تمرد إداري ومالي في المهرة يكشف ازدواج الولاءات داخل مجلس القيادة    صحة غزة: ارتفاع الجثامين المستلمة من العدو الإسرائيلي إلى 315    موسم العسل في شبوة.. عتق تحتضن مهرجانها السنوي لعسل السدر    مليشيا الحوثي تسعى لتأجير حرم مسجد لإنشاء محطة غاز في إب    القائم بأعمال رئيس الوزراء يشارك عرس 1000 خريج من أبناء الشهداء    أبين.. حادث سير مروع في طريق العرقوب    شبوة تحتضن بطولة الفقيد أحمد الجبيلي للمنتخبات للكرة الطائرة .. والمحافظ بن الوزير يؤكد دعم الأنشطة الرياضية الوطنية    صنعاء.. إيقاف التعامل مع منشأتَي صرافة    وزارة الخدمة المدنية توقف مرتبات المتخلفين عن إجراءات المطابقة وتدعو لتصحيح الأوضاع    الأرصاد يتوقع أجواء باردة إلى شديدة البرودة على المرتفعات    المجلس الانتقالي الجنوبي يرحّب بتقرير فريق الخبراء التابع للأمم المتحدة ويدعو إلى تعزيز التعاون الدولي    لحج: المصفري يرأس اجتماعا للجنة المنظمة لدوري 30 نوفمبر لكرة القدم    توتر وتحشيد بين وحدات عسكرية غرب لحج على شحنة أسلحة    عالم أزهري يحذر: الطلاق ب"الفرانكو" غير معترف به شرعا    تسعة جرحى في حادث مروع بطريق عرقوب شقرة.. فواجع متكررة على الطريق القاتل    انتقادات حادة على اداء محمد صلاح أمام مانشستر سيتي    سؤال المعنى ...سؤال الحياة    برباعية في سيلتا فيجو.. برشلونة يقبل هدية ريال مدريد    بوادر معركة إيرادات بين حكومة بن بريك والسلطة المحلية بالمهرة    جحش الإخوان ينهب الدعم السعودي ويؤدلج الشارع اليمني    هل يجرؤ مجلس القيادة على مواجهة محافظي مأرب والمهرة؟    الأربعاء القادم.. انطلاق بطولة الشركات في ألعاب كرة الطاولة والبلياردو والبولينغ والبادل    العسكرية الثانية تفضح أكاذيب إعلام حلف بن حبريش الفاسد    غارتان أمريكيتان تدمران مخزن أسلحة ومصنع متفجرات ومقتل 7 إرهابيين في شبوة    إحباط عملية تهريب أسلحة للحوثيين بمدينة نصاب    الدوري الايطالي: الانتر يضرب لاتسيو في ميلانو ويتصدر الترتيب برفقة روما    العدو الصهيوني يواصل خروقاته لإتفاق غزة: استمرار الحصار ومنع إدخال الوقود والمستلزمات الطبية    الأستاذ علي الكردي رئيس منتدى عدن ل"26سبتمبر": نطالب فخامة الرئيس بإنصاف المظلومين    الشيخ علي محسن عاصم ل "26 سبتمبر": لن نفرط في دماء الشهداء وسنلاحق المجرمين    مرض الفشل الكلوي (27)    فتح منفذ حرض .. قرار إنساني لا يحتمل التأجيل    الأمين العام لجمعية الهلال الأحمر اليمني ل 26 سبتمبر : الأزمة الإنسانية في اليمن تتطلب تدخلات عاجلة وفاعلة    انها ليست قيادة سرية شابة وانما "حزب الله" جديد    ثقافة الاستعلاء .. مهوى السقوط..!!    