نعم أنا مسلم..لكني هندي وأفتخر لانتمائي لهذه الأرض وسأبذل جهدي للحفاظ عليها وتنميتها..بهذه الكلمات قدم لي صديق هندي درساً رائعاً في حب الوطن واستفراغ الجهد في تحقيق فرص للتعايش مع كافة مكونات المجتمع الهندي الذي يتشكل من فسيفساء دينية وعرقية وقومية ولغوية. السؤال هنا..هل نحن في بلد الإيمان والحكمة بلد الدين واللغة والأصل الواحد بحاجة إلى هذا الدرس؟ القارىء الكريم, دعني أسافر بك على بساط الكلمات لمدينة بنجلور الهندية ذات الاثنين والعشرين مليون نسمة(وهو مقارب لعدد سكان اليمن ). ففي زيارة لي مؤخراً لهذه المدينة رائعة الجمال وجدت أمامي صورة حية للتعايش الانساني فهذه المدينة تضم بين أرجائها (كما هو الحال في الهند عموماً) ديانات كثيرة ومتباينة ففيها المسلم والهندوسي والمسيحي والسيخي وعابد الشجر والحجر وعابد البشر وغيرها من الديانات ويتكلم أهلها لغات كثيرة منها الكانادا (وهي لغة الولاية الرسمية ) واللغة الهندية والانجليزية والأوردو( لغة الهنود المسلمين ) والمهاراتية والبنجالية... وغيرها من اللغات . كما تنحدر أصول سكانها من مناطق شتى فمنهم من أجداده أتوا من أوربا وهم البراهمة في الديانة الهندوسية ومنهم من أصول فارسية وقوقازية و تركية ومنهم من أصول عربية وحضرمية تحديداً وغيرها من القوميات والأصول العرقية.. وبرغم التباين الواضح في الدين والأصل واللغة فإنك لا تكاد تلحظ هذا التباين في الحياة اليومية اللهم فقط في ممارسة الشعار الدينية والمظهر الخارجي،بينما تسير الحياة بانسيابية طبيعية وتنجز الأعمال وتحقق الأهداف ويتعامل الناس مع بعضهم البعض بكل أريحية ولا تكاد تشعر بأنك في غربة لبساطة الناس وتعاونهم وعدم التفاتهم لأصلك أو دينك أو لغتك ..الجميع يرفع شعاراً واحداً (الهند أولاً) ان التنوع في المجتمع الهندي كان مصدر من مصادر التنمية وتحولت الهند من دولة نامية فقيرة الى دولة صناعية وتجارية بل وعسكرية نووية رغم شحة الموارد وكثرة عدد السكان البالغ ملياراً ونصف نسمة واتساع المساحة في بلد بحجم قارة كالهند. والسبب الرئيسي هو القدرة على التعايش والعمل على القواسم المشتركة واحترام آراء ومعتقدات الآخرين, رغم بروز أحيانا بعض المشكلات الطائفية والعرقية والسبب فيها هم المتعصبون والمتطرفون من كل طرف. أنا هنا لا أمدح الهند كدولة في سياساتها خصوصا نحو المسلمين في كشمير المحتل ولكني اذكر نموذجا حيا يمكن الاستفادة منه في الخروج من النفق المظلم. وفي المقابل القارىء الكريم أعود بك إلى بلد الإيمان والحكمة وطن الاثنين والعشرين مليون نسمة .لتطالعك صورة مأساويه حزينة من انتشار الأفكار المناطقية والطائفية والتقسيمات والتصنيفات التي تمزق الوطن الصغير المساحة أصلاً..ولعل المطلع والمتابع على المواقع والمنتديات الالكترونية لاشك انه يذوب حسرة ويتقطع كبده ألما لما يراه من التعليقات التي تحتوي على تنابز بالألقاب وصراعات مناطقية وعرقية وإطلاق التصنيفات والنعوتات التي تشمئز منها النفس فهذا شمالي وهذا جنوبي وهذا زيدي وهذا شافعي وهذا عدني وهذا حضرمي وذلك من مطلع والآخر من منزل وهذا دحباشي والآخر حراكيشي وهلم جرا من الأوصاف التي تفرق ولا تجمع, وتهدم ولا تبني, وتزرع الكراهية والحقد في النفوس. ليس العيب في التنوع والاختلاف بل العكس تماماً والنموذج الهندي خير شاهد.إنما العيب أن يتحول هذا التنوع والاختلاف إلى تنوع تضاد وصراع فهل بهذه الأفكار تبنى الأوطان وتصنع الحضارات. إن الأوطان والحضارات لا تبنى الا بتحقيق العدل وإطلاق الحريات وإنصاف المظلومين وإعادة الحقوق المنهوبة إلى أصحابها ومحاسبة الناهبين والمفسدين وتحقيق الشراكة الحقيقية في السلطة والثروة والتبادل السلمي للسلطة واحترام حقوق الإنسان وآدميته وتوحيد الجهود والطاقات وتوجيهها نحو تنمية موارد البلاد وتطوير البنية التحتية لبناء اقتصاد قوي ومزدهر. ليتنا نتعلم من الهنود هذا الدرس لنجعل شعارنا هو( اليمن أولاً).
