ريال مدريد يحسم قمة البرنابيو امام بنفيكا ويتأهل للدور المقبل من دوري ابطال اوروبا    إحياء سنوية رحيل العالم الرباني مجد الدين المؤيدي بمديريات حجة    لجنة حماية الصحفيين: هجوم "إسرائيل" على صحيفتي "26 سبتمبر واليمن" كان الأعنف    أجراس الحرب تدق : بدء اضطراب في حركة الطيران الى الكيان    نيابة استئناف جنوب عدن تتهم مدير البحث الجنائي بتهريب سجين    النعيمي يشارك في أمسية رمضانية لنادي أهلي صنعاء    عمران.. افتتاح معارض كسوة العيد لأبناء الشهداء والمفقودين    تدشين توزيع 8 آلاف سلة غذائية للفقراء بعمران    الرازحي : 2 مليار و450 مليون ريال إجمالي المساعدات الإنسانية بالحديدة خلال شعبان ورمضان    (نص + فيديو) المحاضرة الرمضانية الثامنة لقائد الثورة 1447ه    رويترز: السعودية تقدم 1.3 مليار ريال لدعم رواتب موظفي الدولة في اليمن    بمشاركة 12 فريقا.. اتحاد كرة القدم يسحب قرعة بطولة المريسي بنسختها الثلاثين    وكالة: السعودية تضخ 1.3 مليار ريال لإنقاذ مالية الحكومة اليمنية بعد تطورات عسكرية جنوبًا    اجتماع في عدن يناقش تحسين آليات العمل القانوني في مؤسسات الدولة    اشتباك (امريكي - كوبي) مسلح قبالة سواحل كوبا    لحج.. مشروع إفطار صائم للمحتاجين والنازحين في طور الباحة    مناقشة آليات تعزيز إنتاج الألبان في اللحية بالحديدة    انتقالي يافع يلبي دعوة قيادة المجلس الانتقالي الجنوبي ويُعلن المشاركة في مليونية الثبات والقرار    "إرث الإمارات".. محطة الطاقة الشمسية بعدن ركيزة لمواجهة الصيف القادم    الأرصاد: طقس بارد على المرتفعات والصحارى وصحو إلى غائم جزئياً على السواحل    صنعاء.. البنك المركزي يعيد التعامل مع خمس شركات ومنشأتي صرافة    مكانة الصيام فى الاسلام:    إغلاق مطعم شعبي شهير بصنعاء    وزير التجارة بعدن يعترف: الجبايات والرسوم غير القانونية ما تزال مفروضة في بعض المحافظات    النشاط البدني يقلل من خطر الوفاة لدى مرضى السرطان    بنكسني يا جدع:    النبهاني يوجه شكوى إلى القائم بأعمال رئيس الوزراء في صنعاء بشأن احتجاز سيارة بدعوى المقاطعة    إغلاق المقرات ليس نهاية المشهد... وتحذير من عواقب استهداف إرادة شعب الجنوب    إصلاح المهرة يدعو إلى تعزيز قيم التكافل والتراحم وتكثيف الرقابة على الأسواق    الرئيس يوجه بمساعدات مالية عاجلة لأسر ضحايا الحادث المروع في أبين    استشهاد وإصابة 88 مواطناً في صعدة بخروقات العدو السعودي    عشية موقعة بنفيكا.. مبابي يثير قلق ريال مدريد    عشر الرحمة.. ملاذ الخطائين وباب الرجاء المفتوح)    المتأهلين في ملحق أبطال اوروبا    لليوم الثاني تواليا ... أجواء حماسية ومنافسات قوية في بطولة أوسان الرمضانية لأبناء الجالية اليمنية في القاهرة    شكوك أمريكية متصاعدة بشأن دور حزب الإصلاح في أمن اليمن والمنطقة (تقرير أمريكي)    السامعي يعزي الدكتور التميمي في وفاة شقيقه    جنازة الطين    الطب حين يغدو احتواء    قراءة تحليلية لنص أحمد سيف حاشد "فساد ومقاطعة ورقص"    الصحة العالمية: الملاريا والأوبئة الفيروسية ما تزال تهديداً حقيقياً في اليمن    رجل من أقصى المدينة    في بني حشيش "لا يُقطف العنب ليؤكل فقط بل يتحول إلى فكرة" .. قصة نجاح جديدة!    