برعاية من الشيخ راجح باكريت .. مهرجان حات السنوي للمحالبة ينطلق في نسخته السادسة    رسالة من الظلام إلى رئيس الوزراء الجديد    الان: عدوان امريكي صهيوني على الحديدة وانباء عن ضحايا    الافراج عن موظفة في المعهد الديمقراطي الأمريكي    الثقافة توقع اتفاقية تنفيذ مشروع ترميم مباني أثرية ومعالم تاريخية بصنعاء    تواصل اللقاءات القبلية لإعلان النفير العام لمواجهة العدوان الامريكي    سوريا .. انفجار الوضع في السويداء بعد دخول اتفاق تهدئة حيز التنفيذ    من أسبرطة إلى صنعاء: درس لم نتعلمه بعد    وزير الصحة يدشن حملات الرش والتوعية لمكافحة حمى الضنك في عدن    الخليفي والمنتصر يباركان للفريق الكروي الأول تحقيق كأس 4 مايو    «كاك بنك» يكرم الموظفين المثاليين للعام 2024/2025    الرهوي يناقش مع الوزير المحاقري إنشاء منصة للأسر المنتجة    بمتابعة من الزبيدي.. إضافة 120 ميجا لمحطة الطاقة الشمسية بعدن    الزعوري يبحث مع الأمم المتحدة تعزيز حماية وتمكين المرأة في اليمن    الكثيري يبحث مع فريدريش إيبرت فتح آفاق دعم دولي للجنوب    وزارة الشباب والرياضة تكرم موظفي الديوان العام ومكتب عدن بمناسبة عيد العمال    مؤسستي الكهرباء والمياه بذمار تحييان الذكرى السنوية للصرخة    إلى رئيس الوزراء الجديد    مليون لكل لاعب.. مكافأة "خيالية" للأهلي السعودي بعد الفوز بأبطال آسيا    أرواحهم في رقبة رشاد العليمي.. وفاة رجل وزوجته في سيارتهما اختناقا هربا من الحر    القسام توقع قوة صهيونية بين قتيل وجريح بكمين مركب في خانيونس    الأرصاد تتوقع أمطاراً رعدية بالمناطق الساحلية والجبلية وطقساً حاراً بالمناطق الصحراوية    تفاصيل جديدة لمقتل شاب دافع عن أرضه بالحسوة برصاص من داخل مسجد    بيع شهادات في جامعة عدن: الفاسد يُكافأ بمنصب رفيع (وثيقة)    من أين تأتي قوة الحوثيين؟    رسميًا.. بايرن ميونخ بطلًا للبوندسليجا    تشيلسي يضرب ليفربول ويتمسك بأمل الأبطال    تدشين برنامج ترسيخ قيم النزاهة لطلاب الدورات الصيفية بمديرية الوحدة بأمانة العاصمة    نائب رئيس مجلس القيادة الرئاسي الدكتور عبدالله العليمي يعزي في استشهاد عمر عبده فرحان    بدء تنفيذ قرار فرض حظر على الملاحة الجوية لمطارات الكيان    وسائل إعلام غربية: صدمة في إسرائيل..الصاروخ اليمني يحرق مطار بن غوريون    ورطة إسرائيل.. "أرو" و"ثاد" فشلا في اعتراض صاروخ الحوثيين    يادوب مرت علي 24 ساعة"... لكن بلا كهرباء!    تدمير المؤسسة العسكرية الجنوبية مفتاح عودة صنعاء لحكم الجنوب    وزير الصحة ومنظمات دولية يتفقدون مستشفى إسناد للطب النفسي    قدسية نصوص الشريعة    صرخةُ البراءة.. المسار والمسير    فيما مصير علي عشال ما يزال مجهولا .. مجهولون يختطفون عمه من وسط عدن    متى نعثر على وطن لا نحلم بمغادرته؟    الاجتماع ال 19 للجمعية العامة يستعرض انجازات العام 2024م ومسيرة العطاء والتطور النوعي للشركة: «يمن موبايل» تحافظ على مركزها المالي وتوزع أعلى الارباح على المساهمين بنسبة 40 بالمائة    تطور القدرات العسكرية والتصنيع الحربي    ملفات على طاولة بن بريك.. "الاقتصاد والخدمات واستعادة الدولة" هل يخترق جدار الأزمات؟    