أحد القيادات والكوادر التاريخية للتنظيم الوحدوي الشعبي الناصري وعضو لجنته المركزية وأمين سر التنظيم في محافظة حجة رئيس الفرع وهو من القيادات الاجتماعية البارزة ويحظى بإجماع شعبي بين الفرقاء والشركاء في منطقته, يمتلك ثقافة عالية وقدرات خطابية وحوارية مدهشة في منطقة ينتشر في أوساط بنيها الجهل وهو عضو الهيئة التنفيذية لأحزاب اللقاء المشترك وترشح عنها أكثر من دورة انتخابية ومع اندلاع المواجهات بين قبائل حجور والحوثيين العام الماضي برز اسمه كناطق وممثل لهذه القبائل في مواجهاتها مع الحوثي, يقدّم هنا رؤية مختلفة طبيعة الحرب ومنطلقاتها وأهدافها ويتطرق للجانب الإنساني الذي تفرزه الحرب كما ينظر للثورة الشعبية من منظار تقييمي جديد ويتوقع أن الأحزاب ستشهد مداً ثورياً مالم تبادر لإصلاح وضعها. ^^.. بصفتك ناطقا باسم قبائل حجور .. لماذا تحاربون الحوثي؟ سؤالك غريب ,, نحن لسنا من يقاتل الحوثي بل هو أتى لقتالنا إلى عقر دارنا الحركة الحوثية هي التي استهدفت مناطق وقرى قبائل حجور – التابعة إداريا لمحافظة حجة وتتكون من عدد من المديريات - حيث جاءت بطريقة أو بأخرى إلى مديرية وشحة, ثم قامت ميلشياتها إلى منطقة محدودة في مديرية مستبأ تسمى أبو دوار, ثم قاموا باستفزاز أهاليها ليتحقق لهم مبرر احتلال مديرية مستبأ وتم لهم ذلك, وبالتالي قامت الحركة الحوثية بشن الحرب والهجوم على مديرية كشر المجاورة لمديرية مستبأ واستهدفوا الناس في أسواقهم وقراهم ومنازلهم الأمر الذي جعل الناس يدافعون عن كرامتهم وحياتهم. ^^.. ذكرت في حديثك “الحركة الحوثية” كيف تسميهم بهذا الاسم وكيف يمكن تعريفها؟ هي حركة عنصرية تدعي السامية للسلالة الهاشمية وتقول بأحقيتها في الحكم والولاية وحرمان الشعب من حقه في إدارة نفسه, حيث يطرحون على أتباعهم أن السيد – كما يسمونه - هو أولى بالأمر, وهو الذي يفكر نيابة عنك, ويفكر نيابة عن المجتمع, لأنه أخبر بمصلحة المجتمع, والمجتمع ما عليه إلا السمع والطاعة. ^^.. هل معنى ذلك أن مشكلتكم أو خصمكم هنا هي السلالة الهاشمية التي ينتسب إليها الحوثي؟ لا .. ليس الأمر كذلك إنما يسعى الحوثي إلى اختزال الهاشمية وتصويرها كسلالة سامية مختزلة فيه وفي أشخاص أو عائلات مقربة منه. فهو لا يمثل الهاشمية ولا الزيدية, وإذا كان الحوثي يزعم انه يتحدث من منطلق تاريخي فالمنطقة التي هاجمتها ميلشياته هي منطقة زيدية, لكننا نحن أبناء المذهب الزيدي نرى أنفسنا أولى بمواجهة الحركة الحوثية من غيرنا, لأنها ستقضي على المذهب الزيدي , وكذلك نرى أن إخوتنا الهاشميين أولى بمواجهة الحركة الحوثية لأنها تستعدي المجتمع ضد الهاشميين , وقد تأخذنا بهذه الممارسات إلى منحى عنصري نحن في غنى عنه والمجتمع اليمني غني عنها. ^^.. كيف نستطيع أن نفهم وقوع هذه المواجهات وشراراتها الأولى؟ المعلوم أن تواجد الحركة الحوثية خلال الفترة الماضية كان في محافظة صعدة وخاضت حروبها السابقة كلها في محافظة صعدة, ولما جاءت الثورة الشعبية التي نزل فيها الناس إلى الساحات, أعلنت الحركة الحوثية الالتحاق بساحات التغيير بعد فترة من انطلاق الثورة, وقالوا حينها إنه ما دام توفرت لنا فرصة التعبير عن الرأي في الساحات فسوف نمارسه ونضع السلاح جانباً, وحاولوا الاستمرار على هذه الحالة فترة زمنية, لكنهم رأوا وضعاً مختلفاً أمامهم لم يستطيعوا التعايش معه, فعادوا إلى استغلال الحالة القائمة وبدأوا يمارسون التوسع عسكرياً في بعض المناطق– وأعتقد أنهم قبل الثورة لم يكونوا يفكرون فيه – فبدأوا بإعلان الحرب في حرف سفيان وسيطروا عليها ثم فتحوا جبهة حرب جديدة في محافظة الجوف وفشلوا في السيطرة, ثم عادوا إلى صعدة لتصفية كل الآراء المغايرة لرأيهم كما حصل في حربهم على دماج, ثم انتقلوا إلى فتح جبهة حرب في مناطق حجور. ^^.. ولماذا اتجهوا نحو حجور بالذات؟ الذي يبدو أن هدفهم الاستراتيجي في فتح جبهة حجور هو الطموح لإسقاط بلاد حجور ما سيمكنهم بعد ذلك من التوسع في سلسلة جبلية عبر مناطق الشرفين ثم منطقة مبين وصولاً إلى مدينة حجة – المركز الإداري لمحافظة حجة – وبذلك يكونون ضمناً قد تمكنوا من الاستيلاء على ما وراءهم من منفذ بري وبحري في حرض وميدي, وهذا سيكون مكسباً كبيراً لهم لو تحقق لكنهم فشلوا في ذلك. ^^.. ومن خلال ذلك يكونون قد نجحوا جغرافياً في إقامة دولة شيعية شمال اليمن؟ لا .. ليس الموضوع شيعياً أو مذهبياً .. هذا مشروع عنصري, والتشيع الذي تظهر به الحركة الحوثية هو مجرد قناع لمشروع تحته وهو أسوأ منه “النزعة العنصرية”, بل حتى الهاشميين ظلمهم الحوثي فالامتيازات التي منحتها الحركة الحوثية هي تنحصر تقريبا في أفراد من أسرتين فقط, فيما يسعى الحوثي لاختزال الهاشميين في مشروعه مستعدياً بذلك المجتمع تجاه شريحة كبيرة بشكل غير مسبوق. ^^.. كيف؟ كان بإمكان الحركة الحوثية أن تدعي أنها بهذه الأفعال تمثل المذهب الزيدي وتختزله كما اختزلت تمثيل الهاشميين, وتقول للمجتمع إن هذا هو المذهب الزيدي, لكنها لم تفعل ذلك بل زعمت التشيع لغرض الحصول على الدعم السياسي والمادي إقليميا , فالتشيع في اليمن غير موجود أصلاً ولا وجود له, ولا وجود لصراع طائفي أيضاً. ^^..طيب .. ما مصلحة الحوثي في بسط نفوذه الذي كان يسعى إليه وتمدده وصولاً إلى حجة؟ كانت أوهام الحوثي تتخيل أنه إذا سقطت حجة بيد ميلشياته فبإمكانه إقامة دويلة في المناطق التي يسيطر عليها, أو أنه سيمارس الابتزاز مع أية سلطة قادمة من خلال تواجده المسلح في مناطق معينة من البلد ويساوم من خلالها ليحصل على بعض مكاسب , وهو بذلك سيفرغ محتوى ما تنشده الجماهير من حكم الشعب والوصول إلى السلطة بالآليات الديمقراطية ويعود بالبلد إلى التقاسم والمحاصصة بين مراكز القوى والجماعات المسلحة. ^^.. لكن جماعة الحوثي تقول إنها تخوض حروبها ضد أمريكا وإسرائيل وأتباعهما في المنطقة؟ هذا النوع من الحديث هو مزايدة, مايزعمه الحوثي أنه يخوض حرباً ضد الصهيونية او القوى الاستعمارية مكشوف, بل العكس هو الحاصل فكل المشاريع الصغيرة كالنزعات العرقية أو المشاريع التي تشظي الأوطان ونزعات الجماعات المسلحة في التوسع جغرافيا وبسط نفوذها بقوة السلاح هو خدمات لأعداء الأمة وتشظي الوطن, فلماذا يزايد بالحديث عن الوطن وهو من يجزئه؟ هذا تقويض للمشاريع الوطنية وتفريخ دويلات خارج الدولة. ^^..