هل يجرؤ مجلس القيادة على مواجهة محافظي مأرب والمهرة؟    العسكرية الثانية تفضح أكاذيب إعلام حلف بن حبريش الفاسد    صدام وشيك في رأس العارة بين العمالقة ودرع الوطن اليمنية الموالية لولي الأمر رشاد العليمي    الأربعاء القادم.. انطلاق بطولة الشركات في ألعاب كرة الطاولة والبلياردو والبولينغ والبادل    إحباط عملية تهريب أسلحة للحوثيين بمدينة نصاب    غارتان أمريكيتان تدمران مخزن أسلحة ومصنع متفجرات ومقتل 7 إرهابيين في شبوة    العدو الصهيوني يواصل خروقاته لإتفاق غزة: استمرار الحصار ومنع إدخال الوقود والمستلزمات الطبية    عدن.. هيئة النقل البري تغيّر مسار رحلات باصات النقل الجماعي    دائرة الرعاية الاجتماعية تنظم فعالية ثقافية بالذكرى السنوية للشهيد    الدوري الاسباني: برشلونة يعود من ملعب سلتا فيغو بانتصار كبير ويقلص الفارق مع ريال مدريد    الدوري الايطالي: الانتر يضرب لاتسيو في ميلانو ويتصدر الترتيب برفقة روما    فوز (ممداني) صفعة ل(ترامب) ول(الكيان الصهيوني)    الأستاذ علي الكردي رئيس منتدى عدن ل"26سبتمبر": نطالب فخامة الرئيس بإنصاف المظلومين    الشيخ علي محسن عاصم ل "26 سبتمبر": لن نفرط في دماء الشهداء وسنلاحق المجرمين    انها ليست قيادة سرية شابة وانما "حزب الله" جديد    مرض الفشل الكلوي (27)    فتح منفذ حرض .. قرار إنساني لا يحتمل التأجيل    الأمين العام لجمعية الهلال الأحمر اليمني ل 26 سبتمبر : الأزمة الإنسانية في اليمن تتطلب تدخلات عاجلة وفاعلة    ثقافة الاستعلاء .. مهوى السقوط..!!    تيجان المجد    الشهادة .. بين التقديس الإنساني والمفهوم القرآني    الزعوري: العلاقات اليمنية السعودية تتجاوز حدود الجغرافيا والدين واللغة لتصل إلى درجة النسيج الاجتماعي الواحد    الدولة المخطوفة: 17 يومًا من الغياب القسري لعارف قطران ونجله وصمتي الحاضر ينتظر رشدهم    الأهلي يتوج بلقب بطل كأس السوبر المصري على حساب الزمالك    سقوط ريال مدريد امام فاليكانو في الليغا    قراءة تحليلية لنص "مفارقات" ل"أحمد سيف حاشد"    الرئيس الزُبيدي يُعزي قائد العمليات المشتركة الإماراتي بوفاة والدته    محافظ العاصمة عدن يكرم الشاعرة والفنانة التشكيلية نادية المفلحي    الأرصاد يحذر من احتمالية تشكل الصقيع على المرتفعات.. ودرجات الحرارة الصغرى تنخفض إلى الصفر المئوي    وزير الصحة: نعمل على تحديث أدوات الوزارة المالية والإدارية ورفع كفاءة الإنفاق    في بطولة البرنامج السعودي : طائرة الاتفاق بالحوطة تتغلب على البرق بتريم في تصفيات حضرموت الوادي والصحراء    جناح سقطرى.. لؤلؤة التراث تتألق في سماء مهرجان الشيخ زايد بأبوظبي    تدشين قسم الأرشيف الإلكتروني بمصلحة الأحوال المدنية بعدن في نقلة نوعية نحو التحول الرقمي    شبوة تحتضن إجتماعات الاتحاد اليمني العام للكرة الطائرة لأول مرة    رئيس بنك نيويورك "يحذر": تفاقم فقر الأمريكيين قد يقود البلاد إلى ركود اقتصادي    صنعاء.. البنك المركزي يوجّه بإعادة التعامل مع منشأة صرافة    وزير الصناعة يشيد بجهود صندوق تنمية المهارات في مجال بناء القدرات وتنمية الموارد البشرية    اليمن تشارك في اجتماع الجمعية العمومية الرابع عشر للاتحاد الرياضي للتضامن الإسلامي بالرياض 2025م.    