الخدمة المدنية توقف مرتبات الموظفين غير المطابقين أو مزدوجي الوظيفة بدءا من نوفمبر    انتقادات حادة على اداء محمد صلاح أمام مانشستر سيتي    سؤال المعنى ...سؤال الحياة    برباعية في سيلتا فيجو.. برشلونة يقبل هدية ريال مدريد    بوادر معركة إيرادات بين حكومة بن بريك والسلطة المحلية بالمهرة    هل يجرؤ مجلس القيادة على مواجهة محافظي مأرب والمهرة؟    صدام وشيك في رأس العارة بين العمالقة ودرع الوطن اليمنية الموالية لولي الأمر رشاد العليمي    الأربعاء القادم.. انطلاق بطولة الشركات في ألعاب كرة الطاولة والبلياردو والبولينغ والبادل    العسكرية الثانية تفضح أكاذيب إعلام حلف بن حبريش الفاسد    غارتان أمريكيتان تدمران مخزن أسلحة ومصنع متفجرات ومقتل 7 إرهابيين في شبوة    إحباط عملية تهريب أسلحة للحوثيين بمدينة نصاب    العدو الصهيوني يواصل خروقاته لإتفاق غزة: استمرار الحصار ومنع إدخال الوقود والمستلزمات الطبية    عدن.. هيئة النقل البري تغيّر مسار رحلات باصات النقل الجماعي    الدوري الايطالي: الانتر يضرب لاتسيو في ميلانو ويتصدر الترتيب برفقة روما    دائرة الرعاية الاجتماعية تنظم فعالية ثقافية بالذكرى السنوية للشهيد    الشيخ علي محسن عاصم ل "26 سبتمبر": لن نفرط في دماء الشهداء وسنلاحق المجرمين    انها ليست قيادة سرية شابة وانما "حزب الله" جديد    فوز (ممداني) صفعة ل(ترامب) ول(الكيان الصهيوني)    مرض الفشل الكلوي (27)    فتح منفذ حرض .. قرار إنساني لا يحتمل التأجيل    الأمين العام لجمعية الهلال الأحمر اليمني ل 26 سبتمبر : الأزمة الإنسانية في اليمن تتطلب تدخلات عاجلة وفاعلة    الأستاذ علي الكردي رئيس منتدى عدن ل"26سبتمبر": نطالب فخامة الرئيس بإنصاف المظلومين    ثقافة الاستعلاء .. مهوى السقوط..!!    تيجان المجد    الشهادة .. بين التقديس الإنساني والمفهوم القرآني    الزعوري: العلاقات اليمنية السعودية تتجاوز حدود الجغرافيا والدين واللغة لتصل إلى درجة النسيج الاجتماعي الواحد    الدولة المخطوفة: 17 يومًا من الغياب القسري لعارف قطران ونجله وصمتي الحاضر ينتظر رشدهم    سقوط ريال مدريد امام فاليكانو في الليغا    قراءة تحليلية لنص "مفارقات" ل"أحمد سيف حاشد"    الرئيس الزُبيدي يُعزي قائد العمليات المشتركة الإماراتي بوفاة والدته    محافظ العاصمة عدن يكرم الشاعرة والفنانة التشكيلية نادية المفلحي    الأرصاد يحذر من احتمالية تشكل الصقيع على المرتفعات.. ودرجات الحرارة الصغرى تنخفض إلى الصفر المئوي    في بطولة البرنامج السعودي : طائرة الاتفاق بالحوطة تتغلب على البرق بتريم في تصفيات حضرموت الوادي والصحراء    جناح سقطرى.. لؤلؤة التراث تتألق في سماء مهرجان الشيخ زايد بأبوظبي    تدشين قسم الأرشيف الإلكتروني بمصلحة الأحوال المدنية بعدن في نقلة نوعية نحو التحول الرقمي    وزير الصناعة يشيد بجهود صندوق تنمية المهارات في مجال بناء القدرات وتنمية الموارد البشرية    صنعاء.. البنك المركزي يوجّه بإعادة التعامل مع منشأة صرافة    اليمن تشارك في اجتماع الجمعية العمومية الرابع عشر للاتحاد الرياضي للتضامن الإسلامي بالرياض 2025م.    شبوة تحتضن إجتماعات الاتحاد اليمني العام للكرة الطائرة لأول مرة    الكثيري يؤكد دعم المجلس الانتقالي لمنتدى الطالب المهري بحضرموت    رئيس الحكومة يشكو محافظ المهرة لمجلس القيادة.. تجاوزات جمركية تهدد وحدة النظام المالي للدولة "وثيقة"    خفر السواحل تعلن ضبط سفينتين قادمتين من جيبوتي وتصادر معدات اتصالات حديثه    ارتفاع أسعار المستهلكين في الصين يخالف التوقعات في أكتوبر    كم خطوة تحتاج يوميا لتؤخر شيخوخة دماغك؟    أوقفوا الاستنزاف للمال العام على حساب شعب يجوع    عين الوطن الساهرة (1)    سرقة أكثر من 25 مليون دولار من صندوق الترويج السياحي منذ 2017    هل أنت إخواني؟.. اختبر نفسك    جرحى عسكريون ينصبون خيمة اعتصام في مأرب    مأرب.. فعالية توعوية بمناسبة الأسبوع العالمي للسلامة الدوائية    في ذكرى رحيل هاشم علي .. من "زهرة الحنُّون" إلى مقام الألفة    مأرب.. تسجيل 61 حالة وفاة وإصابة بمرض الدفتيريا منذ بداية العام    على رأسها الشمندر.. 6 مشروبات لتقوية الدماغ والذاكرة    كما تدين تدان .. في الخير قبل الشر    الزكاة تدشن تحصيل وصرف زكاة الحبوب في جبل المحويت    صحة مأرب تعلن تسجيل 4 وفيات و57 إصابة بمرض الدفتيريا منذ بداية العام الجاري    الشهادة في سبيل الله نجاح وفلاح    "جنوب يتناحر.. بعد أن كان جسداً واحداً"    







شكرا على الإبلاغ!
