يمرس : ثم ماذا بعد؟ (الجزء الاول)

حلف بن حبريش يستجبن عن إدانة قتل العسكرية الأولى لأبناء تريم الزهري يقود حملة رقابية واسعة في خور مكسر لضبط الأسعار تسفر عن تحرير 64 مخالفة القوات الجنوبية تكبد مليشيا الحوثي خسائر فادحة بالضالع حكومة التغيير والبناء .. رؤية واقعية تستجيب لاحتياجات المواطنين الأرصاد يتوقع هطول أمطار رعدية وهبوب رياح شديدة السرعة طارق ذياب ينضم إلى فريق برنامج "الثمانية" محللاً فنياً الموعد والقناة الناقلة لقرعة دوري أبطال إفريقيا والكونفدرالية انتقالي الضالع يدشن المرحلة الثالثة من تمكين المرأة اقتصادياً تفشي موجة جديدة من الأمراض الوبائية في مناطق سيطرة المليشيا تعز.. نقطة عسكرية تحتجز نائب مدير موانئ الحديدة وأسرته والمحور يرفض توجيهات المحافظ استئناف أعمال الترميم والصيانة في قلعة القاهرة التاريخية بتعز حين يكون القاضي على قدر من الحكمة والاحترام للقانون وتغليب المصلحة العامة فؤاد الحميري، له من اسمه نصيب "بعد الهاتريك".. رونالدو يؤكد أنه لا يزال في قمة لياقته البدنية إصلاح الكهرباء: الاقتصاد لا يبنى في الظلام عشر سنوات من العش والغرام واليوم فجأة ورقة طلاق هل هما شخص واحد.. الشبه الكبير بين البغدادي والشيباني حكايتي مع الرئاسة التلالية الأولى (2-2) إيطاليا تعطي الضوء الأخضر لمشروع ب5،15 مليار دولار لبناء أطول جسر معلّق في العالم يوليو 2025 يدخل قائمة الأشهر الأشد حرًا عالميًا دراسة صادمة: "تشات جي بي تي" يوجه المراهقين إلى سلوكيات خطيرة وانتحارية لهايات للبالغين تنتشر في الصين لتخفيف التوتر والإقلاع عن التدخين وزارة الثقافة والسياحة تنعي الشاعر والباحث والناقد كريم الحنكي "أكسيوس": اجتماع أوكراني أمريكي أوروبي يسبق قمة بوتين ترامب مركزي عدن المحتلة يغرق السوق بعملة جديدة وسط اقترابه من الإفلاس إذا أقيل الشاعري فعلى كل جنوبي ان يستعد لحلاقة رأسه بيت هائل.."نحن الدولة ونحن نقود البلد وهم يتبعونا!!" حان الوقت للفصل بين الهويات اليمنية والجنوبية الترب يعزّي في وفاة الشاعر والأديب كريم الحنكي إيران.. ونجاح صفقة S-500 ودورها في تغيير موازين القوى (2) المدينة التي لن تركع (2): مأرب.. من جبهة مقاومة إلى نموذج دولة تير شتيجن يستعيد شارة القيادة مهرجان القاهرة السينمائي يطلق «CAIRO'S XR» وزراء خارجية 5 دول يرفضون خطة إسرائيل احتلال غزة المدرسة الديمقراطية تكرم الصحفي حسن الوريث العديني:تحويل مسار الخطاب الإعلامي بعيدًا عن مواجهة الانقلاب يصب في مصلحة المليشيا رسميا: بوتافوغو البرازيلي يضم الحارس المخضرم نيتو وديا ... تشيلسي يتخطى ليفركوزن السهام يكتسح النور بخماسية في بطولة بيسان مأرب تحتضن العرس الجماعي الأول ل 260 عريساً وعروس من أبناء البيضاء وفاة ستة مواطنين بينهم نائب رئيس جامعة لحج في حادث مروّع بطور الباحة مستشفى الثورة… حين يتحوّل صرح العلاج إلى أنقاض إعلاميون ونشطاء يحيون أربعينية فقيد الوطن "الحميري" ويستعرضون مأثره الأمم المتحدة تعلن وصول سوء التغذية الحاد بين الأطفال بغزة لأعلى مستوى القبض على 5 متورطين في أعمال شغب بزنجبار الذهب يسجل مستويات قياسية مدعومًا بالرسوم الجمركية الأمريكية تفشي فيروس خطير في ألمانيا مسجلا 16 إصابة ووفاة ثلاثة اكتشاف معبد عمره 6 قرون في تركيا بالصدفة دراسة تحذّر من خطر شاشات الهواتف والتلفاز على صحة القلب والشرايين! إنسانية عوراء في تريم لم تُخلق النخلة لتموت تغاريد حرة .. عندما يسودنا الفساد وسط تصاعد التنافس في تجارة الحبوب .. وصول شحنة قمح إلى ميناء المكلا محافظ إب يدشن أعمال التوسعة في ساحة الرسول الأعظم بالمدينة اجتماع بالمواصفات يناقش تحضيرات تدشين فعاليات ذكرى المولد النبوي مجلس الوزراء يقر خطة إحياء ذكرى المولد النبوي للعام 1447ه من أين لك هذا المال؟! تساؤلات............ هل مانعيشه من علامات الساعه؟ وماذا اعددناء لها؟

