الإعلام والمسؤولية الوطنية    ناشطون جنوبيون يطلقون وسم #تريم_ترفض_الاحتلال_اليمني ويؤكدون وقوفهم الكامل مع أبناء تريم    الغيثي: العسكرية الأولى لا تخضع لوزير الدفاع مثلما السفراء لا يخضعون لوزير الخارجية    رئيسا مجلس القضاء وهيئة التفتيش القضائي يدشّنان خدمة استقبال الشكاوى إلكترونيًا    توزيع كمية من الاسمنت لدعم المبادرات المجتمعية في ملحان بالمحويت    الجزائر تدين المخططات الصهيونية التي تستهدف مستقبل غزة    مسيرة طلابية في الجراحي تضامنا مع غزة    مؤسسة وطن تكرم إدارة مدارس التقنية الحديثة نظير مبادرتهم تبني مقاعد مجانية لأبناء الشهداء    أمين عام الإصلاح يعزي الشيخ الحنق في استشهاد نجل شقيقه    الفريق الصبيحي ينعي رحيل الدكتور وائل مصطفى شكري: قامة علمية لا تُعوَّض وخسارة للوطن    وزير الثقافة والسياحة يؤكد على أهمية الدور التنويري للمثقفين والأدباء    امن ذمار ينظم فعالية خطابية احتفاء بذكرى المولد النبوي    مديرية معين تدشن فعاليات ذكرى المولد النبوي    تدشين دورات تدريب المتطوعين الصحيين في نوادي التوعية التثقيفية "التحصين حياة" بمديرية المسيمير محافظة لحج    الأرصاد يتوقع هطول أمطار رعدية وهبوب رياح شديدة السرعة    رحلة في متاهات الوطن    مدير شرطة السير بعدن: تشغيل تجريبي لإشارات المرور في المنصوره    القيادة التنفيذية لالانتقالي تواصل الاستعداد لمؤتمر المانحين    قرعة دوري أبطال أفريقيا تسفر عن مواجهات نارية للفرق العربية    تعز.. حملة رقابية في مديرية القاهرة تكشف تلاعبا بالأوزان وتحيل المتهمين للنيابة    انتقالي حضرموت يشارك في ختام مهرجان خريف حجر السنوي ويطّلع على أبرز فعالياته    الزهري يقود حملة رقابية واسعة في خور مكسر لضبط الأسعار تسفر عن تحرير 64 مخالفة    القوات الجنوبية تكبد مليشيا الحوثي خسائر فادحة بالضالع    انتقالي الضالع يدشن المرحلة الثالثة من تمكين المرأة اقتصادياً    طارق ذياب ينضم إلى فريق برنامج "الثمانية" محللاً فنياً    تفشي موجة جديدة من الأمراض الوبائية في مناطق سيطرة المليشيا    تعز.. نقطة عسكرية تحتجز نائب مدير موانئ الحديدة وأسرته والمحور يرفض توجيهات المحافظ    استئناف أعمال الترميم والصيانة في قلعة القاهرة التاريخية بتعز    فؤاد الحميري، له من اسمه نصيب    "بعد الهاتريك".. رونالدو يؤكد أنه لا يزال في قمة لياقته البدنية    عشر سنوات من العش والغرام واليوم فجأة ورقة طلاق    هل هما شخص واحد.. الشبه الكبير بين البغدادي والشيباني    حكايتي مع الرئاسة التلالية الأولى (2-2)    إصلاح الكهرباء: الاقتصاد لا يبنى في الظلام    إيطاليا تعطي الضوء الأخضر لمشروع ب5،15 مليار دولار لبناء أطول جسر معلّق في العالم    يوليو 2025 يدخل قائمة الأشهر الأشد حرًا عالميًا    دراسة صادمة: "تشات جي بي تي" يوجه المراهقين إلى سلوكيات خطيرة وانتحارية    لهايات للبالغين تنتشر في الصين لتخفيف التوتر والإقلاع عن التدخين    مركزي عدن المحتلة يغرق السوق بعملة جديدة وسط اقترابه من الإفلاس    إذا يمنيو النزوح في عدن يصرون على محاكمة الشاعري فلنحاكم كل اليمنيين لنعصرية 30 عاما    "أكسيوس": اجتماع أوكراني أمريكي أوروبي يسبق قمة بوتين ترامب    بيت هائل.."