المتتبع لتاريخ اليمن وحضارته التليدة التي يرجع تاريخها إلى حوالي القرن الثلاثين قبل الميلاد،ليقف إجلالاً وإعجاباً لعظم تلك الحضارة الإنسانية،وروعة إنجازاتها،حيث أن كتب التاريخ العالمي حافلة بأخبار تلك الحضارة التي لم تتهاوى أو تتصدع وذلك بسبب أبنائها الأوفياء الذين حافظوا عليها من الاندثار حيث يشهد لهم التاريخ ذلك منذ القدم وحتى مجيء الإسلام والمتواصل إلى اليوم،حيث تزخر بلادنا بالكثير من العادات والتقاليد التي مازالت موجودة إلى يومنا هذا وذلك بسبب محافظة أجدادنا لها من الاندثار والضياع،فمن بين هذه العادات التقليدية المتوارثة يأتي الموروث الشعبي في مجال الرياضة الشعبية وهذه الألعاب قديمة قدم الإنسان اليمني الذي اعتاد التنقل والترحال من مكان إلى آخر ومن قارة إلى أخرى.. فبلادنا تزخر بالكثير من هذه الألعاب الشعبية القديمة،وهي ألعاب رياضية جميلة تدل على مدى الرقي الحضاري الذي يمتاز به الشعب اليمني بين بقية شعوب العالم،ولكن هذه الألعاب الرياضية الشعبية الموروثة عن الأجداد تحتاج منا إلى الكثير من الجهد للمحافظة عليها من الاندثار والتطاول عليها من قبل الآخرين وقبل أن تنسى أو تندثر،والمحافظة عليها أيضاً من السطو والتسرب.. ومن بين تلك الجهود المطلوبة إيجاد خطة عملية مدروسة ورصداً للإمكانيات المادية والمعنوية لتنفيذها والقيام بتوثيقها تحت مسمى«الألعاب الشعبية القديمة الخاصة بالجمهورية اليمنية» ومن ثم إحيائها من جديد،وكذا العمل على تطويرها ووضع الخطط والضوابط المختلفة لها. - حمود صالح الشراعي .. محافظة صنعاء وأمانة العاصمة 1 لعبة: المجاعثة «المصارعة»: وهذه اللعبة يقوم مجموعة من اللاعبين من ستة إلى 16أو أكثر،بحيث يكون العدد زوجياً، وينقسم اللاعبون إلى فريقين ويعد عمل سهم القرعة،يقوم الفريق بالجلوس على الأرض والفريق الآخر يقوم بوضع أيديه على عيون الفريق الجالس ويرددون «ياعجلة يامسنى واسني لش واروي لش يا تفاحة يانياحة يانازل القرية بغير أجناح» هذه الكلمات في المرة الأولى بحيث يقوم أحد اللاعبين بلطم أحد اللاعبين الذين أعينهم كانت مغطاة ،ثم يرددون الكلمات مرة ثانية،ثم يرفعون أيديهم من على أعينهم ويقولون سمن لطمك يالملطوم» فيختار أحد اللاعبين فإذا كان اختياره موفقاً فيعملون العكس أي أن الفريق الذي كان جالس على الأرض يقوم ويضع أيديه على عيون الفريق الآخر وتستمر هذه اللعبة. وهي لعبة شعبية يمنية قديمة وهي ماتسمى اليوم بلعبة «الجودو» ويقوم بتأديتها عدد اثنين من اللاعبين وهي تؤدى بطريقتين«1» بالدخلة «2» بالدخلتين. لعبة المجاعثة:بالدخلة أو الدخلتين: هي لعبة شعبية رياضية تستخدم فيها يدان مجردتان من أي سلاح كما تستخدم في هذه اللعبة القدمان عاريتان ولهما دور لايقل عن دور اليدين وذلك لأن