القطاع الخاص يوقع اتفاق استراتيجي لتوطين صناعة المنسوجات    دوري ابطال اوروبا: ثلاثية سورلوث تقود اتلتيكو مدريد الى تخطي عقبة كلوب بروج    عدن.. ضحايا في استهداف طقم أمني قرب مقر قيادة القوات السعودية    عجل.. الأمن الوطني يضبط خلية مرتبطة بالحوثيين ضمن حراسة وزير الدفاع في عدن    الجمعية اليمنية لحماية المستهلك تحذر من استخدام شراب توسيفان    المحاضرة الرمضانية السابعة لقائد الثورة 1447ه (نص + فيديو)    بدء مشروع زراعة 50 مفصلا صناعيا في مستشفى مارب العام    وترجّل الفاروق صديق الطفولة والشباب دون وداع    الترطيب الذكي في رمضان: كيف تشرب الماء دون إجهاد كليتيك؟    قناة دولية: تصاعد نوعي لقوة الحوثي للسيطرة على المخا يقابله عجز ميداني لشرعية العليمي    قراءة تحليلية لنص أحمد سيف حاشد «كوابيس وخيبات»    علوم المسلمين أسست للنهضة الأوروبية    وزير الشباب والرياضة يوجّه بالبدء في ترتيبات انطلاق بطولة "المريسي" الرمضانية بعدن    افتتاح توسعة تاريخية للرواقين الجنوبي والغربي بالجامع الكبير بصنعاء    فنانون عالميون يطالبون مهرجان برلين بموقف ضد جرائم "إسرائيل" في غزة    







شكرا على الإبلاغ!
سيتم حجب هذه الصورة تلقائيا عندما يتم الإبلاغ عنها من طرف عدة أشخاص.



الليل وآخره حين تتلصص الأعين إلى فضائيات "هزي يا نواعم"
طيب رشاد نشر في الجمهورية يوم 18 - 06 - 2011

غادرنا الطرب الأصيل برحيل زرياب وإبراهيم الموصلي وعمالقة الغناء العربي أمثال محمد عبدالوهاب وعبدالحليم والسيدة أم كلثوم لتطل علينا كثير من القنوات الفضائية بالفن الهابط والمبتذل والطافح بالإغراء والسموم الذي لم يترك قلباً إلا وحطمه ولا بيتاً إلا وأشعل فيه الحرائق ولا أسرة سعيدة إلا وغمرها بالمرارة والشك. ضحايا
وليد “27” عاماً يتساءل عن الغاية من وراء كل هذا العدد الهائل والمتزايد من القنوات الفضائية والشركات المتخصصة بإنتاج وتوزيع أغاني الفيديو كليب الهابطة التي تسوق أجساد الفتيات المراهقات باسم الحب والتغني به وله, وتتسابق فيما بينها في اللحاق بدوامة الإغراء والتعري كل على طريقتها وبما يؤدي في النهاية إلى تدمير ما تبقى لدى المشاهد من قيم وأخلاق ودفعه للمشاركة في مهرجان التعري والانحلال الذي يكون الحب كقيمة عظيمة هو أول ضحاياه, بحيث ما نحصل عليه في النهاية ليس حباً, وإنما مشاهد مغرية ومخدرة تتاجر بالحب كقيمة وبالإنسان كمخلوق لاغنى له عن منظومة القيم والأخلاق التي يعيش في كنفها.
الشباب هو المستهدف
مايحدث إذاً مسألة غير مفهومة بحسب توفيق الذبحاني “طالب جامعي” والأنكى من ذلك أن شريحة الشباب وهي المعول عليها في صنع المستقبل وقيادة عجلة الحياة هي المستهدف الرئيسي من وراء ذلك, بل إن الأمر يصل إلى حد أن الشباب في اليمن وفي غيرها من المجتمعات العربية يبدون تفاعلاً واضحاً مع هذه الموجات ويتجاوبون معها بشكل يدعو إلى القلق والخوف.
