يمرس : تنويعات صنعانية

قبائل صعدة تعلن النفير العام وتفوض قائد الثورة هيئة الأركان: مليشيا الحوثي تستغل المنافذ البحرية لتهريب الأسلحة واستقبال الخبراء الإيرانيين الفريق الصبيحي يشدد على ضرورة توجيه الجهود الدولية والتنموية نحو المناطق المحررة د. عبدالله العليمي: حشود تعز ومأرب رسالة وفاء للسعودية ورفض للمشروع الإيراني في المنطقة لا تعترضوا غضب الجنوب.. المساس بالانتقالي سيشعل الشارع ويفجر المواجهة قرار قمعي بغطاء السلطة.. محافظ عدن ينفذ إرادة العليمي ويصادر حق الشارع الجنوبي "وثيقة" حضرموت.. تعميم بمنع حمل السلاح في المحافظة والمحافظ يوجه الجيش والأمن بتنفيذه اجتماع بتعز يقر تسيير قافلة إغاثية ل 1500 أسرة متضررة من السيول بمديريات الساحل الأرصاد تحذر من العواصف الرعدية والانهيارات وينصح بعدم التواجد قرب أعمدة الكهرباء والأشجار عدن.. مجلس إدارة البنك المركزي يتخذ عدد من القرارات التنظيمية العدوان يغتال الرياضة اليمنية ب 446 شهيداً وتدمير 136 منشأة الركراكي مرشح لقيادة منتخب عربي في كأس العالم لا ترمِها بعد اليوم! الفوائد المذهلة لقشور الجوز الرئيس المشاط يعزي في وفاة السفير عبدالوهاب بن ناصر جحاف "فترة عصيبة".. أنباء سيئة عن حالة كورتوا 24 ألف طالب وطالبة يؤدون اختبارات الشهادة الأساسية في ذمار صحفي يمني.. الخنبشي يوجه بفصل مئات الجنود من لواء بارشيد المنتمين إلى ردفان ويافع والضالع في كلمته بمناسبة اليوم الوطني للصمود.. قائد الثورة: خيار الصمود ما يزال الموقف الصحيح واللائق بشعبنا في الموجة ال 86.. الصواريخ الإيرانية تدك قواعد أمريكية ومصانع عسكرية إسرائيلية الفرح: نحن عون للأمة ولا نحمل أية أجندة عدائية لأي بلد مسلم حذر الرياض من المماطلة في استحقاقات السلام.. الرئيس المشاط : صبر الشعب اليمني لن يكون بلا نهاية تفانٍ مروري يستحق الشكر والتقدير وثائق عرفية وقبلية من برط اليمن "39" الجيش الكويتي يعلن تعرض احدى معسكراته لهجوم معادي وسقوط ضحايا اللجنة الرباعية: تقدم ضئيل لخفض تصعيد الحرب في الخليج مدير مكتب الاقتصاد والصناعة والاستثمار بالحديدة:نعمل مع القطاع الخاص وفق شراكة حقيقية لتشجيع الانتاج المحلي مرض السرطان ( 5 ) وفاة 15 شخصاً وتضرر آلاف الأسر جراء الأمطار التي شهدتها تعز البنك المركزي يقر إجراءات لمعالجة شح السيولة وتعزيز استقرار العملة جمارك المهرة تعلن ضبط الجهاز رقم "16" لتعدين العملات الرقمية "سنعود".. مسرحية لنازحين ببيروت تجسد المقاومة الثقافية ضد اسرائيل الظواهر الصوتية في شعر محمود درويش قراءة بلاغية أسلوبية في تشكيل المعنى عدن.. نقل عريس إلى العناية المركزة بسبب منشط جنسي اتحاد كرة القدم ينفي تأجيل انطلاق الدوري اليمني المظلومة صنعاء.. منزل مهجور في سنحان يودي بحياة ثلاثة أشخاص لجنة الطوارئ بتعز توجه بالتدخل العاجل لإغاثة المتضررين من السيول الأرصاد يؤكد استمرار فرص هطول أمطار متفرقة خلال الساعات القادمة دراسة: الرياضة المبكرة تخفض مخاطر السكري بنسبة 30% قفزة في تكاليف الاقتراض الأوروبية بقيادة إيطاليا وفرنسا مصر تبدأ إجراءات لترشيد استهلاك الطاقة باب المندب.. واستراتيجية الامن القومي اتحاد كرة القدم ينظم دورة تنشيطية للحكام استعدادا للدوري اليمني الزامل اليمني وملحمة النصر.. وفاة معلق رياضي شهير في صنعاء أزمة وعي وسلوك أحمد قعبور يغادر تاركاً إرثاً فنياً يخلّد القضية الفلسطينية الاتحاد الآسيوي يقر تأجيل مباراة المنتخب الوطني ونظيره اللبناني إلى مطلع يونيو المقبل صمود الإمارات يعكس قوة النموذج لا مجرد القدرات الدفاعية اللهم لا شماتة إشكالية الرواية والتدوين بين قداسة النص وإشكالات النقل محمد صلاح يعلن رحيله عن ليفربول .. ما هي وجهة صلاح المقبلة؟ البرلماني اليمني أحمد سيف حاشد يواجه المرض والحياة في الغربة وسط صمت رسمي مستمر العيد ولعبة الكراسي صنعاء : تعميم هام .. بشان صلاة العيد ..! رسمياً.. 3 دول تفاجئ العالم باعلان الخميس أول أيام عيد الفطر وزارة الأوقاف:الخميس متمم لشهر رمضان والجمعة أول ايام عيد الفطر شبوة.. عندما يبكي التاريخ في حضرة التقسيم