اللعبة تمارس على أرضية رخوة ومستوية وناعمة وفي هذه اللعبة تتعلم كيف تسقط أنت دون أن يصيبك أي أذى وتتعلم كيف تسقط خصمك وكيف تتحكم في عضلاتك وتوازنك ففي بداية تعلم اللعبة يتلقى الشخص تدريب مع زميل آخر في كيفية الاشتباك وكيفية التحكم في الجانب النفسي بالجانب الجسماني. آداء اللعبة: يقوم اللاعب بالاشتباك بشخص لاعب آخر أو مجموعة أخرى فرداً فرداً. يقوم اللاعب المهاجم بالاشتباك بواسطة اليدين والقدمين محاولاً إخلال توازن اللاعب الخصم واسقاطه أرضاً ليتم بعد ذلك السيطرة عليه. ولعبة «المجاعثة» ليس الغرض منها الدفاع عن النفس فقط، بل إنها صفة عامة تكسب اللاعب الثقة بالنفس وتقوي العضلات وتكسبها والمفاصل ليونة كبيرة وتربي الأعصاب على رد الفعل السريع عند التعرض للهجوم أو السقوط في الطريق إضافة إلى أنها تعلم الفرد السيطرة على النفس والابتعاد عن السلوك الخشن. 2 لعبة:الهاتف: وكيفية إتصال الصديق بصديقه: تتكون هذه اللعبة من: يتم احضار عنقا عدد اثنين أعناق لجمنتين احضار قطعة جلد طرية من مخلفات اللحم وتقسم نصفين بحجم عنق كل جمنة. إحضار خيط أو حبل من الصوف أو مادة أخرى بطول من 20م 50م. ويفضل أن يكون الخيط أو الحبل من القطن. كيفية أداء اللعبة: يتم وضع قطعتا الجلد كلاً على حده على عنق كل جمنة ونقوم بعمل ثقب في كل جلده بعد تركيبها على عنق الجمنتين وذلك في الوسط. بعد ذلك نقوم بوضع احد طرفي الحبل في الثقب وتثبيته جيداً في عنق إحدى الجمنتين وبنفس الطريقة يتم وضع طرف الحبل الآخر في عنق الجمنة الأخرى. عدد اللاعبين:اثنان: يقوم أحد اللاعبين بأخذ عنق الجمنة والسير به إلى أن يصل إلى نهاية طول الحبل. وعادة من 20م 50م .ويقوم بشد عنق الجمنة والحبل واللاعب الآخر كذلك في الجهة المقابلة له،يقوم أحد اللاعبين بالتكلم في عنق الجمنة فيصل الكلام إلى اللاعب الآخر الذي يضع عنق الجمنة قريبة من اذنه لسماع كلام اللاعب الأخر المتكلم والذي يصل كلامه إليه عبر الحبل الموصول بينهم وهو مشدود..وهكذا يتم تناوب الارسال بالحديث والاستقبال بينهم.3 لعبة:المعديلية «كل كليزة»: تكون هذه اللعبة: من خشبة طولها من مترين إلى خمسة أمتار توضع من منتصفها تماماً على جدار أو حجر أو أي شيء آخر يستعمل كدعامه بحيث يكون ارتفاعه عن الأرض من 50سم إلى 7080 100سم. عدد اللاعبين: من 13 لاعبين لكل فريق. 4 لعبة: القاحش القحاش: والتي تسمى حالياً بالهوكي: وفيها يلعب فريقان في ملعب تحدد معالمه مثل ملعب كرة القدم وقد تستخدم في هذه اللعبة كرة مصنوعة من جلد الأبقار مستخدمين في تحريكها الصمل «عصا من الخشب» وعند التهديف تحسب الأهداف للفريق الذي حصل على أكثر «أكبر عدد» من الأهداف،وفي حالة أي عند فوز فريق على الآخر يقوم الفريق الفائز بالركوب على الفريق المهزوم «الخاسر» ويحدد فيها أي هذه اللعبة بعدد «6» لاعبين ستة فقط لكل فريق. 5 لعبة:حرق اللسيس «حصل الدقس» «رقد الهجف» حيث يغطي في هذه اللعبة شخص واحد من أعضاء الفريق الذي وقعت عليه القرعة لبدء اللعبة،وبقية أعضاء يقومون بالاختفاء عن الأنظار حتى لايعرف الفريق الآخر من الشخص المغطى،بعد ذلك يأتي الفريق الخصم أحد أعضاءه بإدخال رجله تحت غطاء الشخص المغطى محاولاً معرفة الشخص وتحديد اسمه، وفي حالة عدم تحديد اسمه يقوم بقية اعضاء الفريق بمهاجمة الشخص وزملائه يقومون باستقبالهم وإلقاء القبض عليهم خشية من أن يقوم أعضاء الفريق باللطم.6 لعبة:«طاب البلس ياغراب غاق غاق»: تتكون هذه من مجموعة من اللاعبين بحيث يتكون الفريق من ثلاثة لاعبين،ويقوم أحدهم بالركوب على أيدي اللاعبان الآخران حيث يقول اللاعبان اللذان يحملان اللاعب الثالث «طاب البلس ياغراب» فيجيب اللاعب المحمول وهو يرفرف بيديه مثل الطائر قائلاً «غاق غاق» وهكذا يتداول اللاعبون بالدور ويفضل أن يتكون عدد اللاعبين من ستة إلى ثمانية عشر أو إحدى وعشرون لاعباً.7 لعبة :«قفيقف»: تمارس هذه اللعبة بين مجموعة اللاعبين بحيث يوضع هدف من الحجر وتكون بارزة من على سطح الأرض ويقوم اللاعبون بتقسيم عددهم إلى فريقين ويقوم أحد اللاعبين بإرسال الكرة المكونة من القماش،حيث يقوم الفريق الآخر باستقبال الكرة المرسلة من أحد اللاعبين من الفريق الأول،وعلى الفريق «ب» أن يستقبل الكرة ويصوبها على الهدف فإذا استطاع أن يرميها إلى ذلك الهدف فعلى الفريق «أ» أن يقوم باستقبال الكرة وهكذا،وأيضاً إذا استطاع الفريق «ب» يمسك الكرة في الهواء فإن الفريق «أ» يعتبر خاسراً. وفي نهاية هذه اللعبة يقوم الفريق الفائز برمي الكرة ويقوم الفريق الخاسر بحمل اللاعبين «الركوب على ظهر اللاعبين الخاسرين» من حيث وقفت الكرة،لكن إذا استطاع الفريق الخاسر أن يمسك الكرة في الهواء قبل أن تقع على الأرض يسقط حق الركوب على الفريق الفائز. وكلمات اللعبة هي كما يلي: «قفيقف خبزبز لطيمي صديري نخيري أذيني رجيلي الحليمة» 8 لعبة :شاطر شطير الدار: وهذه اللعبة يقوم بها عدد من اللاعبين بين«6 8» أشخاص،وتبدأ هذه اللعبة بالقرعة والشخص الذي تقع عليه القرعة يقوم بالانحناء على هيئة الركوع ويقوم أحد اللاعبين بالقفز على ظهر اللاعب المنحني والجلوس على ظهره ويقوم برفع يده ووضع عدد محدد بأصابعه ويقول للشخص المنحني «شاطر شطير الدار كم هؤلاء» أي كم العدد الذي في يدي،فإن عرف كم العدد قام الشخص المنحني وأصبح اللاعب الآخر مكانه،وأن هو لم يعرف كم العدد قام لاع آخر بالقفز عليه بنفس الطريقة السابقة ،وهكذا تستمر اللعبة واحداً تلو الآخر إلى نهاية اللعبة.10 لعبة:الكرت أو «الزقا»: وهو أن يرمي أحد الفريقين الكرة إلى أحد فريقه أشبه في نشاطها بكرة السلة وإذا سقطت على الأرض خسر الفريق الذي كانت لديه وقد يخطفها أحد الفريقين من الهواء عندما يرميها للفريق الآخر،وهذه اللعبة مجهدة وفيها سباق عنيف وقد يلعب بها الشبان الكبار بعد الظهر في خارج صنعاء مثل الجبانة وماجل الدمه. 