البرازيل تنضم لدعوى جنوب أفريقيا ضد إسرائيل أمام العدل الدولية    ضربة أمريكية لسفينة فنزويلية يتهمها ترامب بتهريب المخدرات    ريمونتادا +90 تُنقذ أهلي جدة أمام الهلال في الدوري السعودي    قلت ما يجب أن يقال    الرشيد يطيح بأهلي تعز ويبلغ نهائي بطولة بيسان    الرشيد يصل نهائي بيسان ، بعد الفوز على الاهلي بهدف نظيف، وسط زخم جماهيري وحضور شعبي الاول من نوعة منذ انطلاق البطولة    حزب الله يدعو السعودية لفتح صفحة جديدة ويؤكد التزامه باجراء انتخابات آيار 2026    الفريق السامعي يدين اغتيال مدير صندوق النظافة بتعز افتهان المشهري    مسيرات حاشدة بمأرب نصرة لغزة وتنديدا باستمرار جرائم الإبادة    شرطة تعز تعلن القبض على متهم بقتل مدير صندوق النظافة والتحسين    إصلاح المتون والزاهر والمطمة بالجوف يحتفل بالذكرى ال35 للتأسيس    تعز.. اعتصام واحتجاجات نسائية للمطالبة بضبط قتلة المشهري وتقديمهم للعدالة    الرئيس المشاط يعزي في وفاة الشيخ عبد الله أحمد القاضي    بن حبريش: نصف أمّي يحصل على بكلاريوس شريعة وقانون    المركز الثقافي بالقاهرة يشهد توقيع " التعايش الإنساني ..الواقع والمأمون"    الرشيد يتأهل إلى نهائي بطولة "بيسان الكروية 2025"    العليمي أصدر مئات القرارات في الظلام.. حان الوقت لفتح الملفات    متفوقاً على ميسي.. هالاند يكتب التاريخ في دوري الأبطال    نتنياهو يطرد أردوغان من سوريا    أين ذهبت السيولة إذا لم تصل الى الشعب    مانشستر سيتي يتفوق على نابولي وبرشلونة يقتنص الفوز من نيوكاسل    الربيزي يُعزي في وفاة المناضل أديب العيسي    محافظة الجوف: نهضة زراعية غير مسبوقة بفضل ثورة ال 21 من سبتمبر    الأرصاد يخفض الإنذار إلى تحذير وخبير في الطقس يؤكد تلاشي المنخفض الجوي.. التوقعات تشير إلى استمرار الهطول    الكوليرا تفتك ب2500 شخصًا في السودان    جائزة الكرة الذهبية.. موعد الحفل والمرشحون    البوندسليجا حصرياً على أثير عدنية FM بالشراكة مع دويتشه فيله    لماذا تراجع "اليدومي" عن اعترافه بعلاقة حزبه بالإخوان المسلمين    جنوبيا.. بيان الرئاسي مخيب للآمال    صندوق النظافة بتعز يعلن الاضراب الشامل حتى ضبط قتلة المشهري    الصمت شراكة في إثم الدم    الفرار من الحرية الى الحرية    ثورة 26 سبتمبر: ملاذٌ للهوية وهُويةٌ للملاذ..!!    مسيّرة تصيب فندقا في فلسطين المحتلة والجيش الاسرائيلي يعلن اعتراض صاروخ ومسيّرة ثانية    الهيئة العامة للآثار تنشر القائمة (28) بالآثار اليمنية المنهوبة    إشهار جائزة التميز التجاري والصناعي بصنعاء    البنك المركزي يوجه بتجميد حسابات منظمات المجتمع المدني وإيقاف فتح حسابات جديدة    الوفد الحكومي برئاسة لملس يطلع على تجربة المدرسة الحزبية لبلدية شنغهاي الصينية    نائب وزير الإعلام يطّلع على أنشطة مكتبي السياحة والثقافة بالعاصمة عدن    بتمويل إماراتي.. افتتاح مدرسة الحنك للبنات بمديرية نصاب    تعز.. احتجاجات لعمال النظافة للمطالبة بسرعة ضبط قاتل مديرة الصندوق    موت يا حمار    أمين عام الإصلاح يعزي الشيخ العيسي بوفاة نجل شقيقه ويشيد بدور الراحل في المقاومة    رئيس هيئة النقل البري يعزي الزميل محمد أديب العيسي بوفاة والده    حكومة صنعاء تعمم بشأن حالات التعاقد في الوظائف الدائمة    الامم المتحدة: تضرر آلاف اليمنيين جراء الفيضانات منذ أغسطس الماضي    استنفاد الخطاب وتكرار المطالب    التضخم في بريطانيا يسجل 3.8% في أغسطس الماضي    لملس يزور ميناء يانغشان في شنغهاي.. أول ميناء رقمي في العالم    وادي الملوك وصخرة السلاطين نواتي يافع    العرب أمة بلا روح العروبة: صناعة الحاكم الغريب    خواطر سرية..( الحبر الأحمر )    اكتشاف نقطة ضعف جديدة في الخلايا السرطانية    100 دجاجة لن تأكل بسه: قمة الدوحة بين الأمل بالنجاة أو فريسة لإسرائيل    في محراب النفس المترعة..    بدء أعمال المؤتمر الدولي الثالث للرسول الأعظم في صنعاء    العليمي وشرعية الأعمى في بيت من لحم    6 نصائح للنوم سريعاً ومقاومة الأرق    







شكرا على الإبلاغ!