الثلث الأخير من الليل
عبدالرقيب موظف ورب أسرة ومع ذلك فهو كما يؤكد في صراع يومي مع زوجته بسبب ما يبث من أغانٍ وصل معها إلى حالة إدمان بحيث تطور الأمر بينه وبينها ونشبت بسببه خلافات عائلية وصلت إلى حد ترك الزوجة للمنزل وذهابها إلى بيت أهلها أكثر من مرة ويرى عبدالرقيب أنه ليس من حق زوجته منعه من الحصول على بعض لحظات ممتعة ورغم ذلك فإن الثلث الأخير من الليل فترة مناسبة لمتابعة هذا النوع من الأغاني بعيداً عن رقابة الزوجة والأولاد ويؤكد أيضاً أن المسألة أقرب ما تكون إلى الحرية الشخصية وإلى الرغبة المحمومة في ملء الفراغ الذي يشعر به، كما يشعر به غيره من الأزواج أو من الشباب الذين يقضون يومياً ساعات طويلة في متابعة أنواع عديدة من الوجوه والأجساد الأنثوية التي تعكس طبيعة الحياة وما فيها من جمال ورعونة حيث تواصل القنوات بثها لهذه الأغاني على مدار الساعة وتتواصل معها المتابعة والاستمتاع على حد تعبيره.
أبعد عن الشر وغن له
أبو عبدالرحمن شيخ مسن ومؤذن في أحد مساجد مدينة تعز ومع أنه كان رافضاً منذ البداية الحديث عن هذا الموضوع إلا أنه لم يجد بداً من قول بعض كلمات رآها واجباً دينياً, وجهاداً في سبيل الله كما يعتقد قائلاً: “يابني هذا حرام وهذا شيء لا يرضي الله ولا رسوله وهذا فساد أخلاق وخراب بيوت, وقبل أن يتعوذ بالله من الشيطان الرجيم, ومن شر ما يبث من أغانٍ وهز وخلافه.. آثر أبو عبدالرحمن أن يختصر الموضوع برمته بالقول: “اسمع يابني باب يجيك منه الريح سُده واستريح” وأردف بلغة أقرب إلى التهكم “قلك تلفزيون.. قلك ستالايت”.
إدمان
لم تكن تعلم حليمة أنها ستكون من أكبر المدمنات لقنوات الأغاني الفضائية التي باتت جزءاً مهماً في حياتها حد قولها لذا فهي تقول: “كل ما أستمتع به هو تلك الإيقاعات الموسيقية المصحوبة بتمايل الراقصات يمنةً ويسرةً وهز الخصر.
وتضيف حليمة: ما أتمناه وتتمناه كل فتاة هو تقليد تلك الراقصات بحركاتهن المثيرة والعجيبة، حتى أصبحت كثيرات يتنافسن في الرقص وفي جميع المناسبات، لتصبح الواحدة مثار جدل وحديث النساء.
مشاكل زوجية
ومثل ما هنالك من إدمان لأغاني الجسد عند النساء, هناك الكثير من الرجال عازبين ومتزوجين، وشيوخاً مدمنين على مثل هكذا قنوات فسعيد أحمد 40عاماً لا يهدأ له بال ولا يقر له قرار إلاَّ حين يشاهد قناة أغاني شبابية عصرية تهز فيها النواعم أجسادهن, حد رغبته واقتناعه، ويحاول إقناع زوجته التي بلغت ال 35عاماً بتقليدهن في لبس الإثارة التي ترتديها فتاة وراقصة التلفاز، ولكنه يجد صعوبة في ذلك وغالباً ما يتحول النقاش حول ذلك إلى فوضى يقلب المنزل رأساً على عقب ويجعله مهدداً بالانفكاك لولا تداركه للموقف وللنتائج الوخيمة بالانسحاب, حد قوله.