11 لعبة:القوقع:«نواة البرقوق»: ولها ثلاثة أشكال في اللعبة أما المجايته أو التفريق أو الرمي إلى عرق والمجايته هي أن يقبض كمية في يده ويقول جيتك فيقول بالزوج فيفتح يده ويعد الحبات فإذا جاء العدد موافقاً لما اختار أخذ ذلك وكذلك إذا قال بالفرد.12 لعبة:المدافع: وذلك باستعمال رأس الكبريت ودقة في أنبوبة حديد مثبتة في عود غليظ ويوضع داخلها عموداً من حديد وتضرب في الحجر أو الجدار فيحدث صوت كالطلقة. وهذه اللعبة عبارة عن خطوط مرسومة على الأرض على شكل مربعات وعددها «8 10» مربعات وتسمى بيوت وآخر مربع من الجهة اليمنى يسمى «بيت الجدة» وهو يسمح للاعبين أن يقفوا عليها بأقدامهم الاثنتين. وفي بداية هذه اللعبة يقوم كل لاعب بحمل قطعة مسطحة ولتكن حجرة صغيرة مسطحة أو قطعة حديدية مسطحة أو ماشابهة. وبعد ذلك يقوم أحد اللاعبين برمي قطعته في المربع الأول ومن ثم يقوم بدوسها برجل واحدة وثم يعرج على رجل واحدة حتى يصل إلى المربع الخامس الذي على اليمين والذي يسمى «بيت الجدة» فيقف فيه برجليه ومن ثم يواصل سيره برجل واحدة في بقية المربعات حتى يخرج منها وبعد ذلك يعيد الكرة مرة أخرى على بقية المربعات بحيث أن تقع القطعة على المربع المخصص لها، وإن حصل وأن وقعت على مربع آخر أو جاءت على الخط فيحرم اللاعب من اللعب. وبعد أن ينهي كل المربعات يقوم اللاعب بإغماض عينيه ويمشي على المربعات وهو يقول «ليمون» فيجيبه اللاعب الأخر «يس» وذلك عندما يضع رجله على المربع وليس على الخط، فإن حصل ووقعت رجله على الخط فيقول له اللاعب الآخر «نو»، وبعد ذلك يقوم اللاعب برمي قطعته وهو ملقي ظهره إلى الوقل فيقوم برميها على المربعات فأينما وقعت القطعة داخل المربع يعتبر المربع بيتاً له ولايحق لأحد اللاعبين أن يضع رجله عليه ماعدى صاحب المربع فيحق له أن يضع رجليه داخل هذا المربع. وتستمر هذه اللعبة على هذا النحو إلى أن تنتهي كل المربعات فمن كان له أكثر عدد من المربعات فيعتبر هو الفائز.«19» لعبة: جمال الدولة قالت صر «أفتح الباب يابواب» وهذه اللعبة كانت تمارس في الصرحات «الأحياء» داخل مدينة صنعاء. وتتكون هذه اللعبة من مجموعة من الشباب من أربعة إلى عشرين لاعب بحيث يقوم اثنان من اللاعبين بالتماسك بالأيدي ويقوم بقية اللاعبين بالمرور تحت هذه الأيدي، قبل ذلك يقوم اللاعبين بعمل صف واحد وعلى أن يمسك كل لاعب بخصر الأخر ويقوم اللاعب الأول بالأمر بقوله للاعبان المتماسكان بالأيدي ويقوم بقية اللاعبين بالمرور تحت هذه