نحن الدولة ونحن نقود البلد وهم يتبعونا!!"    المدرسة الديمقراطية تكرم الصحفي حسن الوريث    الترب يعزّي في وفاة الشاعر والأديب كريم الحنكي    تير شتيجن يستعيد شارة القيادة    مهرجان القاهرة السينمائي يطلق «CAIRO'S XR»    رسميا: بوتافوغو البرازيلي يضم الحارس المخضرم نيتو    وديا ... تشيلسي يتخطى ليفركوزن    السهام يكتسح النور بخماسية في بطولة بيسان    مستشفى الثورة… حين يتحوّل صرح العلاج إلى أنقاض    تفشي فيروس خطير في ألمانيا مسجلا 16 إصابة ووفاة ثلاثة    اكتشاف معبد عمره 6 قرون في تركيا بالصدفة    دراسة تحذّر من خطر شاشات الهواتف والتلفاز على صحة القلب والشرايين!    إنسانية عوراء    في تريم لم تُخلق النخلة لتموت    محافظ إب يدشن أعمال التوسعة في ساحة الرسول الأعظم بالمدينة    من أين لك هذا المال؟!    تساؤلات............ هل مانعيشه من علامات الساعه؟ وماذا اعددناء لها؟    







شكرا على الإبلاغ!
سيتم حجب هذه الصورة تلقائيا عندما يتم الإبلاغ عنها من طرف عدة أشخاص.



الأنظمة الفاشلة هي النجاح لأي نظام حين تعارضه!
مطهر الأشموري نشر في الجمهور يوم 13 - 08 - 2010

لعلنا نلاحظ ربط فترة التحرر العربي من الاستعمار بالنهضة فيكون العنوان "التحرر من الاستعمار والنهضة العربية" كما تم ربط الثورات العربية بالتقدم، وان تم استهلاك مصطلح "التقدمية" بتكرار الاستعمال أممياً أو شيوعياً.
ما جرى في الممارسة من تفعيل وتفريع صراعات كالقومية والرجعية إنما جاء من متوازيات الصراعات كفكر في منطقة أو تفكير، وكثقافة تناسب مستوى تخلف أو أي قدر من التطور، وهي جاءت أصلاً من تفكيك الصراعات العالمية بما يناسب كل منطقة وحسب رؤية كل طرف عالمي لما هو معني به أكثر من صراع أو مصالح في أية منطقة من العالم، وبعد ذلك استراتيجية وتكتيك كل طرف.
بالإجمال فالعامة في أي واقع إما لا يفهمون بالضرورة تأصيل أو تفكيك الصراعات على مستوى اقليمي أو عالمي، أو لا يهتمون وذلك ليس المهم ولا بين الاهتمامات.
العامة حين مجيء ثورة أو ثروة أو ديمقراطية أو متغيرات استثنائية يهتمون بالنهضة حسب حاجياتهم ثم تطلعاتهم كطرق وكهرباء ومياه وتعليم ثم تحسين دخل ورفاهية...الخ، والذين علاقتهم بالنهضة بهذا المفهوم يمثلون الغالبية الأكبر والمطلقة، مقارنة بالذين علاقتهم بخطاب نهضوي أو خطب مصالح ذاتية أو صراعية أو سياسية.
اليمن منذ قيام ثورة سبتمبر وأكتوبر كانت ساحة للخطاب النهضوي القومي التقدمي وساحة للصراع القومي التقدمي ضد الرجعية والامبريالية، فتم تفعيل الصراع وخطاب الصراع أكثر من أفعال النهوض أو الإنهاض.
وما دام الصراع النهضوي انكسر قومياً ثم انهزم أممياً فذلك يعني ان الطرف الآخر المنتصر في الصراع هو الذي مد وتمدد حتى انتصار حروب الجهاد في افغانستان، فماذا يعني انتصار المد المعاكس في بلد كان رأس حربة الصراع القومي ونقطة التماس أو موطئ القدم للصراع الأممي؟!!.
