عودة قائد عسكري مقرب من الإخوان إلى عدن    صنعاء .. تقديم تسهيلات جديدة للمستثمرين    الحرس الثوري يستهدف ناقلة نفط تابعة للكيان الصهيوني في الخليج    متحدث مقر خاتم الأنبياء يشيد بصمود اليمن وقواته المسلحة    هيئة الشؤون البحرية بحضرموت: موانئ البحر العربي تمتلك مقومات التحول إلى مراكز لوجستية عالمية    القائم بأعمال وزير الاقتصاد يطلع على العملية الإنتاجية في مصنع شفاكو    أطفال اليمن ضحايا المعاناة والحرمان خلال 11 عامًا من العدوان    شبوة… أطباء وممرضون يهددون بتعليق العمل في حال عدم الاستجابة لمطالبهم    السامعي: قانون الكنيست الإسرائيلي جريمة إبادة ووصمة عار في جبين المجتمع الدولي    فيصل سعيد فارع.. من أولئك الذين يبقون    فيصل سعيد فارع.. من أولئك الذين يبقون    الإفرج عن 9 سجناء معسرين في محافظة ذمار    وفاة طفلين غرقا أثناء السباحة في إحدى قنوات الري بلحج    الهلال الأحمر يوزّع مساعدات عاجلة ل 36 أسرة متضررة في الحديدة    بيان احتشاد التواهي: شعب لا ينحني... وإرادة جنوبية مستعدة للدفاع عن الكرامة    سفير الاتحاد الأوروبي: تطبيع الأوضاع وجهود توحيد الأمن والجيش شجعنا على التواجد في عدن    المهرة.. مسيرة جماهيرية تضامنا مع السعودية والدول العربية وتنديدا بالاعتداءات الإيرانية    الارصاد يحذر من أمطار رعدية متفاوتة الشدة على مناطق واسعة من البلاد    إيطاليا تغيب عن كأس العالم للمرة الثالثة تواليا    سريع يعلن عن عملية عسكرية صاروخية في فلسطين المحتلة    عاجل: سلطة عدن تغلق مديرية التواهي لعرقلة المليونية المرتقبة اليوم الأربعاء    أمين عام الإصلاح يعزي رئيس مجلس النواب في وفاة ابن شقيقه    انتعاش جماعي للمعادن النفيسة.. الذهب والبلاتين يرتفعان والدولار يتراجع    إصابة شابين جراء قصف وقنص لمليشيا الحوثي الإرهابية في شبوة    المنتخبات المتأهلة لكأس العالم 2026 والمدن المضيفة    تحذير سياسي: المحرمي والصبيحي وشيخ في مرمى المسؤولية عن أي دم يُراق في عدن    زحف سلمي نحو التواهي... إرادة لا تُكسر وتحذير صريح من المساس بدماء الجنوبيين    العراق يهزم بوليفيا ويتأهل لكأس العالم 2026    مصرع 29 شخصا بتحطم طائرة نقل عسكرية روسية فوق القرم    صنعاء.. جمعية الصرافين تعمم بإعادة التعامل مع منشأة صرافة    نجاح أول عملية قسطرة طرفية في مستشفى الثورة بالحديدة    اليمنية تستأنف رحلات عدن – عمّان ابتداءً من 1 إبريل    إيران وأدواتها    وزير الدفاع: بناء الدولة وترسيخ الاستقرار لا يتحققان إلا من خلال تفعيل النظام والقانون    محافظ عدن يهدد إعلامي بالحبس.. سقوط أخلاقي وسياسي يكشف عقلية البلطجة وقمع الكلمة    عصابات بن حبريش تختطف وقود كهرباء المهرة وتدفع المواطنين