سيتم حجب هذه الصورة تلقائيا عندما يتم الإبلاغ عنها من طرف عدة أشخاص.



قضية فكرية ..الأمة العربية، ولغتها..
نشر في الجمهورية يوم 17 - 10 - 2008


عبدالله حميد عبدالرحمن
ربما كان للشعر العربي نصيب لا بأس به من الشهرة لميل كثير من شعرائه إلى أسلوب استدعاء الأسطورة في الحكاية إلى الواقع أو توظيف الأسطورة في محاكاة الواقع بشكل ما.. وهو ينجح نسبياً في توصيل تعبيراته الشعبية عن طريق الشعر المعبر عن الحماسة والفروسية والشهامة والإباء وبعض العادات الجميلة التي يحفل بها كل مجتمع حسب حاله وتقلبات ظروفه،غير أن هذا اللون من الشعر لم يأت نتيجة ثراء في عطاء الشعر العربي الفصيح،وإنما جاء عقب تحولات أقل ماتوصف بالسلبية من تاريخ الأمة العربية،منها ضعف النتاج الشعري العربي الفصيح،وتراجع الأداء أو العطاء الأدبي العربي.. وانتشار مدارس أدبية جديدة شعراً ونقداً أسهمت في هذا التردي التاريخي سياسياً وثقافياً واجتماعياً واقتصادياً وحضارياً والذي أصاب الأمة وأضعف من دورها الثقافي،مع كثرة إنتاج ودوريات ثقافية يصعب حصرها في الواقع العربي،وقلة جودة في معطياتها «أي ثقافات وآداب» ركيكة المعنى ضئيلة الجدوى ضعيفة الاثر.
ومنها انقسام الواقع العربي على الصعيد الثقافي بين مؤيد لحركة التجديد الادبي في الغرب ومناهض لها بوعي نقدي وفكري وبدونه،ومنها القاعدة التعليمية العربية التي كانت مخرجاتها دون المستوى الأدبي والثقافي القديم..ومنها استخدام النظم العربية المتخلفة «دينياً سياسياً اقتصادياً اجتماعياً ثقافياً حضارياً» للثقافة والآداب لتلميع انحرافاتها وتبرير تراجعاتها وهزائمها وتصديرها بالانتصارات العظيمة فيما الواقع العربي يرسف منذ آماد طويلة تحت طائلة الفقر والجهل والصراعات والتخلف والانقسام والبطالة وانتشار الفساد الشامل بكل مناحي الحياة العربية ولذلك فالعودة إلى تشجيع الثقافة العامية بلهجاتها المختلفة تحت مبررات شعبيتها لاتمثل إلا هروباً سافراً من هزيمة أدبية فكرية ثقافية حضارية،أي هزيمة المعطيات الادبية التي حفل بها الواقع أمام زحف المؤثرات الاستعمارية.. مع أن اللغة العربية هي الأصل الذي يتوجب رعايته بكل أساليب العناية،وإحاطته بكل الاهتمام،واللغة لم تكن في يوم من الأيام متخلفة أو عاجزة عن التوصيل المعرفي في أوساط الأمة العربية،رغم أنها هي الجذر الذي يتوجب الحفاظ عليه كالحفاظ على الوجود والمستقبل والمصير،وهنا فإننا لانعارض وجود أدب شعبي وشعر وفن وفلكلور شعبي، وإنما نخشى أن تطغى الموضة الشعبية بلهجاتها الركيكة على اللغة الأدبية والثقافية والفكرية «الأم»فنخسر مرتين فلا يرقى أدبنا وشعرنا الفصيح إلى المستويات الابداعية الخلاقة ابتكاراً وتجديداً،ولايصل الأدب الشعبي إلى المكانة التي نأملها له، فهو لايمكن بلهجاته أن يكون أكثر ملاءمة من الفصيح، أو أعلى شأناً منه، لأن اللهجات الشعبية،مهما تفرعت وتلونت، فإنها فروع من اللغة الأصل، فالأصل هي العربية الفصيحة لا اللهجة..
