منتدى أمريكي: الولايات المتحدة تخوض حرباً سرية في اليمن تستهدف فيها المدنيين الأبرياء    تسويق أكثر من 16 طناً من المنتجات المحلية    بين الصفر والدرجة..موجة برد تضرب المرتفعات    "صفقة القرن" الدفاعية.. 114 مقاتلة رافال تتصدر قمة مودي وماكرون    بإجماع 80 دولة ومنظمة.. بيان دولي يرفض "الضم" والتوسع الإسرائيلي بالضفة    نتائج دوري الأبطال.. ريال مدريد يتجاوز بنفيكا وسان جيرمان يفوز على موناكو    آل الزوكا وضريبة الانتماء الموجعة    أستاذ قانون دولي مغربي: رمضان شهر الحرية.. وشعب الجنوب يستحق دولته كاملة السيادة    عندما يقتل أبطال القوات المسلحة الجنوبية    المجلس العالي للدولة في السلطنة القعيطية يرفض إعفاء العلامة بن سميط ويؤكد ثقته بكفاءته وخدمته لأهالي شبام    الصبيحي: المزايدة والفوضى لن تعيد الجنوب    اربيلوا يحظى بثقة ادارة النادي الملكي    الفريق السامعي يبعث تهنئة بمناسبة حلول شهر رمضان    دوري ابطال اوروبا: فينيسيوس يقود ريال مدريد لفوز مهم على بنفيكا    القائم بأعمال وزير الاقتصاد يهنئ قائد الثورة والرئيس المشاط بحلول رمضان    تدشين برنامج استبدال أسطوانات الغاز التالفة بمحافظة البيضاء    (فريمكس) التابعة لمجموعة هائل سعيد أنعم وشركاه تستحوذ على 60% من أسهم (جلف نيو كير) في السعودية    القائم بأعمال الأمين العام للانتقالي يترأس اجتماعاً موسعاً للهيئة التنفيذية لانتقالي العاصمة عدن    قائد الثورة يهنئ الشعب اليمني والأمة الإسلامية بحلول شهر رمضان المبارك    عدن.. وزارة الاوقاف تحدد موعد أول أيام رمضان    آثار اليمن تُهرَّب عبر البحر... والمتاحف التي تعرضها تجني آلاف الدولارات    فلكي يمني: الأربعاء غرة رمضان وفق الحسابات الفلكية    أفق لا يخص أحداً    قائد لواء يمني يستولي على ثمانين مليون ريال سعودي في مأرب ويهربها الى صنعاء    تعز تختنق عطشًا قبيل رمضان.. أسعار صهاريج المياه تقفز إلى 100 ألف ريال    الارصاد يحذر المزارعين من اثار الصقيع ويتوقع اجواء شديدة البرودة على المرتفعات    النعمان: انضمام اليمن إلى مجلس التعاون الخليجي"أمر طبيعي" لكنه مرهون بتسوية شاملة    حملة إلكترونية واسعة حول تجويع السعودية لليمنيين    حكم جائر بالمليارات على موظف صغير في مطار عدن مقارنة بإهداء العليمي للحوثيين أربع طائرات    تكريم مدربي الدورة التنشيطية لكمال الاجسام    شرطة المرور توجّه بضبط المتسببين بإغلاق الشوارع أثناء افتتاح المحلات    بسيناريو مجنون" جيرونا يقتل أحلام برشلونة.. ويبقي ريال مدريد في الصدارة    احتجاجات الضالع في الميزان الأوروبي.. اختبار لمصداقية النظام الدولي    بدأ إجراءات التسجيل بمركز اللغات بجامعة 21 سبتمبر    أمن محافظة إب يضبط متهماً بقتل طفل في مديرية السبرة    هلال رمضان بين الحساب الفلكي والرؤية الشرعية: قراءة في معطيات "الثلاثاء"    اليمنية توضح حول أسباب تأخير الرحلات وتعديل المواعيد    ذلك المساء... حين أعاد الله تعريفي لنفسي..!!    