المصلحة الحقيقية    أول النصر صرخة    أمريكا بين صناعة الأساطير في هوليود وواقع الهشاشة    مرض الفشل الكلوي (3)    العشاري: احراق محتويات مكتب المعهد العالي للتوجيه والارشاد بصنعاء توجه إلغائي عنصري    إلى متى سيظل العبر طريق الموت ؟!!    التحذير من شراء الأراضي الواقعة ضمن حمى المواقع الأثرية    وسط إغلاق شامل للمحطات.. الحوثيون يفرضون تقنينًا جديدًا للوقود    قيادي حوثي يفتتح صيدلية خاصة داخل حرم مستشفى العدين بإب    ريال مدريد يحقق فوزًا ثمينًا على سيلتا فيغو    أطباء تعز يسرقون "كُعال" مرضاهم (وثيقة)    الأهلي السعودي يتوج بطلاً لكأس النخبة الآسيوية الأولى    المعهد الثقافي الفرنسي في القاهرة حاضنة للإبداع    مقاومة الحوثي انتصار للحق و الحرية    مقاومة الحوثي انتصار للحق و الحرية    القاعدة الأساسية للأكل الصحي    







شكرا على الإبلاغ!
سيتم حجب هذه الصورة تلقائيا عندما يتم الإبلاغ عنها من طرف عدة أشخاص.



ديماغوجية جديدة في مصر - الجريدة الكويتية - ياسر عبد العزيز
ايلاف نشر في الجنوب ميديا يوم 08 - 02 - 2014

GMT 0:00 2014 الأحد 9 فبراير GMT 0:59 2014 الأحد 9 فبراير :آخر تحديث
ياسر عبد العزيز
"تعتبر الطريقة الأسهل للحد من قدرة الجمهور على انتقادك أن تجعل هذه المهمة خطيرة، ويمكنك تحقيق ذلك بسن القوانين، واستخدام السلطة المباشرة، أو حمل أنصارك على إيذاء كل من يخالفك الرأي، هذه هي الديماغوجية".
يعود ذلك التعريف للديماغوجية إلى البروفيسورة "تريش روبرتس ميلر"، الأستاذة في جامعة "تكساس"، لكن ثمة تعريفات أخرى أكثر تنوعاً، ينطلق بعضها من الأصل اللغوي اليوناني للكلمة (قيادة الشعب)، في حين يحصر بعضها الآخر مستخدميها في الأحزاب والقادة البرجوازيين، ويرى آخرون أن الجمهور المستهدف فيها ليس سوى "البسطاء، والأميين، وسكان الأرياف، ومحدودي الثقافة والتعليم".
يحلل الديماغوجي نفسية الجمهور الذي يستهدفه، ويعرف جيداً طبيعته العاطفية، ويتقن اللعب على مشاعره البسيطة، ويتفنن في مخاطبة هواجسه ورغباته وأهدافه المطلقة.
لا يحب الديماغوجي اللجوء إلى البراهين في حديثه لجمهوره، وإنما يكتفي عادة بذكر ما يؤكد أنه "حقائق مطلقة"، وهي ليست سوى أكاذيب وضلالات يجمعها من هنا وهناك، ويسبكها في سياق يبدو متماسكاً، ويصبها صباً في أسماع جمهوره المتوتر والمشدود والخائف من "الأعداء الخارجيين والداخليين"، أو المنتشي والمهووس ب"الانتصارات الوهمية".
يعتمد الديماغوجي عادة خطاباً "يشيطن" الأعداء والخصوم، والأخطر من ذلك أنه "يشيطن" أيضاً "الآخرين"؛ أي الذين لا ينضوون في جماعته، ويهتفون تأييداً له، ويشبهونه في طريقة حياته ونظرته للأمور. "يشيطن" الديماغوجي "الآخر"، ويغري به العوام، وينزع عنه الصفات التي تمنحه المكانة أو القبول لدى الآخرين، ويلصق به كل الاتهامات والنقائص التي تنزله المواضع الشائنة، وتلزمه مقام الوضاعة، وتوجب في حقه الازدراء والكراهية.