نحو العتمة    بيوتٌ لا تموتْ    تقرير أممي: تحسن الأمن الغذائي في اليمن بشكل طفيف    أطلقتا من اليمن.. الجيش الإسرائيلي يعلن اعتراض مسيّرتين فوق إيلات    لا ترمِها بعد اليوم! الفوائد المذهلة لقشور الجوز    مرض السرطان ( 5 )    "سنعود".. مسرحية لنازحين ببيروت تجسد المقاومة الثقافية ضد اسرائيل    عدن.. نقل عريس إلى العناية المركزة بسبب منشط جنسي    اتحاد كرة القدم ينفي تأجيل انطلاق الدوري اليمني    اتحاد كرة القدم ينظم دورة تنشيطية للحكام استعدادا للدوري اليمني    الزامل اليمني وملحمة النصر..    أحمد قعبور يغادر تاركاً إرثاً فنياً يخلّد القضية الفلسطينية    الاتحاد الآسيوي يقر تأجيل مباراة المنتخب الوطني ونظيره اللبناني إلى مطلع يونيو المقبل    صمود الإمارات يعكس قوة النموذج لا مجرد القدرات الدفاعية    اللهم لا شماتة    إشكالية الرواية والتدوين بين قداسة النص وإشكالات النقل    محمد صلاح يعلن رحيله عن ليفربول .. ما هي وجهة صلاح المقبلة؟    البرلماني اليمني أحمد سيف حاشد يواجه المرض والحياة في الغربة وسط صمت رسمي مستمر    العيد ولعبة الكراسي    صنعاء : تعميم هام .. بشان صلاة العيد ..!    رسمياً.. 3 دول تفاجئ العالم باعلان الخميس أول أيام عيد الفطر    وزارة الأوقاف:الخميس متمم لشهر رمضان والجمعة أول ايام عيد الفطر    شبوة.. عندما يبكي التاريخ في حضرة التقسيم    







شكرا على الإبلاغ!
سيتم حجب هذه الصورة تلقائيا عندما يتم الإبلاغ عنها من طرف عدة أشخاص.



اللغة حياة ..!
سامي الأثوري نشر في الجمهورية يوم 26 - 12 - 2013

تعد اللغة العربية واحدة من اللغات العالمية المسجلة في منظمة الأمم المتحدة, على الرغم من التأخر السياسي والاقتصادي والعلمي والثقافي للناطقين بها, وعلى الرغم من الاتهامات الكثيرة التي توجه إليها كتلك التي ترى عدم قدرة العربية على مواكبة اختراعات العصر وابتكاراته, أو عدم قدرتها على أن تكون لغة للسياسة والاقتصاد والفكر والأدب؛ فالحياة أصبحت أكثر تعقيداً وتشابكاً فلا ظباء ولا خيام ولا أوتاد ولا يرابيع ولا ناقة أو جمل, إن الحياة هي حياة الصاروخ والطائرات والذرة والنانو , و..و ..وإلخ؛ وإذ الأمر كذلك فعليها أن تنزوي هناك بعيداً في المساجد ومدارس التعليم الديني ومعاهده, كما عليها أن تنسحب من الحياة العامة. وهي تهم خطيرة وظالمة؛ ولا تصمد أمام النقاش العلمي الجاد والموضوعي لجملة أسباب تاريخية وموضوعية, وذاتية, لعل أهمها أن اللغة العربية كانت فيما مضى من التاريخ اللغة الرسمية لكل أقاليم الدولة العربية الإسلامية من الصين شرقاً وحتى سواحل الأطلسي وجنوبي فرنسا غرباً «مدينة بواتيه وسط غرب فرنسا», ومن بحر قزوين في الشمال حتى المحيط الهندي في الجنوب.