سيتم حجب هذه الصورة تلقائيا عندما يتم الإبلاغ عنها من طرف عدة أشخاص.



في أدب غسان كنفاني
الدعوة إلى المقاومة والكفاح المسلح
نشر في الجمهورية يوم 02 - 04 - 2008

في مجمل أعمال الأديب والقاص والروائي الفلسطيني غسان كنفاني البندقية حضورها الأساسي فقد أدرك بحسه السياسي ووعيه الوطني الملتزم أن المقاومة والكفاح المسلح الطريق الأمثل لذلك وقام بدوره الريادي وسخر أعماله الفنية لترسيخ ثقافة ثورية في أوساط الجماهير العربية والفلسطينية وبرزت هنا أهمية الأديب غسان كنفاني ودوره الوطني وأدرك مجدداً أن الرواية والقصة يجب وينبغي أن تكون لخدمة هدف سياسي جماهيري وتمكن من خلاله تراكم تجربته الأدبية والقصصية دون أن يقع في السطحية والخطابية المباشرة فجاءت أعماله الروائية والقصصية بالإضافة إلى ريادتها في الموضوع السياسي رائدة في تقنيتها وأخذها بأساليب القصة والرواية الحديثة التي تسبق ما وصل إليه المعاصرون.
ومنذ سنوات أعقبت نكبة 1948م ظلت القضية الفلسطينية في الأوساط العربية والدولية مجرد قضية شعب من اللاجئين ينبغي النظر إليها بعطف وإحسان يترافق مع تقديم ما أمكن من معونات مادية تمكنه من العيش وفي الميدان الفلسطيني ذاته انشغل الشعب الفلسطيني اللاجئ بهمومه الحياتية فكانت السنوات الأولى من النكبة قاسية للغاية ولا سيما في المخيمات الفلسطينية واتجهت أنظار الفلسطينيين نحو لب القضية الفلسطينية وجوهر الصراع مع العدو الصهيوني من حيث إن هذا الصراع لا يمكن حسمه إلا بالكفاح المسلح.
ومن هنا أخذت الدعوة للكفاح المسلح جانباً مهماً في أدب غسان كنفاني عبر التركيز والاهتمام المميز والجدى ففي قصصه القصيرة في مجموعته الأولى «موت سرير رقم12» عام 1961م كانت أغلب شخوصه ذات الهموم الوطنية لاتزال مبهورة بواقع النكبة وآثارها ودواخلها من المعاناة التي عاشها إبان أحداثها في فلسطين والتي أصبحت الآن ممثلة ففي قصصه البومه 1959م وقصة شيء لايذهب 1958م وقصة منتصف آيار 1990م وقصة «ورقة من الطيرة» وورقة من غزة وقصة عالم ليس أنا 1965م ورواية رجال في الشمس 1963م وماتبقى لكم 1966م ورواية عائد من حيفا1969 وفي مجموعته القصصية الرجال والبنادق 1968م.