الكثيري يؤكد دعم المجلس الانتقالي لمنتدى الطالب المهري بحضرموت    رئيس الحكومة يشكو محافظ المهرة لمجلس القيادة.. تجاوزات جمركية تهدد وحدة النظام المالي للدولة "وثيقة"    خفر السواحل تعلن ضبط سفينتين قادمتين من جيبوتي وتصادر معدات اتصالات حديثه    ارتفاع أسعار المستهلكين في الصين يخالف التوقعات في أكتوبر    كم خطوة تحتاج يوميا لتؤخر شيخوخة دماغك؟    هل أنت إخواني؟.. اختبر نفسك    عين الوطن الساهرة (1)    أوقفوا الاستنزاف للمال العام على حساب شعب يجوع    سرقة أكثر من 25 مليون دولار من صندوق الترويج السياحي منذ 2017    جرحى عسكريون ينصبون خيمة اعتصام في مأرب    قراءة تحليلية لنص "رجل يقبل حبيبته" ل"أحمد سيف حاشد"    مأرب.. فعالية توعوية بمناسبة الأسبوع العالمي للسلامة الدوائية    في ذكرى رحيل هاشم علي .. من "زهرة الحنُّون" إلى مقام الألفة    مأرب.. تسجيل 61 حالة وفاة وإصابة بمرض الدفتيريا منذ بداية العام    على رأسها الشمندر.. 6 مشروبات لتقوية الدماغ والذاكرة    كما تدين تدان .. في الخير قبل الشر    الزكاة تدشن تحصيل وصرف زكاة الحبوب في جبل المحويت    صحة مأرب تعلن تسجيل 4 وفيات و57 إصابة بمرض الدفتيريا منذ بداية العام الجاري    الشهادة في سبيل الله نجاح وفلاح    "جنوب يتناحر.. بعد أن كان جسداً واحداً"    







شكرا على الإبلاغ!
سيتم حجب هذه الصورة تلقائيا عندما يتم الإبلاغ عنها من طرف عدة أشخاص.



تجاه الفتاة ..لا تزال النظرة قاصرة!
حنان محمد فارع نشر في الجمهورية يوم 01 - 04 - 2009


«زوج بنت الثمان وعليّ الضمان»..
كثيرة هي الأقوال والأمثال الشائعة والمتداولة داخل مجتمعاتنا وتكرس التمييز بين الذكر والأنثى وقلق الأهل الدائم من إنجاب البنات وما قد تجلبه من متاعب وضغوط حفاظاً على عذريتها، وبحجة الخوف والحرص يتم تقييدهن وفرض الوصاية عليهن وسلب حقوقهن، بإنجاب البنات تُعلن حالة من الاستنفار والاستعداد داخل الأسرة كأنها تتأهب لخطر محدق بها..
وأد الطفولة
كان الإسلام قد نهى عن وأد البنات وبطريقة مختلفة عن السابق ظل هذا العمل قائماً، فالتحايل على الإسلام بوأد البنات يتم عبر تزويجهن بسن مبكرة لا يتجاوز الثمان سنوات أو في هموم المطبخ والأعمال المنزلية الشاقة وإهمال تعليمهن ورعايتهن والعمل على تثقيفهن، تتربى البنت منذ ولادتها على أن تكون زوجة في أسرع وقت ممكن، سرت هذه الأفكار داخل المجتمع وأصبحت ثقافة عامة وموروثاً اجتماعياً، وسادت ظاهرة تزويج القاصرات من تتراوح أعمارهن بين 8 - 15 سنة.. الفقر هو السيف الذي تُذبح به طفولة البنت، وذلك للتخفيف من العبء المادي الذي يفرضه وجودهن مع الأسرة ولضمان الحفاظ على شرفها وشرف العائلة.. ولا تختلف المجتمعات المتمدنة كثيراً عن الريفية التي تسيطر عليها العادات والتقاليد، فلا تزال النظرة القاصرة تجاه البنت هي الغالبة والبنت كما يُقال تظل بنتاً ولو حصلت على أكبر الشهادات ووصلت إلى أعلى المراتب، فالذكر هو امتداد للنسل، أما الأنثى فمصيرها المحتوم هو الذهاب مع الزوج.