يراوغ الديماغوجي في استخدام المصطلحات، ويتخير منها تلك التي تتحمل الحمولات الدلالية المتفاوتة، ويتنصل من مسؤوليته حيال ما قال، متذرعاً بالتلقي الخاطئ مرة، وبتغير الأحوال مرات، لكن الديماغوجي لا يعترف أبداً بخطئه، ولا بتراجعه عن وعوده، ولا باستخدامه الكلمات المطاطة ذات الطبيعة الملتوية.
لا يقبل الديماغوجي النقد أبداً، ولا يفهم فكرة "انتقاد السياسات"، ولكنه يأخذ كل انتقاد على أنه "مؤامرة خارجية منحطة"، وفي أفضل الأحوال يعتبره "استهدافاً شخصياً مأفوناً"، أو "عداءً غير مبرر من قوم جاهلين".
أخطر شيء في الديماغوجي أنه يفهم مرتكزات شخصية جمهوره، ويدرك مواضع "أعصابه الثقافية الحساسة"، ويستند في ممارسته للسياسة إلى "قاعدة مطلقة"، قد تكون "قومية" أو "دينية" أو "عرقية"، ويقنع جمهوره بأنه "خير من يمثلها وأصفى تعبير عنها"، ويكرس نفسه لنصرتها والدفاع عنها، ويتوحد معها أمام الجماهير، وحين يوجه خصومه الانتقادات إلى سياساته أو إلى شخصه، يقلب الحقائق تماماً، ويشكو إلى أنصاره ملتاعاً: "إنهم لا يهاجمون سياستي... ولا حتى يهاجمون شخصي... بل هم يهاجمون ما تؤمنون به... فهل ستسكتون عليهم؟ دافعوا عن إيمانكم... دافعوا عن أنفسكم... عليكم بهم".
يجب أن يكون للديماغوجي أعداء في الخارج والداخل، ويجب أن يكون مشروعه كبيراً باتساع الحلم والخيال، ويجب أن يستغرق زمناً طويلاً لتحقيقه، ويجب أن يعرقله الأعداء عن تحقيق حلمه، و"ستتحالف الشياطين ضده أيضاً"، وسيخفق عادة في تلبية حاجات الجماهير الملحة والمباشرة، وسيعوضهم عنها بالحديث عن "الأحلام الكبرى"، و"الجوائز المؤجلة"، و"مقارعة الأشرار".
يتخير الديماغوجي أتباعه بعناية شديدة، وهم لا يخذلونه أبداً، وحين يحملوه إلى سدة السلطة أو إلى الوظيفة العامة، فهم لا ينتظرون منه دقة ولا كفاءة ولا إنجازاً، وكل ما يحاسبونه عليه هو قدرته على إقناعهم بأنه مخلص ل"قضيتهم المطلقة"، وأنه شديد الصرامة والإصرار على مقارعة "أعداء القضية".
يحترم الديماغوجي العلم والمنطق فقط إذا استطاع أن يستند إليهما لتبرير موقفه أو خدمة أهدافه، لكنه في الغالب يحتقر المنطق الذي يكشف عواره... وأكثر ما يستخدمه في أي منازلة فكرية "الحقائق المطلقة"، و"المبادئ الحتمية".
من الممكن أن يكون الديماغوجي جزءاً من جماعة سرية، كما يمكن أن يكون عضواً في حزب سياسي، أو زعيماً أو رئيساً، وبعض الديماغوجيين يستخدمون الدين لتحقيق أهدافهم في السيطرة على الجمهور والهيمنة على السلطة، في حين يستخدم آخرون ذرائع القومية أو الانتماء العرقي أو المشاعر الوطنية النبيلة لدى المواطنين الذين يريدون تأميم إرادتهم وحشدهم وتعبئتهم.
أنشطة الديماغوجي تزدهر عادة في حالات الصدام والحروب والتحديات الكبيرة؛ ولذلك فهو لا يتآلف عادة مع السلام والاستقرار، وإذا حرمته الظروف الموضوعية من أجواء العداوة التي يرجونها، فإنه يسعى إلى اصطناعها بأي ثمن وفي أسرع وقت ممكن.
كانت ممارسات تنظيم "الإخوان" في مصر تعبيراً صادقاً وشاملاً عن الديماغوجية، ليس فقط خلال الفترة التي وصل فيها إلى الحكم، ولكن على مدى عمره الذي امتد لثمانية عقود كاملة.
