يمرس : البروفيسور. عبدالله الفلاحي:وزارة المالية سيف مسلط على رقاب الجامعات وموازنة البحث العلمي لهذا العام صفر

تطرف مناخي عالمي.. وتحذيرات هامة لسكان المرتفعات اليمنية من موجة صقيع الذهب والفضة ينتعشان عالمياً اليوم بعد موجة هبوط حادة قضية الجنوب وقتل المتظاهرين في شبوة تصل إلى الإعلام الدولي وتفتح باب المساءلة أتلتيكو يسحق برشلونة 4-0 في ذهاب نصف نهائي كأس الملك 4583 «داعشياً» نقلوا من سوريا إلى العراق عوض بن الوزير.. هل هكذا ترد الجميل لأبناء شبوة الذين أوصلوك إلى سدة الحكم؟ تحرك دولي مكثف من لندن... عمرو البيض يفتح أبواب القرار العالمي أمام الجنوب إحاطة أممية تكشف واقع القمع في الجنوب وتحذّر من انفجار شامل الترب: اليمن اليوم أقوى مما كانت عليه قبل عشرة أعوام أمريكا تسلم قاعدة التنف للجماعات المسلحة في سوريا وزارة الشباب تدشِّن حملة "أهلًا رمضان" بحملة نظافة في مدينة الثورة الرياضية "مجموعة الموت".. نتيجة قرعة دوري أمم أوروبا لموسم 2026-2027 تحقيق استقصائي يكشف نهب السعودية لنفط وغاز اليمن في الربع الخالي الفيفا يفرض عقوبة قاسية على بلباو المندوب الروسي يحذر من التداعيات في جنوب وشرق اليمن المبعوث الأممي يناقش تقليص التوترات وتعزيز فرص إطلاق عملية سياسية جامعة في اليمن إدانات حقوقية دولية تفتح باب التحقيق في جريمة شبوة وتبعث الأمل للجنوبيين صنعاء.. إيقاف التعامل مع منشأة صرافة وإعادة التعامل مع أخرى في اجتماع موسع.. الضالع تتأهب ل"مليونية الاثنين": واتصال مباشر للرئيس الزُبيدي يلهب حماس الجماهير ابشِروا يا قتلة شبوة بعذاب جهنم الطويل.. طفل يتيم ابن الشهيد بن عشبة ينظر إلى تراب قبر أبيه وحسرة قلبه الصغير تفتت الصخر(صور) هيئة الآثار: لا وجود لكهف أو كنوز في الدقراري بعمران أكسفورد تحتفي بالروحانية الإسلامية عبر معرض فني عالمي وزارة النفط تواصل برنامج تقييم الأمن والسلامة بمحطات صنعاء جماليات التشكيل ودينامية الدلالة في شعر الدكتور خالد الفهد مياس: مقاربة تحليلية تأويلية في ضوء شرفات الشوق ونبضاتي تقرير أمريكي: مقتل خمسة متظاهرين وإصابة العشرات أثناء تفريق الأمن احتجاجًا في شبوة الفريق السامعي يهنئ إيران بالذكرى السنوية بثورتها ويشيد بما حققته من انجازات مناقشة أول أطروحة دكتوراه بجامعة الحديدة بقسم القرآن وعلومه بكلية التربية الافراج عن 135 سجينًا في حجة بمناسبة رمضان معرض للمستلزمات الزراعية في صنعاء الاتحاد التعاوني الزراعي يدعو المواطنين إلى شراء التمور والألبان المحلية موسم الخيبة قراءة تحليلية لنص أحمد سيف حاشد "ارواح وكوابيس" المعاناة مستمرة.. برشلونة يغير خطته مجددا قبل موقعة أتلتيكو كأس المانيا ..بايرن ميونيخ إلى نصف النهائي الحديدة.. الإعلان عن مبادرة رئاسية بخصوص الكهرباء السيتي يواصل ضغطه على صدارة آرسنال مصر.. النيابة تحقق في سرقة لوحة أثرية فرعونية هيئة الزكاة تدشن مشاريع التمكين الاقتصادي ل667 أسرة بمحافظة إب لا...