تيجان المجد    الشهادة .. بين التقديس الإنساني والمفهوم القرآني    الزعوري: العلاقات اليمنية السعودية تتجاوز حدود الجغرافيا والدين واللغة لتصل إلى درجة النسيج الاجتماعي الواحد    سقوط ريال مدريد امام فاليكانو في الليغا    قراءة تحليلية لنص "مفارقات" ل"أحمد سيف حاشد"    الرئيس الزُبيدي يُعزي قائد العمليات المشتركة الإماراتي بوفاة والدته    محافظ العاصمة عدن يكرم الشاعرة والفنانة التشكيلية نادية المفلحي    الأرصاد يحذر من احتمالية تشكل الصقيع على المرتفعات.. ودرجات الحرارة الصغرى تنخفض إلى الصفر المئوي    في بطولة البرنامج السعودي : طائرة الاتفاق بالحوطة تتغلب على البرق بتريم في تصفيات حضرموت الوادي والصحراء    جناح سقطرى.. لؤلؤة التراث تتألق في سماء مهرجان الشيخ زايد بأبوظبي    وزير الصناعة يشيد بجهود صندوق تنمية المهارات في مجال بناء القدرات وتنمية الموارد البشرية    رئيس الحكومة يشكو محافظ المهرة لمجلس القيادة.. تجاوزات جمركية تهدد وحدة النظام المالي للدولة "وثيقة"    كم خطوة تحتاج يوميا لتؤخر شيخوخة دماغك؟    عين الوطن الساهرة (1)    الهيئة العامة لتنظيم شؤون النقل البري تعزّي ضحايا حادث العرقوب وتعلن تشكيل فرق ميدانية لمتابعة التحقيقات والإجراءات اللازمة    مأرب.. فعالية توعوية بمناسبة الأسبوع العالمي للسلامة الدوائية    في ذكرى رحيل هاشم علي .. من "زهرة الحنُّون" إلى مقام الألفة    مأرب.. تسجيل 61 حالة وفاة وإصابة بمرض الدفتيريا منذ بداية العام    على رأسها الشمندر.. 6 مشروبات لتقوية الدماغ والذاكرة    كما تدين تدان .. في الخير قبل الشر    الزكاة تدشن تحصيل وصرف زكاة الحبوب في جبل المحويت    صحة مأرب تعلن تسجيل 4 وفيات و57 إصابة بمرض الدفتيريا منذ بداية العام الجاري    الشهادة في سبيل الله نجاح وفلاح    "جنوب يتناحر.. بعد أن كان جسداً واحداً"    







شكرا على الإبلاغ!
سيتم حجب هذه الصورة تلقائيا عندما يتم الإبلاغ عنها من طرف عدة أشخاص.



دار الحديث (الفيوش) بين عدن ولحج مصدروقود بشرية في مواجهة من يخرجون على الحاكم مهما عمل
برس نشر في الجنوب ميديا يوم 25 - 12 - 2013

دار الحديث (الفيوش) بين عدن ولحج مصدروقود بشرية في مواجهة من يخرجون على الحاكم مهما عمل
تقرير/ ماجد الشعيبي
أصوات مكبرات الصوت تشكل ضجيجاً في احدى الاحياء القريبة من حي "السنافر" بعدن، اقتربنا قليلاً من التجمع الذي كان يحضره مجاميع من الناس، ووجدنا احد رجال الدعوة يخطب ، فيما مسلحون ينتشرون بشكل كبير للحماية ، لقد سمعت احدهم يمطر الحوثيين بوابل من الدعوات منها أن يجعل الله ما يملكه الحوثي غنيمة للإسلام والمسلمين، واصفاً اياهم بالروافض وغيرها من الألفاظ التي أفضل عدم ذكرها.
تشهد عدن حربا وتعبئة كبيرة لصالح دماج، وهناك أكثر من شاب أعرفهم غادروا "للجهاد" في دماج ، يخشى صديقي عمار ان تتحول عدن ايضاً إلى مكان لدخول الجنة فالكراسي التي كُسرت على رؤوس (بعض الناشطين) في خور مكسر و(مقهاية سكران) كان الهدف منها الجنة وكراسي الكورنيش التي كسرت ايضاً وصُب فوقها الزيت عُمل بها ذلك من أجل منع الاختلاط والخوف منه وبحجة المفسدة، والعشرات الذين يتم التحقيق معهم في السواحل ويطلب منهم ابراز عقود الزواج يتعرضون لذلك كي يحصل رجال الدعوة على الجنة، ثمة من يدفع ثمن الجنة التي تقول الحركات المتشددة انها ستحصدها في نهاية المطاف.
