يمرس : مبدعون: الموت شيء عابر..!!

عرض خرافي.. لابورتا يكشف سرا عن صفقة لبيع لامين جمال انخفاض أسعار الذهب من أعلى مستوياتها في ثلاثة أسابيع الترطيب الذكي في رمضان: كيف تشرب الماء دون إجهاد كليتيك؟ عدن بلا سيولة مواجهات صعبة تنطلق في إياب ثمن نهائي دوري أبطال أوروبا مضان شهر القرآن (3): "النية تجارة العلماء".. كيف نجعل من تلاوتنا منهج حياة؟ انطلاق بطولة" يو" الأولى المفتوحة للبادل بصنعاء عقدة النقص لدى بعض نخب تعز تجاه الهضبة الزيدية قناة دولية: تصاعد نوعي لقوة الحوثي للسيطرة على المخا يقابله عجز ميداني لشرعية العليمي فعالية بعمران إحياء للذكرى السنوية لرحيل العلامة مجد الدين المؤيدي تشييع جثمان الشهيد حذيفة مهدلي في الزيديه بالحديدة قراءة تحليلية لنص أحمد سيف حاشد «كوابيس وخيبات» بحضور رسمي وجماهيري لافت... انطلاقة نارية لبطولة أوسان الرمضانية في القاهرة تعز.. الإفراج عن صحفي بعد أكثر من 12 ساعة اعتقال على ذمة مشاركة منشور على الفيسبوك أم تفارق الحياة أمام أحد السجون الحوثية بإب بعد رؤية نجلها مقيّدًا اختطاف مصابين تعرضوا لإطلاق نار في اشتباكات حوثية حوثية في أحد أسواق إب مملكة بني إريان و "الحبر الأعظم المؤسس" عبدالكريم الإرياني (جزء1) الجنوب العربي والذاكرة الرقمية تدشين توزيع 10 آلاف شتلة لوزيات وفواكه بالقطاع الشرقي إصابة شرطي صهيوني باصطدام شاحنة جنوب نابلس إسبانيا تدعو لتفعيل أدوات الاتحاد الأوروبي للضغط على كيان العدو الإعلان عن مبلغ زكاة الفطرة لهذا العام 1447 .. (نص + فيديو) للمحاضرة الرمضانية السادسة للسيد القائد 1447 أمريكا تأمر بمغادرة الموظفين غير الأساسيين من سفارتها في بيروت الفريق السامعي: تصريحات السفير الأمريكي تمثل عدواناً سياسياً مباشراً وتحدياً سافراً للقانون الدولي الأشول: الحكومة شكلت لجنة لمعالجة أزمة الغاز ونعمل على تعزيز مخزون السلع تقرير بريطاني يكشف كيف تحاول واشنطن إبقاء السعودية "زبوناً حصرياً" للسلاح الأمريكي! تراجع أسعار النفط عالميا مصادر: انقطاعات الإنترنت مرتبطة بصيانة وتحديثات لخدمة «يمن فور جي» اللغة فعل حي الأرصاد يخفض التحذير إلى تنبيه ويتوقع ارتفاعاً تدريجياً في درجات الحرارة تعليق رسوم ترمب الجمركية يهبط بالدولار والنفط والعملات المشفرة كذب المطبلون وما صدقوا.. مجلس العليمي وأبوزرعة يفشلون في اختبار أسطوانة الغاز شركة الغاز تعلن مضاعفة الإمدادات لعدة محافظات وتدعو السلطات المحلية لمنع أي تلاعب الخارجية اليمنية تؤكد دعم سيادة الكويت على مناطقها البحرية ومرتفعاتها المائية هيئة المواصفات تدشن حملة تعزيز الرقابة وحماية المستهلك بذمار علوم المسلمين أسست للنهضة الأوروبية وثائق عرفية وقبلية من برط اليمن "35" عبرت عن روحية التكافل الاجتماعي.. الهيئة العامة لرعاية أسر الشهداء تدشّن توزيع السلة الغذائية الرمضانية نتيجة القمع الحوثي.. إب تسجل كرابع محافظة في حالات النزوح خلال العام الماضي الاتصالات والشباب والنيابة أبرز المتصدرين في بطولة الصماد للوزارات والمؤسسات صنعاء.. تعزيز قطاع الطوارئ ورفع مستوى الجاهزية وزير الشباب والرياضة يوجّه بالبدء في ترتيبات انطلاق بطولة "المريسي" الرمضانية بعدن افتتاح توسعة تاريخية للرواقين الجنوبي والغربي بالجامع الكبير بصنعاء تراجع الازدحام في منفذ الوديعة الحدودي عدن تحتفل بتخرّج 97 حافظًا وحافظةً للقرآن الكريم اتلتيكومدريد يدك شباك اسبانيول برباعية مليشيا الحوثي تنهب مخصصات دار الحبيشي للأيتام في إب الحديدة.. حادث سير مروع يودي بحياة شخصين احتراقًا نبيل هائل يدشن سلسلة اللقاءات التشاورية مع موظفي المجموعة بنك الدواء يستقبل قرابة 300 حالة لمرضى القلب والضغط المنتخب الوطني الأول يدشن معسكره الداخلي استعداد للجولة الأخيرة لتصفيات آسيا فنانون عالميون يطالبون مهرجان برلين بموقف ضد جرائم "إسرائيل" في غزة تسجيل أكثر من 14 ألف إصابة بمرض الملاريا في تعز خلال 2025 باحث في الآثار: تهريب نحو 23 ألف قطعة أثرية يمنية خلال سنوات الحرب سوء فهم أم عجز أكاديمي خليجي؟ المجلس العالي للدولة في السلطنة القعيطية يرفض إعفاء العلامة بن سميط ويؤكد ثقته بكفاءته وخدمته لأهالي شبام التضامن مع حاشد شهادة على الوفاء