؛ للقتل دراسة صينية: الدماغ والعظام في شبكة واحدة من التفاعلات تدشين صرف الزكاة العينية من الحبوب في الحديدة عاجل: شبوة برس ينشر صورة أول شهيد في عتق الشاب محمد خميس عبيد خبازي باحث يكشف عن تهريب تمثال أنثى نادر خارج اليمن هل تتدخل جهات دولية لإيقاف جرائم تهريب النفط اليمني الخام؟! حجة.. جمعية الحكمة اليمانية الخيرية تدشّن مخيم عيون لإزالة المياه البيضاء بمديرية عبس الاستمرارية في تأمين دفع رواتب موظفي الدولة.. بين الدعم الخارجي والحلول المستدامة الجمعية اليمنية لمرضى الثلاسيميا تحذر من نفاد الأدوية الأساسية للمرضى نقابة الصحفيين والاعلاميين الجنوبيين تحيي حفل تأبين الفقيدة أشجان المقطري دراسة: التناول المعتدل للشاي والقهوة يقلل خطر الإصابة بالخرف السامعي يعزّي وكيل أمانة العاصمة في وفاة والدته السيد عبدالرحمن الجفري يبعث برقية تعزية في رحيل المناضل الوطني الشيخ علوي علي بن سنبله باراس الهيئة العليا للأدوية تتلف 80 طناً من الأدوية المهربة منظمات حقوقية تدين القمع في سيئون وتدعو الأمم المتحدة بارسال لجان تحقيق دولية مثقفون يمنيون يتضامنون مع النائب حاشد ويدينون سلبية سلطات صنعاء وعدن تجاهه ويحذرون من تدهور وضعه الصحي ماوراء جزيرة إبستين؟! ارسنال يهزم سندرلاند3-0 وتشيلسي يفوز علي ولفرهامبتون 3-1 في الدوري الانجليزي إب.. فريق "صقور بعدان" يتوج ببطولة كأس "بعدان" ال 18 بحضور جماهيري واسع وزارة المطاوعة وفضيحة سوق تأشيرات العمرة.. فساد مالي ينهش جيوب اليمنيين

شكرا على الإبلاغ!

سيتم حجب هذه الصورة تلقائيا عندما يتم الإبلاغ عنها من طرف عدة أشخاص.

البروفيسور. عبدالله الفلاحي:وزارة المالية سيف مسلط على رقاب الجامعات وموازنة البحث العلمي لهذا العام صفر
عميد الدراسات العليا بجامعة إب

الجمهورية نشر في الجمهورية يوم 12 - 06 - 2011

تزخر بلادنا بالمئات من الكوادر الجادة في مختلف مجالات البحث العلمي، وفي ظل غياب الدعم اللازم للبحث العلمي، حاولت بعض المؤسسات الممولة من قبل الشركات الاقتصادية، وعلى رأس هذه المؤسسات تأتي مؤسسة السعيد للعلوم والآداب، والتي أقرت مؤخراً منح جائزة العلوم الإسلامية مناصفة لباحثين أحدهما هو البروفيسور عبدالله محمد الفلاحي عن بحثه الموسوم “قيمة التسامح وأبعاده الحضارية والرؤية الفلسفية الغربية..دراسة تحليلية مقارنة.
والبروفيسور عبدالله محمد علي الفلاحي، من مواليد وراف بمديرية جبلة في 24 ديسمبر 1963، متزوج بامرأتين، وله ثمانية أولاد وبنت، وحصل على درجة البكالوريوس من جامعة صنعاء في العام 1989/1990، حصل على درجة الماجستير من جامعة الكوفة في العام 1996، حصل على درجة الدكتوراه من جامعة بغداد في 20 يناير 2000، ومن ثم تم تعيينه عضواً في هيئة التدريس بجامعة إب في مارس 2003، كأستاذ متخصص في الفلسفة الإسلامية والحديثة، وهو اليوم أستاذ بقسم الدراسات الإسلامية بكلية الآداب جامعة إب، وعميد للدراسات العليا والبحث العلمي، وعضو في المجلس الأكاديمي بالجامعة، وقد نشر أكثر من اثنى عشر بحثاً في مجلات يمنية وعربية وأعمال مؤتمرات علمية عربية، كما شارك في أكثر من 33 فعالية علمية وفكرية في الوطن، كما شارك في أكثر من 12 مؤتمراً علمياً وفكرياً وتربوياً، بالإضافة إلى قيامه بمناقشة أكثر من ثماني رسائل ماجستير ودكتوراه، وأشرف على ثماني رسائل ماجستير...
