تشكيل "قوات درع الوطن" لصاحبها "رشاد العليمي" غير قانوني (وثيقة)    الكوليرا تفتك ب2500 شخصًا في السودان    قبيل التطبيع: اتفاقيات أمنية سورية مع إسرائيل قبل نهاية العام    الخونة خارج التاريخ    جائزة الكرة الذهبية.. موعد الحفل والمرشحون    للمرة السادسة.. "فيتو" أميركي في مجلس الأمن يفشل مشروع قرار لوقف النار في غزة    البوندسليجا حصرياً على أثير عدنية FM بالشراكة مع دويتشه فيله    ذكرى استشهاد الشهيد "صالح محمد عكاشة"    جنوبيا.. بيان الرئاسي مخيب للآمال    لماذا تراجع "اليدومي" عن اعترافه بعلاقة حزبه بالإخوان المسلمين    راشفورد يجرّ نيوكاسل للهزيمة    حين تُغتال النظافة في مدينة الثقافة: افتهان المشهري شهيدة الواجب والكرامة    تعز.. إصابة طالب جامعي في حادثة اغتيال مدير صندوق النظافة    تجربة الإصلاح في شبوة    صندوق النظافة بتعز يعلن الاضراب الشامل حتى ضبط قتلة المشهري    مسيّرة تصيب فندقا في فلسطين المحتلة والجيش الاسرائيلي يعلن اعتراض صاروخ ومسيّرة ثانية    سريع يعلن عن ثلاث عمليات عسكرية في فلسطين المحتلة    الصمت شراكة في إثم الدم    الفرار من الحرية الى الحرية    ثورة 26 سبتمبر: ملاذٌ للهوية وهُويةٌ للملاذ..!!    وعن مشاكل المفصعين في تعز    الهيئة العامة للآثار تنشر القائمة (28) بالآثار اليمنية المنهوبة    إشهار جائزة التميز التجاري والصناعي بصنعاء    انخفاض صادرات سويسرا إلى أميركا بأكثر من الخُمس بسبب الرسوم    مجلس القضاء الأعلى ينعي القاضي عبدالله الهادي    البنك المركزي يوجه بتجميد حسابات منظمات المجتمع المدني وإيقاف فتح حسابات جديدة    المحرّمي يعزِّي في وفاة المناضل والقيادي في المقاومة الجنوبية أديب العيسي    الأرصاد: حالة عدم استقرار الأجواء ما تزال مستمرة وتوقعات بأمطار رعدية على أغلب المحافظات    بتمويل إماراتي.. افتتاح مدرسة الحنك للبنات بمديرية نصاب    نائب وزير الإعلام يطّلع على أنشطة مكتبي السياحة والثقافة بالعاصمة عدن    الوفد الحكومي برئاسة لملس يطلع على تجربة المدرسة الحزبية لبلدية شنغهاي الصينية    تعز.. احتجاجات لعمال النظافة للمطالبة بسرعة ضبط قاتل مديرة الصندوق    برغبة أمريكية.. الجولاني يتعاهد أمنيا مع اسرائيل    موت يا حمار    أمين عام الإصلاح يعزي الشيخ العيسي بوفاة نجل شقيقه ويشيد بدور الراحل في المقاومة    يامال يغيب اليوم أمام نيوكاسل    مفاجأة طوكيو.. نادر يخطف ذهبية 1500 متر    نتائج مباريات الأربعاء في أبطال أوروبا    رئيس هيئة النقل البري يعزي الزميل محمد أديب العيسي بوفاة والده    دوري أبطال آسيا الثاني: النصر يدك شباك استقلال الطاجيكي بخماسية    مواجهات مثيرة في نصف نهائي بطولة "بيسان الكروية 2025"    الامم المتحدة: تضرر آلاف اليمنيين جراء الفيضانات منذ أغسطس الماضي    حكومة صنعاء تعمم بشأن حالات التعاقد في الوظائف الدائمة    استنفاد الخطاب وتكرار المطالب    مجلس وزارة الثقافة والسياحة يناقش عمل الوزارة للمرحلة المقبلة    التضخم في بريطانيا يسجل 3.8% في أغسطس الماضي    غياب الرقابة على أسواق شبوة.. ونوم مكتب الصناعة والتجارة في العسل    لملس يزور ميناء يانغشان في شنغهاي.. أول ميناء رقمي في العالم    وادي الملوك وصخرة السلاطين نواتي يافع    العرب أمة بلا روح العروبة: صناعة الحاكم الغريب    خواطر سرية..( الحبر الأحمر )    رئيس هيئة المدن التاريخية يطلع على الأضرار في المتحف الوطني    اكتشاف نقطة ضعف جديدة في الخلايا السرطانية    100 دجاجة لن تأكل بسه: قمة الدوحة بين الأمل بالنجاة أو فريسة لإسرائيل    في محراب النفس المترعة..    بدء أعمال المؤتمر الدولي الثالث للرسول الأعظم في صنعاء    العليمي وشرعية الأعمى في بيت من لحم    6 نصائح للنوم سريعاً ومقاومة الأرق    







شكرا على الإبلاغ!