حاله يكون ما يعرف شعبياً "ملطوم الصابرين" ودافع الأثمان المركبة والتضحيات الأكبر والكبرى، فبغض النظر عن فارق ومفارقات نظامية في اليمن، فإنه مع انتهاء الحرب الباردة لم يكن من انجاز متميز ويعتد به غير تحقيق الوحدة، ومع ذلك فالوحدة استهدفت وتعرضت للتآمر من لحظة تحققها، ولم يشفع ان نظام الوحدة ليس النظام الذي مارس العداء ضد الرجعية والامبريالية، فالصراعات الاقليمية والعالمية يعنيها في محطات نقلة أو فترة انتقالية حسم ما هي صراعات مرحلة أو مؤجلة، وليست بصدد مجاملة أو وفاء بالجميل ونحو ذلك.
إذا كان النظام وصل إلى اقتدار حكم قبيلة ببندقية عثمانية، فإنه بعد خمس سنوات أو ست من قيام الثورة لم يعد يخلو منزل من أنواع البنادق والأسلحة الفردية كالقنابل، وبالتالي وصلت القرى أو أعيان إلى التسلح برشاشات ومدفعية وهلم جرا!!.
فنهوض الحاجيات أو الأولويات أخذ منحى آخر في تثقيف واقع ومن ثم في ثقافته، والمشترك النهضوي والقمعي مع النظام الآخر، هو في الملأ الخطاب النهضوي وقمع أو منع أو الامتناع عن تحقيق المطالب النهضوية والمسائل لا تنحصر أو تحاصر من هذه الفرضية بأن كلا النظامين في الأفعال لا يريدان النهضة أو يرفضان ما هو مستطاع للنهوض.
فكل نظام كانت الصراعات أولويته حسب أهمية واهتمام لديه أو خطورة وخطر عليه، وما هو تحت سقف هذه الأولويات محدود جداً يصعب توزيعه وتنويعه لتلبية الحد الأدنى من أساسيات أي واقع.
ما نريد الوصول اليه هو انه حتى تحقق الوحدة والأخذ بالخيار الديمقراطي لم يكن يسمح، لأن يصبح لحاجيات وأساسيات الواقع خطاً أو خطاباً أو افعال ضغط أو التفعيل بين عوامل الضغط على النظام.
النظام في صنعاء امتلك أساسية واقعية مقارنة في خطابه بواقع ما تركه النظام الإمامي، ظل فقط من جديد الصراع يجدد الخطاب، وهو يستطيع تجديد خطاب الوحدة بخطاب التمزيق، وخطاب الشمولية بخطاب الديمقراطية كخطاب، ولا تنعدم الاستجابات لخطاباته من واقع أو متراكم صراعات أو من صراعات ومؤثرات خارجية.
خيار الثورة المتطرف اضطراراً أو اختياراً قومياً وأممياً أنشأ آليات صراع ضد، وتلقائياً آلية صراع مضادة، وذلك تلقائياً يستدعي وينعش ما في الواقع من صراعات عصبية وعصبوية، لتنشأ ثقافة صراع بمتوازيي الواقع العام والسياسي، وحين تجدد أوضاع أو متغيرات يعاد ترتيب الأولويات من هذا الواقع والوضع، كحاجيات سياسية للنظام أهم من حاجيات أساسية للواقع.
على سبيل المثال فانه حين شق وسفلتة الطريق إلى مأرب كان المطروح ان تكون من خولان، ولكن خولان كثقل صراع قبلي بأي قدر يتداخل مع الصراعات الأصغر والأكبر رفضت، ويقال بأن الشيخ سنان أبو لحوم كان له تأثير وضغط بالمقابل لتسير في ذلك الخط الذي يمر بينهم.
في فترة لاحقة من الصراعات بعد الوحدة باتت الاختطافات تبرر بالمطالبة بمشاريع.
عندما يأتي الرئيس الحمدي وأبرز ملامح فترته إعادة إعلاء الخلاف السياسي العام مع السعودية، وليس خلاف قضايا معروفة أو محددة، وبذلك ارتبطت نهايته، فذلك يعني أنه امتداد لنظام ظل في صنعاء ولم يندثر هو "المد القومي".
وعندما يأتي الرئيس الغشمي ويعيد ممارسة إعلاء التحالف مع السعودية وترتبط نهايته به كتصفية من الثقل الأممي، فذلك يعني امتداداً لنظام رجعي في صنعاء، وبالتالي ففي فترة الحرب العراقية- الايرانية كان في صنعاء نظام بعث حاضر ويحس، وأكثر الأنظمة كان حضورها فاعلاً فوق الإحساس هي حالة الاسلاميين منذ انتهاء حروب المناطق الوسطى، أما في عدن فلم يعرف أو يحس بغير النظام الأممي وصراعات أجنحته سياسياً وقبلياً، فيما قمع الآخر وسحل بما أبعده عن الواقع، وجعل المستحيل ان يمارس أي تأثير يحس في الواقع.