وحرصاً من صحيفة الجمهورية على مواكبة الأنشطة المختلفة التي يتم تتفاعل في المجتمع، فقد سعينا إلى مقابلة أستاذنا البروفيسور عبدالله محمد الفلاحي لسبر أغوار مسيرة البحث الفائز بجائزة السعيد، وتالياً نص الحوار:
قصة البحث
^^.. كيف أتت فكرة إعداد البحث؟
الحقيقة كنتُ برفقة بعض الزملاء حاضراً حفل منح جائزة المرحوم هائل سعيد للعلوم والآداب العام الماضي 2010 في مؤسسة السعيد لعدد من الفائزين ومنهم زملاؤنا؛ د. فؤاد البعداني، ود.عبد الحميد الحسامي من جامعة إب، ود. فؤاد البناء من جامعة تعز. فاطلعت على عناوين مشاريع البحوث التي أقرتها المؤسسة للمنافسة في المجالات المختلفة للعام التالي، ومنها مجال العلوم الإسلامية، ومجال العلوم الاجتماعية، وكنت أراود نفسي في اختيار أحد الموضوعات في العلوم الإسلامية أو الاجتماعية، ولم أستقر على رأي فعدلتُ عن المشاركة من الأساس نظراً لانشغالي بأعمال أخرى، وكنت بصدد إعداد بحث آخر للمشاركة في مؤتمر علمي في إيران، وآخر في ليبيا، كما قررتُ أن أحج بيت الله الحرام ، وظل الحال على ما هو من التردد رغم أني كنت أقرأ في موضوع قليل، ثم أقرأ في آخر دون أن أستقر على موضوع حتى مطلع شهر سبتمبر 2010 أو آخر أغسطس من نفس العام، حيث جمعنا لقاء آخر مع زملاء من الجامعة ومنهم د. عبدالله أحمد بن أحمد الشراعي أحد الزملاء الفائزين معنا هذا العام، ود. فوزي صويلح والمهندس عبد الحفيظ العمري على ما أذكر وتداولنا الحديث عن موعد تسليم البحوث المعلن عنها العام الماضي، وأن الزمن ما يزال مفتوحاً حتى نهاية نوفمبر 2010، فقال الزملاء لماذا لا تواصل البحث في أحد الموضوعات التي قلت إنك ممكن تكتب فيها مادام هناك مجال وفرصة، فأقنعوني أنهم كذلك يكتبون ولم يسلموا أبحاثهم وأنه بإمكاني إنجاز البحث في الوقت المتاح من إعلان نهاية مدة استقبال المؤسسة للبحوث، فتوكلت على الله وقمت بإنجاز البحث، خصوصاً بعد عزوفي عن إنجاز البحث المقدم إلى مؤتمر جامعة طهران في إيران.
شهور الإعداد
^^.. كم الفترة الزمنية التي استغرقها إعداده؟
أعتقد أن إعداد البحث استغرق شهرين ونصف، وسلمته قبل سفري لأداء فريضة الحج بأسبوع أي في شهر نوفمبر 2010 .
طريقة البحث
^^.. كيف كانت طريقتك في الإعداد، هل على فترات متقطعة أم جملة واحدة؟
طبعاً كانت جمع المادة العلمية للبحث في فترات متقطعة من يونيو2010 وحتى نهاية أغسطس، أما تصميم البحث بهيكلته النهائية فكان جملة واحدة، في أيام من أغسطس وسبتمبر وأكتوبر 2010 وأيام من نوفمبر، ونظراً لسفري للأراضي المقدسة في أول ذي الحجة لم أتمكن من مراجعة البحث لغوياً وطباعياً للأسف لأني أنا الذي كتبته واعتمدت على مهارتي الكتابية واللغوية الخاصة، ولم أتمكن من عرضه على الخبير اللغوي بسبب ضيق الوقت.