دمعة الرئيس المشاط    حريق مفاجئ يضرب سفينة شحن في ميناء سقطرى    "عمر" يفقد ساقيه ويقاتل من أجل حياة طبيعية في غزة    "بهدفين نظيفين.. فريق الاتصالات يقص شريط افتتاح بطولة 'الصماد' بملعب الظرافي    تفاصيل إحباط تهريب أكبر شحنات الكبتاجون في سواحل الصبيحة    الارصاد يتوقع صقيعاً على مناطق محدودة من المرتفعات وعوالق ترابية على الصحارى والسواحل    السيد خواجه الربّان    مرض الفشل الكلوي (41)    عبدالكريم الشهاري ينال الماجستير بامتياز من جامعة الرازي عن دور رأس المال الفكري في تطوير شركات الأدوية    القائم بأعمال الأمين العام لهيئة رئاسة المجلس الانتقالي يلتقي نقيب الصحفيين والإعلاميين الجنوبيين    رمضان يا خير الشهور    تعز.. معلمون يشكون من استمرار الاستقطاعات من مرتباتهم رغم إحالتهم إلى التقاعد دون صرف مستحقاتهم    كيف يساعدك الصيام على التخلص من إدمان السكريات؟    السامعي يعزي رئيس المجلس السياسي الاعلى بوفاة والدته    على أبواب رمضان: العالم يحتفل والجنوب ينتظر فرجاً لا يأتي    إطلاق حملة تكريم ودعم أسر شهداء عملية المستقبل الواعد    التضامن مع حاشد شهادة على الوفاء    الجمعية اليمنية لمرضى الثلاسيميا تحذر من نفاد الأدوية الأساسية للمرضى    ارسنال يهزم سندرلاند3-0 وتشيلسي يفوز علي ولفرهامبتون 3-1 في الدوري الانجليزي    إب.. فريق "صقور بعدان" يتوج ببطولة كأس "بعدان" ال 18 بحضور جماهيري واسع    







شكرا على الإبلاغ!
سيتم حجب هذه الصورة تلقائيا عندما يتم الإبلاغ عنها من طرف عدة أشخاص.



الإنسان أو مدينة الجسد
الخليج الامارتية نشر في الجنوب ميديا يوم 24 - 02 - 2012

إذا أردنا أن نفهم هذا العالم، أو القليل منه على الأقل، والذي أصبح عصياً على الفهم كذلك من فرط تعقيداته ومآسيه، فعلينا إذاً أن نفهم أولاً مَنْ هذا الذي صنع ويصنع هذا العالم؟ وكيف ينحدر هذا الصانع تارة، إلى الدرك الأسفل من الحيوانية والشر والانحطاط، وكيف يعلو - تارة أخرى - إلى مصاف "الإنسان الكامل"؟ فمنذ زمن بعيد، ما انفكت البشرية تسهب كثيراً في تسمياتها وتوصيفاتها لصورة "الإنسان" و"الإنسانية"، من ناحية علمية أو غير علمية، حتّى بات هذا المسمى فارغاً من معناه تقريباً . بل لعل هذا المسمى ذاته، لم يمرغ بالوحل والدم والبارود، كما حدث في القرنين الأخيرين بالذات . إلا أن السؤال التاريخي، وبالرغم من ذلك، ظل قائماً إلى الآن: مَنْ هو هذا الإنسان، حقيقة؟
(1)
أهو الإنسان العاري ثنائي القدم، في الأسطورة؟ أهو الإنسان السياسي، عند أرسطو؟ أهو صاحب العقد الاجتماعي، عند هوبس وروسّو؟ أهو الإنسان الاقتصادي، حسب ماركس والماركسية؟ أهو الإنسان العاقل، حسب ديكارت وكارل لينيو؟ أهو الثديّي المنتصب القامة، عند داروين؟ أهو الإنسان الديني، بحسب أهل العقائد واللاهوت؟ أم هو إنسان "الأنا" و"اللاشعور" السيكولوجي، عند فرويد؟
غير أن كل هذه الأسماء والصفات والتأطيرات السابقة، يرتاب بها الفيلسوف الإسباني ميغيل ده أونامونو (1864 - 1936)، ويعتبر هذا "الإنسان" الذي يتكلّم عنه هؤلاء، "ليس من هنا ولا من هناك، ولا هو من هذا العصر ولا من عصر آخر، وليس له جنس ولا وطن، بل هو فكرة في النهاية، أي إنسان ليس إنساناً"(الشعور المأساوي بالحياة) .
