صراع على التحقيق في شحنة معدات الطائرات المسيّرة في المنطقة الحرة.. من يدير المشهد الأمني في عدن..؟!    إبليس العليمي يشعل الفتنة بين الحضارم.. انفجار سياسي قادم    عدن.. البنك المركزي يوقف ترخيص منشأة صرافة ويغلق مقرها    مشروع "المستشفى التعليمي لكلية طب عدن".. بين طموح الإنجاز ومحاولات الإفشال    انتقالي الضالع ينظم محاضرات توعوية لطلاب المخيم الصيفي بالمحافظة    فريق من مجلس المستشارين يطّلع على عمل مركز الطوارئ التوليدية وعدد من المراكز الصحية بأبين    اجتماع بالمواصفات يناقش تحضيرات تدشين فعاليات ذكرى المولد النبوي    تقرير خاص : عودة الرئيس الزُبيدي إلى عدن تُحرّك المياه الراكدة: حراك سياسي واقتصادي لافت    الهيئة الإدارية للجمعية الوطنية تدعو لتشديد الرقابة على الأسواق    الاتحاد الآسيوي يعلن موعد سحب قرعة التصفيات التأهيلية لكأس آسيا الناشئين    التعليم العالي تعلن بدء تحويل مستحقات الطلاب المبتعثين في الخارج    في آخر أعماله القذرة.. معين عبدالملك يطلب من الهند حصر بيع القمح لهائل سعيد    همج العساكر يعربدون.. هل بقي شيء من عدن لم يُمسّ، لم يُسرق، لم يُدنس؟    حركة أمل: الحكومة اللبنانية تخالف بيانها الوزاري وجلسة الغد فرصة للتصحيح    مجلس الوزراء يقر خطة إحياء ذكرى المولد النبوي للعام 1447ه    وفاة امرأة وإصابة طفلة بصاعقة رعدية في الجميمة بحجة    خطوة في طريق التعافي الاقتصادي    ضمت 85 مشاركة.. دائرة المرأة في الإصلاح تختتم دورة "التفكير الاستراتيجي"    خبير في الطقس يتوقع موجة أمطار جديدة تشمل اغلب المحافظات اليمنية    رايتس رادار تدين حملات الاختطافات الحوثية في إب وتطالب بالإفراج عن المختطفين    أما الدولة وسلطتها.. أو هائل سعيد وبلاطجته هم الدولة    مافيا "هائل سعيد".. ليسوا تجار بل هم لوبي سياسي قذر    قتلة وجلادي أمن مأرب يزهقون حياة طفل يتيم عمره 13 عاما    المواجهة مع هائل سعيد.. آخر معارك الوحدة اليمنية اللعينة    غزة: 20 شهيداً إثر انقلاب شاحنة محملة بالغذاء تعرضت لقصف صهيوني    ذا كرديل تكشف عن الحرب الإلكترونية الأميركية الإسرائيلية على اليمن    تخرج 374 مستفيدًا ومستفيدة من مشروع التمكين الاقتصادي بمحافظتي تعز ولحج    رئيس هيئة مستشفى ذمار يعلن تجهيز 11 غرفة عمليات وعناية مركزة    خبير نفطي يكشف معلومات جديدة عن ظهور الغاز في بني حشيش ويحذر    الأبجدية الحضرمية.. ديمومة الهوية    زيدان يقترب من العودة للتدريب    اجتماع طارئ وقرارات مهمة لاتحاد السلة    هل يمكن للذكاء الاصطناعي أن يُنتج نكاتا مضحكة؟    اعتراف صهيوني: اليمن بدّد هيبة أمريكا في البحر    طيران اليمنية لا تعترف بالريال اليمني كعملة رسمية    رسميّا.. حرمان الهلال من سوبر 2026    كأس آسيا.. الأردن تكسب الهند والعراق يخسر أمام نيوزيلندا    لاعب برشلونة يوافق على تجديد عقده    سفير إسرائيلي سابق يطالب ماكرون بفرض عقوبات فورية على إسرائيل وعزلها جغرافيًا    من ضمّني لن أتركه وحده.. وكلمة السامعي بلاغ رسمي قبل السقوط!    أسبانيا تُفكك شبكة تهريب مهاجرين يمنيين إلى بريطانيا وكندا باستخدام جوازات مزوّرة    انتشال جثث 86 مهاجرًا وإنقاذ 42 في حادثة غرق قبالة سواحل أبين    لا تليق بها الفاصلة    ستبقى "سلطان" الحقيقة وفارسها..    أياكس الهولندي يتعاقد مع المغربي عبدالله وزان حتى 2028    حملة رقابية لضبط أسعار الأدوية في المنصورة بالعاصمة عدن    فعالية احتفالية بذكرى المولد النبوي بذمار    أيادي العسكر القذرة تطال سينما بلقيس بالهدم ليلا (صور)    ( ليلة أم مجدي وصاروخ فلسطين 2 مرعب اليهود )    الحديدة: فريق طبي يقوم بعمل معجزة لاعادة جمجمة تهشمت للحياة .. صور    رئيس الوزراء: الأدوية ليست رفاهية.. ووجهنا بتخفيض الأسعار وتعزيز الرقابة    تضهر على كتفك اعراض صامته..... اخطر انواع السرطان    رجل الدكان 10.. فضلًا؛ أعد لي طفولتي!!    توظيف الخطاب الديني.. وفقه الواقع..!!    الراحل عبده درويش.. قلم الثقافة يترجل    مرض الفشل الكلوي (15)    من أين لك هذا المال؟!    تساؤلات............ هل مانعيشه من علامات الساعه؟ وماذا اعددناء لها؟    







شكرا على الإبلاغ!
سيتم حجب هذه الصورة تلقائيا عندما يتم الإبلاغ عنها من طرف عدة أشخاص.