أسباب البحث العلمي
^^.. ما هي الأسباب التي دعتك لإعداد البحث؟
من الأسباب ما ذكرتها في مطلع البحث المقدم للمنافسة على الجائزة، وبعضها لم أذكرها، وأقول لك إن الباحث أحيانا كثيرة بسبب وبغير سبب يتكاسل عن البحث العلمي، ولكن عندما تأتي مثل هذه الحوافز والدوافع المادية والمعنوية، تحرك الذهن وتمشق القلم للكتابة، وكما يقال جزى الله الأسباب عنا خيراً، وكانت مؤسسة السعيد هي من حفزت همتنا للكتابة في هذا الموضوع، ولو لم تكن لنا من جائزة إلا دفعنا للبحث لكفتنا منها، فكيف وقد منحتنا جائزتها المادية فوق ذلك!
تأصيل التسامح
^^.. ما أهمية هذا البحث؟
ذكرت ذلك في مدخل البحث أو الدراسة، وسوف تقرأها بنفسك، لكن من الأهمية النظرية، رفد المكتبة اليمنية العربية الإسلامية بدراسة علمية عن موضوع قيمة التسامح وأبعاده الحضارية، وتأصيله تاريخياً في فكرنا الإسلامي وكذا في الفكر الفلسفي الغربي، من الناحية النظرية الصرفة من جهة، ومن ناحية الممارسات العملية في التجربة العربية الإسلامية، والتجربة الغربية من جهة أخرى. ومن الأهمية العملية أن ثقافتنا الحاضرة بوجهيها الإسلامي والمسيحي أو العلماني الغربي مليئة بمظاهر اللاتسامح وبصور مختلفة تعبر عن نفسها، بالعنف والتعصب، والرفض، والأنانية، والتزمت والإستعلاء، والغلو والتطرف، تجاه بعضنا بعضا، وتجاه غيرنا، وتجاه الآخر نحونا، وهلم جر، الأمر الذي يستدعي تقديم ثقافة التسامح إلى جمهور الناس عبر البحوث والدراسات والندوات والمؤتمرات والخطب والمواعظ، نعتقد أن دراستنا هذه أحدى أدوات نشر هذه الثقافة إن قدر لها أن ترى نور النشر إن شاء الله.
قيمة التسامح
^^..ما أهم النتائج التي توصلت إليها دراستكم؟
لقد توصلت الدراسة إلى العديد من النتائج، أهمها: أن التاريخ يشير إلى ظهور فكرة التسامح في الثقافات الشرقية القديمة تجسدت بالتعاليم البوذية والكونفوشيوسية في حضارات الصين والهند واليابان، وفكر وادي الرافدين، ومصر القديمة قبل اليونان، وليس أدل على ذلك، من أن أصالة الفكرة في الهند القديمة واليابان تعود مرة أخرى في العصر الحديث في تلك الشعوب ملتحمة بسلوك مكونات تلك الشعوب بوصفها ليس تراثاً لها وحسب، بل وهوية ذاتية تقارع بها كل أشكال الهويات الوافدة مع الحضارة المعاصرة اليوم. ومثلما فعل سقراط بالأمس في الحضارة اليونانية، فعلها الزعيم الهندي غاندي اليوم، حينما أسس فلسفة التسامح اللامشروط رافعاً شعار “العنف واللاتسامح صفقة خاسرة لأنهما ضد الفطرة الإنسانية” إذ قاد مقاومة على سياسة العنف وأسس لفلسفة اللاعنف. ومن أقواله: “أين يتواجد الحب واللاعنف تتواجد الحياة” و”إن اللاعنف والتسامح المطلق قوة عظمى لدى الإنسان و هي أعظم ما أبدعه الإنسان ومن أكثر الأسلحة قدرة على التدمير”.
