دوري أبطال آسيا الثاني: النصر يدك شباك استقلال الطاجيكي بخماسية    رئيس هيئة النقل البري يعزي الزميل محمد أديب العيسي بوفاة والده    حضرموت.. نجاة مسؤول محلي من محاولة اغتيال    مواجهات مثيرة في نصف نهائي بطولة "بيسان الكروية 2025"    قيادي في الانتقالي: الشراكة فشلت في مجلس القيادة الرئاسي والضرورة تقتضي إعادة هيكلة المجلس    حياة بين فكي الموت    تعز.. وفاة صيادان وفقدان ثالث في انقلاب قارب    تعز.. وفاة صيادان وفقدان ثالث في انقلاب قارب    واقعنا المُزري والمَرير    برنامج الغذاء العالمي: التصعيد الحوثي ضد عمل المنظمات أمر غير مقبول ولا يحتمل    حكومة صنعاء تعمم بشأن حالات التعاقد في الوظائف الدائمة    الامم المتحدة: تضرر آلاف اليمنيين جراء الفيضانات منذ أغسطس الماضي    حكومة صنعاء تعمم بشأن حالات التعاقد في الوظائف الدائمة    الأرصاد: استمرار حالة عدم استقرار الأجواء وتوقعات بأمطار رعدية غزيرة على مناطق واسعة    استنفاد الخطاب وتكرار المطالب    دائرة الطلاب بإصلاح الجوف تحتفل بذكرى التأسيس وتشيد بوعي الشباب ونضالهم    بعثة منتخب الناشئين تغادر إلى قطر للمشاركة في كأس الخليج    اليافعي: صيغة الرئاسي لا تحقق التوافق أو الفاعلية    الذهب يتراجع هامشياً وترقب لقرار الفيدرالي الأميركي    وقفتان في مديرية الوحدة بالأمانة تنديدًا بجرائم العدو الصهيوني    استشهاد 13 فلسطينياً في مجزرة صهيونية استهدفت مركبة مدنية بمدينة غزة    تشيع جثمان الشهيد العقيد فايز أسعد في الشاهل    مجلس وزارة الثقافة والسياحة يناقش عمل الوزارة للمرحلة المقبلة    اختتام دورة تدريبية بهيئة المواصفات في مجال أسس التصنيع الغذائي    المساوى يتفقد أضرار السيول في الصلو وحيفان    التضخم في بريطانيا يسجل 3.8% في أغسطس الماضي    تظاهرات في لندن مندّدة بزيارة ترامب    قمة الدوحة.. شجب واستنكار لا غير!!    غياب الرقابة على أسواق شبوة.. ونوم مكتب الصناعة والتجارة في العسل    وزارة الشباب والرياضة تكرّم منتخب الشباب وصيف بطولة الخليج الأولى لكرة القدم    لملس يزور ميناء يانغشان في شنغهاي.. أول ميناء رقمي في العالم    المفوضية الأوروبية تقترح فرض عقوبات على إسرائيل بسبب غزة    محافظ شبوة يتابع مستوى انتظام العملية التعليمية في المدارس    فريق التوجيه والرقابة الرئاسية يطلع على أداء الادارتين القانونية وحقوق الإنسان والفكر والإرشاد بانتقالي حضرموت    محاكمة سفاح الفليحي    الانتقالي يثمن مؤتمر الأمن البحري ويؤكد: ندعم تنفيذ مخرجاته    النائب المحرمي: التفرد بالقرار في مجلس القيادة خلال السنوات الماضية كانت سبباً أساسياً في حالة الانقسام اليوم    مفاجآت مدوية في ابطال اوروبا وتعادل مثير في قمة يوفنتوس ودورتموند    بسلاح مبابي.. ريال مدريد يفسد مغامرة مارسيليا في ليلة درامية    مصدر أمني: انتحار 12 فتاة في البيضاء خلال 2024    كين: مواجهة تشيلسي تحفزني    مونديال طوكيو.. فيث تحصد ذهبية 1500 متر    وادي الملوك وصخرة السلاطين نواتي يافع    العرب أمة بلا روح العروبة: صناعة الحاكم الغريب    كأنما سلخ الالهة جلدي !    خواطر سرية..( الحبر الأحمر )    ترك المدرسة ووصم ب'الفاشل'.. ليصبح بعد ذلك شاعرا وأديبا معروفا.. عبدالغني المخلافي يحكي قصته    رئيس هيئة المدن التاريخية يطلع على الأضرار في المتحف الوطني    محور تعز يدشن احتفالات الثورة اليمنية بصباحية شعرية    اكتشاف نقطة ضعف جديدة في الخلايا السرطانية    العصفور .. أنموذج الإخلاص يرتقي شهيدا    100 دجاجة لن تأكل بسه: قمة الدوحة بين الأمل بالنجاة أو فريسة لإسرائيل    في محراب النفس المترعة..    بدء أعمال المؤتمر الدولي الثالث للرسول الأعظم في صنعاء    العليمي وشرعية الأعمى في بيت من لحم    6 نصائح للنوم سريعاً ومقاومة الأرق    الصحة تغلق 4 صيدليات وتضبط 14 أخرى في عدن    إغلاق صيدليات مخالفة بالمنصورة ونقل باعة القات بالمعلا    







شكرا على الإبلاغ!