الفن القديم
مع تزايد عدد القنوات الفضائية, لاسيما المتخصصة بالأغاني الشبابية، تناقصت تلك التي تنادي بالفن الملتزم وإن جاز لنا تسميتها بأغاني “زمان”، هكذا تحدث إلينا الشاب محمد على جسار، مضيفاً لحديثه السابق: “أنا مع الفن الملتزم ذي الكلمات القوية المعبرة، البعيدة كل البعد عن اهتزاز الأجساد وتمايلها.. أنا مع الفن الذي يحمل ثقافة الكلمة وثقافة المعنى وثقافة الإنسان والمكان، لا ذلك الفن الهابط هبوط الكلمة والمعنى وهبوط الجسد. أيضاً ياأخي لم يعد فن اليوم يخاطب الوجدان والمشاعر، لقد تحول إلى لغة الجسد الناعم وهز الخواصر.
عصام الشميري صديق محمد والذي رد عليه: لكل زمان فنانوه، فزماننا غير زمان أولئك.
وماذا يعني هز الخواصر.. أليست هي جزءا من ثقافة هذا الزمان؟!! واختصر حديثه معنا وهو يقهقه قهقهات ملأت المكان.
إحباطات متراكمة
الناقد الفني صالح حسين الفردي بدأ حديثه معنا باستعراض أسباب هذه الظاهرة قائلاً: هذه ظاهرة فنية جاءت متماشية مع الخلل الكامن في مجتمعاتنا العربية وتتوافق مع المنظومة السياسية والثقافية والاقتصادية والاجتماعية والتي جاءت انعكاساً لها؛ نتيجة للإحباطات المتراكمة التي يعيشها الإنسان العربي، بسبب فشل المشروع النهضوي العربي الشامل، لذا جاءت هذه الأغاني الهابطة والفيديوكليب الماسخ لتبرز مدى ما يعانيه الإنسان العربي من فراغ وتشظيات في الذات الإبداعية نتيجة لهذه الهجمة اللاأخلاقية، التي حولت الفن إلى سلعة وتجارة تتقاذفها الفضائيات في سوق العرض والطلب.
ويرى الناقد الفردي أن هذه المسميات الفنية والرموز الشبابية ليست لها علاقة بالفن بعمقه وأصالته وإنما هي نحت منحى تغريبياً بعيداً عن جذور التراث وأصالة التاريخ وتماسك الهوية؛ لذا نجد الكثير من الفضائيات تعمد إلى الترويج لبعض الأصوات وجعلها هي التي تعبر عن الفن وعن الثقافة من خلال مايسمى حالياً “النيولوك” ويشير الفردي إلى أن كثيراً من الفنانين الشباب قد بدأوا حياتهم الفنية بالتغني بالروائع العربية القديمة لأم كلثوم وعبدالحليم وعبدالوهاب ونجاة وفيروز وغيرهم من عمالقة الفن العربي الأصيل وعندما يثبتون أقدامهم في الذائقة العربية ويصبح لهم محبون ومتابعون تتلقفهم شركات الإنتاج الفنية, وتعيد إنتاجهم بما يتناسب وتجارة العرض والطلب الفني دون تمييز بين فنان وفنانة وبين ذكر وأنثى فالكل يغير هيئته وشكله بما يتواءم ومفهوم “النيولوك”.
يمننا بخير
يتفاءل الناقد صالح بأن من محاسن هذه الظاهرة أنها لم تغز الفن اليمني عموماً؛ إذ مازال فيه خير، خاصة إذا ما وعت فضائيتنا اليمنية دورها في تقديم هذا التراث الإنساني العميق، فهي تستطيع أن تكون الحاملة لعودة الذائقة العربية إلى نهر الفن العربي الخالد من خلال تقديم رواد الفن اليمني كأحمد قاسم ومحمد عبده زيدي، محمد حمود الحارثي، محمد مرشد ناجي، محمد سعد عبدالله، أيوب طارش، وخليل محمد خليل، ومحمد جمعة خان وغيرهم من الفنانين الكبار الذين ارتقوا بالكلمة واللحن والأداء في الخمسين السنة الماضية.
ويختتم الفردي حديثه بتنهيدة قوية فيها الكثير من الحسرة على واقع شبابنا اليوم قائلاً: الجيل الجديد للأسف لم يطلع على التراث الفني لعمالقة الفن القديم لا فن ولا كلمة ولا صورة ولا أداء.

انقر هنا لقراءة الخبر من مصدره.