تمكنت من إجراء حوار مع عدد من البنات، سألتهن عن رأيهن حول تفضيل الأهل للذكور على الإناث، والنظر إلى البنت على أنها همٌّ ثقيل على كاهل أسرتها وكيفية التعامل معهن..
انعدام الثقة
تحدثت صابرين (18 سنة) بألم وأسى قائلة: الثقة شبه معدومة بيني وبين أهلي، ما يجمعني بهم هو الخوف ونظرة الشك والريبة تجاه تصرفاتي وأية حركة صادرة مني، أشعر أنني مهضومة الحق داخل عائلتي مصابة بحالة من اليأس والإحباط، قد أتفهم لبعض الوقت خوف أهلي عليّ لكن أن يستمر هذا الوضع بصفة يومية يجعلني أشعر بالتعاسة والتمني لو وُلدت صبياً للفرار من تسلطهم والشك غير المبرر في تصرفاتي ومراقبتهم الدائمة لي.
تقييد ومنع
توافقها الرأي منال (20 سنة) إذ تقول: ليس للأهل الحق بمثل هذه النظرة الرجعية، الشك وتقييد حركة البنت ومنعها من التعليم، مما يضطرها إلى الكذب المستمر خوفاً من العقاب وتتخذه وسيلة لحمايتها لفقدان الثقة بينها وبين عائلتها.
البنت بسعر الولد
وتردف بالقول: اليوم صارت البنت بسعر الولد، وفي حالات كثيرة أحسن منه، والمشكلة هي الأفكار الاجتماعية المغلوطة واختلاف طريقة التعامل بين البنت والابن.. مع تطور العصر خرجت المرأة للعمل وأثبتت جدارتها في مجالات متعددة، أما الذين يدعون خوفهم على بناتهم لأنهم لم يحسنوا التنشئة والتربية وإعداد هذا المخلوق الرقيق أي حواء لتكون قوية وعلى قدر المسؤولية واحترام الحرية التي أعطيت لها.
الضرب المبرح
تسرد أروى موقفاً مؤلماً حصل لها، مبينة التمييز داخل العائلة بين الذكور والإناث، وامتلاك الذكر حق الوصاية على الأخت فتقول:
تظل والدتي قلقة عليّ منذ ساعة خروجي من البيت وعند العودة تنهال أسئلتها دون انقطاع عن تفاصيل ما حدث معي في الخارج.. في إحدى المرات وبعلم أسرتي ذهبت الساعة الحادية عشرة صباحاً للتقديم في الدراسة بمعهد خاص باللغة الانجليزية على اعتبار أن عودتي للبيت ستكون الساعة الواحدة ظهراً، هناك فوجئت بإدخالي إلى امتحان، وتأخر الوقت، وعدت الساعة الثانية والنصف ظهراً، وعند الباب الخارجي للبيت وجدت أخي بانتظاري دون سؤالي عن سبب تأخيري دفعني إلى الداخل ليصفعني على خدي، وانهال عليّ بالشتائم على مرأى ومسمع والدتي التي لم تحرك ساكناً.
الزجاج المكسور لا يعود إلى طبيعته
أما رشا (18 سنة) عبرت عن وجهة نظر معارضة زميلاتها السابقات حيث قالت:
شيء طبيعي خوف الأهل على سمعة البنت، وأن يسعوا لحمايتها، فهي مثل الزهرة يجب وضعها في ظل مناسب لتنمو نمواً طيباً، أخلاق البنات ليست متساوية، معظمهن أصبحن دون حياء.. لا يضايقني قلق الأهل الدائم، بل أشعر بالسعادة، كون عائلتي تخشى عليّ من ذئاب الزمان ورفيقات السوء.. البنت بحاجة للحماية أكثر من الولد ودفع الأذى عنها.. البنت تتحكم بها العواطف فتكون ضعيفة وسهلة الإغواء وبإمكان أي شاب الإيقاع بها، فهي مثل الزجاج إذا انكسر لا يعود كالسابق.