سيتم حجب هذه الصورة تلقائيا عندما يتم الإبلاغ عنها من طرف عدة أشخاص.



وضرورة إنشاء الدولة المدنية الحديثة
مستقبل اليمن

يمثل هدف إنشاء الدولة المدنية الحديثة أحد أبرز المخرجات المنشودة في مؤتمر الحوار الوطني الشامل والتي في ظلها تذوب العصبيات وتختفي الطائفية باعتبارها مرضا ناتجا عن قولبة مذهب ما وانحراف بحقيقة التنوع الطائفي في المجتمع كمصدر ثراء فكري وديني.. النقاش على مستوى المنتديات وانشغالات المثقفين بهذا الأمر تحاول الإجابة عن أسئلة من قبيل: ماهو أو ما هي ضرورات إنشاء الدولة المدنية،
وكيف يمكن أن تكون الطائفة وعلاقاتها بخدمة مصالح الطوائف الأخرى في ظل دولة عادلة تحقق العدل والحرية والمساواة للجميع،
فيما يلي آراء وأفكار حول هذه الموضوعات نوقشت في ضوء ما يعتمل في داخل الوطن على صعيد الحوار الوطني..
وجود الطائفية غير فاعل
د. عبدالله دهمان نائب أمين عام حركة الحرية والبناء عضو هيئة علماء اليمن قال:
قبل هذا اللقاء كنت أقدم محاضرة حول الطائفية في ظل الدولة المدنية وقلنا بأن البحث في هذا الموضوع يوصلنا إلى نتيجتين:
الأولى: أن وجود الطائفية في ظل الدولة المدنية غير فاعل؛ لأن الدولة المدنية دولة مؤسسات.
الثانية: أن حقوق الأقليات مكفولة وغير منتقصة.. وأضاف: د. دهمان: أن الطائفية في التاريخ الإسلامي لها أحكام وقواعد طبقت من خلال:
1 أحكام أهل الذمة وهم الذين يعيشون مع المسلمين من غير المسلمين والقاعدة تقول: لهم مالنا وعليهم ما علينا.
2 الفرق المخالفة: نتفق معهم على قاعدة قال بها الإمام علي بن طالب كرم الله وجهه “الإنسان إما أخ لك في الدين أو نظير لك في الإنسانية”.
وبالنسبة للدولة المدنية والمفاهيم المرتبطة بها فإنها في الخلاصة: دولة المؤسسات وإدارياً لا خلاف حول المفهوم فالدولة المدنية تحتل روح الإسلام، ولهذا نوصي بتعزيز الحوار الوطني وأنه المنفذ ل اليمن، وتوعية الناس بأهمية الدولة المدنية، والابتعاد عن التعصب من قبل كافة الشرائح والفئات وعلى رأسهم أهل العلم.
أيضاً لابد أن نؤمن بالتعايش والعدل مع من يخالفنا مع احتفاظنا بهويتنا الإسلامية.. نؤمن بالتعايش والعدل مع المخالف لأن الإسلام لا يدعو إلى الصراع حتى مع الأمم الأخرى غير المسلمة ولا يدعو إلى صراع الحضارات بل إلى تدافع الحضارة، والإمام علي بن طالب قدم خير مثال في التعامل مع المخالفين وهم الخوارج بشرط الالتزام بالضوابط الإسلامية.
وقال د. دهمان: الطائفية والطوائف سببها وجود فوارق لكنها لا تعني أن الحرب محصلة لوجود الطوائف؛ لأن الحرب مدخلاتها سياسية بامتياز بين الطوائف.
