بيان تحذيري من الداخلية    إيران تفكك شبكة تجسس مرتبطة بالولايات المتحدة وإسرائيل    اليوم انطلاق بطولة الشركات تحت شعار "شهداء على طريق القدس"    وزير الإعلام الإرياني متهم بتهريب مخطوطات عبرية نادرة    تمرد إخواني في مأرب يضع مجلس القيادة أمام امتحان مصيري    أبين.. الأمن يتهاوى بين فوهات البنادق وصراع الجبايات وصمت السلطات    30 نوفمبر...ثمن لا ينتهي!    حلّ القضية الجنوبية يسهل حلّ المشكلة اليمنية يا عرب    عسل شبوة يغزو معارض الصين التجارية في شنغهاي    الواقع الثقافي اليمني في ظل حالة "اللاسلم واللاحرب"    تغاريد حرة .. انكشاف يكبر واحتقان يتوسع قبل ان يتحول إلى غضب    كلمة الحق هي المغامرة الأكثر خطورة    "فيديو" جسم مجهول قبالة سواحل اليمن يتحدى صاروخ أمريكي ويحدث صدمة في الكونغرس    قاضٍ يوجه رسالة مفتوحة للحوثي مطالباً بالإفراج عن المخفيين قسرياً في صنعاء    قرار جديد في تعز لضبط رسوم المدارس الأهلية وإعفاء أبناء الشهداء والجرحى من الدفع    الجريمة المزدوجة    الهجرة الدولية تعلن استئناف رصد حركة الهجرة في اليمن    مشاريع نوعية تنهض بشبكة الطرق في أمانة العاصمة    ارشادات صحية حول اسباب جلطات الشتاء؟    انتقالي الطلح يقدم كمية من الكتب المدرسية لإدارة مكتب التربية والتعليم بالمديرية    الهيئة النسائية في بني مطر تحيي الذكرى السنوية للشهيد    قبائل تهامة ومستبأ في حجة تؤكد الجاهزية لمواجهة أي تصعيد    قراءة تحليلية لنص "خطوبة وخيبة" ل"أحمد سيف حاشد"    النفط يتجاوز 65 دولارا للبرميل للمرة الأولى منذ 3 نوفمبر    مواطنون يعثرون على جثة مواطن قتيلا في إب بظروف غامضة    اليونيسيف: إسرائيل تمنع وصول اللقاحات وحليب الأطفال الى غزة    لملس يبحث مع وفد حكومي هولندي سبل تطوير مؤسسة مياه عدن    وقفة في تعز واعتصام بمأرب.. جرحى الجيش ينددون بالإهمال ويطالبون بمعالجة أوضاعهم    الحرارة المحسوسة تلامس الصفر المئوي والأرصاد يحذر من برودة شديدة على المرتفعات ويتوقع أمطاراً على أجزاء من 5 محافظات    الحديدة أولا    رئيس بوروندي يستقبل قادة الرياضة الأفريقية    الاتصالات تنفي شائعات مصادرة أرصدة المشتركين    مصر تخنق إثيوبيا دبلوماسياً من بوابة جيبوتي    الشاذلي يبحث عن شخصية داعمة لرئاسة نادي الشعلة    جولف السعودية تفتح آفاقاً جديدة لتمكين المرأة في الرياضة والإعلام ببطولة أرامكو – شينزن    القبض على المتهمين بقتل القباطي في تعز    ريال مدريد يقرر بيع فينيسيوس جونيور    نائب وزير الشباب والرياضة يطلع على الترتيبات النهائية لانطلاق بطولة 30 نوفمبر للاتحاد العام لالتقاط الاوتاد على كأس الشهيد الغماري    قيمة الجواسيس والعملاء وعقوبتهم في قوانين الأرض والسماء    حكاية وادي زبيد (2): الأربعين المَطّارة ونظام "المِدَد" الأعرق    لصوصية طيران اليمنية.. استنزاف دماء المغتربين (وثيقة)    عدن في قلب وذكريات الملكة إليزابيث الثانية: زيارة خلدتها الذاكرة البريطانية والعربية    البروفيسور الترب يحضر مناقشة رسالة الماجستير للدارس مصطفى محمود    5 عناصر تعزّز المناعة في الشتاء!    قراءة تحليلية لنص "خصي العقول" ل"أحمد سيف حاشد"    عالم أزهري يحذر: الطلاق ب"الفرانكو" غير معترف به شرعا    سؤال المعنى ...سؤال الحياة    الدوري الايطالي: الانتر يضرب لاتسيو في ميلانو ويتصدر الترتيب برفقة روما    الدوري الاسباني: برشلونة يعود من ملعب سلتا فيغو بانتصار كبير ويقلص الفارق مع ريال مدريد    تيجان المجد    ثقافة الاستعلاء .. مهوى السقوط..!!    الشهادة .. بين التقديس الإنساني والمفهوم القرآني    الزعوري: العلاقات اليمنية السعودية تتجاوز حدود الجغرافيا والدين واللغة لتصل إلى درجة النسيج الاجتماعي الواحد    كم خطوة تحتاج يوميا لتؤخر شيخوخة دماغك؟    مأرب.. تسجيل 61 حالة وفاة وإصابة بمرض الدفتيريا منذ بداية العام    كما تدين تدان .. في الخير قبل الشر    الزكاة تدشن تحصيل وصرف زكاة الحبوب في جبل المحويت    "جنوب يتناحر.. بعد أن كان جسداً واحداً"    







شكرا على الإبلاغ!