تسامح الحضارة
وأضاف الفلاحي قائلاً: أثبتت الدراسة من خلال استعراض النماذج التاريخية [النظرية والتطبيقية] لقيمة التسامح في الحضارتين الإسلامية والغربية، أن الإسلام بتشريعه الإلهي، أو بتجربته المحمدية، قد قدم أروع الشواهد التنظيرية والعملية للتسامح، وعلم الإنسانية قيمة الإنسان وكرامته وأهمية التسامح في تشييد أركان الحضارة الإنسانية في الوقت الذي شهدت البشرية تجارب مريرة في حياتها من القسوة والعنف والاضطهاد قبل أن يأتي الإسلام، وهو ما اعترف به خصوم الإسلام والمسلمين من دعاة الحضارة الغربية الحديثة والمعاصرة كما دونت دراستنا هذه بعضاً من هذه الشهادات، وإنهُ - ووفق استقرائنا المتواضع - تلتقي كل الفلسفات والأديان والمعتقدات حول فكرة واحدة وهي الرغبة في بلوغ فكرة الإنسان الكوني، فالله هو محور الجذب المطلق في الكون وكل ما تعددت الديانات والحضارات فإن الحكمة منها ألا تكون الحضارة ملكاً لأُمة أو ديانة. وذلك يخلق أرقى درجات التسامح، فتلتقي الحضارة على إبداعات مع الأخر، وهي الحالة التي تبلغها أرقى الحضارات وأكثر ازدهاراً. إذ تنفتح الحضارة على إبداعات أبنائها، ثم تتقبل إبداعات الحضارة الأخرى دون الذوبان فيها؛ لأنها تدرك أن منطق التطور هو تجاوز الحدود.
سماحة الإسلام
ويقول البروفيسور الفلاحي إن الإسلام افتتح عصراً جديداً من التسامح الإنساني للعالم، ويشرح ذلك بقوله:
إن السماحة في تاريخ الإنسانية بالمعنى العقدي القيمي [النظري والتطبيقي]، بدأت بظهور الإسلام..والدولة الإسلامية والحضارة الإسلامية، هي التي وضعت قيمة التسامح في الممارسة والتطبيق، عبر تاريخ الإسلام والمسلمين..ومن حق المسلمين أن يباهوا الدنيا بهذا المستوى الإسلامي غير المسبوق، والمنقطع النظير، في السماحة التي تجاوزت الاعتراف بالآخر – الذي يبادل الإسلام اعترافاً باعتراف- إلى مستوى الاعتراف بالآخر الذي لا يعترف بالإسلام، وَإنَّمَا يجحده وينكره ويكفر به..والتي جعلت تمكين هذا الآخر من إقامة كفره بالإسلام جزءاً من عقيدة الإسلام، وواجباً من واجبات الدولة الإسلامية. إن واقع الحال اليوم الذي يظهر فيه مفهوم التسامح في الإسلام [نظرياً، وممارسة عملية]من وجهة النظر النقدية، والتي توصلت إليها هذه الدراسة بهذا الخصوص حصراً، وهي أن مشكلة غياب التسامح أو تراجع ثقافته بين البشر على اختلاف مللهم ونحلهم اليوم أي في الوقت الحاضر، يرجع إلى تحول الفكر أو النظرية الدينية أو الفلسفية من عقيدة ومعرفة وقيمة خالصة، جاءت بها الكتب السماوية، أو توصلت إليها النظريات والأفكار الفلسفية البشرية، إلى أيديولوجيا محرفة، وموجهة برغبة الناس، وأهوائهم بصفة عامة، وعند أهل القوة والسلطة والنخب المثقفة والجماهيرية بصفة خاصة.