شكرا على الإبلاغ!

سيتم حجب هذه الصورة تلقائيا عندما يتم الإبلاغ عنها من طرف عدة أشخاص.

تنويعات صنعانية

عبد السلام الكبسي نشر في الجمهورية يوم 06 - 08 - 2007

« 1 »
أيابيرقَ الشعرِ
هل في فضاء المدينةِ ألقيتَ وَجْدَكَ، أمْ في جموحِ المرايا
ارتحلتَ سؤالاً، وسنبلةً للعناق الشهيْ ؟
وهل ساورتكَ الفضاءاتُ رمانةً، في بروجِ الأمانيَ؟
هل عَبَرَتْكَ السؤالاتُ جِسراً،
وألفيتها في عيونِ المدينَةِ وشياً ونمنمةً للسؤالِ
الكبير؟
المدينةُ سورٌ
وبابُ المدينة يفضي إلى القلب.
مَنْ يفتحُ القلبَ غيرُ اللغاتِ القلائدِ، وشوشةِ اللفظ
ساقيةٍ منْ رؤىً ومرايا
استدارَ الهوى شجراً باسقاً، في ضماءِ الأناشيدِ.
حلّق ريشاً مقفى. سواراً موشى. تألَقَ تمتمةً في
احتفال النزيف..
« 2 »
وهلْ في فضاءِ الاساطير ألقاك؟، أمْ في احتمالاتِ
قافيةِ (الجصِّ)، في شَطْحِ (ياجورةٍ) حجرٍ أخضرِ
اللونِ،
سجادةٍ للأماني السعيدةْ؟
إذا أورقَ الشعرُ شوقاً، وألقى (شذاباً) قمائرَها
الذّهبيةْ.
تسنبل عِقْداً مِنْ الشوق والجصِّ، نقشاً مِنْ التوتِ
والنمنماتِ الصبايا، بروجاً..، نشيداً توهج
في تمتماتِ القمارى
(خُضاباً) يَطرز أحلامها،
في ابتهاجِ (المفارجِ) والقاتِ والغانياتِ
الأماليدِ حوراً وخضراً كلونِ النجوم تسللّن عبر
النوافذِ عشقاً، كما الشعرُ ياجورةٌ في احتفال المدينةِ
في (جولِ) ريحانةٍ، في عناقِ البساتينِ للنورِ، شوقِ
المآذن في كلِّ تسبيحةٍ أثمرتْ في السماءِ الصقيلةِ
كالسيفِ فاكهةَ الروح،
رقّشت القلبَ مِنْ كَرْمها عنباً رازقياً
تلألأ (سوقُ العنب) في السجايا الكريمة.
في كلِّ (منظرةٍ) للمداعةِ لونُ الهديلْ
ونافذةٌ من رؤىً ومرايا، تهدهدُ هذا الفضاءَ المرقشَ
ياجورةً وعقيقْ
« 3 »
مداخلها ستةٌ، يوم خلق السموات والأرض
مَنْ قال: إنَّ المداخل مفتوحةٌ للخيولِ المغيرةِ؟
أبراجها كالمنايا، تسوم المغيرين سوء العذابْ
(قضاضُ) المديه.
حرزٌ من الموت في شكل رمانةٍ، حلمٍ خائنٍ..
طعنةُ الظهرِ عارُ الرجال. الصواريخُ أسرجةٌ للمنايا
الصفيرُ. المخالبُ. غدرُ الصديق. الحرائقُ
سيل الجراد. المجانيقُ قهر الرجالِ. الذئابُ..
توالتْ على ليلها في الهزيع الاخيرِ
اعترى الرعبُ (مجمرةً) في (الفليحَيْ)، وأشواقَ
صومعةٍ في (القزاليَ)
هَلْ نازعَ الجنُّ عشق الصبايا (الوقلْ)؟
(قفيقفُ) أضحتْ مفخخةً في الحواري الأمينةِ
بزّتْ طفولتها والأماني، السعيدةْ..
وسار عليٌّ عقاباً وسيفاً من النارِوالمجدِ والشعرِ
والعنفوانْ
تهاوتْ له في الهزيعِ الخرافةْ
على قدم العار فرَّ المسيخُ وكانَ بلا فجرها (بُوبحيْ)
يؤرقُ أطفالها في المضاجع. يغتال فيها الرخام
العصيَّ
وقافيةً في انثيال (الشَّراشفْ)
أيا كعكةً
رقشتها خضابُ الأناملِ شوقاً مقفى
وقافيةً في المتاريس،