ولأن الحوار موجود يجب أن ندافع به عن حضارتنا ونحافظ على الإسلام ومقاصده ولو التزم الناس بالشريعة الإسلامية وحصل كل ذي حق على حقوقه فلماذا ستشمل الحروب الطائفية ..الدولة المدنية، دولة المؤسسات ستقضي على مدخلات الحروب الطائفية حينما يجد الناس حقوقهم وهذا ما نريده ويتجاوز الناس بشأنه.
دولة المؤسسات
من جانبه أكد د. محمد عبده خالد المخلافي “ جامعة إب” أن قيام الدولة المدنية الحديثة دولة المؤسسات ستضع حداً لمشاكل التطرف و العنف القائم كما يمكن أن تحد “الدولة” من نفوذ القبيلة على الدولة ..الدولة المدنية القائمة على المواطنة المتسامة في ظلها يتجذر مبدأ تكافؤ الفرص والقدرات بين المواطنين وتحقق العدالة والمساواة والحرية للجميع كما أن الدولة المدنية تلتزم بالحكم الرشيد ولا تتعارض مع الدين الإسلامي أو تعادي فئة أو مكونا من مكونات المجتمع ولا تعتمد على المذاهب وما يعتبر تعصباً في هذا المذهب أو ذك وإنما تأخذ بمقاصد الدين والشريعة السمحة وتقيم الحق والعدل وهذا قد يؤدي القضاء على التعصب المذهبي والطائفي وغير ذلك من أشكال التعصب الأعمى هذا ما يحتاج الناس إلى مناقشته والحوار فيه ودعم الحوار الوطني الشامل.
الوحدة قوة
من جانبه د. محمد الزمزمي قال: الأساس أننا مجتمع مسلم موحد والأمة العربية الإسلامية أمة واحدة والأصل في نهج المسلمين هو القرآن والسنة أما الانقسام إلى سنة وشيعة فقد ظهر في قرون متأخرة والمقارنة بين ما كان عليه المسلمون قديماً وحدثياً غير صحيحة والتوجه الغربي ومخلفات الاستعمار يريد للعرب والمسلمين أن يظلوا في أسر الخوف من بعضهم كإخافة السنة من إيران و الغرب يريد أن إيران في توجهها أوجدت على الأرض قوى شيعية منظمة كحزب الله في لبنان والحوثيين في اليمن وهكذا في دولة أخرى هذه جماعات تمثل أذرعة تستطيع بها إيران أن تؤثر في الوضع الداخلي لبعض الدول.
تقارب وتفاهم
وفي الإطار السياسي السياسي يرى د. الزمزمي أن لابد من تقارب وتفاهم بين الجماعات الطائفية والمذهبية ولا يحق أن ننكر على هذه الجماعة أو تلك الحركة ولا على أي أحد أن يكون مختلفاً ومميزاً عن وجوده ورؤاه في الساحة السياسية مادام هناك دستور يشكل مرجعية للجميع ويكفل حق تنظيم أنفسهم في ظل دولة النظام والقانون دولة المؤسسات دون فرض لرأي على آخر أو اعتماد طرف ما على القوة لغرض مشروع سياسي على الآخرين كما لا وصايا على أحد وفي الأخير يمارس الناس آراءهم السياسية ويحتكمون لصناديق الاقتراع لتحدد نتيجة التنافس على كسب ثقة الجمهور من خلال برامج لا شيء آخر ..الدولة المدنية كفيلة بتحقيق التعايش بين المختلفين والمتباينين في الرؤى السياسية والبرامج وقد قدم اللقاء المشترك كتجربة للالتفاف حول القواسم المشتركة نموذجاً طيباً في هذا البلد؛ لأنه جمع عدة أحزاب تناوبت قيادة هذا التحالف شخصيات من أكثر من حزب وهو تجسيد للشراكة والتعايش في ظل ثوابت يلتزم بها الجميع ولابد أن تحقق المساواة والعدالة والحرية في ظل دولة مدنية ينشدها اليمنيون تتنافس فيها عبر الانتخابات أحزاب برامجية ولا تظل معها جماعات أو حركات وأحزاب ذات نزعة أو توجه طائفي أو مناطقي أو مذهبي؛ لذا فالحوار الوطني الشامل هو طوق نجاة لليمن واليمنيين وستتجلى في مؤتمر الحوار حكمة اليمنيين وعلى أساسها سيخرج المؤتمر بنتائج طيبة.