غياب ثقافة التسامح
أما عن أهم ما كشفته دراسته المنجزة فيقول الفلاحي: تبين من خلال هذه الدراسة لقيمة التسامح والأبعاد الحضارية التي تتصل بها، أنها ثقافة شبه غائبة عن أذهاننا، ووعينا، وممارستنا اليومية، مع أنفسنا، أو مع غيرنا، وكم نحن بحاجة إلى نشر هذه الثقافة، من الناحية النظرية، أولاً [تأليفاً – تدريساً – وعظاً وإرشاداً]، ثم توجيه الناس وتدريبهم على ممارستها، ثانياً، ولكنه لا يتحقق إلاَ بإرادة خيرة، مدفوعة بقوة العقيدة والإيمان بها، وإرادة قوية مدفوعة بقوة القانون والسلطة الملزمة للأفراد، والجماعات مرحلياً، حتى تتحول في وجداننا وعقولنا كجزء من هويتنا الذاتية، بل وعقيدتنا التي ندين بها لله وحده.
احترام العلم
^^.. كيف وجدت تعامل المؤسسة معك كباحث عن تسليم البحث؟
الحقيقة أن المؤسسة بقيادة الأستاذ الألمعي فيصل فارع أمينها العام، وكافة أعضاء الفريق المساعد له يقدمون صورا رائعة من التعامل الراقي والمهذب واللطيف مع من يزورهم في الأوقات العادية، فكيف في وقت تقديم البحوث من الباحثين لهم، إنك تشعر بقيمة نفسك عندهم أكثر مما تعتقده بقيمة نفسك أو بأهميتك في مكان آخر لنقول مشابه من المؤسسات العلمية أو الاجتماعية ممن قد تتواصل معهم، كما تجد شعورهم نحوك في تقديم الهدايا لك من نتاج المؤسسة العلمي، فضلا عن تطمينك بالثقة بنفسك وأهمية بحثك، رغم كثرة شركائك في المجال، حتى تعتقد أنك ربما أنت الفائز. إنهم يحترمون العلم وأهله مهما اختلف عنوان أهل هذا العلم.
عضال البحث العلمي
^^..ما تقييمك للبحث العلمي عموماً وفي جامعة إب خصوصاً؟
البحث العلمي في الوطن العربي عموماً وفي وطننا اليمني خصوصاً يعاني مرضا يكاد يصل إلى العضال، فهو هزيل، ويعاني فقر الدعم والتوجيه والإرشاد إلى قضاياه واهتماماته وأولوياته، إنه عندنا يفتقد إلى الإستراتيجية في بنياناته المادية، والفنية، والمهارية، فضلاً عن الوظيفة التي عليه أن يقدمها للمجتمع، بسبب العلاقة اللاسوية بين القرار العلمي والقرار السياسي في وطننا العربي، كما أن أكبر مشكلاته في اليمن والوطن العربي، أنه يقع في آخر اهتمام الدولة والمجتمع، والوضع بالنسبة له في جامعة إب لا يختلف عن باقي الجامعات اليمنية ومؤسسات البحث العلمي، وإن كانت جامعة إب تحاول وعبر مجلة الباحث الجامعي تشجيع الباحثين في الكتابة والنشر مقارنة بالجامعات اليمنية الناشئة، لكنه يظل محدود، ولا أخفيك أن وزارة المالية قد تحولت إلى سيف مسلط على رقاب البعثات الدراسية العليا والمشاركات العلمية للجامعات الحكومية بصفة عامة، والناشئة منها بخاصة، بل أن موازنة البحث العلمي في جامعة إب لهذا العام صفر. هل تصدق؟
مؤتمر مرمرة
^^.. هل ثمة مشاريع أخرى تنوي إنجازها قريباً؟
إن شاء الله، انتهيت من استكمال بحث له علاقة بتخصصي في الدكتوراه، سوف أشارك به في مؤتمر علمي في كلية الإلهيات بجامعة مرمرة، في تركيا، وقد حصلت موافقة لجنة المؤتمر على ملخصه، وسوف أرسله في موعده، وسيكون المؤتمر عن الذكرى المئوية التاسعة لوفاة الإمام الغزالي رحمه الله في أكتوبر 2011، وعنوان بحثي، [تأصيل الفيلسوف الغزالي للعقل الترانسدنتالي المتعالي عند كانط]، كما وصلتني دعوة للمشاركة ببحث في المؤتمر الدولي الثاني لمكافحة الإرهاب، في الجامعة الإسلامية بالمدينة المنورة في نهاية عام 2011، وأنا بصدد جمع مادة البحث وإنجازه إن شاء الله .