شكرا على الإبلاغ!

سيتم حجب هذه الصورة تلقائيا عندما يتم الإبلاغ عنها من طرف عدة أشخاص.

ثم ماذا بعد؟ (الجزء الاول)

تاج نشر في الجنوب ميديا يوم 19 - 01 - 2013

عبدالله احمد السياري
في هذا الجزء الاول سأتطرق الى بعض يسير من المخرجات والاثار التي اتى بها -بل فرضها احتفاء شعب الجنوب العربي بعيد تسامحه وتصالحه السابع في 13/01/ 2013
وبما ان ما سبق هذا العيد ليس مثل ما سياتي بعده في مجريات السياسة وامورها (اذ ان هذا حدث من شانه تغيير المعايير والمعطيات على الارض ويحدد مفترقا حاسما على درب الحراك الجنوبي) فاني في الجزء الثاني من هذا المقال سأدلى بدلوي المتواضع – حول ما ارى ا نها الخطوات المقبلة التي ينبغي اتخاذها والتي من شانها-في نظري -ان تكرس تصعيدا وترسيخا وفلاحا في اتجاه استقلال قريب ان شاء الله. وسأبني الجزء الثاني على فهمي واستقراءاتي لتاريخ الحركات التحريرية واساليبها في التصعيد وبالذات السلمية منها الى جانب فهمي لسمات الشخصية الجنوبية القابلة للتحدي لأي ظرف يجابهها.
ردة الفعل على الزخم العظيم للمسيرات وللمظاهرات والمهرجانات التي صاحبت عيد التسامح والتصالح في 13 يناير 2013 كانت من العظمة والتميز والتألق بمكان مما جعل وسيجعل هذا اليوم يوما فارقا ومحرضا ومعجٌلا على درب استقلال الجنوب العربي القادم قريبا بإذن الله.
وسأعود الى شيء يسير من ردود الفعل هذه لاحقا في المقال الا انني قبل ذلك سأدرج على اقوال وكتاباتً قيلت هنا وهناك عن الحدث يتوهم كاتبوها وقائلوها انها محبطه له – اي للاحتفال بعيد التسامح والتصالح - وكل من قال بذلك تجمعهم كلهم رغبه ظاهره او باطنه – (ولكن في كلى الحالتين لا تخفى على الحاذق الكيس)-في شق الصفوف المتراصة للجنوبيين وخلط اوراق (لا امل لهم في خلطها) او لانهم في الاساس -ضد الاستقلال وان لم يبدو ذلك علانيه او لانهم ضد وحده وسؤدد الوطن الجنوبي العربي كوطن متكامل قائم بذاته حتى وصل الامر عند بعضهم بان يستنكروا ويستغربوا ان يكون هناك تصالحا وانسجاما بين الجنوبيين وكان هذا من عمل الشيطان..
فمنهم من قال بانه لا يكفي ان يتسامح او يتصالح افراد الشعب بل "يطلب ويصر" (حضرته) على تسامح مكتوب موسوم بين من يسمونهم "بالقادة" قبل ان يضع (حضرته) ختمه الكريم مقراً بان ما يحصل من تصالح وتسامح بين افراد الشعب الجنوبي العربي ذا فاعليه وأثر يذكران وذلك لعمري قولا فيه شطط كبير واستحقار لشعب الجنوب العظيم اذ ان القائلون بذلك بينوا-بصحيح الدلالة انهم لا يعيرون اهتماما للرسالة التسامحية التصالحية العظيمة التي رسمها شعب الجنوب العربي بمسيراتهم واهازيجهم وحبهم لبعض.