نجد أنفسنا عبر قراءاتنا المتعمقة أمام شخوص تتألم لأنها لم تناضل في السابق ولم تدافع عن الوطن مما أوصلها إلى حياة الذل واللجوء الحالية التي تعيشها وهي استجابة فريدة أمام بدايات الوعي بضرورة ممارسة المقاومة والكفاح المسلح وسيلة لتحرير الوطن وطرد الغاصبين وبدأ الوعي يتبلور بوضوح أكثر في مجموعته القصصية الثانية أرض البرتقال الحزين 1964م ففي هذا العام كان الوعي الجماهيري قد ازداد تبلوراً بفعل نشاط الطلائع الثورية المنظمة مما جعل شخصيات هذه المجموعة تعي معنى حمل السلاح وفي القصة الأخيرة من هذه المجموعة عالم ليس لنا 1965م المسماه العروس تتبلور رحلة بكاملها لتؤكد أن البندقية هي الطريق الوحيد لحسم الصراع مع العدو الصهيوني بينما في مجموعته الثالثة عن الرجال والبنادق 1968م يتغير الوضع الفلسطيني وتدخل الطلائع الثورية المسلحة زمن الاشتباك الفعلي مع العدو الصهيوني وكذلك الأمر في أعماله الروائية فقد واكب الأديب غسان كنفاني حركة الشعب الفلسطيني موجهاً أنظار طلائعه إلى المقاومة والكفاح المسلح وقدم أعمالاً روائية رائدة في الموضوع والأسلوب جاعلاً الكفاح المسلح هو الأساس في الصراع مع العدو الصهيوني فكل رواياته التي قدمها غسان كنفاني كانت صرخة موجهة إلى الشعب الفلسطيني نحو المقاومة والكفاح لمحو آثار الذل والهوان.
ويجيء الجواب سريعاً بعد ثلاث سنوات في عام 1966م في روايته ماتبقى لكم وكانت طلائع الشعب المسلحة في تلك السنة قد دقت جدران الخزان فعلاً وأعلنت الثورة المسلحة ضد العدو المغتصب..حامد في هذه الرواية عندما يقرر ترك القطاع هرباً من العديد من مشاكله وبالذات فضيحة أخته مريم مع النتن زكريا يهرب في اتجاه أمه الأرض لأنه يعرف لاشعورياً أن صدر الأم الأرض قادراً على حل كل المشاكل فيتوجه نحو الأردن مخترقاً فلسطين المحتلة وعلى صدرها الحنون يشتبك مع جندي الدورية الصهيونية ويقتل حامد الجندي الصهيوني وتقتل مريم زكريا الذي خانها هنا يبدأ الاشتباك فعلاً ،أما الاشتباك الفردي في رواية ماتبقى لكم 1969م أم سعد دفعتها المشاركة الثورية إلى الثورة الموروث الديني المختلف الذي يشغل لمزيد من التخلف والاستغلال نراها ترمي الحجاب القديم وتعلق بدلاً منه رصاصة أهداها لها ولدها «سعد» أصبحت الرصاصة حجاب المرحلة الجديدة أو الحجاب القديم فقد صنعه لي شيخ قديم عتيق منذ كنا في فلسطين أما أبوسعد التحق بالفدائيين ومعه التحق الآلاف فيدخل الشعب الاشتباك فعلاً في رواية عن الرجال والبنادق كان اشتباكاً مع الفقر والجوع وفي رواية أم سعد اشتباك جماهيري مع العدو الصهيوني.
ولعل ما أبدعه الأديب والقاص والروائي الفلسطيني قد أعطى توجهاً جاداً نحو استوحاء المقاومة سلاحاً نحو النضال الفلسطيني لمحو الهون والاستبداد وتحرير الأراضي الفلسطينية ومجابهة الحصار الظالم وعدوان الإبادة والمحرقة الصهيونية التي تشنها آلة الحرب الصهيونية على قطاع غزة..لهذا انطلقت الانتفاضة الفلسطينية في ديسمبر عام 1987م وكانت هذه الانتفاضة دوراً رئيساً في جمع الهم الفلسطيني وحشد الشعب الفلسطيني للتحرير الشامل وقيام الدولة الفلسطينية الوطنية وعاصمتها القدس الشرقية...وهذا يتطلب توحيد الصف الفلسطيني والارتفاع فوق المصاعب والخلافات.*هامش :
مجلة الحكمة اليمانية مايو1985م د. أحمد أبومطر


انقر هنا لقراءة الخبر من مصدره.