قيمة الجائزة
^^.. ماذا ستفعل بالجائزة التي حصلت عليها؟
مالكش دعوى [يضحك]، هذا السؤال إجباري وإلا اختياري؟ إذا كان ولابد، فهناك جملة من الخروقات في وضعنا المالي، لعل الجائزة، ترقّع بعضها، لأنها كما تعرف مناصفة، وسعر الريال بالنازل، ونحاول قدر المستطاع أن ندعم بجزء منها سداد ما تبقى من قيمة الأرضية التي نناضل من أجل حيازتها أكثر من خمس سنوات، ولا داعي لإخبارك عن الباقي.
ضعف البحث العلمي
^^.. هناك طلبة يتخرجون ولا يستطيعون إعداد ورقة بحثية سليمة...برأيك ما الحل؟
كان بإمكانك أن تسأل أولاً ما السبب؟ ومن ثم تسأل ما الحل؟، وكلاهما سؤالان يصعب الإجابة عليهما بكلمات موجزة، لكن باختصار السبب الأول ضعف حضور مقررات البحث العلمي في المساقات الأكاديمية في الدراسات الجامعية الأولية، وضيق الوقت المتاح للطلبة للتدريب العملي على البحوث، وضعف الكفاءات الأكاديمية في جانب البحث العلمي، وضعف أداء وتواجد مؤسسات الجودة والاعتماد الأكاديمي وقلة تركيز ما هو متواجد منها على مسألة إعداد البحوث العلمية عند إعادة تأهيلها وتدريبها، وقلة التأليف في مناهج البحث العلمي في الفروع العلمية المتخصصة مع كثرتها مناهج البحث العلمي بعامة، وجزء من الحلول توفير وتقوية ما ذكرنا من العوامل، فضلاً عن فتح المجال للمنافسات والمسابقات في أنواع البحوث العلمية بين الشباب الجامعيين، ودعم المشرفين عليهم من قبل المؤسسات المختلفة في المجتمع.
العلوم الطبيعية
^^.. لماذا لا تدرس مناهج البحث العلمي في الأقسام العلمية في كليات العلوم الطبيعية؟
السؤال ينبغي توجيهه لهذه الأقسام لتوضيح السبب، وهو في الحقيقة سؤال وجيه، ولا أدري كيف يبرر غيابها في هذه الأقسام، رغم أن المهارات البحثية في التخصصات العلمية التطبيقية أكثر ضرورة لأصحابها.
الصعوبات
^^..ما الصعوبات التي واجهتك أثناء إعداد البحث؟
الحمدلله لم تواجهني صعوبات ذات أثر على البحث، سوى ضيق الوقت، وبطء يدي في الطباعة والتنظيم في الإخراج والضبط وقلة المراجع الأصيلة ذات الصلة المباشرة منها بالموضوع، لاسيما التاريخية منها، وركاكة المقالات الجديدة ذات الصلة والتي نشرت في المدونات والمواقع الإلكترونية.
المساهمة الحقيقية
^^.. ما رسالتك التي تود توجيهها لهؤلاء: رئاسة الجامعة الباحثين طلبة الجامعة المجتمع؟
الجميع مطلوب منهم الجدية والمساهمة الحقيقية في التغيير والتقدم والنهوض بمجتمعنا اليمني كل من موقعه فالوقت حان للعمل بجد من أجل الخروج من واقعنا الراهن.
دور بيوت المال
^^..كلمة أخيرة إن أردت؟
الشكر والتقدير لهذه الأسرة الاقتصادية الكريمة [بيت هائل سعيد] على ما قدموه وما يقدمونه من خدمات مختلفة للمجتمع اليمني بصفة عامة، ومن دعم للبحث العلمي عبر مؤسسة السعيد بصفة خاصة، وندعو بقية البيوت الاقتصادية في اليمن إلى حذو بيت هائل السعيد في نهجهم مع المجتمع اليمني، لعلهم يسهمون في تنمية اليمن، ويقللون من نكباته ومشكلات أبنائه.

انقر هنا لقراءة الخبر من مصدره.