في صيحاتِ الفوارسِ،
في ضجة الموتِ والوجدِ والدّمِ
في شهقَات المدافعْ
سلاماً أناملَ مَنْ صاغها قمراً في (الديامِ)
وكوّرها كعكةً في نجيعِ القيامةْ
« 4 »
وتَفْتَرُّ مأذنةٌ في سمواتِ تسبيحةٍ، في الهزيعِ الاخيرِ
مِنْ الحلم. تحملُ أشذاءَ (جامعِها)، في خشوعِ
الحجارةِ، أشلاءِ (غمدانَ) بُقيا الزمانِ المخبأ في
حدقات الحواري
« 5 »
الأساطيرُ، سمسرةٌ للخطى الواهناتِ (الصبولُ) الأزقةُ
(حمامُ ياسرَ)، (بيرُ الرباحيْ)، (الشهيدينْ- ذاكرةُ
الدم)، هذا الفضاءُ الانيقُ- قلادةُ قومٍ تواروا-
الاغانيْ، (الحمينيْ)، (رَعَى اللهْ..)، (بيرْ العزبْ
فالطواشيْ، مُعّمرْ والعلميْ)، زخرفٌ في (الشواقيصِ)،
نقشُ الشبابيكِ، كركرةُ (الجمناتِ)، (المدلاتُ) أعذبُ
ماءً، أريحيةُ النَاسِ، هذا (العسيبُ) المزركشُ
و(الجنبياتُ) البكارَى، وصالُ (المدقاتِ)، سوقُ
النحاسِ، (فعولن)، وأروقةٌ في جموحِ المرايا.
صنعاء 20/7/1996
1- ياجورة: الطوب الأحمر
2- الشذاب: نبات له رائحة طيبة
3- القمائر: مفردها قمرية (بفتح القاف) عقد من الزجاج الملون
4- الخضاب: سائل أسود لتزيين أطراف المرأة
5- المفارج: جمع مفرج وهي أعلى غرفة في البيت للفرجة
6- الجول: وعاء من الفخار توضع به أشجار الزينة والطيوب
7- المنظرة: غرفة في أعلى البيت شبيهه بالمفرج لكنها أصغر في الحجم
8- القضاض: شبيه بالأسمنت من حيث الوظيفة
9- المجمرة: وعاء مزخرف يحمل في اليد ويوضع به الجمر لإحراق البخور
10- الوقل: لعبة فيها نوع من الخيال وهي عبارة عن مربعات تخط على الأرض.
11- قفيقف: لعبة شبيهة بتنس الميدان
12- البوبحي: شبح لكائن مخيف كالجن وغيره
13- الشراشف: جمع شرشف وهو اللباس الأسود الذي يستر المرأة
14- الديام: جمع ديمة وهي المطبخ
15- غمدان: قصر قديم مشهور في اليمن
16- السمسرة: النزل (الخان)
17- الصبول: الاصطبلات
18- الشهيدين: اسم حارة مدفون بجامعها قثم وعبد الرحمن عبيد الله بن العباس قتلهما بسر بن أرطأه
19- الحميني: ضرب من الشعر العربي المشهور والملحون في اليمن وقيل انه أصل الموشحات الاندلسية وغيرها
20- رعى الله: عبارة يتداولها أهل صنعاء للتعبير عن شيء نبيل
21- بير العزب/الطواشي/معمر/العلمي/الفليحي/القزالي..
حارات بصنعاء القديمة
22- الشواقيص: نافذة صغيرة مزخرفة. من الخارج للتهوية
23- الجمنات: أوعية من المدر لطبخ القهوة.
24- المدلات: أوعية من المدر للماء الشروب مهمتها تبريده وتلطيفه
25- العسيب: يشبه الغمد للسيف ويُحمل وسط الرجل اليمني
26- الجنبيات: الخنجر الذي يوضع في العسيب لها رأس مزين من العاج. مفردها جنبية
27- المدقات: قطعة من النحاس أو الحديد توضع على أبواب بيوت صنعاء القديمة وتقوم بدور الجرس.

انقر هنا لقراءة الخبر من مصدره.