شكرا على الإبلاغ!

سيتم حجب هذه الصورة تلقائيا عندما يتم الإبلاغ عنها من طرف عدة أشخاص.

مبدعون: الموت شيء عابر..!!
للبوح بقية..

عمار زعبل نشر في الجمهورية يوم 14 - 08 - 2014

ليس حدثاً عادياً أن يُذبح إنسان, وبدم بارد, وبيد لا يبدو عليها الارتعاش, أو الرهبة أو الخوف, حادثة في سلسلة من حوادث مروعة, أثارت الفزع والاشمئزاز مؤخراً, كما أنها تصب في خانة أفعال تنال من الإنسانية والكرامة والمواطنة, فعل القتل فيها بدا أكثر إصراراً على حصد الفرح من حياتنا وقهر الإبداع والابتكار, ومسح الحق والخير والجمال من حياتنا, التي بالفعل لن يستطيعوا القضاء عليها, مهما أفعالهم كانت شنيعة ومقززة, فهي لا تدل إلا على بذرة حقدهم وجذوة نارهم, التي لا بد أن تحرقهم في النهاية..
حوادث لن تغادر المخيلة بسهولة, سيظل وقعها جاثماً غصة وألماً يعايشه المبدع, ويحيا تفاصليه المفجعة, والمؤلمة, فيها يقرأ الوطن ويتملا كل زاوية فيه, قد يندهش للفراغات وسحب الدخان التي تتعالى بفعل الحرائق التي تريد أن تلتهم مساحات العشق والبوح والألق.. لكنه يظل خالقاً لليوتوبيا, الوطن الحلم, الذي سيستظل تحته الجميع سواسية بمواطنة وعدالة وحب.. ففي ظل ما يعتمل اليوم من زيادة كمية القتل واتساع الخراب.. بقي أمل للحياة نعايشها هنا في ثنايا التطوح في حضرة الحرف الخلاق بحثاً عن سعادة, لا نريد أن نخطئها من جديد.. لذا لا بد للبوح من بقية وأمل فالموت شيء عابر هنا.. لا بد أن يكون عابراً لأننا عشاق للحياة بامتياز وإن تغلغل التشاؤم قليلاً..
ذوبان
البداية كانت مع يحيى الحمادي, الشاعر الذي يتدثر في حواف حروفه شيء اسمه “الوطن” إذ لا يخفي هواه, ويريد أن يذوب فيه, فيؤجله ليعيش حالته الراهنة متوحداً ومجسداً الموات السريري, في آهات تغلف المخاوف من التدهور والموت الكلي لبلاده التي غدت مقعدة لا حراك لها:
بِوُدِّي أنْ أَذُوبَ هَوًى, و لكنْ
بلادِي في السَّرِيرِ.. ولَم أَزُرْهَا ..
أَرَانِي كُلَّمَا وَجَّهْتُ قَلبي
إِلَيهَا وَجَّهَتْ خَوفًا و كُرْهَا ..
فَمُرْهَا يا هَوَى بالرِّفقِ حَتّى
أُسَمَّى عَاشِقًا _كالنَّاسِ_ مُرْهَا
فهذا النص المكتمل ألماً أبرزته أحرف “الياء والهاء” لما يحملانه من تكسر واضح وتهدج فاضح للمأساة, لذا نراه في نص آخر يقترب أكثر من التشخيص المر للوطن الذي يذبح عياناً:
أُخْفِي عَنِ الأَشواقِ مَا بِي,
و بي تَنهِيدَةُ المَذبُوحِ فِي جُمعَتِهْ ..
لا تَرفَعِي عَينَيكِ عَن دَمعَتِي
قَد يُقرَأُ الإنسانُ مِن دَمعَتِه
غربة
