتقال قيادي شاب تشعل سيئون.. مدرعات قوات الطوارئ اليمنية تحاصر حي السحيل بسيئون    الارصاد: طقس بارد إلى بارد نسبيا على المرتفعات    ماوراء جزيرة إبستين؟!    ارسنال يهزم سندرلاند3-0 وتشيلسي يفوز علي ولفرهامبتون 3-1 في الدوري الانجليزي    حادث سير مروع على الطريق الساحلي بين عدن والحديدة    إب.. فريق "صقور بعدان" يتوج ببطولة كأس "بعدان" ال 18 بحضور جماهيري واسع    رئيس هيئة المحافظة على المدن التاريخية يزور مدينة شهارة    في ذكرى رحيل القائد عشال    وزارة المطاوعة وفضيحة سوق تأشيرات العمرة.. فساد مالي ينهش جيوب اليمنيين    تعقيدات سعودية جديدة أمام المعتمرين اليمنيين    قيود سعودية جديدة للحد من المعتمرين اليمنيين    "عمرة رمضان" وسطوة الرواية على الآية؛    







شكرا على الإبلاغ!
سيتم حجب هذه الصورة تلقائيا عندما يتم الإبلاغ عنها من طرف عدة أشخاص.



سقراط النابغة الكبير وشيخ الفلاسفة
عبده سلام الشرجبي نشر في الجمهورية يوم 07 - 02 - 2013