. ثم انهم بقولهم هذا لم يعوا – او هكذا يتظاهرون بان الشعب هو القائد وهو المسٌير وهو الدينامو المحرك وليس "القادة" الذي يراد منهم -حسب مقولات هؤلاء-ان يتصالحوا قبل ان يعتبروا مسيرات ومهرجانات هذا الشعب بانها ذا بال. وفي مقوله كهذا اضطهاد وتجاهل واحتقار للشعب العظيم شعب الجنوب العربي وكأن تسامحه لا يهم ولا يجب ان يعتبر الا ان هو تزامن مع تسامح عدد من نفر يخُيٌل لهم انهم "القادة".
ولقد وعى "القادة " (وانا استعمل هذه الكلمة بين قوسين لانهم ليسوا قاده بالمعنى التقليدي للكلمة بل انهم يتطلعون ان يُقبلوا من شعب الجنوب العربي كممثلين لإرادته )انفسهم ان الشعب هو المحرض والقائد تجاه الالتفاف حول رايه الاستقلال وحبه واخلاصه لأي "قائد" مرتبط عضويا بمدى مشاركته هذا التوق وتأكيده ورفع علمه في كل وقت دون تردد او كلل.
ثم ان هناك من قال ان لا تسامح وتصالح يستقيم الا بعد ان ترد حقوق الناس المسلوبة ابان الحكم الشمولي وان يحاكم حكام الجنوب السابقين على ما اقترفته ايديهم في حق الشعب – وهم يحاولون بقولهم هذا الخلط بين مبدأ "التصالح والتسامح " ومبدأ "التعويض ورد الحق لأهله" لمن عانى خلال الفترة الشمولية وشتان بين الاثنين فالأول "التصالح والتسامح " لا يستثني الثاني "التعويض ورد الحق لأهله" على الاطلاق بل يثبته ويرسخه ويستقبله ويقويه ثم انا اسالهم من اين لشعب تحت احتلال القدرة لمحاكمه احد فانتظروا حتى يأتي الاستقلال لفعل ذلك.
تلك اقاويل لفيها شيء من الحق يراد به باطل كبير واقول بل ان الغالبية العظمى من الذين حضروا الحدث واحتفوا به كان من منهم من عانى الكثير والكثير ولكنه رأى ان التسامح والتصالح شيء سام -شرعا ووطنيةً يعلو على رغبه الانتقام. ثم من قال ان من أجرموا على الشعب لن يعاقبوا ويحاكموا بعد الاستقلال. كما قلت هو قول منهم يراد به باطل وخلط للأوراق وتعجيز واه لا ينطلي على أحد وليس له مردود كما اخالهم يمنون أنفسهم.
وهناك –لسبب برئ او هو لشيء في نفس يعقوب - من حدد ان الظلم حصل للعدنيين وليس لغيرهم –وهذا كلام غير صحيح على اطلاقه- وقال ان لا تصالح او تسامح ما لم يشارك العدنيين فيه ونسى هؤلاء ان اغلبيه الشباب الحاضرين في المهرجانات في المنصات او المعلا او خور مكسر او القلوعه كانوا من الشباب العدني الجنوبي وكان من بين المنظمين الرئيسين عدنيون كثر وفاتهم –أيضا - ان العائلات العدنية في كل مناطق عدن كانت تزود المتظاهرين بأطباق من اكل حضروه لهم. .
وسمعنا وقرانا من أحدهم ان لا داعي للاحتفال بالتسامح والتصالح كل سنه وانا اسال ان لم يكونا مدعاه للاحتفال – وفيهما من الايثار ما فيهما –فما – بربك – إذا -يستحق الاحتفال من اجله (بالإضافة ان هذا الاحتفال يمثل أكثر من مجرد تسامح وتصالح يحتم عقده سنويا وقد كتبت في ذلك مقالا بعنوان "فقالت "لا تحرمني من المشاركة في هذا الحدث" ويمكنك جوجلته ان رغبت في ذلك