الشاعر أسامة المحوري معترفاً بالحالة التي نعيشها لكن يبقى الأمل, فصحيح أن المبدع يعيش غربة كبيرة في وطن كوطني, إذ هو في نظري أشد الناس عناء وأكثرهم هماً وأعظمهم مسؤولية, ومع هذا فلا بد أن يظل المبدع باحثاً عن النور في قلب العتمة, منتزعاً للأمل من فك اليأس.. على المبدع أن يعيش حادياً للركب برغم الألم الذي يعتصره, ما زلت مقتنعاً أن وطناً كوطني مازال يبشر بقادم مشرق وضاء, ولذلك سأظل أهتف مع البردوني:
لكنها رغم بخل الغيث ما برحت
حبلى وفي بطنها قحطان أو كربُ
دعنا نغني للحياة للحب للجمال, فالموت شيء عابر والحياة هي الأصل, الفقر, الحرب, كل هذه الأمور ستنتهي إذا وجدت العزيمة الصادقة والقلم الهادف والنقد البناء والتلاحم الصادق وهذا ما نرجوه بإذن الله..
هلامية
الكاتب والأديب أحمد العرامي وهو في محل الوصف لجلال بلعيد ممثل القتل والإرهاب يقول: إذ يقرأ القتل بوحشية بأنه يختصر عصوراً من التوحش والعدمية، في حالة ارتداد إلى ما قبل الإنساني، بل إلى ما هو أقل من الإنسان، وهي مسافة كبيرة ومهولة، لكنه يقطعها بسرعة الضوء ذاتها التي يتحول عبرها إنسان من كرة القدم إلى القتل، وبأبعاد يجسدها مشهد لكائنات من الهلام والأقنعة وعصور ما قبل الظلام، تظهر في فيديوهات بتقنيات الألفية الثالثة: الكرة، حتى التاريخ وهو يحفل بأشد مفارقاته حين يقول إن كرة القدم بدأت من لعب المحاربين القدامى برؤوس القتلى، ما زال يسخر في داخله، فاللعبة الأكثر متعة وخفةً، لا يمكن أن تكون ظلاً لهذه السخرية بالإنسان، أما ما تحمله بطبيعتها (باعتبارها مواجهة من نوع ما)، فيغدو مجازاً لا أكثر ولا أقل، سيختزله شاعر مثل درويش وهو يتحدث عنها واصفاً إياهاً ب (أشرف الحروب).
اعتراف
انعدام الحب و تكدس الكراهية في القلوب لا يمكن أن يُنتج حياةً, فكرامة النص لم تذبح, فهو حين يغدو نصاً هارباً من واقع الحياة حينها يُصبح نصاً لا حب فيه هنا فقط يصبح نصاً بلا كرامة.. هذا ما يراه الشاعر محمد الحريبي.. فيبدو كل ذلك جلياً في نص للشاعر فخر العزب الذي يقول:
ذبحناك. .
سالت دماؤك منا
ونحن شربنا ولكننا أبداً
ما ارتوينا
بكيناك. .
ساحت دموعك
من حدقات الهوى والعيون
وجفت دموع الظلال سريعاً
وعدنا لنطعن فيك البهاء.
فيبدو الجرم والشعور بالذنب مشتركاً أبرزها الشاعر معتذراً وربماً باحثاً عن الصفح والمغفرة..
أشباح
وإن كانت اليد القاتلة والآثمة هي يد أخرى شخصها الشاعر صدام المقطري بتكثيف لغوي بارز:
تلك اليد التي ذبحت
ليست آدمية
لم يجر في عروقها دم إنسان
لم يدفعها يوماً دافع الإسلام
تلك اليد التي ذبحت
يداً مضرّجة بالدم
يملؤها شهوة آثمة
لاهثة للامتصاص
كما الأشباح ..
معلقاً عن ذلك قائلاً: ما كان للإسلام أن ينتشر في الأرض لولا سماحته وإنسانيته واعتداله وعَدله, أما “ الشياطين” ممن ارتكبوا تلك المجزرة المؤلمة لا يعرفون الإسلام حق المعرفة, وإلا لما تجرأوا للإقدام على هكذا فعل شنيع.
