قوات بن حبريش وكهرباء ال 500 ميجا تبخرت مع رياح الصحراء جحافل الغزاة    سقوط الأقنعة إعلام مأجور يطعن الجنوب من الخلف    سياسي أمريكي يهدد بغزو لبنان عبر القاعدة والجولاني.. توظيف الإرهاب لخدمة أجندات إقليمية    صنعاء.. مصلحة الدفاع المدني تكشف أسباب حريق معمل إسفنج في الجرداء وطبيعة الخسائر    جددت ثبات موقف اليمن في حال اسئناف العدوان على إيران.. الخارجية اليمنية: ثبات المفاوض الإيراني يُعد انتصاراً جديداً للجمهورية الإسلامية ومحور الجهاد والمقاومة    عدن.. البنك المركزي يحدد أسعار فوائد الودائع والقروض وصيغ التمويل والاستثمار    بمشاركة باحثين وإعلاميين من الدنمارك وفلسطين وإيران ولبنان والعراق.. ندوة بعنوان " اليمن في موازين القوى والمصلحة الوطنية في دعم محور المقاومة"    رواية أخرى لانتحار فتاة المحابشة بالقفز من سطح منزل والدها    خواطر ومحطات حول الوحدة اليمنية الحلقة (61)    أمريكا.. من الهيمنة إلى الانكسار    وثائق عرفية وقبلية من برط اليمن "41"    بعد فشل جولة المفاوضات الإيرانية الأمريكية.. مقر خاتم الأنبياء : أعددنا لكم من الجحيم ما يليق بعنادكم    الماجستير بامتياز من جامعة المستقبل للباحث المنديل    تجليات النصر الإلهي    مرض السرطان ( 7)    مناقشة أوضاع السجناء المعسرين والغارمين بمحافظة البيضاء    هيئة المساحة الجيولوجية : أي اتفاقيات تبرم مع المرتزقة لاغية وغير قانونية    الحديدة.. وصول 51 صياداً بعد أسابيع من الاحتجاز والتعذيب في إريتريا    مآتم الضوء    أكدوا أن المدارس الصيفية تمثل جبهة وعي متقدمة ومحطة تربوية هامة.. زيارات تفقدية للأنشطة الصيفية في صنعاء وعدد من المحافظات    مآتم الضوء    رئيس الهيئة العامة للبيئة والتغير المناخي ل "26 سبتمبر": العدوان والحصار أثر بشكل كبير على البيئة والصحة العامة    مشهد مرعب    تساؤلات مشروعة حول تباين الجبهات واستنزاف الجنوب    حجة.. ضغوطات أسرية تدفع امرأة في المحابشة للانتحار من سطح منزل والدها    اتحاد كرة القدم يقرر إعادة قرعة كأس رئيس الجمهورية بدون توزيع جغرافي    مانشستر سيتي يصعق تشيلسي بثلاثية ويقلص الفارق خلف أرسنال    لقاء يجمع المجموعة الجنوبية المستقلة بالفريق المعني بالاحتجاز التعسفي بمفوضية الأمم المتحدة    صنعاء.. حريق معمل إسفنج في الجرداء يلحق أضراراً فادحة والدخان يجبر أسراً على المغادرة    عدن.. مودعون غاضبون يغلقون مجمعًا تجاريًا بعد افلاس شركة المفلحي للصرافة    سلطة شبوة تعتقد أن مديرية رضوم تابعة لجمهورية موزمبيق.. فقدان صيادين والحكام نيام    مليشيا الحوثي توقف مشروع مياه يخدم 8 قرى في إب    سياسي جنوبي: البنك المركزي يفقد دوره ويواجه خطر الإفلاس    قمة نارية بين السيتي وتشيلسي    الدكتور الجريري يعيد تعريف أزمة الوقود ويسقط رهانات قوى الفوضى    "فيديو".. فتاة تنتحر في حجة بالقفز من الطابق الثالث وأنباء متضاربة حول الأسباب    تغاريد حرة.. رأي وموقف في زمن الحرب والقطيع    البيضاء.. اغتيال شيخ قبلي وقيادي في المؤتمر الشعبي العام    تحذير رسمي من السير في طريق (صنعاء عمران حجة)    حضرموت والموت فيها يحضر    الحالمي يعزي بوفاة العميد عبده عبدالله سالم ياقوت    بدعم سعودي.. وصول 20 شاحنة مساعدات غذائية إلى عدن    الأوقاف تعلن بدء إصدار تأشيرات الحج    دراسة: الالتزام بموعد نوم ثابت يحمي قلبك من الأمراض    موكب الإبداع النسوي بين إيقاع الحلم وغزو الإبداع الرقمي الثقافي    كلام غير منقول...    الأمة بين مطارق البغي وسندان الشتات    استعدادا لنهائيات آسيا.. منتخب الناشئين يكسب اليرموك ويخسر من أهلي صنعاء في معسكره الداخلي    الأركانة تحتفي بالشعرية الفلسطينية في دورتها الثامنة عشرة    رئيس هيئة الآثار يتفقد معالم الحديدة ويؤكد: حماية التراث جبهة صمود    تقام بنظام خروج المغلوب.. قرعة كأس رئيس الجمهورية تسفر عن مواجهات متوازنة    داخلية الاحتلال الأجنبي في المكلا تلاحق 3 من قيادات انتقالي حضرموت (وثيقة)    الخارجية الإماراتية توضح بشأن أوضاع الجالية الإيرانية    عدن.. نقل عريس إلى العناية المركزة بسبب منشط جنسي    اللهم لا شماتة    إشكالية الرواية والتدوين بين قداسة النص وإشكالات النقل    البرلماني اليمني أحمد سيف حاشد يواجه المرض والحياة في الغربة وسط صمت رسمي مستمر    صنعاء : تعميم هام .. بشان صلاة العيد ..!    