يرتكز هذا التنظيم على فكرة أحادية مغلقة، ويستغل عواطف البسطاء الدينية، ويحشدهم خلفه باسم قضية كبيرة هي "إحياء الإسلام" و"استعادة الخلافة" و"مقاومة الآخر الكافر والفاسق" و"إقامة المدينة الفاضلة" التي لم يشهدها التاريخ منذ انتهاء عهد الخلافة الراشدة قبل نحو 1400 سنة، بحسب رأيهم.
وفي سعيهم إلى تطبيق فكرتهم، وعبر آليات الديماغوجية، اتهم أعضاء تنظيم "الإخوان" المصريين الذين لا يشاركونهم الأفكار نفسها ب"العداء للدين"، وقتلوا عدداً ممن تصوروا أنهم مناوئون لهم، كما اغتالوا مصريين بسطاء في عمليات إرهابية دنيئة، ارتكبوها هم أنفسهم أو أنصار لهم ومتعاطفون معهم.
ليس هذا فقط، لكن هذا التنظيم راح يعزز خطاب الانقسام بين من يؤيده ومن يعارضه، وفرز المصريين إلى فصيلين على قاعدة "الفسطاطين"؛ ليكون هو وأتباعه في "فسطاط الخير"، في حين يصطف الآخرون جميعاً في "فسطاط الشر".
لم يقصر "الإخوان" إرهابهم للمصريين على أعمال العنف والتصفية الجسدية فقط، لكنهم مارسوا وسائل الاغتيال المعنوي عبر آليات تشويه محكمة لكل من يعتقدون أنه يحول بينهم وبين تحقيق أهدافهم.
يبدو أن مصر نجحت في التخلص من ديماغوجية "الإخوان" عبر فعل 30 يونيو الثوري العبقري، ولم يبق من هذا التنظيم سوى بعض العمليات الإرهابية الدنيئة، والدعم الذي تقدمه له دول إقليمية وقوى غربية نافذة.
إن لم يتوقف تنظيم "الإخوان" عن ممارساته الديماغوجية، وارتكاب الجرائم الإرهابية الخطيرة، أو الحض عليها، أو السكوت عن إدانتها، فإنه سيخرج من الإطار السياسي والاجتماعي المصري لفترة ليست قليلة.
إنه انتصار مبهر للوطنية المصرية على ديماغوجية "الإخوان"، لكن الديماغوجية نفسها ما زالت تتفاعل، بل هي تتحور وتعود إلينا في شكل جديد.
ثمة تيار مؤيد ل30 يونيو، وداعم بقوة لترشح المشير السيسي لرئاسة مصر، ومؤمن تماماً ب"خريطة طريق المستقبل"، ورافض جداً للدولة الفاشية الظلامية، ومعارض بشراسة لتنظيم "الإخوان" ولخلطه المشين للدين بالسياسة، لكن هذا التيار ينحدر إلى ممارسات ديماغوجية واضحة.
من يحلل الخطاب السياسي السائد لدى قطاعات عدة بين أنصار 30 يونيو، ومن يتابع أداء عدد كبير من وسائل الإعلام النافذة في مصر، أو يدرس نمط التفاعل على مواقع التواصل الاجتماعي، يدرك أن ثمة انجرافاً شديداً إلى أجواء ديماغوجية جديدة.
كان "الإخوان" ينطلقون من قاعدة "الطهر الديني"، والآن ثمة من ينطلق من حالة تتمثل "الطهر الوطني"، وكانوا يكفرون خصومهم، والآن ثمة من يُخوّن مناوئيه، وظلوا يعتمدون خطاباً ترويجياً زاعقاً بلا حجج أو براهين مقنعة، وهو ما نشهد مثيله الآن.
لن يكتمل الانتصار على فاشية "الإخوان" وتجبرهم واستبدادهم، إلا إذا رفض المصريون الديماغوجية الجديدة؛ وهو أمر يبدو صعباً وبعيداً في هذه الأوقات بالذات.
يجب عدم دحر الديماغوجية بديماغوجية مضادة.
ايلاف

انقر هنا لقراءة الخبر من مصدره.