صراع
الشاعر جمال العامري يقرأ الأمر من زاوية أخرى يصفها بالصراع فما يحدث اليوم من قتل ودمار ما هو إلا صراع محموم للبقاء بين الخير والشر, أو بين الحداثة والتمدن من جهة, وبين القديم المتخلف وسيكون النصر بالنهاية لقوة الحداثة والتجديد وبالفعل لم أشعر بالتشاؤم والأسى.. بدوره القاص حامد الفقيه يقول عن هذه المذبحة وغيرها: أمام مشاهد الدم وفظاعة الذبح أجدني مطوقاً بالحزن ما ينوء عنه يعقوب الكظيم...
أمل
لكن لا بد من قراءة الموضوع بأنه سينتهي وسيزول يوماً لأن الحب هو المنتصر إذ يقول الفقيه: حينما تقتحمك كل هذا القبح وتطوقك تلك البشاعة يختنق الأمل لا شك ويستحكم السواد والحزن .. لكنه يتولد الأمل من رحم أوجاعنا وتنعتق الآمال.. لأنه ليس لنا الأمل والحلم والحرف, وسنجد يوماً هذا السواد ذبيحاً بعد أن يكون طريداً .. وما فظاعة ما ارتكبه هؤلاء المجرمون إلا دليل ضيق الأطر وانكشاف للسوأة... مؤمنون بالحياة والحب والحرف والسلام أكثر إيماناً من قبح هؤلاء وقبحهم ومواتهم...
يقين
الشاعر إسماعيل القبلاني يقول عن ذلك: عندما يموت الوطن وتموت في أبنائه الكرامة الإنسانية.. يذبح أبناؤه بالسكاكين كما حدث في حادثة ذبح الجنود في حضرموت.. ونلتمس من أن اليقين هو ما يفصل بين الحقيقة والشك, ما يكمن القول عنه بأن رؤوس الجنود التي فصلت عن أجسادها كانت اليقين لحقيقة أن الوطن مات وماتت فيه كرامة الإنسان اليمني.. ولا أبشع من ذلك إلا الذين ماتت كرامة إنسانيتهم وأبشع أنهم يتناقلون الحادثة كخبر وحديث وكأن ما حدث مسألة ستمضي وكأن السكاكين ستذبح آخرين غيرهم ..لكل من تعتريهم بساطة ساذجة لتناقل الحدث: ماذا لو كنت أنت من سيذبح غداً..
وطن الذبيحة
والسكاكين الجريحة
والرؤوس بلا رقاب
في موطني
من حق من هذا العقاب..!
أرواح
الشاعر أحمد الجهمي, الذي يرى بأن للمبدع أرواحاً شتى, روح للحب, وروح للغضب، روح للتأمل، وروح للغناء .. ولا يمكن أن يذبح النص في داخله.. ? الذات، إنما قد يذبلان كقلب صاحبهما حيناً، ليملآن سماوات الإبداع جما?ً, فلو? عشبة ا?لم ما فاح ا?مل في الضلوع لتتلو السماء سفر الضوء.... نعم ما زالت هناك حياة للعشق والحب والبوح، أما الشر فهو وقرينه الخير يشك?ن الحياة بنعيمها وجحيمها.
اعتراف
في الأخير بشير الصلوي وإن بدأ أكثر تشاؤماً يقول: كنت أحاول أن أكتب قصيدة في هذا الموضوع ولكني لم استطع.. أعترف أمام نفسي لم استطع أن أكتب لا توجد كلمات تصف ما يحدث عاجزة هي العربية, وعقيمة في هكذا مواقف.. الموت فقط هو من يتحدث هو من ينطق.. تحسس راسك عليك أن تتحسس رأسك كل لحظة أنت في وطن الموت لا شيء لشعر لا شيء للقصيدة وحدها الشفرات هي من تنطق..

انقر هنا لقراءة الخبر من مصدره.