الأيدي، قبل ذلك يقوم اللاعبين بعمل صف واحد وعلى أن يمسك كل لاعب بخصر الأخر ويقوم اللاعب الأول بالأمر بقوله للاعبان المتماسكان بالأيدي «أفتح الباب يابواب» فيجيبانه «بأمر من» فيقول «بأمر فلان» فيقولان «ضربوا قعفك على قعف فلان» ويستمر هذا الكلام ثلاث مرات في كل مرة اسم مختلف، وفي المرة الرابعة يقول لهم «أفتح الباب يابواب بأمر الله» فيقولان «فتحنا الباب بأمر الله» وبعد ذلك يقوم اللاعبين بالمرور وهم يرددون «جمال الدولة قالت صر» ويقوم اللاعبان بمحاولة القبض على أخر لاعب في المجموعة.وتستمر هذه اللعبة حتى يتم القبض على أخر لاعب ويكون مسك اللاعب الأخير فيه صعوبة. «24» لعبة: الوقل: وهذه اللعبة تلعب في كثير من المحافظات ولها عدة تسميات وكلماتها تختلف قليلاً من مكان إلى أخر، ففي منطقة مناخة والتابعة لمحافظة صنعاء تسمى هذه اللعبة «أفتح الباب يابواب» ولها كلمات مختلفة مثل «أفتح الباب يابواب» فيجيبان اللاعبان «وعلى كم» فيقولون «وعلى أربع سماسم» فيقولان «وعلى كم» فيقولون «وعلى التيس الأخر» فيقولان «سمعنا صوته» فيدخلون وهم يقولون «بعاءءءء».13 لعبة:بنادق البلس: وهذا البنادق تصنع من شجر البلس أو شجر المعاس ،حيث تكون مجوفة وتسد من أسفلها ويدخل فيها عود له قعشة وترجز به عدة مرات ،وعندما يضغط عليه فيندفع ما بداخلها بقوة وصوت ،وكانوا قديماً يستخدمونها في صيدر الحمام والعصافير.14 لعبة: قص قص المقص: وهو أن يركع الأول ويقفز الثاني من فوقه مفرجاً بين رجليه ثم يركع الثاني وكل من يقفز يركع أيضاً الباقون حتى الأخير.«25» لعبة: معصرة الصليط: وتلعب هذه اللعبة بعدد زوجي من اللاعبين «6 8 10» بحيث يكون نصف اللاعبين واقفين والنصف الآخر جالسين على الأرض على شكل دائري وواضعين أرجلهم على حجر توضع في الوسط، وبعد ذلك يقوم اللاعبون الجالسون بمسك أيدي اللاعبين الواقفين حيث يقوم هؤلاء الأخيرين بالدوران وهم يرددون «معصرة الصليط قالت زيط». «20» لعبة: القوس والنشَّابة: وهي عبارة عن قوس من الخشب يصنعه النجار «والنشابة» هي عبارة عن السهم الذي يصوب به على الهدف. وهذه اللعبة تلعب في مواسم الحرب بين الحارات، وهي لعبة خطيرة، وقد يستخدم القوس والنشابة في صيد الحمام والجولب والعصافير. 15 لعبة: عشر وعشرين: مثل رياضة أخذ العلم في النصف ويرجع إلى محله بحيث يتبعه الآخر في مسافة عشرين خطوة فإذا قبضه قبل أن يرجع إلى محله فاز فالأول يذهب عشر خطوات ويرجع بالعلم عشر خطوات بحيث أن كل واحد يجري مسافة العشرين والشاطر هو الذي يأخذ العلم ويعود قبل أن يمسكه الثاني.