سيتم حجب هذه الصورة تلقائيا عندما يتم الإبلاغ عنها من طرف عدة أشخاص.



الآثار المترتبة على مانع فريضة الزكاة !!
لقاء عارف علي الشماع نشر في الجمهورية يوم 25 - 09 - 2007

أكد فضيلة الشيخ العلامة / حيدر علي عبده الواقدي عضو لجنة الافتاء بمحافظة الحديدة واستاذ الفقه والفرائض بجامعة العلوم الشرعية أن الزكاة فريضة هامة من فرائض الدين ويجب إخراجها في وقتها ودفعها إلى الدولة ممثلة بمكاتب الواجبات الزكوية وأنه لايصح أن يخرجها الشخص بنفسه لأنها عندئذٍ لا تسمى زكاة بل صدقة وأن إخراج الزكاة وأداءها يعمل على التوازن بين طبقات المجتمع والحد من البطالة والفقر، وتعمل على تحسين الأحوال المعيشية للأسر المعدمة وترسيخ مبدأ التكافل الاجتماعي وتمحي من المجتمع مظاهر العري والبؤس والفاقة.
منزلة الزكاة في الإسلام
فما منزلة الزكاة في الإسلام والحكم فيها ؟
الزكاة أحد أركان الإسلام أقترنت بالصلاة في أكثر من موضع فقال تعالى : «وأقيموا الصلاة وآتو الزكاة» وقال صلى الله هليه وسلم : «بني الإسلام على خمس : شهادة أن لا إله إلا الله، وأن محمد رسول الله، وإقام الصلاة، وإيتاء الزكاة وصوم رمضان، وحج البيت من استطاع سبيلا» والله عز وجل قد شدد الوعيد على المقصرين فيها فقال : «والذين يكنزون الذهب والفضة ولاينفقونها في سبيل الله فبشرهم بعذاب أليم» .. ومعنى الانفاق في سبيل الله إخراج الحق من المال وصرفها إلى يد ولي الأمر زكاة مفروضة وواجبة.
وقال صلى الله عليه وسلم : «ما نقص مال من صدقة» بل يربو ويزيد وما آيتتم من ربا ليربو في أموال الناس فلا يربو عند الله وما آتيتم من زكاة تريدون وجه الله فأولئك هم المضعفون».
أي أن الله عز وجل يضاعف المال المزكى عنه وأفضل العمل وأحبه الىه الجهاد في سبيله بالأموال فعليك أخي المسلم اخراج زكاة أموالك الظاهرة والباطنة لتنال الأجر والثواب .. تذكر أخي المسلم المسكين اليائس والجائع العاري والذي عجز عن الكسب لكبر أو صغر أو مرض يمنعه من تحصيل قوته وما يحتاج إليه أو الذي تقطعت به الأسباب وأظلمت في عينيه الدنيا وتغلقت في وجهه الأبواب فهؤلاء كلهم يستحقون زكاة أموالك أيها المسلم فارحم هؤلاء تُرحم من رب الأرض والسماء
لمن تجب الزكاة؟
فيما تجب الزكاة وعلى من تصرف ؟
الله عز وجل قال : «خذ من أموالهم صدقة تطهرهم وتزكيهم بها» أي تصلح أحوالهم وتحفظهم من الشح ونحوْ وقال صلى الله عليه وسلم عندما وجه معاذ بن جبل رضي الله عنه إلى اليمن: فأعلمهم أن الله افترض عليهم صدقة تؤخذ من أغنيائهم وترد على فقرائهم » ولابد أن يكون للمال قدراً معيناً حتى تجب فيه الزكاة وتجب الزكاة في المواشي ، الإبل والبقر والغنم وفي الاثمان والزرع والثمار والركاز وعروض التجارة وفي كل ليس فيها زكاة حتى يحول الحول لقول صلى الله عليه وسلم : «ليس في مالٍ زكاة حتى يحول عليه الحول» أي يمضي عليه عام كامل ولابد من اخراج الزكاة ودفعها إلى ولي أمر المسلمين في أماكن جبايتها المسمى في عصرنا بمكاتب الواجبات الزكوية.ولا يجوز للشخص أن يخرجها بنفسه لأنها بذلك لاتسمى زكاة وإنما تسمى صدقة وتبقى الزكاة في ذمته حتى يخرجها ،
وتصرف الزكاة إلى الأصناف الثمانية الذين ذكرهم الله : «إنما الصدقات للفقراء والمساكين والعاملين عليها والمؤلفة قلوبهم وفي الرقاب والغارمين وفي سبيل الله وابن السبيل».