إذاً، إذا لم تكن هذه الصفات هي المعبرة عن الإنسان، وإذا كانت كلها مجرد "فكرة في النهاية" نافية للإنسان، فمن هو الإنسان الحقيقي إذاً، عند "أونامونو"؟
ويجيب: هو "الإنسان . الإنسان لحماً وعظماً، الإنسان الذي يولد ويعاني ويموت، خاصة يموت، ويأكل ويشرب ويلعب وينام ويفكر ويحبّ، الإنسان الذي يمضي ويُسمع له، الإنسان الأخ، الأخ الحقيقي" .
غير أن "أونامونو"، لا يتوقف عند هذا الجواب، بل إنه ولكي يحدد عمق هذا الإنسان الذي من لحمٍ وعظم، يستعير من كتاب "الكاتشيسم" (كتاب لتعليم الديانة المسيحية بطريقة السؤال والجواب)، هذا السؤال: "من أجل مَنْ خلق الله العالم؟ جواب: من أجل الإنسان" . أي أن الله، خلقَ العالم من أجل وعي الإنسان، من أجل كلّ وعي يحيط علماً بهذا العالم الذي خلقه . ولكن، نسألُ، ما علاقة خلق العالم، بوعي الإنسان؟ ويجيب "أونامونو": لأن "الإنسان حين يؤكد ذاته ووعيه الشخصي، إنما يؤكد الإنسان، الإنسان المعيّن الحقيقي . يؤكد الإنسانية الحقيقية، وليس إنسانية أشياء الإنسان، وإنما إنسانية الإنسان - . وعند تأكيده الإنسان، فإنه يؤكد الوعي . لأن الوعي الوحيد الذي نملك وعياً به، هو وعي الإنسان" .
(2)
الإنسان إذاً، الإنسان الحقيقي، بحسب "أونامونو"، هو ذلك الكائن الطبيعي الذي له جسد من لحم وعظم يختبر به العالم، والذي ينبض بالحياة ويعيشها بحلوها ومُرها، ويتقن "فن الوجود" والتفكير، ويعي ذاته ويعرف معنى التضامن الأخوي الحقيقي، لأن هذا الإنسان، ليس مجرد فكرة أو تسمية أو صفة تجريدية، تُطلق عليه أو تضاف إليه من الخارج . فهو ليس بالصنم،ولا بالإطار، ولا باللّعبة، ولا هو جرذ اختبار كذلك . كما أنه ليس مجرد شيء من الأشياء، ولا هو صورة عن هذه الأشياء، التي يمكن التلاعب بها أو التخلص منها أو شطبها ومحوها أو التعامل معها كسقط المتاع مثلاً .
لذا ولكي يصبح هذا الإنسان إنساناً، فإنه يتوجب عليه أولاً، أن يعي حضور جسده في العالم، لا بوصفه جثّة مصيرها الزوال والمحو، وإنما بوصفه المختبر الحقيقي الذي يربطنا بالعالم، حسّياً وفكرياً ووجودياً . فالإنسان بلا جسد معتنى به، ومحسوساً به، ومفكراً فيه، فهو لا أحد . إنه مجرد مومياء أو شبح أو طيف بالأحرى، ولقد ذهب الصوفي عبد القادر بن محمد أبي الفيض والمعروف بابن قضيب البان، وفي واحدة من الإلمعات الصوفية المدهشة، في كتابه "المواقف الإلهية"، إلى تشبيه بنية جسد الإنسان ب"مدينة أُسستْ وأتقنت من أشياء مختلفة ثم أحكمت بجمعها المؤلفة" .