«26» لعبة: كبة الطيار: وهذه اللعبة يقوم بها عدد «8» من اللاعبين أو يزيد أو ينقص وكذلك عدد «8» أحجار، حيث توضع «7» أحجار بشكل دائري والحجر الثامن يوضع وسط الدائرة، فيقوم اللاعبون بالوقوف فوق تلك الأحجار. وفي بداية اللعبة يقوم اللاعب الذي في الوسط بترديد هتاف «من كبة الطيار» فيجيب عليه بقية اللاعبين «طيار» ويعيد هذا الهتاف ثلاث مرات وفي المرة الرابعة يقول «مكان فلان ممسوك» فيقوم جميع اللاعبين بالتنقل بين الأماكن فمن وقع في المكان الذي أشير إليه يقوم بوضع يديه خلف رأسه ويقوم بالمرور بين اللاعبين لكي يقوموا بضرب يديه، وبعد ذلك يقومون بإخراجه من اللعبة وأيضاًَ إخراج الحجرة الخاصة به. وتستمر هذه اللعبة بهذا النمط إلى أن يتبقى لاعبان اثنان فقط فيعتبران هما الفائزان.«21» لعبة: الدٍّوامه: والدوامه عبارة عن قطعة خشب على شكل بيضاوي ويوجد في أسفله مسمار، ويصنع في سوق المخراطة. وتبدأ هذه اللعبة بلف خيط على الدوامه بشكل دائري بعد ذلك يقوم اللاعب برميه على الأرض ويقوم بقية اللاعبين برمي الدوام الخاص بكل لاعب فمن استمر في الدوران أكثر مدة يعتبر فائزاً. وقد يقوم بعض اللاعبين بحركات فنية مثل أن يجعل الدوام يدور على يده وبعضهم على صدره وبعضهم على لسانه.16 لعبة :الغميضة«الغما» يقوم شخص بالاغماء على عيونه وفي مكان محدد حتى يقوم الفريق بالهروب والجلوس في مكان غير معروف وبعد أن يفك الاغماء على عينيه يقوم بمتابعتهم لكي يتمكن من القاء القبض على واحد قبل وصوله إلى المكان المحدد«الأمان» ،وفي حالة عدم القبض على شخص يعتبر الشخص مهزوماً ويقوم يحمل كل الفريق على ظهره وبحسب تحديد المسافة بين الفريق «22» لعبة: ضرب الحدوي: وهذه اللعبة تلعب بعصاتين «عصا صغيرة لايزيد طولها على 20 سم وعصا كبيرة لايزيد طولها على 80 سم» حيث توضع العصا الصغيرة على حجرين بحيث تكون مرتفعة عن الأرض بحوالي 10سم. حيث يقوم اللاعب برفع العصا الصغيرة إلى الهواء بالعصا الكبيرة ثم يقوم بضربها باتجاه اللاعب الخصم، ثم يقوم اللاعب الخصم برميها باتجاه الحجرين الموضوعين على الأرض محاولاً لمسها بالعصا الصغيرة ويقوم اللاعب الأول بضربها وهي في الهواء ويقوم أيضاً بضربها وهي في الأرض ثلاث مرات ويقول عند كل ضربه «1 ضرب الحدوي 2 أين سار يدوي 3 عند البدوي» وبعد ذلك يقوم بالعد بالعصا الكبيرة من المكان الذي وصلت إليه العصا الصغيرة باتجاه الحجرين فإن وصل إلى العدد «10» يقوم بوضع علم بجانب الحجرين ويسمى هذا العلم «جمل» وهكذا تستمر اللعبة. وتنتهي هذه اللعبة عندما يتفق اللاعبون من بداية اللعبة على عدد محدد من الجمال. «27» لعبة: الذيب أكل الشاه: وهذه اللعبة يقوم بها عدد من اللاعبين بين «10 15» حيث يتماسكون بالأيدي بشكل دائري ويقومون بالدوران ويقوم أحد اللاعبين وهو خارج هذه الدائرة بمحاولة الإمساك بأحد اللاعبين. وعند الدوران يقول اللاعبون «الذيب أكل الشاه لا رجعت» ويحاول كل لاعب أن لايجعل الذيب «الشخص الذي خارج الدائرة» أن