مبادرة ولي الأمر
مادور ولي الأمر في جباية الزكاة ؟
لابد لولي أمر المسلمين أن يبادر بجمع الزكاة وتحصيلها وعدم إهمالها وأقصد بولي أمر المسلمين «الدولة» ممثلة بمكاتب الواجبات الزكوية لأن اهمال تحصيل الزكاة وخاصة في شهرنا الكريم يؤدي الى ضعف الإيرادات الزكوية التي تعود بالنفع على المجتمع بأسره وقد يقول قائل: كيف تعود فنقول: تعود على شكل ضمان اجتماعي أو على دعم دور العجزة والأيتام والحد من البطالة.
إقرار للتكافل الاجتماعي
ما الدور الذي تلعبه فريضة الزكاة في التكافل الاجتماعي ؟
للزكاة دور كبير وبارز في التكامل الاجتماعي ومعالجة الكثير من المشكلات الاجتماعية والاقتصادية فالزكاة تخفف من الأعباء الملقاة على الدولة فهي تسهم في الحد من البطالة والفقر وتساعد الأرامل والأيتام والعجزة من الناحية الاقتصادية ومن الناحية الاجتماعية تسهم في الحد من مشكلات السرقة والنهب والقتل لأنه عندما يرى ذلك الذي ليس معه مال الغني صاحب الأموال ينفق ماله في مرضاة الله فإنه سيجله ويحترمه ويكن له كل الاحترام وعندما يكون صاحب المال شحيحاً وبخيلاً فإن ذلك يورث الحقد لدى ذلك الفقير المعدم ، ولم تعرف المجتمعات الإسلامية في عصور النور تضخم الثروة في جانب يبلغ بأصحابه حد الترف إلى جانب من يفترشون الغبراء ويعيشون في أشد حالات البؤس والجوع والحرمان لأن تعاليم الاسلام تأبى ذلك فقد صح عن الرسول «ص» إنه قال : «أيما أهل عرصة أصبح فيهم أمرء جائع فقد برئت منهم ذمة الله».
وقال أيضاً :«من كان له فضل زاد فليعد به على من لازاد له» فإذا كان هذا في التبرع بالفاضل عن الحاجة من المال فكيف بالزكاة المفروضة الواجب أداؤها حتماً والتي هي واجب اجتماعي.
الآثار المترتبة على مانع الزكاة
ماهي الآثار المترتبة على منع فريضة الزكاة ؟
كيف يمنع إخراج الزكاة وقد أوجبها الله للفقراء على الأغنياء عوناً لهم وسداً لحاجتهم وارتفاعاً بهم عن ذل الفقر ومرارة الحرمان كيف تطيب لهذا الممتنع عن أداء الزكاة الحياة وقد بسطها الله له ووفر له المقام إلى جوار اخوان له في الإسلام أضناهم الفقر وأكلهم الدهر من فقراء ومساكين ويتامى ومنكوبين يمنع عليهم حق الله ويحتال لإسقاط الزكاة فريضة الله.
وفي الحديث عن رسول الله صلى الله عليه وسلم إنه قال : إن الله فرض على أغنياء المسلمين في أموالهم بقدر الذي يسع فقراءهم ولن يجهد الفقراء إذا جاعوا أو عروا إلا بما يصنع أغنياؤهم» أي لا يصيب الفقراء الجهد والمشقة إلا ببخل الأغنياء ولقد بلغ من شؤم مانع الزكاة على مجتمعه أن يكون سبباً في أن يعم البلاء فقد جاء في الحديث .. ولم يمنع قوم الزكاة إلا منعوا القطر من السماء».
وقال تعالى : «الذين ينفقون أموالهم بالليل والنهار سراً وعلانية فلهم أجرهم عند ربهم ولاخوف عليهم ولا هم يحزنون».
فإخراج الزكاة سبب لنماء الأموال وتطهرها من الدنس وطريق للسعة وزيادة الرزق.

انقر هنا لقراءة الخبر من مصدره.