والشباب أيضاًً معرضون للإغواء والانحراف
الشاب الوحيد الذي تمكنت من الحديث معه حول همّ البنات وعبئهن الثقيل على الأسرة.. وضّح بلال السبئي (22 عاماً) فكرته بالقول:
في هذا الزمان نخاف على الشاب مثل الخوف على البنت وأكثر، قد يتعرض الشاب لمصادقة رفيق فاسد، والانجرار وراء المخدرات أو السرقة والمفاسد الأخرى، إذا كان الأهل يحملون همّ البنت بعد زواجها، أيضاً فلا يختلف ذلك عند الرجل، قبل زواجه يطلب مساعدة أهله، وبعد الزواج إذا كانت أحواله المادية متواضعة يصبح الأهل مجبورين على إعالته وزوجته.. الشاب كذلك معرض للإغواء والانحراف إذا لم يتلق تربية سليمة.. أما العادات الاجتماعية التي هضمت حقوق البنت بحجة الخوف من العار والفضيحة إنما هي لدرء رماد العين؛ لأنه للأسف كثير من الأهالي أهملوا نقطة التربية لهذا طلعت بناتهم هشة وآيلة للسقوط.
هاجس ومعاناة للأهل
أما الجانب الآخر المغاير، كان لنا حوار مع الأهالي (الوالدين) للاطلاع على حقيقة همّ البنات، وكيف تتعامل الأسرة مع بناتها؟
تشير خديجة امرأة في منتصف الأربعينيات إلى أن النفس البشرية دوماً متطلعة إلى ما تفتقده.. فمن لديه ذكور ترنو عيناه لأنثى يداعبها ويدللها لتحنو عليه مستقبلاً.. أنجبت ثلاثة أولاد، كنت أتوق مع زوجي أن ننجب بنتاً، منذ ولادتها وحتى دخولها الآن مرحلة المراهقة، وأنا دائمة القلق عليها والتفكير بها أكثر من إخوانها الثلاثة، أنام وأصحو على الخوف أن تقع فريسة ذئب بشري يقضي على سمعتها، فصارت كل تحركاتها هاجساً ومعاناة يومية، لن أرتاح إلا إذا رحلت لقبرها أو بوفاتي، حتى إذا تزوجت حينها تبدأ معاناة من نوع آخر تتركز حول طريقة معاملة الزوج لها ووضعها في بيت الزوجية، وهاجس آخر بأن تعود إلى بيت أهلها تحمل لقب (مطلقة) فيعود العبء الثقيل من جديد ويزداد خاصة بنظرة المجتمع السيئة إلى المطلقات.
البنات زهرات الحياة
أبو هناء (كما يحب أن يناديه الآخرون) لديه ثلاث بنات ويتمنى المزيد منهن.. يقول:
إن البيت الذي يفتقد حس الفتيات تكون أجواؤه جافة وتغلب عليه الكآبة، البنات هنّ عادة من يمنحن البيوت أجواء الحركة والرقة، ولا يوجد أحن من البنت، هي زهرة الحياة وتجعل للدنيا طعماً، ليس عيباً تمني الأب أن يرزق بالإناث، تطور وعي الناس وتغيرت أفكارهم القديمة وأصبح اليوم الاعتماد على البنت أجدى وأنفع من التعب في تربية ابن متمرد وعاصٍ، البنت بطبيعتها الفطرية حنونة ومطيعة وقنوعة، وهي من تحتضن وترعى والديها عند الكبر، وتقوم بخدمتهما دون شكوى أو تذمر.
متى ينتهي ظلم المجتمع للفتيات؟
ختاماً نسأل: متى تنتهي الجريمة التي تُرتكب بحق البنات واغتيال طفولتهن بتزويجهن في سن مبكرة وفقاً لعادات وتقاليد بالية للخلاص من همهن، لم يعد يفرق كثيراً عن وأد البنات في الجاهلية، فكلتا الحالتين متشابهتان، في الأولى تكون ميتة ولا تزال جثتها على سطح الأرض، بينما في الثانية ميتة ومدفونة في باطن الأرض.. سيأتي يوم فلا نجد للنساء وجوداً في الكون بسبب الظلم الاجتماعي الواقع عليهن دون شفقة أو رحمة..!

انقر هنا لقراءة الخبر من مصدره.