يستهل الاستاذ مجدي كامل فصله الأول من كتابه القيم سقراط رحلة يبحث عن الحقيقة قائلاً لم يعرف التاريخ فيلسوفاً ملأ الدنيا صخباً وضجيجاً حتى يومنا هذا كما الفيلسوف اليوناني الأشهر سقراط(69 399) قبل الميلاد.
فقد استطاع هذا الفيلسوف من حفر اسمه في سجل العظماء بحروف من ذهب ليس لكونه فيلسوفاً فحلاً، وإنما باعتبار أول من نزل إلى الشارع بفلسفته رافضاً أن تبقى أفكاره مجرد أطروحات نظرية، فأخضعها للتجربة العلمية.
فكانت حياته وآراؤه وطريقة موته الشجاعة ،أحد أشهر الشخصيات التي نالت الإعجاب في التاريخ كرجل صرف حياته تماماً للبحث عن الحقيقة والخير، فدفع حياته ثمناً لأفكاره فلُقب بأول شهداء حرية الفكر بالتاريخ..
والغريب في أمر هذا الفيلسوف ، أن شهرته لم تأت من خلال ما خلفه من مخطوطاته أو كتبه فلم يترك أي أثر مكتوب، وإنما كان قد اشتهر وعرف من خلال خصومه أمثال المؤلف المسرحي الشهير(أرستوفانيس) في (مسرحيته) (السُحب) فصُوّر كشخص مثير للسخرية أو كسفسطائي خطير، أو من خلال أتباعه أمثال (سينوفانس، وأفلاطون وأرسطو) الذين صوروه كموقظ استثنائي للنفوس وللضمائر وقد عرفنا من أن سقراط قد ولد في أثينا من أب نحات وأم قابلة أي “مولّدة” فمارس بداية حياته مهنة والده برفقة زوجته التي لا تطاق، إلى أن جاءت كاهنة الهيكل لإخبار أحد أصدقائه من أن سقراط: هو أكثر البشر حكمة، الأمر الذي بدا في بداية أمره مشككاً بذلك الأمر، فاندفع يتلمس أبعاد تلك الكلمات والأخبار التي حددت مسار حياته.
ويتفق أفلاطون وأكسانوف في سردهما ووصفهما لسيرة حياته وعاداته وأخلاقه، من أنه كان يقنع بثوب رثٍ بسيط يلبسه طيلة عام كامل، ويفضل السير حافياً بدون الأحذية والأخفاف.. حيث تحرر من داء التملك الوبيل، لحدٍ لا يصدق فكان يشعر بالغنى في فقره المدقع.
وكان مضرب الأمثال في الاعتدال وضبط النفس، في حين كان أبعد الناس عن حياة القديسين.
فلم يكن ناسكاً يعتزل الناس ، بل كان يحب مرافقة طيبة الناس..
وخلاصة القول: إنه كان رجلاً محظوظاً يعيش من غير كدِّ ويقرأ من غير ان يكتب.. وبلغ من عدالته إنه لم يفضل في وقت من الأوقات اللذة عن الفضيلة وبلغ من حكمته أنه لم يخطئ قط في تمييز الخبيث من الطيب.
وقد عبر أفلاطون عن هذا المعنى نفسه ببساطة خلابة فقال إنه كان بحق أعقل وأعدل، وأحسن من عرفت من الناس في حياتي كلها فقد بدأ مسيرته متلمساً طريقه من خلال مواطنيه محاولاً استكشاف مكامن تفوقه المفترض ذلك المسار الذي أوصله إلى تلك النتيجة التي مفادها أن كل ما أعرفه، هو أني لا أعرف شيئاً بينما يعتقد الآخرون أنهم يعرفون ما لا يعلمون.
تلك الحقيقة التي جعلت من فكره الثاقب أمراً مزعجاً، حينما يقارن بالامتثالية الفكرية للكثير من معاصريه، فقد كانت نقاشاته الطويلة تلقى اهتماماً كبيراً من قبل الشبيبة، مما أثار قلق أولياء الأمور الذين سرعان ما اتهموه بالإلحاد والتجديف وإفساد أبنائهم وهي التهم التي أدت إلى محاكمته الشهيرة والحكم عليه بالإعدام.
وكانت فلسفة سقراط أولاً وقبل كل شيء إجابة عن طروحات فيلسوف معاصرٍ له اسمه ( أنا كساغوراسي الذي كان يعتقد بأن فطنة الإنسان إنما تعود فقط لامتلاكه يدين (أدوات عمل)..أما سقراط فقد كان يعتقد بأن فطنة الكائن البشري إنما تعود علتها إلى تلك الروح العاقلة القوامة على الجسد. و انطلاقاً من هذه القناعة وهذا الاعتقاد انبثقت العديد من تعاليمه القائلة: إن كانت نفس الإنسان ذات أصل إلهي (ونشير هنا إلى أن سقراط، خلافاً للمعتقدات السائدة لم يكن يعتقد بأن الآلهة تعاني من انفعالات بشرية) فإنه يصيب بوسعنا قبول ذلك المفهوم الداعي إلى ضرورة تفهم أفضل للنفس، أي اعرف نفسك(العبارة المنحوتة على واجهة هيكل دلفس التي اتخذها سقراط شعاراً: حياة لا يفحص عنها لا تستحق أن تعاش)لأن أكثر ما يشدّد العزيمة حينما يتعلق الأمر بفناء الجسد، هو الإيمان بخلود الروح. وتبدأ المعرفة بحسب سقراط بالتطهر عن طريق التخلص من الأفكار المسبقة بإظهار بطلانها، لتظهر مختلفة الخصال الحميدة(كالاعتدال والعدالة)الخ. تلك التي إن أحسن المرء استعمالها تتحول إلى فضائل، إذ لا شرير باختياره وإنما بسبب الجهل.
فلقد صرف سقراط حياته تماماً للبحث عن الحقيقة والخير فلم يترك أي مؤلفات فقد عرفت معظم المعلومات عن حياته، وتعاليمه من تلميذيه المؤرخ رينوفون، والفيلسوف أفلاطون إضافة إلى ما كتبه عنه ( أريسطو فانيس) وأرسطو ويروى عن سقراط من أنه لم يكن سعيداً مع زوجته (زانثب) وأنها كانت حادة الطباع يصعب العيش معها، ففي أحد الأيام بينما كان يختلي بنفسه في ركن غرفته هادئاً متأملاً ومتفكراً في كيفية نزول الفلسفة من السماء إلى الأرض، أو من حكمة الآلهة إلى عقول الرجال كانت زوجته مشغولة منهمكة بتدبير شئون المنزل وإعداده ، فلاحظت أن زوجها غير مكترث بشقائها ، ومشغول عنها بتأملاته التي كانت تراها (فارغة) صرخت به: ألا تخجل أيها الرجل العاطل من نفسك؟؟ فكيف تتركني وحدي أتحمل كل هذا العناء دون أن تنهض من مكانك المقيت لتمد إليّ يد العون والمساعدة؟ فأجابها بهدوئه المعتاد: لقد كنت أفكر.. فمما لا ريب فيه أن امرأة بذلك الزمن الموغل بالقدم، ونظرة الرجل والمجتمع بوجه عام معروفة وأنها أي المرأة في وضع متدنٍ علاوة إلى أنها لم تؤت قدرة التفكير الذي أوتي لفيلسوف كسقراط.. وهنا تأتي ضرورة التكافؤ عند الاقتران بين الزوجين وهو الأمر الذي لم يحسم في شرقنا العربي حتى يومنا ، فما بالنا وسقراط وزوجته يعيشان قبل ميلاد السيد المسيح.. فسقراط كان يتصور من أن رسالته نشر الفضيلة والأخلاق وتعليم عامة الناس بالشوارع والأسواق والملاعب..
وعن الحكام فإنه كان يرى أن يكونوا من أولئك الرجال الذين يعرفون كيف يحكمون وليس بالضرورة أولئك الذين يتم انتخابهم.. وكان يؤمن من أن الأسلوب السليم لاكتشاف خصائص أي شخص هي الطريقة الاستقرائية المسماة بالجدلية، أي مناقشة الحقائق الخاصة للوصول إلى فكرة عامة..
رابط المقال على الفيس بوك

انقر هنا لقراءة الخبر من مصدره.