وعادة ماتكون اللهجات مشوبة بالأخطاء والتغيرات التي طرأت وتطرأ عليها من حين لآخر، في مفرداتها واختلاطها بلهجات ولغات مختلفة ويصعب تقويمها،لأن الآداب الشعبية بكل المجتمعات العربية لامرجعية أدبية وثقافية لها،بعكس اللغة العربية التي تحمل مرجعية علمية معروفة منذ القدم وحتى الآن،ويصعب تغييرها أو تحريفها، فهي لغة الاشتقاقات والثراء الأدبي،وقلما نجد لغة عالمية غنية بالثراء الجمالي كاللغة العربية.. لغة التجديد والابداع عبر تاريخنا كله،وعبر مراحل الانحطاط والازدهار الحضاري..وإنه لمن العجيب أن نواجه برامج ثقافية شعبية عربية هنا وهناك تنتشر بكثافة لافتة وعبر قنوات عديدة، تستنهض الموروث الشعبي بلهجاته الركيكة على حساب لغة القرآن ولغة العروبة والإسلام وتخصص جوائز تقدر بالملايين، فيما يعيش أدباء وشعراء ومثقفو العربية في ضنك العيش وبأكناف الفقر المدقع..يصعب عليهم توفير لقمة العيش والبيت اللائق، ولن نذهب بعيداً إذا ماتذكرنا معاناة أساتذة وأدباء وشعراء عرب في مجتمعاتهم وهم أكثر إبداعاً وانتاجاً واستنارة من كثير ممن حازوا جوائز الملايين وهم من الابداع والتجديد والابتكار بعيدون جداً، ولكن لغرض ماتم تشجيع الفكر والأدب والشعر والفن الركيك على حساب الآداب والثقافات الرصينة المفيدة ذات العطاء المثمر النافع والأثر الخالد..فهل حصل العقاد وطه حسين ومحمود شاكر وغيرهم من أدباء العربية على جوائز الملايين؟ لقد رحل بعضهم وهو يعاني شظف العيش في مجتمعاتنا العربية وغيرهم فمن لايستحقون تلك الجوائز على ضخامتها كانوا من الفائزين.. إن هذه المفارقات العجيبة لاتبشر بخير على صعيد الأدب والفكر والثقافة والإبداع، إن لم تكن مردودات هذه التوجهات سيئة على معطيات الحضارة العربية «أدباً وشعراً ولغة وثقافة وفناً» مستقبلياً.
إن الاستهانة باللغة العربية وجعلها في آخر سلم أولويات هذه النظم المنتسبة للعروبة والإسلام لايعبر إلا عن انحراف مشين في خط التاريخ العربي العام وسيكون لمردوداته الأثر السلبي على أجيال الأمة العربية مستقبلاً.. فالعرب اليوم الذين هم ينسبون للعربية لايتكلمون بغير اللهجات على كثرتها وكثرة أخطائها وكأن هذه الأمة العظيمة سوف تكون أمة مقطوعة الجذور مشتتة النظم، ممزقة الفكر، مجدبة ثقافياً ولغوياً..أدبها تستنبته استنباتاً، وكأنها تعيش جنينياً، في طور اختبار كما يفعل الأطباء مع أطفال الأنابيب، إن هذه الأمة التي اختلفت سياسياً وأيديولوجياً..عليها أن تتفق مع أصول وجودها التاريخي واللغة إحدى هذه الأصول بل وأصل هذه الأصول فقرآنها ونبيها صلى الله عليه وآله وسلم عربي..عليها أن تتفق مع أهم خصائص وجودها ألا وهي لغة التخاطب والشعر والبيان..لغة الأدب والفكر والفن والإبداع لغة التجديد والجمال والتطور الحضاري.
? عليها أن تهتم باللغة وماينتسب إليها من أدباء وشعراء ومثقفين ومفكرين ومعلمين ومبدعين وأن ترعاهم حق الرعاية حتى لايعيشون كفافاً، وتذهب الملايين هباء، عليها أن تهتم بالفصحى كاهتمامها بالعامية ولهجاتها التي لاندري من أي الوديان جاءت بها..
? أية منعطفات تمر بها هذه الأمة؟؟ وأي مستقبل ينتظرها إذا ماواصلت سيرها المعوح في هذا المسار؟؟ ورحم الله المتنبي حين قال:
ذو العلم يشقى في الحياة بعلمه
وأخو الجهالة بالشقاوة ينعم


انقر هنا لقراءة الخبر من مصدره.