ويأتيك اخر ويقول ان مبدأ "التسامح والتصالح" لا يستقيم مع تعدد التصريحات من عده قيادات حراكيه مختلفة واقول – عجبا -وماذا في ذلك طالما ان محتوى هذه التصريحات كلها واحده والاهم من ذلك ان الشعب على الارض اتفق على تصريح موحد ثم اليس التعدد شيء جميل ثم ان القائلين بهذا القول هم انسفهم من قللوا من اهميه لقاء الرئيسين البيض وعلي ناصر في بيروت قبل اسبوعين فقط
ومن المؤشرات على اهميه الحدث ما يلي:
1. الحدث نكد السفير الامريكي نكدا كبيرا فقال قولا فيه تدخل على البلد التي يعمل فيها سفيرا (الجمهورية العربية اليمنية) لا ينبغي لدبلوماسي الاتيان به (الا إذا تذكرنا انه ليس سفيرا عاديا – بل هو الوالي الفعلي لتلك الجمهورية). اقول ان الحدث نكده فبدل ان يقول ان الحدث ترك انطباعا جيدا لديه عن شعب تحرك بمليونيه في تنسيق مدهش وبسلوكيات رائعة وفي سلمية يضرب بها المثل اقول بدلا ان يقول سفير امريكا ذلك –وهو الذي يمثل بلدا قمة في الديمقراطية –نسي كل هذه المعطيات العظيمة لشعبنا وقال قولا عجبا قال ان شعب الجنوب تحركه إيران تجاه "الانفصال". قل لي – بربك -هل نتوقع من شعب سني الى النخاع يحب محيطه من البلدان الخليجية ان تحركه بملايينه ايران الشيعية فيسير على رجليه مئات الاميال ليأتي الى عدن للاحتفاء بالحدث وليس في جيب اغلبه ما يكفيه ليومه؟
2. الحدث اجبر تحركا واضحا – وان لم يكن كافيا على الاطلاق- من مؤسسات اعلاميه عالميه ومنها الجزيرة والعربية وسكاي نيوز والحرة الأمريكية وريوترز ووكالة الانباء الفرنسية لنشر تقارير عن الحدث واجراء مقابلات مع جنوبيين , ولو اني اعتب علي بعض هذه المحطات التي اتت بمن يعلق على هذه التقارير بأشخاص من الجمهورية العربية اليمنية الذين لم يعطوا الحدث حقه ولم يبرزوا الحقائق على الارض كما ينبغي ان تبرز ان قال بها معلق ذو حياديه
ومع ذلك نقول ان هذه المحطات اُجبرت على ذكر الحدث من جراء التأثير المدوي الذي احدثه هذا الاحتفال وكما يقال "بداية السيل قطره"
3. . الحدث اجبر محطه الجزيرة على اذاعه مقابله على "الجزيرة مباشر" وقد ابلت فيه السيدة هدى العطاس بلاء حسنا وملحوظا وفاعلا في طرح المنظور الجنوبي بوضوح ورقي كما اعجبني بشكل كبير الشيخين الجليلين سعيد بن شعيب وحكيم الحسني فيما قالا وكذلك المهندس محمد محسن محمد رئيس جمعيه ردفان الذين شاركوا في هذا البرنامج.
4. الحدث اجبر كثيرا من "القادة" لرفع سقف مطالبهم من دون مواربة نحو المطالبة للاستقلال وزاد خضم هذا التوجه لهؤلاء القادة بشكل واضح بعد 13 يناير 2013 كما رأينا بداية توجه للساسة الجنوبيين في صنعاء لمؤازره اختيار اهلهم في الجنوب للاستقلال وهذا شيء مرحب به من قبل كل الجنوبيين
5. يقال ان الحدث هو السبب في الدعوة لعقد مجلس الامن جلسته في صنعاء في تحرك غير مسبوق وفي محاوله يائسة لا امل منها
لإرغام الجنوبيين للبقاء في وحده فاشله
وسأعود في الجزء الثاني للإجابة على سؤال العنوان " ثم ماذا بعد؟

انقر هنا لقراءة الخبر من مصدره.