شكرا على الإبلاغ!
سيتم حجب هذه الصورة تلقائيا عندما يتم الإبلاغ عنها من طرف عدة أشخاص.



هل النظام السوري علماني اشتراكي؟ - الرأي الكويتية - وليد الرجيب
نشر في الجنوب ميديا يوم 23 - 06 - 2012

GMT 0:00 2013 السبت 6 أبريل GMT 1:57 2013 السبت 6 أبريل :آخر تحديث
مواضيع ذات صلة
وليد الرجيب
ما زال بعض اليسار الواهم يدافع عن النظام السوري على اعتبار أنه نظام علماني ضد الطائفية والتعصب الديني، كما يتوهمون أنه نظام اشتراكي ينحاز إلى الطبقة العاملة والفئات الشعبية ويحارب الرأسمالية، ويصفونه بالمقاوم والممانع.
قرأت قبل أيام مقالاً طويلاً ومهماً للسيد «جوزيف ضاهر» نشره في مجلة الثورة الدائمة الالكترونية التابعة للاشتراكيين الثوريين في مصر (تروتسكيين)، كشف من خلاله حقيقة هذا النظام وزيف ادعاءاته.
فمنذ عامين من الثورة السورية وبشار الأسد يصف شعبه الثائر بالعصابات والمجموعات الجهادية التي تتبع تنظيم القاعدة، وإن ما يجري في سورية هو حرب طائفية، رغم أن الشعب السوري ومنذ بداية الثورة وما زال يرفع شعارات الوحدة الوطنية مثل «الحرية طائفتي» و«لا للطائفية» و«الشعب السوري واحد» و«الطائفية هي مقبرة الثورة السورية» وغيرها من الشعارات التي تدعو للوحدة الوطنية ضد نظام استبدادي ينتهج القمع الوحشي ضد جميع طوائف المجتمع السوري.
وحتى نكون واقعيين يجب أن نعترف بأن بعض القوى الثورية تنتهج الطائفية، وتنعكس هذه التوجهات الطائفية على خارج سورية لتصل إلى الكويت، ونعترف أيضاً بوجود مجموعات جهادية وترتيبات أميركية ولبعض الدول العربية لتمكين الاخوان المسلمين للسيطرة على سورية بعد الأسد، ولا ننفي كذلك وجود عصابات وتجار حرب حتى بين ضباط الجيش الحر، وهو واقع يوجد في جميع الانتفاضات والثورات التي يوحدها هدف وطني لكنها تتناقض في مصالحها وخطابها الأيديولوجي.
لكن ذلك لا يجب أن يدفع القوى التقدمية والوطنية والديموقراطية إلى الانعزال وعدم المشاركة في الحراك الشعبي لمجرد وجود قوى إسلامية وطائفية لها أجندات انتهازية ورجعية ومشبوهة، وانتظار «الثورة الاجتماعية المثالية والنقية» على حد تعبير لينين «دون تصور هبات ثورية يقوم بها قطاع من البرجوازية الصغيرة والقومية... الخ، بكل ما له من تحيزات، ومن يتوقع ثورة اجتماعية محضة أو نقية لن يحيا حتى يراها»، فمهمة اليساري التقدمي هو مواجهة النظام المستبد والامبريالية ذات المصلحة في تفتت قوى الثورة ومواجهة قوى الثورة المضادة أيا كانت.
ولكن من خلق هذه الطائفية هو النظام السوري ومنذ البداية، باعتماده على الاستقطاب الطائفي والقبلي والعائلي في تشكيل الجهاز الأمني المحيط به، وتقريب زعامات دينية، وانتهاج الإقصاء والقمع تجاه الأكراد والأقليات العرقية، كما أفرغ الروح النضالية القديمة لحزب البعث واليسار فتحول جميع أعضاء حزبه إلى موظفين، ويورد الأستاذ جوزيف ضاهر مقولة لرفعت الأسد وهي «القيادة تعيّن والحزب يوافق والشعب يهتف».
فعندما انقلب حافظ الأسد على الجناح اليساري لحزب البعث عام 1970، هلل تجار حلب ودمشق «للحركة التصحيحية» وخرجوا في مظاهرات شعارها «طلبنا من الله المدد، فأرسل لنا حافظ الأسد»، ومنذ ذلك الحين أحاط الأسد نفسه بشبكة من الرأسماليين المتمركزين حول القطاع العام، وكذلك حصل على دعم البرجوازية المسيحية والسنية الذين استفادوا على الصعيد الاقتصادي خلال التسعينات بعد تطبيق «قانون الاستثمارات» عام 1991م، واستفادوا كذلك من السياسات النيوليبرالية بعد إطلاق «مسيرة السوق الاجتماعية» في 2005م.
فكيف يساند بعض اليساريين والتقدميين نظام يسير ببلاده على طريق النيوليبرالية داعماً القوى الامبريالية التي يدعي محاربتها وممانعته لها؟ وكان يجب أن يكون دور اليسار في مقدمة ثورة شعبه الذي سينتصر حتماً، فماذا سيفعل اليسار عندما يسقط هذا النظام؟ بينما الأصل هو الوقوف مع الشعوب في ثوراتها بغض النظر عن تناقضات القوى المنخرطة فيها.


انقر هنا لقراءة الخبر من مصدره.