فتاوي


حقيقة الاتصال بين الجن والإنس
نص السؤال:
هل يمكن للجن أن يدخل في إنسان عن طريق السحر بواسطة شخص يتعامل مع الجن ، بأن يتنازل عن دينه ويكفر من أجل رغبة الجن حتى يلبي طلبه ، وقد رأيت حالات أمامي من هذا النوع ويكون معالجتهم بقراءة القرآن فهل هذا صحيح ؟
نص الجواب:
قد شبه الحق تبارك وتعالى حالة آكل الربا الذي كلما قام ضرع في القيامة بمن مسه الشيطان ، أي بإنسان داخله الجان ، قال تعالى «الذين يأكلون الربا لايقومون إلا كما يقوم الذين يتخبطه الشيطان من المس» أما مسألة التعامل مع الجن بين الإنس والجن فلها أوجه متعددة وليس كلها على ما ذكرت في سؤالك ولا اشرت إليه ، وقد حدثنا القرآن عن طوائف من الجن كان بينهم وبين رسول الله صلى الله عليه وسلم لقاءات استمعوا فيها إلى القرآن وآمنوا ورجعوا دعاة إلى قومهم ، وجاء في السنة ايضاً من ذلك أخبار.
فعلم أنه يتم الاتصال بين الإنس والجن إما على طريق خير أو طريق شر وسوء سواء ما يتعلق بالسحر أو بغيره من أنواع الشرور.
أما المعالجة بقراءة القرآن فأمر ثابت صحيح ، والقرآن شفاء في الظاهر والباطن وهو من أقوى انواع الذكر لصرف الشيطاطين والاسواء والشرور الظاهرة والباطنة.
حكم البنت المتبناة
نص السؤال:
عندنا رجل توفي والده وترك بنتاً تبناها في حياته وتحمل اسمه ، وهي الآن تعيش مع زوجة أبيه المتوفي ، فأراد أن يكسر هذا التبني لما جاء من تحريمه ولكنه حائر في مصير هذه البنت وخاصة في دراستها ووثائقها الخاصة بها ، حين تعلم بأنها ليست ابنة أبيها ، ويخاف أن يكون سبباً في هلاكها وضياعها ، فنرجو منكم الرد الشرعي والافادة في التعامل معها وجزاكم الله خيراً.
نص الجواب:
يمكن لهذا الرجل أن يتلطف في تبيين حقيقة الحال لتلك المتبناه ليصل إلى تقبلها الأمر بيسر وطمأنينة مهما أخر تغيير ذلك من الوثائق الخاصة ، فيمكنه أن يؤدي الواجب الشرعي من احتجابها من الأجانب الذين هم ابناء ذلك المتوفي ، وكذلك عدم التوارث بينهم باعتبارها ايضاً أمرأة أخرى اجنبية محفوظاً لها عندهم الود والمحبة والاحترام وعلاقة مودة الوالد الذي كان قد كلفها فتكون على ماهي عليه وصفها غير أنها تعرف أجنبية على ابناء هذا الرجل منها مع قيام المودة والاحترام والمحبة في الله تبارك وتعالى ، وتعيش على هذا الأساس مصححاً الوضع في واقع التعامل مهما تأخر تغيير ذلك الأسم في الوثائق حتى يتبصر بالأسلوب المناسب فيما بعد كتغيير ذلك بحسب المتسنى لهم في الوثائق مع القناعة من الأطراف وبالله التوفيق.
طلاق المرأة في حالة حملها أو حيضها
نص السؤال :
هل ينفذ الطلاق والمرأة حامل أو حائض ؟
نص الجواب:
أما الطلاق فنافذ سواء كانت المرأة حاملاً أم كانت حائضاً ، وإنما الطلاق السني الذي لا اثم فيه ، والذي جاء على منهاج السنة أن يطلق الرجل زوجته في طهر لم يقربها فيه ، فإذا كانت في طهر قد قربها فيه أو كانت حائضاً كان الطلاق بدعياً.. والطلاق البدعي نافذ ، وفي الصحيح أنه صلى الله عليه وآله وسلم أمر عبدالله بن عمر أن يراجع امرأته إذ طلقها وهي حائض ، فقال مخاطباً ، اباه سيدنا عمر «مره فليراجعها ثم يمسكها حتى تطهر ثم تحيض ثم تطهر ثم إن شاء طلقها وإن شاء امسكها» رواه أحمد ومسلم والنسائي ، فآمره له بالمراجعه دليل على أن الطلاق قد نفذ فالطلاق حرام على الزوج إن كان يعلم أن زوجته في حالة الحيض ، أو كان يعلم أنها في طهر قد قربها فيه ، وعليه الاثم ، ولكنه طلاق نافذ ، وكذلك ينفذ الطلاق في حق الحامل فالحكم واحد إلا أنه ليس من الطلاق البدعي.

انقر هنا لقراءة الخبر من مصدره.