ومن المهم هنا الإشارة إلى الدور الكبير الذي قام به عبد الملك بن مروان في خدمة اللغة العربية وهو تعريب الدواوين في الدولة الإسلامية, وكان من أهم الدواوين التي شملتها عملية التعريب في عصر عبد الملك بن مروان، ديوان الجند، وديوان الخراج، وديوان الرسائل، وديوان المغانم، وديوان البريد.، فقد كانت تلك الدواوين منذ بداية الدولة الإسلامية وحتى عهد عبد الملك بن مروان تكتب في فارس والعراق باللغة الفارسية، وفي الشام ومصر والمغرب تكتب باللغة اليونانية، وكان ذلك في البداية ضرورة من الضرورات التي واجهتها الدولة الإسلامية، فلم يكن لديها عدد كافٍ من العرب المسلمين لإدارة دواوين الخراج؛ لأن العمل فيها صعب ومعقد ويحتاج إلى خبرة كبيرة، فترك المسلمون هذه الدواوين تحت إدارة غير العرب، وتستخدم فيها لغات غير عربية، فلما جاء عبد الملك بن مروان رأى أن هذا الوضع لا بد أن ينتهي ولا بد أن تتوحد لغة الإدارة في جميع أنحاء الدولة الإسلامية إلى اللغة العربية ولم يقم عبد الملك بهذه الخطورة الجبارة إلا بعد أن استعد لها استعداداً كافياً بأن جهز عدداً من العرب المسلمين الذي تعلموا اللغتين الفارسية واليونانية وتدربوا على شئون المال والاقتصاد ولذلك لما بدأت ترجمة هذه الدواوين لم يحدث أي نوع من الارتباك أو تعطيل العمل، ولم يقتصر عمل عبد الملك هذا على توحيد لغة الإدارة في الدولة الإسلامية بل كان له أثر آخر أعظم، ذلك أن الموظفين غير العرب الذين كانوا يعملون في تلك الدواوين، وكانت أعدادهم كبيرة، لكي يحافظوا على وظائفهم فقد بدأوا يتعلمون اللغة العربية وتعلمهم اللغة العربية جعلهم يتعرفون على الإسلام والاقتراب من مبادئه العظيمة وانتهى الأمر بأغلبهم إلى اعتناقه.
وكما عرّب عبد الملك بن مروان تلك الدواوين فقد قام بعمل عظيم آخر لا يقل أهمية عن تعريب الدواوين وهو تعريب العملة، فقد كانت الدولة الإسلامية حتى عهده تعتمد على النقد الأجنبي وبصفة خاصة الدينار البيزنطي، فألغى عبد الملك التعامل بهذا الدينار، وأمر بصك دينار إسلامي، وبنيت دور لصك النقود في الشام والعراق، وبهذا صبغ عبد الملك بن مروان الدولة الإسلامية بصبغة عربية إسلامية في جميع المجالات؛ لهذا فقد كان لفكرة التعريب أثرها العظيم في رفع شأن اللغة العربية، حتى غدت اللغة الرئيسية بعد أن كانت تُعد لغة أجنبية كسواها بالنسبة لأهل البلاد المفتوحة.
يتضح من هذه الناحية أن الشهود الحضاري والتقدم السياسي للأمة يؤدي بالضرورة إلى انتشار لغتها, وهي فرضية تحدث عنها المؤرخ ابن خلدون منذ قرون مضت؛ إذ يقول: «إن غلبة اللغة بغلبة أهلها ومنزلتها بين اللغات صورة لمنزلة دولتها بين الأمم” تماما كما هو الآن حال اللغة الإنجليزية التي نالت حظاً وافراً لا تخطئه العين من الانتشار وشدة الإقبال, أو حتى الفرنسية».
وفيما يتصل بالناحية الموضوعية والذاتية, فإن اللغة العربية تنماز بميزات كثيرة, تجعلها في مقدمة اللغات العالمية على الرغم من التأخر الكبير للناطقين بها على مستويات كثيرة, أشرت إليها في مقدمة هذه المقالة, ومن هذه الميزات والخصائص, ما يلي: أنها لغة القرآن الكريم, الذي تعهد الله بحفظه, قال تعالى: «إنا نحن نزلنا الذكر وإنا له لحافظون» ويلزم من المحافظة على القرآن الكريم, المحافظة على لغته؛ لأن العربية هي مادته؛ لذا نالت العربية شرف حمل كتاب الله. ولقائل أن يقول: إن هذه الحجة ليست بذات بال؛ فصاحب اللغة العبرية, سيحتج على مكانة لغته بأن التوراة أيضا نزلت بالعبرية, ولكن التوراة محرفة واعتراها الكثير من التغيير والتبديل, حسب الهوى والمزاج...