إن ابن قضيب البان يذهب في مقاربته هذه، بين الجسد والمدينة، إلى حد التطابق المنطقي فعلاً، بين بنية الجسد والمدينة ومكوناتهما . وفي هذا تفصيل طويل، لا أستطيع إيراده هنا لقلة المساحة . وعلى العموم، فإن جسد الإنسان، ليس أطلالاً خربة ومهدمة أو رخيصة الصنع، وليس قبراً ولا شاهدة قبر كذلك، وإنما هو مدينة قائمة بذاتها، يسوسها مَلِكها صاحب الجسد ذاته ألا وهو العقل، الذي يفيض بنوره على أهل مدينته التي هي من لحم وعظم، ويوزع عليهم الهبات والطيبات، ويعطي كل ذي حق حقّه، لذا كلما تخلف هذا العقل واضطرب وجمد وانطفأ نوره، تهاوت مدينة الجسد وتضعضعت أركانها واختلط بها الحابل بالنابل، تماماً كما تنهار المدينة الحقيقية عندما يضرب أطنابها الجهل والظلم والاستبداد .
(3)
فهم الإنسان لجسده أو لمدينته الجسدية إذاً، يأتي عن طريق الوعي والإحساس والتفكير، الذي يغذي هذه المدينة الاستثنائية وينير ظلامها، ويمنحها القوة والقدرة على إدراك العالم والوجود معاً . فمن لا يحترم جسده، ومَن لا ينظر إليه بوصفه موطن الأوطان ونبع الآدمية والمعرفة والروح، فإنه لن يستطيع معرفة ذاته حتّى ولو ألصق شهادة الدكتوارة والإجلال على قفاه، وبالتالي، يتحول بهذا الشكل، إلى أي شيء آخر: حجر، تمثال، رقم، أو حيوان، ما عدا أن يكون إنساناً حقيقياً . لأن من يحترم جسده يحترم نفسه، وبالتالي، فهو يحترم جميع الأجساد وجميع الذوات الأخرى، بوصفها كيانات مستقلة وحرة، ولا يجب الاعتداء عليها أو تحقيرها أو استغلالها والسيطرة عليها وقمعها . إن أجسادنا هي منزلنا الذي لا نسمح لأي أحد أن يدخله من دون استئذان، وهي الملكية الخالصة لوجودنا، وهي المعبر عن حضورنا وإنسانيتنا، وهي التي بها نعيش ونحبّ ونشعر ونشتهي ونتلذذ ونلعب ونسمو وننفتح ونتصل بالعالم ونحيا . لذا أي قمع أو احتقار للجسد، هو في الحقيقة إمتهان لآدميتنا واحتقار لإنسانيتنا كبشر أحرار، ويتوجب الرد والثورة عليه .
إن فهمنا لإنسانيتنا وللعالم إذاً، يبدأ من جسدنا وينتهي بموتنا .
(4)
من هنا، يعمل الإنسان الحقيقي، على أن يكون هو هو لا غيره، وألا يهتم بنرجسية شعائر "الأنا" الفارغة والعقيمة، بل يركز اهتمامه على بناء الذات الحيوية التي تجعله فرداً مميزاً، وأن يؤكد وعيه الشخصي لذاته بوصفه إنساناً مستقلاً وحراً وواعياً بوجوده، أي أن يؤكد على مخزون طبيعة الإنسان التي توجد في داخل مدينته اللّحمية، والتي تعبر عن جوهر نفسه وأمام نفسه أولاً . وبأنه ثانياً، ومن خلال وعيه الشخصي لذاته، فإنه يسعى إلى أن يحقق إنسانيته في العالم، هذا العالم الذي خُلق أساساً من أجله، والذي يتمثل أمامه كوعي كوني آخر .
(5)
أقول هذا وأنا أعلم جيداً، أن مدينة الإنسان الحقيقي لم تأفل ولم نشيع جنازتها بعد . وذلك بالرغم ممن يحاربون ويحتقرون هذا الإنسان الذي فينا، ويسعون جاهدين إلى جعله مجرد ذكرى أو كظل إنسان كان يحلم بأن يكون إنساناً .
ولكن، هيهات، ثم هيهات!

انقر هنا لقراءة الخبر من مصدره.