هناك من يقول إن الحرب في حجور تدور بين طرفين هما حزب الإصلاح والحركة الحوثية حد قولك؟ ليس هناك من حرب بين الإصلاح والحركة الحوثية, ومن يسوّق هذه المزاعم الحركة الحوثية وهدفها في ذلك تضليل المجتمع ودق إسفين بين هذا وذاك لكي تسود , ولكنها في الحقيقة دخلت في مواجهة مع المجتمع بأكمله , ودخل أبناء كشر المواجهة التي فرضها عليهم الحوثي كقبائل فقط, وقالوا نحن هنا قبائل فقط ومن كل الأطياف. الحوثي يحارب المجتمع كلّه, وشكّلت القبائل قيادة من بينها لمواجهة هذا الخطر لا وجود فيها لأي مسميات حزبية او مذهبية, وتجمع كل أنواع الطيف السياسي أو المستقلين فالكل يدفع الثمن , لأن الجميع تأكلهم ألغام الحوثي وتقتلهم قذائف ورصاص الحركة الحوثية. ^^.. لكننا نجد أن الإصلاح هو من وقّع اتفاق التهدئة مع الحوثي فكيف تم ذلك وأنت تقول إن الحرب هنا لا علاقة لها بالأحزاب؟ يجب أن تعلم أن جماعة الحوثي كانت تخطط لإسقاط محافظة حجة قبل حلول الانتخابات الرئاسية التي جرت في فبراير الماضي, وكان المشترك حريصاً على إنجاح الانتخابات وبسبب هذا مارست جماعة الحوثي ابتزازها على اللقاء المشترك وكان هذا الابتزاز من الحوثيين أن قالوا إنهم لن يوقعوا صلحاً مع القبائل أو هدنة إلا إذا كان من يوقع معهم هو طرف معين وهو حزب الإصلاح لغرض الوقيعة بين قوى المجتمع, وبعد التوقيع لم يلتزم الحوثي بالهدنة ورغم أن القبائل هي عبارة عن مجاميع شعبية غير منظمة فقد كانت أكثر التزاماً بما اتفق الناس عليه وكانت الاختراقات تأتي من جانب جماعة الحوثي رغم كونها حركة منظمة. ^^.. حصلت الخروقات من جانب الحوثي بعد التوقيع على الهدنة بين الحوثيين والإصلاح؟ الذي وقّع الصلح أو التهدئة مع الحوثيين ليس الإصلاح وإنما المشترك كتحالف سياسي ومثّل المشترك في التوقيع على الوثيقة كل من محمد مسعد الرداعي الأمين المساعد للتنظيم الناصري وزيد الشامي نائب الكتلة البرلمانية للتجمع اليمني للإصلاح, وأنا وقّعت عن قبائل حجور التي كلفتني بالتفاوض . ووقعت معنا لجنة الوساطة التي كان فيها علي بن علي القيسي وأحمد محمد الكحلاني وزيد الذاري. ^^.. على ذكر لجنة الوساطة .. من هي الجهة التي كلّفتهم بالوساطة؟ يشرد برهة ثم يجيب مبتسما: في الحقيقة لا أدري من أين تم تكليفهم بالوساطة. ^^.. أنت قلت إن الانتخابات كانت لها علاقة بالرغبة في التهدئة كيف سارت الانتخابات في كشر؟ الانتخابات في كشر تمت بصورة رائعة وكانت نسبة المشاركة تفوق التوقعات وقد حرص المواطنون على تصويتهم جميعا فيها كدليل على حس وطني ويكشف عن تطلع المواطنين إلى دولة عدالة وقانون تبسط نفوذها على كل مناطقها. ^^.. كيف سارت الأمور بعد توقيع اتفاق التهدئة؟ أولاً هدف الوقيعة بين أبناء المنطقة الذي سعى إليه الحوثي لم يتحقق إذ إن القبائل تدرك أنها لا تمثل قوى سياسية ولا تيارات دينية بل كانت تدافع عن حياة أبنائها وتحاول أن تتجنب شر ألغام وميلشيات الحوثي التي تقتل الناس جميعاً والتي استهدفت بيوتنا ومزارعنا وطرقاتنا, أما أن الاتفاق حقق التهدئة فللأسف لم يتحقق ذلك. ^^..لماذا؟ الناس كانوا استبشروا خيرا بهذا التوقيع, لكن الحركة الحوثية نكثت ولم تكن جادة أو حريصة على السلام, وهنا يجب أن تعلم أن إستراتيجية قبائل حجور في التعامل مع الحرب التي شنّتها ميلشيات الحوثي كانت تقوم على أساس عدم الهجوم والاكتفاء بالدفاع عن مناطقهم فقط, وصد الغارات التوسعية لكنه في نفس يوم التوقيع نفّذ مسلحو الحوثي هجوماً كبيراً وبأسلحة ثقيلة وإعداد باهظ على جبل (المشبَّة) واجتمعوا لذلك وحشدوا مسلحيهم من سفيان وصعده ومن مناطق مختلفة الأمر الذي أكدّ أن توقيعهم الاتفاق كان لغرض الاستهلاك الإعلامي فقط . واستمرت الحرب, بل بعد هذا الاتفاق قاموا إلى فتح جبهة جديدة في الجنوب الشرقي لمديرية كشر – من حدود مديرية قفلة عذر محافظة عمران إضافة إلى الجبهة التي تقع شمال مديرية كشر من جهة عاهم مستبأ. ^^.. ما مبرر فتح هذه الجبهة البعيدة عن ميدان الجبهة المفتوحة في عاهم؟ كان الحوثيون يسعون من خلال ذلك إلى فرض الحصار الكامل على مديرية كشر من خلال قطع الطرق الرئيسية التي توصلها بالمناطق الأخرى وفعلا قاموا بفرض الحصار الخانق على مديرية كشر ومنع دخول احتياجات الناس من المؤن والمستلزمات الضرورية من غذاء وكساء ودواء حتى أدوية الأطفال وأدوية الملاريا التي تدخل إلى بعض مستوصفات المديرية منعت جماعة الحوثي وصولها. ^^.. ما مدى تضرركم من هذه الحرب؟ ليس هناك قرية أو أسرة في قبائل حجور إلا وفي أبنائها شهيد أو جريح على يد ميلشيات الحوثي التي تدّعي المظلومية وتزعم أنها مسالمة. ^^.. تبدو الألغام الآن هي الآفة الكبرى في المنطقة التي شهدت الحروب هل من حصيلة أو تقدير لما أنتجته الألغام؟ ضحايا الألغام فاقت 60 شهيدا وأكثر من ذلك العدد تعرضت أطرافهم للبتر والتشوهات الدائمة ولا تزال تحصد كل يوم ضحايا جدداً وتقدر كميات الألغام التي زرعها الحوثيون في المنطقة من 3500 – 4000 لغم حيث قاموا بزراعتها في المنازل والمدارس والمصالح العامة. ^^.. الآن أصبح عضو لجنة الوساطة علي بن علي القيسي محافظاً لمحافظتكم .. هل تتوقعون أن تسهم خبرته واطّلاعه على القضية في حلّها ومعالجتها بشكل يلامس جذورها؟ أنا أقول أن الأمل في الوصول إلى حل المشكلة مع الحركة الحوثية أمر مستحيل, هذه الحركة لا تؤمن إلا بالقوة فقط لها أو عليها, وأؤكد أن مشروعها لا يمكن أن يتعايش مع الآخرين سلميا ولا يستطيع ذلك. ^^.. وفي حالة اتجه نحو العمل السياسي أو الفكري سلمياً؟ إذا كان لديه مشروع ثقافي أو سياسي أو فكري- وأنا أظن انه ليس لديه مشروع حتى اليوم – فإن هذه الميلشيات التي يستقدمها لتقتل أو تُقتَل على قمم الجبال وفي الأودية والمنحدرات دون قيمة لهم أو اعتبار لديه, كان بإمكانه أن يجعل منهم أدوات لنشر مشروعه بين الناس وبإمكانهم أن يستقطبوا له من اقتنع به. ^^.. الحوثي أيضاً قد يكون متضرراً من العمل المسلح فضحايا هذا العمل كثيرة جدا فكيف تتوقعون انه سيستمر فيها؟ هم دائما يستقدمون مسلحين ومقاتلين من مناطق يتدنى فيها الوعي وتنتشر بينهم الأمية والحروب القبلية والثأرات فيتحالف مع قبيلة ضد أخرى مقابل مشاركة أبنائها في حروبه الممقوتة والعبثية , وآخرين ممن يلاحقون على ذمة قضايا ثأر تورطوا فيها فيوفّر الحوثي لهم الملجأ مقابل مشاركته حروبه والبعض هروباً من واقع معين يعيشونه. ^^.. لو سألناك عن السلاح الذي يتحارب به القبائل والحوثيون؟ سلاح جماعة الحوثي يتنوع بين مدفعية بمختلف أنواعها ورشاشات وهاون من النوع المحرم دوليا وعربات مدرعة ويقاتلوننا بكل الأسلحة التي تمتلكها الدولة ولا ينقصهم سوى الطيران , أما القبائل فليس لديها إلا سلاح عادي, لكن إيمان القبائل في الدفاع عن نفسها ووطنها وحريتها جعلها تصد وتنتصر . ^^..من المؤكد أن هناك نازحين جراء الأحداث كيف هو وضعهم؟ أكثر من خمسة آلاف أسرة هم النازحون من مناطق المواجهات, والناس هنا النازحون والمحاصرون يعانون أوضاعاً سيئة للغاية جراء احتياجهم للمقومات الأساسية للحياة كالغذاء والدواء والكساء إضافة إلى مفارقتهم لمنازلهم ومزارعهم ومتاجرهم وأقول لك إن الحوثيين كانوا يستهدفون في حروبهم كل مقومات الحياة خصوصا متاجر القمح والغذاء كما حصل مع سوق عاهم – أحد أشهر أسواق اليمن – الذي أصبحت محلاته ومتاجره وبضائعه رماداً وأكواما وأطلالاً. ^^.. ماذا قدمت لكم الوحدة التنفيذية للنازحين خصوصاً أن خبرا تم نشره قبل أيام أن وحدة النازحين اجتمعت برئاسة الأستاذ أحمد الكحلاني تناقش وضع نازحي وشحة حجة؟ ماذا حصل في وشحة حتى يكون منها نازحون ؟ هي لم تشهد حرباً ولا مواجهات وهذا أمر غريب وإنما يمر من أطرافها الحوثيون من أبو دوار إلى صعدة, ولا أخفيك أن مدير عام مديرية كشر تقدم رسميا بمذكرة إلى رئيس الوحدة التنفيذية للنازحين أحمد الكحلاني أوضح له فيها وضع النازحين من الجبهة الشرقية والشمالية في كشر ودعاه للالتفات إليهم والاطلاع على وضعهم, لكن الكحلاني لم يكلف نفسه عناء الرد على المذكرة أو حتى يقوم بتكليف من يقوم بزيارة المنطقة, كرسالة أنه يرفض الاعتراف بوجود نازحين. ونحن نتوجه إلى الدولة بالنداء لأن تقوم بواجبها الوظيفي والإنساني تجاه المتضررين من هذه الأوضاع المأساوية كما ندعو من خلالكم كل هيئات الإغاثة والمنظمات الحقوقية والإنسانية – محلية أو دولية – ووسائل الإعلام المستقلة أن تلتفت نحو أوضاع الناس في مديرية كشر بمحافظة حجة. ^^.. من هو الذي ينبغي أن توجه إليه الرسالة للالتفات لما يجري هنا؟ ندعو رئيس الجمهورية وحكومة الوفاق أن تتحمل مسئوليتها تجاه ما يحدث في كشر , وأن يعملوا على حل هذه المشكلة باهظة التكاليف , إذ لا فرق بين ما يجري في عاهم وفي زنجبار وجعار, فالطرفان يزعمان أنهما يقاتلان أمريكا فيما ضحاياهما نحن فقط. ^^.. كيف يكون انتهاء وحل المشكلة؟ حلها يكون من خلال فرض سيادة الدولة وبسطها على كل أرجائها وهنا ستسقط كل المشاريع الضيقة ولذا ندعو كل الفرقاء والحلفاء في البلد خصوصا المشترك والمؤتمر ممن اتفقوا على مشروع الدولة التي تؤدي إلى استقرار اليمن وانتشاله من الواقع المعاش, ولا بد أن يكون الجميع يداً واحدة ضد المشاريع الضيقة التي تشظي الوطن. ^^.. كقيادي في المشترك ومسئول عن ناصري حجة ما الذي استطاعت الثورة الشعبية إنجازه وتحقيقه حتى اليوم؟ أنا في رأيي أن الثورة لم تنجح كما كنا نأمل لأنها لم تستطع أن تحقق التغيير الثوري الشامل , ولكن الأمر الذي نجحت فيه الثورة هو أنها أحدثت هزة سياسية كبيرة أدّت إلى تسوية سياسية بالشكل الذي رأيناه كما أنها نجحت في صناعة ثقافة ثورية , فالثقافة الثورية لا تزال مستمرة وما دامت جذوة الثورة مشتعلة فسوف تحقق الانتصار ولو بعد حين, ولذلك رأينا ثقافة المؤسسات كامتداد لهذه الثقافة, وهذا ما نجحت فيه الثورة فقط لا أكثر. ^^.. هل تعتقد أن تظل تأثيرات الثورة الشعبية غير قادرة على الوصول إلى الأحزاب خصوصا الأحزاب الراكدة؟ أي ثورة يكون من شأنها إحداث نقلة كبيرة في كل المجالات, وفي ظل الثقافة الثورية التي تكون متجذرة ستتوسع الثورة التي رأيناها في المؤسسات وستشهدها الأحزاب التي تحتاج ذلك, وهذا أمر سيدفع بالأحزاب إلى الانتقال نحو تغيير سياساتها وأنظمتها وقياداتها التي تحتاج التغيير, وإلا لن تظل الأمور راكدة فحين تدعو إلى ديمقراطية في المجتمع لابد عليك من ممارستها داخل الحزب وهذه الممارسة وترسخها من شأنها فرز القيادات وفرز الشوائب. ^^.. كيف تعلقون على غياب حزبكم التنظيم الناصري من التمثيل في لجنة المستشارين ولجنة الاتصال التي شكّلها رئيس الجمهورية؟ إذا حاول البعض إقصاء رأي أو قوة في الساحة فهذا يعني بداية الانكسار ونتمنى أن لا يحدث ذلك, ويجب أن يكون في حساباتنا دوما مصلحة الوطن والتي تقتضي الشراكة , بين كل القوى, فالكل لديه رؤى وأطروحات يريد طرحها , ولا بد من إثراء الأفكار بالنقاشات في مرحلة الحوار لكي نصل إلى الدولة المدنية . ^^..ما هي القضايا التي تتوقعون أن تكون حاضرة بقوة أمام المؤتمر الوطني الذي سيتمخض عن الحوار بين أطراف العملية السياسية؟ أهم القضايا الحاضرة ستكون القضية الجنوبية , وكذا شكل الحكم وآلياته , والديمقراطية الحقيقية وكيفية تطبيقها بما يتيح للجميع الشراكة الواسعة, والهدف الأساسي للتغيير هو تحقيق الإصلاح السياسي الذي تحتاجه البلاد, فلو كانت الأحزاب وصلت في المرحلة السابقة إلى حل عملي لمشاكل البلاد مع الحاكمين آنذاك لما وصلنا إلى ما نحن عليه اليوم, لكن ذلك لم يحدث. ^^.. أنتم كتنظيم ناصري ومشترك في حجة وحتى كناطق باسم قبائل محاربة ما الذي ترغبون في الوصول إليه؟ نتطلع إلى يمن جديد بعيد عن سيطرة مراكز القوى, ونصل إلى الدولة المدنية المنشودة التي بوجودها تسقط كل المشاريع فلا احترابات ولا قطع طرقات ولا من استولى على مديريتين أو ثلاث زعم أنه شكّل دولة أو حل محل الدولة. ^^.. كلمة أخيرة: أدعو رئيس الجمهورية فخامة المشير الركن عبد ربه منصور هادي ومعه حكومة الوفاق لتحمل مسئولياتهم إزاء ما يحدث في حجور والالتفات إلى المعاناة الإنسانية للمتضررين والنازحين, والعمل على وقف ما يمارس من جرائم ضد الإنسانية في حق أبناء حجور, ووقف نزيف الدم الذي تسببه أطماع الحركة الحوثية غير المشروعة التي لا يقتصر ضررها على حجور أو حجة فقط, وندعو أجهزة وقيادات الدولة إلى مغادرة مربع الحياد – الذي نراها فيه – وأن تقوم بواجبها كدولة وندعو وسائل الإعلام المستقلة لزيارة المنطقة وكشف الجرائم البشعة التي تحدث وكذا المنظمات المحلية والدولية لتوثيق ما يتم ارتكابه من جرائم ضد الإنسانية ليتم مقاضاة المتورطين فيها كمجرمي حروب.