المخرج الوحيد لليمن
من جانبه قال أ. عبدالملك الأكوع: يدرك اليمنيون ما تشهده بعض البلدان الشقيقة من أجواء وصراعات نحن في غنى عنها وقد لمسنا بعض آلامها ووصلنا إلى مؤتمر الحوار الوطني الشامل باعتباره المخرج الوحيد للبلاد من مشاكلها وعوامل الصراع والتشرذم وإن شاء الله سنصل بالحوار إلى نتائج طيبة وحلول وتوجهات لإنهاء أسباب التخلف والحرمان والمشكلات لاسيما مشكلات الناس في الجنوب وصعدة وتهامة وغيرها ويريد اليمنيون من مؤتمر الحوار أن تبنى أسس دولة مدنية تسير بالوطن نحو التطور والازدهار ومواكبة بلدان عديدة كانت أقرب إلى وضع اليمن.
وقال أ. الأكوع: بالحوارات وإسهامات المثقفين وقادة الرأي من المهم أن يصل الناس إلى بناء تصورات واضحة وأفكار ناصحة وأن تسود العقلانية والوسطية في الطرح؛ لأن ذلك يخدم اليمن ومستقبلها والأهم أن يتشدد الناس لصالح الوطن لا من أجل مصالح ضيقة طائفية أو مناطقية أو خدمة لأهواء ومصالح خاصة وذاتية.. الحوار الوطني فرصة تاريخية ونقطة فاصلة ينبغي معها أن تطوى صفحة التعصب الأعمى لحزب أو مذهب أو طائفة أو منطقة أو تقديس لأشخاص لابد أن يكون هدفنا هو مصلحة البلد وبذلك نحقق أهدافنا الشخصية والفئوية والحزبية والوطنية ككل..
وعن مستوى التفاؤل في طيات ما يطرح في المنتديات ولقاءات النخب المثقفة قال الأكوع:
أرى أن المناقشات تصب في إطار بناء مشروع حضاري يمني الجميع يبدو أنه متفاءل بأنه سيتحقق من خلال الحوار ونتائجه والأجواء المتوقعة لما بعده ما دام الصدق والمصداقية سمات مميزة والدولة المدنية هدف كبير لتحقيق المواطنة المتساوية، الجميع يريد الوصول إلى رؤى سليمة ودولة مدنية لا مكان فيها للذاتية على حساب الآخرين والمصالح الأنانية الضيقة على حساب المصلحة العامة نريد دولة النظام والقانون، دولة المؤسسات .. الجميع يؤدي فيها واجبه من أجل وطنه كي ينعم بخيراته كل فئات المجتمع دون أن تشعر أحدها بأنها مميزة وأخر بأنها مظلومة.
التوظيف السياسي للطائفية
الأخ فؤاد الوجيه يرى أن التوظيف السياسي للطائفية هو المشكلة عندما يغلب الولاء والانتماء للطائفية أو المذهب على الولاء والانتماء للوطن كقيمة كبرى.. إن الولاء لله والوطن يعني تجرد الناس من الانتماءات الأدنى وممارسة سلوك إيجابي في هذا الشأن كالانتماء للقبيلة أو المنطقة.
وقال الوجيه: إن الطائفية في اليمن مصدر ثراء وتنوع لكن القولبة للزيدية لغرض سياسي هو ما يدور حوله النقاش وهذا يفرض السؤال: كيف يمكن التعايش بين الطوائف والمذاهب في ظل الدولة المدنية؟
إن ما حصل في صعدة هو ليس طائفية ببعدها السلبي بقدر ما هو إعادة قولبة لمذهب هذا من جهة ومن جهة ثانية هناك جماعة تمتلك السلاح لفرض وجودها وآرائها بالقوة ولها امتداد جماهيري لا بأس به ويقوم على تزييف وعي المجتمع ووجود قوى يمكن أن تتحالف مع هذه الجماعة منها قوى قبلية على سبيل المثال والانسجام مع النفس الانفصالي هو المهيمن وعليه يمكن أن تحمي الطائفة أي طائفة نفسها من خلال المتوقع والمأمول من مخرجات مؤتمر الحوار الوطني ومنها بناء الدولة المدنية والمدخل إليها نبذ العنف والتطرف والسلاح .. ففي ظل قوة الدولة وقوة انتماء الأفراد والجماعات لها وفي ظل قوانين وتشريعات تحقق للجميع ما يستحقونه لضمان العيش الكريم تكون الطائفية من رواسب الماضي هذا هو المأمول وأما المفقود فهو الدولة القوية، الدولة المدنية التي تتلاشى في ظلها كل العصبيات.

انقر هنا لقراءة الخبر من مصدره.