النشاط السلفي (الوهابي) ازدهر بعدن وكان علينا قبل التحدث عن عدن وعن النشاط الدعوي الجديد وعن الخوف الذي يسكن المناطق العامة والمتنفسات البحرية، كان لابد من معرفة احد اهم المراكز المصدرة لهذه الدعوات وعن حقيقتها، وسر الدعم الذي تتحصل عليها مقابل تحويل الجنوب إلى ما يشبه الإمارة السلفية المتشددة.
طريق ترابية ولافتة على مدخل الطريق ترشدك لمدخل دار الحديث "الفيوش"، لقد وصلنا بعد قرابة نصف ساعة في السيارة قادمين من عدن، ثمة ما يجعلك تشعر وانت في "الفيوش" أنك دخلت إلى إمارة أو محمية خاصة مختلفة تماماً عما يعيشه الناس في المناطق المجاورة، وكما لو أنها تشبه احد الاحياء السعودية، فالأراضي هنا مخططة بطريقة معينة ومن يخالف ذلك يتعرض للإنذار ثم يتم إزالة المخالفة بعد اسبوع من الانذار الذي يخطر به المخالف.
تحتاج لأن تكون احد طلاب "دار الحديث" لتزكيه من أحد رجال السلف المشهود لهم بالالتزام في منطقتك او قريتك أو مدينتك، وهذه بمثابة تذكرة دخول أبواب المركز.
لا يمنح المركز شهادات ورقية كشهادة علمية للدارسين وكما أخبرني أحد طلاب العلم هناك فإن الشهادة تمنح "بالجنة" كما لا توجد مدة معينة للدراسة، وطيلة الدراسة يتعلم الطلاب القرآن والسنة فقط!، "ونحن (والحديث هنا لطالب من طلاب المركز) لا نتعلم فنون القتال وليس لنا قاعدة مسلحة كما يشاع".
تشهد الفيوش تطاولا كبير في البنيان وهناك منازل كما شاهدنا تُجهز، وهذا يعود لتزايد الاعداد القادمة للدراسة في المركز، المنطقة كاملة مملوكة للمركز ولا تباع لغير الطلاب إلا في حالة واحدة أن يكون المشتري لديه عائلة ومن أهل السنة والجماعة، وجميع الناس في الفيوش طلبة في المركز.
للحياة هناك عادات وتقاليد خاصة ربما هي اشبه بالحياة الريفية القديمة، فمن المهم على كل بيت أن يربي الاغنام، والحرص على استخدام وسائل المواصلات الحيوانية، وما استغربته هو مشاهدتي للأطفال يمشون هناك بدون احذية وحينما سألت احدهم اخبرني انه يفضل أن يبقى الاطفال حتى عمر معين بدون احذية.
في فترة سابقة اقدم متشددون على تكسير "رسيفر تلفزيوني" كان قد اشتراه احد ساكني الفيوش وتم تكسيره من قبل طلاب بحجة انه من المحدثات وانه بدعة، وهكذا يتم منع الناس من شراء او جلب أي نوع من الالكترونيات، وحينما وصلنا الفيوش كان التصوير ممنوعاً والصور التي التقطناها التقطت خفية، لكون الكاميرا تعد من المحرمات هناك.
ظهور الحراك وافتتاح مركز الفيوش
منحت الفيوش (المساحة) للشيخ عبدالرحمن بن مرعي العدني أحد ابرز طلاب دماج الذي شق طريقه انطلاقاً من مركز (معبر) وهو المركز الثالث للحركة الوهابية التي تدعمها السعودية ثم كجندي في الفرقة الاولى مدرع، وإلى المركز الأم (دماج) وقبل سبع سنوات عين شيخاً للمركز الجديد "دار الحديث" الذي منحه إياه اللواء علي محسن الاحمر كهدية للجماعة.