يمسكه وهكذا تستمر اللعبة إلى أن يتبقى لاعب واحد. 17 لعبة :صباب صباب التراب: وفيها يلعب فريقان كل فريق يكون من 4إلى 15 شخصاً،ويحدد لكل فريق إتجاه معين حيث يقوم كل فريق بوضع معالم من التراب على شكل كومة من التراب،وتسمى صبات،وبعدها يقوم كل فريق بالتفتيش على هذه الأكوام الخاصة بالفريق الآخر فمن استطاع أن يكتشف أكثر عدد من الأكوام يعتبر الفريق فائزاً وعلى الفريق الخاسر أن يحمل الفريق الفائز إلى نقطة معينة. «23» لعبة: الكرة المشتعلة: يلعب هذه اللعبة عدد من الأفراد يشكلون عدة فرق وهي مشابهة إلى لعبة «الزقا»..وهي عبارة عن كرة من القطن تغمس بين القاز أو البنزين ومن ثم يتم اشعالها ويقوم اللاعبون برميها إلى بعضهم البعض دون أن تقع على الأرض، فإن وقعت على الأرض خسر الفريق ودخل بدلاً عنه فريق أخر. ويحسم الفوز في هذه اللعبة للفريق الذي يلعب بالكرة المشتعلة أطول مدة ممكنة. ملاحظة: تلعب هذه اللعبة في الليالي المقمرة أو بعد غروب الشمس حيث يكون هناك قليل من الضوء. «18» لعبة: المدارج «المحجل»: وهذه اللعبة تلعب بالأزرار وأيضاً «الحجلة» وهي عبارة عن قطعة قماش توضع على شكل نصف كرة دائرية وقد تستخدم الكوافي في هذه اللعبة بدلاً من قطعة القماش. وبعد ذلك يأخذ كل لاعب زراراً ويقوم بدحرجته داخل الحجلة فمن وقع زراره على زرار الأخر فيصبح رابحاً فيأخذ الزرارين وهكذا.- المؤلف في سطور .. الاسم/حمود صالح الشراعي مواليد/1940م القلاض بني مطر تخرج من معهد التربية البدنية والرياضية من جمهورية الجزائر الديمقراطية عام 1973م المناصب التي تقلدها: 1 مدير ادارة الشباب والرياضة بالمجلس الأعلى للشباب والرياضة عام72م. 2 رئىس اللجنة الرياضية العليا عام1972م. 3 مدير عام الشباب والرياضة عام 1976م. 4 مدير عام للمدينة الرياضية 1997م. 5 وكيل مساعد للمجلس الأعلى للرياضة والشباب عام 1982م. 6 وكيل مساعد لقطاع التخطيط والعلاقات عام 1990م. 7 عضو باللجنة الأولمبي اليمنية عام1990م. 8 مستشار صندوق الأمم المتحدة لمشروع ادماج الانشطة السكانية في قطاع الشباب وذلك في عام 96م. 9 مستشار وزارة الشباب والرياضة بالقرار الجمهوري رقم «89» لسنة98م. المشاركات الرياضية والشبابية: 1 رئيساً لاتحاد كرة السلة وأول من ادخل اللعبة إلى اليمن. 2 ادخل لعبة كرة اليد لأول مرة في اليمن. 3 حكم درجة أولى في لعبة كرة السلة + كرة اليد. 4 ترأس العديد من الوفود والبعثات الرياضية التي مثلت اليمن في المحافل العربية والدولية. 5 قام بتدريب بعض الأندية والمنتخب الوطني في لعبة كرة السلة وكرة اليد. 6 حاصل على درع التكريم في اليوم الاولمبي الأول من الاتحاد العربي للالعاب الرياضية بالقاهرة. 7 حاصل على ثلاث دبلومات في مجال الرياضة للجميع من تونس لأعوام مختلفة.