سيتم حجب هذه الصورة تلقائيا عندما يتم الإبلاغ عنها من طرف عدة أشخاص.



ضاعت المُدن حين ضاعت القرية.. دعوة للعودة إلى القرية

عجباً للناس؛ خصوصاً أولئك الذين يعيشون في قراهم مستورين لهم مساكنهم وإن كانت متواضعة ولهم فيها رزقهم يرزقهم الله تعالى كما يرزق الطير «تغدو خماصاًَ وتروح بطانا» لكن الكثيرين رفضوا ذلك القدر المتواضع من المعيشة وقرّروا الزحف نحو المدن، هكذا من دون علم ولا خبرة ولا مؤهلات أو تخطيط يساعدهم على ولوج أسواق العمل، تركوا الطين النظيف والصلصال النقي والسماء الصافية إلى موطن الخُلب الطينية الملوّثة بمياه المجاري وأكوام القمامة، تركوا أرضاً واسعة وحقولاً شاسعة وهواءً نقياً وشمساً صحيّة إلى «حواري» ضيّقة تكتنفها الرطوبة وشوارع موبوءة وأحياء أو حارات مكتظة بالأطفال والكلاب والقطط والمتسوّلين، تركوا الهواء ونسائم الصباح العليلة ليسكنوا في كراتين وأكشاك ودكاكين موبوءة وعُشش من الصفيح يحيط بهم هواء ملوّث بالدخان من عوادم المركبات وعفونة القمامة ووساخة الموالعة بالقات والتدخين الذين اعتادوا على نثر ما في أفواههم من عصارة القات أمام بيوتهم وفي الطرق لتلويث كل شبر، حيث تختلط هذه العصارات بأعقاب السجائر وعيدان الكبريت والمعلّبات الفارغة وقراطيس البسكويت والنعنع والشوكلاته ومعلّبات البيبسي كولا وغيرها من المشروبات التي تضرُّ بالمعدة وتلهب الأمعاء وتنكّد على القلب وتُرهق المخ والأعصاب وتبعث على البلادة والكسل والغباوة، ترك الناس قراهم في تضحية في غير مكانها، ضحّوا بالجمال لأنهم لم يجدوا من يزرع في نفوسهم ثقافة الاستمتاع بالجمال، وقبلوا أن يعيشوا في بيئات يعتريها القبح في مناظرها، فعاشوا وسط القبح لأنهم لم يجدوا من يزرع في نفوسهم معاني الذوق السليم والاستمتاع بالجمال، جاءوا يحملون سلوكيات فجّة وعادات متخلّفة وثقافة متدنية لكي يضيفوا رديئاً إلى رديء دون تدخُّل من دولة ولا هيئة من أي نوع تساعدهم في التعرُّف على مواطن الجمال ومواطن القبح، فيختارون الجميل ويرفضون القبيح.
ترك الناس قراهم حيث تصدح الطيور وتغنّي البلابل وتشقشق العصافير فترتاح لسماعها النفوس وتطرب لها القلوب وتشرح أو تثلج لها الصدور، تركوا كل ذلك ليسمعوا أغاني كان بعضها يشبه “النعيب”..!!. ترك الناس قراهم ليُحرموا أنفسهم رؤية السماء وهي مرصّعة بالنجوم في القرى، حيث تتزيّن السماء بالنجوم والكواكب ويرى الناس المجرّات والسُّدُم، فماذا يرون في المدن غير أكوام القمامة أثناء النهار أو الدخان والمناظر المؤذية في الليل والنهار..؟!.
