مثقفون يمنيون يناشدون بإجراء تحقيق شفاف في ملابسات وفاة "العليمي" في عدن    المكلا تفضح مهرجان السلطة.. والشارع الحضرمي يسقط أقنعة التزييف    وزير الكهرباء ورئيس مصلحة الجمارك يبحثان تطوير التسهيلات الجمركية لقطاع الطاقة    مستقبل محمد صلاح: جدل في السعودية حول جدوى التعاقد معه    عوامل تزيد خطر الوفاة بعد سن الخمسين    الوكيل الجمالي يطلع على سير العمل في المشتل المركزي الزراعي في البيضاء    استنفار لهيئة المواصفات بذمار لإنقاذ الأطفال من الحليب غير الآمن    الفيفا يحسم الجدل: إيران ستشارك في مونديال 2026 على الأراضي الأمريكية    صواريخ إيرانية متعددة الرؤوس تضرب يافا وعمليات حزب الله تربك الشمال    معركة المصير    مكتب الشباب والرياضة بالامانة يزور المراكز الصيفية بمديرية التحرير    تشريع "الإبادة" واغتيال العدالة الدولية    3 جرحى من دفاع شبوة في عدوان بمسيرة حوثية في بيحان    العرب هم من سجلوا سوابق دولية لأطماع التوسع والدعاوى الزائفة.    عود الإرهاب إلى عدن؟ جدل وغضب بعد عودة مهران القباطي    خطاب ترامب المرتقب: الأهداف والعواقب    صحيفة: إيران غير مستعدة للدخول في مفاوضات مع الولايات المتحدة لإنهاء الحرب    الخارجية الإماراتية توضح بشأن أوضاع الجالية الإيرانية    مراثي القيامة    مراثي القيامة    صدمة دبي: حرب ايران توجه ضربة لاسطورة الثراء على مدى 40 عاما    صنعاء .. تقديم تسهيلات جديدة للمستثمرين    عودة قائد عسكري مقرب من الإخوان إلى عدن    هيئة الشؤون البحرية بحضرموت: موانئ البحر العربي تمتلك مقومات التحول إلى مراكز لوجستية عالمية    شبوة… أطباء وممرضون يهددون بتعليق العمل في حال عدم الاستجابة لمطالبهم    احتشاد مهيب لشعب الجنوب في العاصمة عدن يفتح مقرات المجلس الانتقالي    فيصل سعيد فارع.. من أولئك الذين يبقون    الإفرج عن 9 سجناء معسرين في محافظة ذمار    وفاة طفلين غرقا أثناء السباحة في إحدى قنوات الري بلحج    الهلال الأحمر يوزّع مساعدات عاجلة ل 36 أسرة متضررة في الحديدة    اليمن يدين مصادقة الاحتلال على قانون إعدام الأسرى الفلسطينيين وتحذر من تداعياته    سريع يعلن عن عملية عسكرية صاروخية في فلسطين المحتلة    انتعاش جماعي للمعادن النفيسة.. الذهب والبلاتين يرتفعان والدولار يتراجع    أمين عام الإصلاح يعزي رئيس مجلس النواب في وفاة ابن شقيقه    استنفار في عدن ومواجهات محتملة بين المرتزقة    نجاح أول عملية قسطرة طرفية في مستشفى الثورة بالحديدة    اليمنية تستأنف رحلات عدن – عمّان ابتداءً من 1 إبريل    وزير الدفاع: بناء الدولة وترسيخ الاستقرار لا يتحققان إلا من خلال تفعيل النظام والقانون    محافظ عدن يهدد إعلامي بالحبس.. سقوط أخلاقي وسياسي يكشف عقلية البلطجة وقمع الكلمة    عصابات بن حبريش تختطف وقود كهرباء المهرة وتدفع المواطنين نحو العتمة    تقرير أممي: تحسن الأمن الغذائي في اليمن بشكل طفيف    مرض السرطان ( 5 )    "سنعود".. مسرحية لنازحين ببيروت تجسد المقاومة الثقافية ضد اسرائيل    عدن.. نقل عريس إلى العناية المركزة بسبب منشط جنسي    اتحاد كرة القدم ينفي تأجيل انطلاق الدوري اليمني    اتحاد كرة القدم ينظم دورة تنشيطية للحكام استعدادا للدوري اليمني    الزامل اليمني وملحمة النصر..    أحمد قعبور يغادر تاركاً إرثاً فنياً يخلّد القضية الفلسطينية    الاتحاد الآسيوي يقر تأجيل مباراة المنتخب الوطني ونظيره اللبناني إلى مطلع يونيو المقبل    اللهم لا شماتة    إشكالية الرواية والتدوين بين قداسة النص وإشكالات النقل    محمد صلاح يعلن رحيله عن ليفربول .. ما هي وجهة صلاح المقبلة؟    البرلماني اليمني أحمد سيف حاشد يواجه المرض والحياة في الغربة وسط صمت رسمي مستمر    العيد ولعبة الكراسي    صنعاء : تعميم هام .. بشان صلاة العيد ..!    رسمياً.. 3 دول تفاجئ العالم باعلان الخميس أول أيام عيد الفطر    وزارة الأوقاف:الخميس متمم لشهر رمضان والجمعة أول ايام عيد الفطر    شبوة.. عندما يبكي التاريخ في حضرة التقسيم    







شكرا على الإبلاغ!
سيتم حجب هذه الصورة تلقائيا عندما يتم الإبلاغ عنها من طرف عدة أشخاص.