ثم كيف للغة كالعبرية مثلاً أن تنهض من جديد بعد موات وتصبح لغة سياسة واقتصاد وأدب، وتستطيع مواكبة الاختراعات والمبتكرات الحديثة، فيدرس بها مختلف علوم العصر من طب وهندسة وتجارة..إلخ أو كالصينية على صعوبتها وكثرة حروفها؛ فلكي تقرأ رسالة صغيرة بها عليك معرفة ألفي حرف على الأقل, كيف للغتين كهاتين أن تصبحا لغتين للعلم والفن والاقتصاد.. وليس للعربية ذلك!؟
ومن هذه الخصائص، كثرة مفرداتها، وغزارة ألفاظها, وتعدد مصادرها؛ إذ تبلغ عدد مفردات القاموس المحيط وحده ستين ألف مفردة قبل الاشتقاق, كما أن الاشتقاق يعد إحدى الخصائص المهمة في هذه اللغة؛ إذ نستطيع أن نشتق من الأصل الواحد عشرات المشتقات, تدور حول قطب واحد, من ذلك أننا نشتق من الفعل الماضي المجرد كتب أو مصدره على اختلاف في أصل المشتقات؛ عشرات الألفاظ: يكتب، اكتب، مكتوب، كاتب، كتاب، كتابة، كتب، كتيب، مكتبة.. الخ ما يجعلها قادرة على تمثل واستيعاب الكثير من المخترعات الحديثة بهذه التقنية, وهذه خصيصة لا توجد في الإنجليزية إلا بالحدود الدنيا وبإمكان صاحب اللغة الإنجليزية أن يضع ما يقابل ذلك كله في الإنجليزية ليرى الفرق.
ومن هذه الخصائص, دقة استعمالها, وتعدد صورها التعبيرية, من ذلك أننا نقول: حسام كتب الدرس, ونقول كتب الدرس حسام, وحسام الدرس كتب وحسام كاتب الدرس, وكاتب الدرس حسام,...الخ ولكل استعمال من هذه الاستعمالات دلالته الدقيقة التي لا يؤديها الاستعمال الآخر. ولكن في الإنجليزية صورة واحدة للكلام هي تقديم الفاعل دائما, إلا في حالة بناء الجملة للمجهول.
كما إن هناك فرقاً في العربية من حيث الدلالة بين قولنا: محمد قائم, وإن محمداً قائم, وإن محمداً لقائم؛ فالأولى تلقى لخالي الذهن من أي تردد أو شك والثانية للمتردد الشاك في الخبر والثالثة للمنكر, فليس هناك حشو فيها كما قد يحسب بعض الناس. ومن ظواهر هذه الدقة أيضاً, أن للمفرد في العربية صورة وللمثنى صورة وللجمع صورة مغايرة، فكلمة مثل «رجل» تثنيتها «رجلان رجلين» وجمعها رجال، فضلاً عن الفروق الدقيقة بين جمع وجمع؛ إذ هناك جموع كثرة وجموع قلة، وذلك كله تفتقد إليه لغة عالمية كالإنجليزية مثلاً، فكلمة رجل عندهم “man” للمفرد و “men” للمثنى والجمع، الأمر سيان فإذا سمعنا كلمة “men”، لا ندري أهو للتثنية أو للجمع, إلا بعد الرجوع للسياق وهو أمر على كل حال خارج عن ذات اللغة.
