السلفيون مثل الحوثيين -على خطى علي عبد الله صالح –لا يحترمون تطلعات ثورتنا المباركة في عيش اليمنيين بشكل عصري، إذ من الجهالات التي أعاقت مجتمعنا مراراً عن التقدم والنهوض، أن كل تشدد مذهبي يضع من يخالفه خارج الملة وبالتالي القتل. فالسلفيون مثلاً يتجنبون بإرادتهم الرجعية التي لا غنى لهم عنها- كما يبدو بوضوح- أي وقوع في خضم عراك ذهني خصب أو حيوي من أجل استيعاب حساسية الانفتاح في الصيغة المعاصرة للاندماج مدنياً ووطنياً وتسامحياً، منطلقين من الرفض والتفكير المغلق وصولاً إلى دأبهم التكفيري أو محاباة الحاكمين ولو ظلموا.. إلخ.. غير أننا لازلنا نتفاجأ بالحوثيين كجماعة دينية ملتبسة ترفض الانفتاح أيضاً، ما يعني أن كل التحولات الكبيرة التي طرأت على المجتمع اليمني- الثورة بالذات- لم تؤثر فيها كما كنا نتوقع ونأمل، ما يجعل تضامننا الواسع الذي طرأ مع حروب النظام ضدهم يمضي في الاضمحلال للأسف، خصوصاً أنهم يتعمدون عدم مجانبة خطر التصعيد الطائفي الماثل منذ شهر ونصف من قبلهم في منطقة دماج بصعدة ضد السلفيين. تبدو جماعة السلفيين كجماعة غير مرنة، بل وجامدة جداً، فيما تبدو جماعة الحوثيين بالمقابل كجماعة بعبء تاريخي ثقيل، إذ لا زالت تتغذى من هويتها المغلقة، ولذلك لم تستطع حتى الآن أن تتأطر في مشروع سياسي وطني مفترض حتى تتسق مع حلمنا الجمعي بوطن للجميع ودولة مدنية منشودة. من هنا لم نتفاجأ لحظة بالسلفيين الذين يعتزون للأسف بوعيهم المتخلف والمتدني دون زعم يذكر للمدنية أو الثورية، بينما كنا اعتقدنا أن الحوثيين أكثر من أي جماعة دينية في اليمن توفرت لهم فعلا شروط موضوعية لاستيعاب أهمية احتياجهم الوطني إلى الإيمان بتعديل المسار نحو عمق الأداء السياسي والمدني بدلاً من التحيزات المفاهيمية الاصطفائية بنمطية الهمجية في الأداء المسلح لتبديد مظلوميتهم التي لا يتنازلون عنها منذ قرون حتى ولو تحولوا إلى ظالمين مثلاً! لقد جعلنا الحوثيون ننبهر ونستبشر بما اعتقدناه من سويتهم النفسية التي استحقت الإشادة منا والكثير من التقدير عقب انضمامهم للثورة وتأكيدهم على تلبية أجندتها المدنية والوطنية التعايشية، فيما اعتقدنا حينها أيضاً أن الشدائد والأهوال التي تعرضوا لها من قبل نظام متعسف وغاشم كنظام علي عبد الله صالح لم تجعلهم مشوهين من الداخل كما ظن كثيرون، أو حتى مأزومين أكثر في نظرتهم للمختلف المذهبي والسياسي بالمرة. آنذاك وللتذكير كررت القول إن هموماً وطنية كبيرة صارت تستأثر بنضالات الحوثيين حالياً متمترسين حال انضمامهم للثورة مطلع اندلاعها وبدون تردد وراء نضالهم المدني في ساحة التغيير بصنعاء كقيمة قالوا إنهم لن يتنازلوا عنها. اليوم لا يأبه الحوثيون لاضمحلال التعاطف الشعبي الذي حازوه جراء ست حروب خاضها النظام معهم .. فلقد كانوا في حالة دفاع عن النفس وحرية الاعتقاد ومستضعفين، حتى أصبحوا كالسائرين في غيبوبة قوتهم الاستعراضية بانتشاء، يمارسون فعل المدنية الذي زعموه ثورياً عبر محاصرة وقتل مخالفيهم في الرأي والمذهب - مثلما هو حاصل ضد السلفيين في منطقة دماج بصعدة منذ أسابيع- على أن استكبار منطقهم وغرور القوة يتفاقم في الاتساع هناك لتأخذ القضية بعداً حقوقياً وإنسانياً ووطنياً مهماً للغاية، خصوصاً فيما تثيره من قلق كبير حول حتمية إشعالها فتيل الاقتتال الطائفي والمذهبي البغيض الذي لن يمكننا أبداً نزعه بسهولة، إذ لابد لتلك الاحتقانات العنفية المهووسة أن تستمر دون حد لتلقي بظلالها على كل اليمنيين دون استثناء، خصوصاً في ظل استمرار الوعي الثأري بين الجانبين و التجريف الحاصل للعقل الوطني المدني. يأتي ذلك في غضون محاولات الحوثيين التي لا تهدأ للتمدد المسلح بمحافظاتي الجوف وحجة، ما انعكس على روح الثورة ووطنيتها بمشروعية المخاوف على مستقبل اليمن واليمنيين عموماً، رغم أن هاشميين وطنيين هناك قاموا إلى جانب قبائل زيدية المذهب بصد الحوثي على اعتبار ان ما يسمى بمظلومية جماعته باتت تتضح كقناع لمشروع صغير بلا أفق وطني حقيقي، وإذا استمر الحوثيون كذلك سيتعرضون بالطبع لصدام مجتمعي دائم بسبب ارتباطهم بمذهبية ذات صيت سيئ في حكم اليمن الشمالي لقرون «الزيدية» التي جعلت المذهب بمثابة أداة للاستيلاء على الحكم، وكان أن عانت منها الأغلبية الشافعية السنية بما يفوق التصور، بينما أي محاولات إحيائية لهذا الإرث بشكل أو بآخر تتعرض للرفض، كما ان ثورة 1962 كانت تمت ضد تلك الصيغة غير المحتملة للحكم، ونحن هنا بالطبع لا يمكن أن نكون منطلقين حسب ما رأى البعض من حيز ضيق هو مناصرتنا للسلفيين لأنهم من أهل السنة فقط ، إذ نأمل دائما أن ننتصر لقيم المدنية والمواطنة وحق التعبير السلمي والتعايش وصيانة حقوق الإنسان وقيم السلام والعدالة والديمقراطية.. إلخ. بالمحصلة فإن كل الدماء التي تتدفق في هذا المسعى المشين بين الجانبين أعلاه هي لعرقلة بناء اليمن الجديد، كما لصالح أصحاب العاهات اللا وطنية في الفكر والروح والوجدان ليس إلا. والأبشع في الأمر هو ارتهان السلفيين للسعودية وارتهان الحوثيين لإيران ما يقود إلى ارتطامنا المدوي كيمنيين في هاويتهما السحيقة طائفياً بصراع المذهبيات وحروب الوكالة وإرث الخراب.