محمد صادق ينقب عن العمائم الحجازية وينشئ متحفا للحفاظ عليها
الجنوب ميديا نشر في الجنوب ميديا يوم 24 - 02 - 2013

لايرسخ التراث ويحفظه إلا إذ تناقل الحديث عنه مابين الأجيال لترسخ موروثاته ومعتقداته فيما بينهم وعلى إثر ذلك قام الشاب محمد بن صادق، أحد مواليد مدينة الطائف بمحاولة حديثة لشاب مثله وهي التنقيب عن العمائم الحجازية الأثرية، ومحاولته إنشاء متحف شامل لأنواعها، ولتبقى رمزًا من رموز أهل الحجاز التي لاتتغير عبر الزمان.
«المدينة» التقت به وشاركته الحديث عن مشروعه في المستقبل وليستفتح بقوله: افتتحت المتحف منذ مايقارب ثلاثة أعوام في منطقة البلد في جدة القديمة، وذلك بهدف: محاولة جمع أكبر قدر من العمائم النادرة والقديمة والحديثة لتصبح بمكان واحد للحفاظ عليها من الاندثار، كذلك توجيه رسالة لشبابنا بضرورة بحثنا عن موروثاتنا والحفاظ عليها.
ليتابع بقوله: استطعت أن أضم فيه المجلس الحجازي القديم وقطعه من صنع مصنع الكسوة واتاريك قديمه جدا ولوحات مشهد الحج والعمرة قديما وموازين ذهب قديمة وبعض الرواشين القديمة، بالإضافة إلى أكثر من 800 نوع جيد وأنواع أخرى من الأشكال الموجودة بالسوق، وعن سر اهتمامه بها تابع بقوله: مشاهدتي لصور جدي رحمه الله كانت الدافع الأول لاهتمامي بالعمامة، والتي كنت أتساءل عن أنواعها وأشكالها كثيرا لأبدأ حينها رحلة البحث عن أفضل الأنواع وأقدمها، وحول تسميتها بالغبانة أشار إلى أن أهل مكة يجمعونها «الأغبان»، وينسبون بائعها إليها فيقولون: فلان «الأغباني» أي بائع الغبانات، وأيضًا يجمعونها على «الغباني».
وبسؤاله عن أنواعها ذكر بأنه توجد عمائم نادرة من حيث قدمها وتقريبا اختفت مثل السليمي تعتبر من أقدم العمائم وأندرها ويوجد عمامة صائم الدهر التي اختفت ولا يوجد منها الآن سوى عدد قليل، بالإضافة إلى امتلاكه للعمامة التركية أم نجمة وهلال والتي يزيد عمرها على 100عام.
كما أشار في ذات الوقت إلى عدم وجود مصانع في السعودية لصناعتها، حيث لاتزال تصنع إلى الآن في مدينة حلب بسوريا، وكذلك يوجد في تايلاند في مصانع مختلفة.
وعن كيفية حفظه لأشكالها وألوانها من التغير ذكر: أنه يقوم بوضعها في مكان مخصص بطريقة موصوفة بشكل مرتب لجميع الأنواع.
هذا وقد ذكر في حديثه أن أنواع قماش الغبانة متعددة مثل سلطان الدوبلين، وأبو غزالين، والحرير وعلى هذا الأساس تزداد أسعار الغبانة، وكلما كانت من الحرير كان سعرها أعلى عن غيرها من الأنواع الأخرى.
*العمامة البيضاء
وعن ارتباط العمة بأهل الحجاز أضاف بقوله: العمة لبس النبي صلي الله عليه وسلم فيذكر في الكثير من الكتب أنه عندما فتح مكة كان رسول الله يلبس عمامة سوداء، ويقال كانت عمامة رسول الله بالسفر بيضاء وبالحضر خضراء ومع تقدم الزمن ظهرت أشكال توارثها الأجيال، وأضافوا إليها رسومات ونقوشات مؤكدا بذات الوقت أن العمائم موجودة في مختلف المناطق الخليجية والعربية، مضيفا على ذلك بقوله: أهل عمان والإمارات لهم نفس العمة والمنقوشة، وكذلك يرتديها الجاوا وأهل تركيا وأهل اليمن، بالإضافة إلى أهل المغرب والجزائر.
كما أبدى انزعاجه من تداعي هذا التراث والحفاظ عليه بقوله: عدم اهتمام الجيل الجديد بها ووفاة كثير من أهلها وعدم الظهور بها كثيرا أهم الأسباب وقلة الأماكن، التي تبيع الأصلي منها وانعدام الأنواع الجيدة المعروفة، مضيفًا على ذلك بقوله: أكثر من يلبس الغبانات الكبارُ من أهل البلد، وكذلك العُمَد، والوسائد عند أهل مكة لبس غبانة «سلطان البوبلين» لأن قطنها بارد والرسومات فيها هادئة، أما طلاب العلم في الحرم فكانوا يلبسون الغبانة أبو غزالين، أوالعزيزي، ولهم رسمتهم ولفتهم الخاصة بهم، وأما علماء الحرم المكيين فكانوا يلبسون العمائم السادة من البوال السويسري، أوالشاش القطن.
وليختم حديثه بانتقاده لمحاولات بعض التجار في استغلال المواطنين برفع أسعار العمائم وأقمشتها بأسعار مبالغة وصلت في الوقت الحالي إلى 1200 و1400، وذلك بعد الأزمة السورية في حين كانت تباع سابقا ب400 و500 ريال، منوها بأن الإقبال عليها يتضاعف في شهر رمضان والعيد.

انقر هنا لقراءة الخبر من مصدره.