إن عشق الإنسان للقرية والمناطق الريفية هو عشق للجمال والصفاء والنقاء، مناظر خلابة لا يملّها النظر ولا الحس الذواق للحسن والإبداع، فلقد اعتاد الناس الذين لم تصبهم لوثة السهر ومتابعة الأفلام والمسلسلات في المناطق الريفية التي وصلتها الكهرباء أن يستيقظوا مبكّرين يرتشفون فناجينهم من القهوة أو الشاي بعد صلاة الفجر، يغذّون أسماعهم بأصوات الطيور وصدح البلابل بعد صلاة الفجر في أوقاتها ويستقبلون هبّات النسيم المعطّرة بأريج الزهور وتشنّف آذانهم هفهفة الأوراق وتمايل الأغصان، يلامس النسيم المعطّر صفحات وجوههم؛ يداعبها فيكسبها نضارة ورقّة، فإذا جالت أبصارهم في الأفق البعيد قُبيل شروق الشمس؛ رأى الناس عجباً، رأوا رؤوس الجبال ترتدي حُللاً ذهبية من أشعة الشمس، ورأوا قمم أشجار النخيل تتمايل وأغصان الأشجار تتراقص، فتتمايل قلوبهم طرباً وتنتعش نفوسهم حُبورا،ً فتصفو وتنظّف من أدران الأحقاد والخلافات التي تصنعها الفضائيات الشيطانية والهابطة التي زرعتها الأحزاب والهيئات فوق رؤوسنا لبذر بذور الخلافات وتدمير العلاقات الإنسانية والوطنية والأسرية.
وربما يقول قائل وله الحق فيما يقول : إن أهل القرى ليسوا أقل ضنكاً من أهل المدن فيما هم عليه من خلافات وضنك في العيش واعتلال في المزاج وتدنٍ في التفكير ورغبة في العدوانية وهتك للحقوق وجفوة للأرحام، نعم، ذلك موجود كلّه أو بعضه أو القليل منه؛ لأن أهل القرى أهملوا رؤية السماء في الليالي المظلمة ليروها وهي مرصّعة بالنجوم وتتزيّن بالكواكب والمجرّات والسُّدُم، فصارت أعينهم لا ترى سوى القمامة حول دورهم أسوة بأهل المدن الذين صار أهل القرى يقلّدونهم في مأكلهم ومشربهم وسهرهم.
لقد تغيّرت أحوال أهل القرى إلى الأسوأ، لأنهم نقلوا حياة المدن وبؤسها وشقائها وعاداتها إلى قراهم، فصارت المرأة في الريف تنام حتى الظهر وقد كانت تستيقظ قبل الطيور والعصافير، وصار الرجل في القرى “كيس نوم” لا يعرف الليل من النهار..!!.
فإذا أردنا الاستمتاع بجمال القرية وصفائها وحبورها وروعة الطبيعة فيها فلنعط القرية خصوصيتها، نرقد مبكّرين ونستيقظ مبكّرين ونستخدم الكهرباء في الأمور التي تنير قلوبنا لتكون قريبة من الله وليس في الأمور التي تنير دورنا وتظلم قلوبنا حتى لا نزداد بُعداً عن الله فنزداد ضنكاً وشقاءً وعجزاً وتخلّفاً.
ومن ناحية ثانية، فنحن بحاجة ملحّة وشديدة إلى إقامة مشاريع تنموية واقتصادية وخدمات تعليمية وتربوية وثقافية من النوع الذي يقرّبنا إلى الله ويبعدنا عن الشيطان الرجيم الذي نراه يتسلّق أسلاك الكهرباء يستقبل الموجات الكهربائية لينفث كل ما تبثّه الفضائيات من سموم في قلوب النساء والرجال وعقولهم ليوقظ كل الرذائل، وينسيهم كل الفضائل..!! و للموضوع بقية.

انقر هنا لقراءة الخبر من مصدره.