كما إن للإعراب في العربية دوره في فهم النص, وبدونه قد نسيء فهم الكثير من النصوص, مثال ذلك, قوله تعالى:« ولقد همّت به وهمّ بها لولا أن رأى برهان ربه...» الآية. فظاهر الآية أن يوسف عليه السلام همّ بالوقوع في الفاحشة, ولكن الإعراب الصحيح يأبى ذلك الفهم, والمعنى كما يحدده جواب الشرط.. إن رؤية برهان الرب مانع وصارف ليوسف عن الهمّ، أي ولولا أن رأى برهان ربه لهمّ بها، فامتناع الهم بها إذن لوجود برهان الرب وهذا المعنى هو أحد معنيين رجحهما الكثير من العلماء والدارسين, منهم الشيخ محمد الأمين الشنقيطي في أضواء البيان. ومن ذلك قوله تعالى: «وإذ ابتلى إبراهيمَ ربُه» وقوله: «إنما يخشى اللهَ من عباده العلماءُ» فللإعراب دور مهم في فهم مثل هذه التراكيب.
وبعد.. تلك بعض خصائص العربية التي تجعلها من أهم لغات الأرض, وتكسبها القدرة على التعايش واستيعاب الكثير من المخترعات, عبر تقنيات كثيرة, كالتعريب والترجمة والاقتراض, وهذا الأخير ليس عيباً، فكل اللغات الحية تقترض من بعض وهو علامة على حياة اللغة وقدرتها على التعايش والثقة بالذات.
على أننا نحتاج لجهود جبارة للعناية بلغتنا في إنشاء المجامع اللغوية, لتعريب العلوم وترجمتها من لغاتها الأصلية إلى لغتنا العربية الجميلة, ولنا تأريخ عريق في هذه الناحية, يرجع إلى عهد هارون الرشيد الذي أسس دار الحكمة التي نهضت بجانب كبير على هذا الصعيد؛ إذ قامت الدار بتعريب وترجمة الآلاف أو عشرات الآلاف من الكتب من اليونانية والهندية والفارسية إلى اللغة العربية في كل مجالات المعرفة, في الطب, في التخطيط والعمران والفلسفة, و..و..الخ. وبلغ من تأثير الحضارة العربية في الأندلس إلى التأثير في لغات الإسبان إلى يومنا هذا؛ إذ تحتوي اللغة الإسبانية على أكثر من 2500 كلمة عربية, ويذهب بعض الباحثين إلى أن كل الكلمات الإسبانية التي تبدأ ب «أل» التعريف هي كلمات عربية.. وفيما نحن بصدده قرأت حواراً في مجلة عربية مع د. الطاهر أحمد مكي ومما جاء فيه أن إسرائيل، حتى قبل أن تعترف بها إسبانيا، وقبل أن تفتح سفارة هناك لم تكن تتوانى في إرسال كل ما يصدر بها إلى المراكز المتخصصة في الدراسات العبرية.
ويضيف: أنا أذكر أن إسرائيل في أوائل الستينيات استطاعت بوسائلها الخاصة أن تستضيف رامون مينيدرث بيدال، رئيس المجمع اللغوي وأكبر مفكر في إسبانيا أيامها.. وعندما ذهب إلى إسرائيل كان أول مكان أخذوه إليه بيت يهودي متخصص في الإسبانية يقوم بترجمة «ملحمة السيد» إلى اللغة العبرية. وعاد الرجل من هناك، وبكل ثقله الفكري والعلمي أخذ يصرّح أنه من الحماقة ألا تعترف إسبانيا بهذه الدولة المثقفة المتحضرة.
من الأهمية بمكان إذن أن يكون لدينا مجامع لغوية كثيرة تنهض بعملية الترجمة والتعريب لكسب احترام العالم وإقامة جسر معه متين ونشر الثقافة والعلوم والتعرف على ما لدى الأمم من حضارة وعلم ومعرفة. إن هذه اللغة هي الرافعة الحقيقة لكل ثقافتنا وفكرنا وتاريخنا الضارب عميقاً في تأريخ الجنس البشري فيجب الاعتناء بها وتسخير كل الطاقات لها.. إن اللغة حياة!!

انقر هنا لقراءة الخبر من مصدره.