وبافتراض هذا الآخر لديه فكر أو تفكير نظام وليس طموحات أو تطلعات ومطامع للنظام؛ فهو حتى إن ظل في الداخل "مخفي" إنما كالمنفي، وبقمعه من أي وصول لوعي أو احساس الناس يتوارى إلى الوراء.
نظام الاسلاميين في اليمن كانت أولويته مواجهة الالحاد في افغانستان وتحريرها منه، والنظام الأممي أولويته مناصرة النظام التقدمي في افغانستان، ولكن النظامين حين الانتقال إلى دور المعارضة تصبح أولوياتهما المزايدة على الواقع الذي خلقاه أو خلفاه، وبتجديد ثقافة الصراع في الصياغة أو التصويغ ربطاً بالتشطير الذي كان أو الجنوب أو الجنوب العربي.
لقد مسحت من خارطة واقع المنطقة دولة كان اسمها الدولة الادريسية، كما تآكلت الحساسية التي منها يأتي التأثير السياسي لما عرف بنجد والحجاز، وبالتالي فهذا التفعيل لمفردات الجنوب والجنوب العربي أو غيره هو التفعيل غير الديمقراطي لا في واقعيته ولا وعيه، وان يجيء أصلاً من المتغير الديمقراطي والصراعي داخلياً وخارجياً.
لا أتصور ذلك التطور الاستثنائي في تاريخ عدن أو المكلا دون وجود قدر من المظالم في أفعال وتفاعلات ذات ارتباط بصراعات الواقع والذات، والذي يفترض هو وضع قضية أي مظالم أو ظلم في حجمها، وقضية النهوض والتطور وقضايا الوطن الأهم كالوحدة في حجمها، فالاستعمار حين المراد احتلال دولة أو مدينة قد يعلل بخلل سفينة أو حتى تخريب عمدي، ونظام حين هدفه القمع يمارس احكامات وتصفيات واعدامات العمالة والتخوين بالعشوائية والانتقائية.
منذ تحقق الوحدة كأنما اطراف سياسية صراعية تبحث عن قضايا لا لتعالج الأخطاء وانما لتحاكم الوحدة، وحال هؤلاء كالباحثين عن أي مظالم، ولكن ليحاكموا النور بالظلمات.
الطبيعي إذاً عند الأخذ بخيار الديمقراطية في بلد مثل اليمن أن يظل أي قدر من الأخطاء أو الفساد يحدث، وان تمارس أطراف الصراع ذات التطرف صراعياً ضغوط المزايدة على الواقع واللعب على وبصراعاته، كما الطبيعي دفق الضغوط التلقائية ومن كل منطقة وقرية تطمح في الانتقال العاجل للأفضل، وان تفرض على النظام أولويتها.
إذا الأنظمة الفاشلة هي التي باتت ديمقراطياً نظاماً في أي واقع، فمثل ذلك يعطي تلقائياً حقيقة ونسبية نجاح النظام أو أفضليته.
بعد عقدين من التجربة الديمقراطية فمثل هذا التموضع للنظام والموضعة للمعارضة لم يعد يثمر أو يعطي ثماراً لا للنظام ولا لواقعه، واستمرار الاستمراء في هذا المسار بتوافق في الواقع أو الأمر الواقع؛ ستبدأ أضراره تجاه النظام تتحول إلى قدر من المخاطر واقعياً.
لم يعد ما يسمى الحراك يخيف ولا يخفي حتى السقوف السياسية لتوافقات الواقع والأمر الواقع للنظام والمعارضة، وإذا بين أكثر الصياغات التشريعية التي تردد هو ان على الطرف المتضرر اللجوء للقضاء؛ فان على الطرف السياسي المتضرر من توافقات الواقع والأمر الواقع القائمة اللجوء للديمقراطية، ولكن من أوجه نقائها وبقائها وليس الاقتنائية أو الانتقائية!.

انقر هنا لقراءة الخبر من مصدره.