افتتح مركز دماج الجنوب (الفيوش) قبل سبع سنوات أي تزامناً مع ظهور الحركة الوطنية الجنوبية "الحراك الجنوبي" التي تطالب بفك الارتباط عن الشمال، وهو المطلب الذي يعارضه علي محسن الاحمر وحزب الإصلاح والحركة الوهابية التي من ضمنها مركز الفيوش وباقي مراكزها.
ما الهدف من افتتاح مركز مشابه لمركز (دماج صعدة)؟
هكذا طرح احد الناشطين السؤال في صفحات الفيس بوك موضحا أن الفيوش بلحج تقع في مكان استراتيجي هام يربط الجنوب بالشمال وتعتبر مفترق طرق فهي توصل إلى ابين زنجبار وجعار والمسيمير ابين وطريق لحج الضالع وطريق توصل إلى الصبيحة وتعز والطريق الذي يوصلك إلى عدن.
وانت تتجول في محيط المركز تشاهد المنازل التي تجُهز للطلاب وهي مبان لا بأس بها وتلاحظ بعض المباني الكبيرة، وما يثير الاستغراب هو كيف يحصل الطلاب على تلك المنازل وهم يقضون يومهم بالكامل في المركز ثم اذا كانوا يحصلون عليها كمنحة من المركز كم هي الميزانية التي يتحصل عليها مركز الفيوش شهرياً في الوقت الذي هناك المئات من الطلاب من مختلف المحافظات والعشرات من الطلاب الاجانب الذي شاهدناهم هناك.
ماذا يقول طلبة دماج عن القيادي علي عنتر
وصلنا الفيوش وتمشينا في شوارعها وحينما تتحدث مع احد طلبة العلم عن المركز وعن كيفية التسجيل فيه أخبرني ان عليّ اولاً الحصول على تزكيه من احد رجال السنة المعروفين في المنطقة التي اعيش فيها، سائلا المولى عز وجل لي الهداية.
وخلال حديثنا تطرق الطالب إلى الحديث عن الاشتراكية وابدى الكثير من الحقد ضد النظام الاشتراكي الذي حكم الجنوب قبل العام 90 وضد قياداته واصفاً اياهم بالكفرة، وقال لي إن القيادي الاشتراكي علي عنتر كان يقول "لقد انتصرنا بالجماجم ولم ننتصر بالأحد"، وقال ان علي عنتر كان يقصد انه لم ينتصر بالله وإرادة الله، وقال إن هذا كفر واضح.
يتلقى طلاب دماج دروساً كثيرة عن "الكفرة" وللاشتراكيين نصيب الاسد من التكفير في هذا المركز وغيره، وما ان تجلس للحديث عن ذلك إلا وتسمع الكثير من الطلاب يصفون الاشتراكيين الجنوبيين بالشرك ويبدو أن الهدف الذي أنشئ من أجله مركز الفيوش هو التخلص من الفكر الاشتراكي والتحذير منه وربما ان التركيبة الاجتماعية والسكانية التي تشهدها الفيوش المختلفة تماماً عن باقي مناطق الجنوب قد تشهد توسعا أكبر بكثير من تلك المساحة التي تحتلها الفيوش بلحج.
ليس الاشتراكيون وحدهم من ينالون نصيبا من هذا التكفير، فأنصار الحراك الجنوبي الذين يدعون لفك الارتباط عن الشمال لهم نصيب كبير فهم بالسابق قيادات اشتراكية وحالياً في الحراك ويدعون بحسب طلاب الفيوش للانفصال وتفتيت أمر الأمة، وهذا الامر قد يلقى مجابهة من الطلاب ضد أنصار الحراك الجنوبي وقادم الايام وما ان ينتهي الامر من حرب دماج لن يكون الجنوب في منأى عن حرب دينية جديدة بحجة المطالبة بالانفصال والعلمانية او الاستقواء بإيران.
موقف (الفيوش) من (الوحدة)
سألت في حديث مقتضب لي مع احد طلاب الفيوش موقفهم مما يحدث في الجنوب وأخبرني أن هناك مظالم يجب ردها لأهلها وعن مسألة انفصال الجنوب قال إن هذه المسألة غير واردة لديهم وإنهم يقفون مع الوحدة اليمنية لأنها نابعة من الدين الاسلامي مبرراً ذلك بأنه لا يجوز الخروج على الحاكم مهما عمل، وقال: إن ما يحدث في مصر وسوريا وليبيا وتونس هو ناتج لخروج الشعوب على الحكام.
أحدهم قال إن المركز هو القنبلة الموقوتة التي ستتفجر في وجه الجنوبيين المطالبين باستعادة الدولة، وربما هذا التخوف حاضر لدى شريحة واسعة من الجنوبيين، خصوصاً بعد موقف إمام الحركة الوهابية في دماج (الحجوري) الذي قال في إحدى خطبه "إن من يدعو للانفصال كمن يدعو للكفر".
وقال في تلك الخطبة (قاصداً الحراك) "هم مجموعة من الصعاليك وانصار الشر والفرغ، من اين لهم في كل مسيرة 3000 ريال لكي يجمعوا الصعاليك والفرغ" وقال إن "الجنوبيين في الحراك يجرون المجتمع إلى الضياع وهم عملاء".
وقال ايضاً إن "تجار الاشتراكية المتواجدين في الامارات وقطر والسعودية ومواقع كثيرة يدعمون هذا الحراك سواء الحراك على الدولة او الدعوة"، وزاد "الحراك هذا يريد الشر للبلاد".
واتهم الحجوري شعب الجنوب بالشعب الثائر من أجل "العملة"، محذراً من "عواقب الحراك" وقال "عواقبه وخيمة هذا الحراك، وواجب على اهل الحل والعقل أن يبادروا لإنكاره".
وقال في مجمل كلامه: "يسمونهم أهل الحراك السلمي وهذا ليس صحيحا، فلقد بدر منهم فتنة في عدن وعدة اماكن، والظلم والبغي والعدوان، والعصبية والعنصرية".
واختتم الحجوري: "اليمن بخير وربي بخير وتحتاج إلى انكار المعاصي واهل السنة جادون في ازالة هذه المنكرات".
واذا كان هذا هو احد رموز الحركة الوهابية في اليمن، فما الذي يتوقع من طلاب يدرسون ليتعلموا الطاعة من قبل الإمام والشيخ، وهذا الامام (الكبير) يقول إن من يدعون للانفصال كمن يدعون للكفر، فما هي نهاية الجنوبيين مع هذه المراكز التي وجدت لما هو أكبر من مجرد طلب العلم!!.
الحرب بحجة قتال الشيعة والحرب بحجة الانفصال والشيوعية
اليوم تشهد صعدة حرباً ربما هي متكافئة، فالجماعتان تملكان دعماً خارجيا، وغداً ربما تتغير الاوضاع وتظل هذه المراكز تشكل خطراً على مستقبل الجنوب المدني، ومن يخوضون حرباً اليوم ضد مسلمين شيعة لن يكون صعباً عليهم خوض حرب جديدة ضد الجنوبيين بحجة الانفصال والخروج على الوالي او بذات الحجة السابقة (الكفر والاشتراكية الشيوعية)، فالمراكز التي تحكمها قوى تتخذ من العلم حجة لن يفوتها أن يكون لها موطئ قدم في الجنوب، فما الذي سيكتبه قادم الأيام؟ وما الذي ستجنيه عدن من هذه المراكز والحركات الدينة المسلحة؟!.
إحصائيات عن مركز الفيوش*
عدد الطلاب 1800 طالب.
عدد الطالبات 800 طالبة.
يوجد عدد كبير من الطلاب الأعاجم ومن غير اليمنيين من إندونيسيا عدد كثير منهم وهكذا من الصومال والجزائر والمغرب وفرنسا وغيرها.
وأمَّا عدد الأسر الساكنة مع الطلاب يصلون لقرابة الستمائة إلى سبعمائة أسرة. وعدد البيوت التي على مشارف التجهيز قرابة المائتي بيت.
* بحسب إحصائية نشرها طالب في مركز الفيوش على أحد مواقع الدعوة في العام 2011م.
يمن برس

انقر هنا لقراءة الخبر من مصدره.