إعادة قرعة كأس الجمهورية: مشاركة شاملة لكافة المحافظات دون توزيع جغرافي    الحرس الثوري يكشف "مشاهد حية" من مضيق هرمز ويؤكد السيطرة الكاملة    حجة.. ضغوطات أسرية تدفع فتاة في المحابشة للانتحار من سطح منزل والدها    سلطة شبوة تعتقد أن مديرية رضوم تابعة لجمهورية موزمبيق.. فقدان صيادين والحكام نيام    هل أصبحَ المجلس الانتقالي الجنوبي من الماضي!!؟    مليشيا الحوثي توقف مشروع مياه يخدم 8 قرى في إب    سياسي جنوبي: البنك المركزي يفقد دوره ويواجه خطر الإفلاس    حضرموت.. إعادة فتح مقر الانتقالي بمدينة المكلا    قاليباف: طهران تفاوضت بحسن نية.. والكرة الآن في ملعب واشنطن لكسب الثقة    هزة أرضية وسط محافظة الحديدة    تعثر مفاوضات "إسلام آباد" بين واشنطن وطهران.. والقصف يتوسع في لبنان    قمة نارية بين السيتي وتشيلسي    اجتماع في البيضاء يناقش أوضاع السجناء المعسرين وتسريع البت في القضايا المواطنين.    إصابة 18 مدنياً بنيران حرس الحدود السعودي في صعدة    القائم بأعمال رئيس هيئة مكافحة الفساد يلتقي وكيل وزارة الداخلية لقطاع الخدمات المدنية ويقوم بزيارة إلى مصلحة الأحوال المدنية    التعنت الأمريكي يفشل مفاوضات اسلام آباد    خبير مصري يحذر: دعوات إصلاحي يمني في السعودية لإستهداف الملاحة في باب المندب (توثيق)    اتهامات لعمرو بن حبريش بإضعاف مكاسب حضرموت بعد تفكيك النخبة الحضرمية    الدكتور الجريري يعيد تعريف أزمة الوقود ويسقط رهانات قوى الفوضى    المجموعة الجنوبية المستقلة تبحث ملف الاحتجاز التعسفي مع فريق أممي في مجلس حقوق الإنسان    "فيديو".. فتاة تنتحر في حجة بالقفز من الطابق الثالث وأنباء متضاربة حول الأسباب    يافع تزف شهيداً جديداً دفاعاً عن كرامة وأرض الجنوب    تغاريد حرة.. رأي وموقف في زمن الحرب والقطيع    البيضاء.. اغتيال شيخ قبلي وقيادي في المؤتمر الشعبي العام    تحذير رسمي من السير في طريق (صنعاء عمران حجة)    توقيع اتفاقية توسعة مدخل مدينة الحديدة بتكلفة 2.5 مليار ريال    حضرموت والموت فيها يحضر    ذاكرة الماء    الحالمي يعزي بوفاة العميد عبده عبدالله سالم ياقوت    بدعم سعودي.. وصول 20 شاحنة مساعدات غذائية إلى عدن    الأوقاف تعلن بدء إصدار تأشيرات الحج    أكثر من 4 تريليونات ريال خسائر قطاع الخدمة المدنية ووحداتها خلال 11 عاماً من العدوان    منع دخول الوقود إلى مدينة مأرب وسط توتر قبلي عسكري في صافر    حراسة حقل نفطي بشبوة يشكون هضم حقوقهم ويناشدون المحافظ للتدخل    دراسة: الالتزام بموعد نوم ثابت يحمي قلبك من الأمراض    الصحة الفلسطينية تحذر من كارثة لآلاف المرضى العالقين    ارتفاع مؤشر بورصة مسقط    عدن.. مقتل شاب طعناً بسلاح أبيض في كريتر والأمن يضبط الجاني    موكب الإبداع النسوي بين إيقاع الحلم وغزو الإبداع الرقمي الثقافي    الصومعة يقتنص اول فوز في البطولة الكروية بالبيضاء    كلام غير منقول...    تغريبة علوان    العثور على جثة طفل تعز بعد ساعات من البحث المتواصل في مجاري السيول    الأمة بين مطارق البغي وسندان الشتات    استعدادا لنهائيات آسيا.. منتخب الناشئين يكسب اليرموك ويخسر من أهلي صنعاء في معسكره الداخلي    الأركانة تحتفي بالشعرية الفلسطينية في دورتها الثامنة عشرة    رئيس هيئة الآثار يتفقد معالم الحديدة ويؤكد: حماية التراث جبهة صمود    تقام بنظام خروج المغلوب.. قرعة كأس رئيس الجمهورية تسفر عن مواجهات متوازنة    مدرب المنتخب الوطني الأول: وضعنا خطة تتجاوز مواجهة لبنان ونتطلع للفوز والتأهل لنهائيات آسيا    داخلية الاحتلال الأجنبي في المكلا تلاحق 3 من قيادات انتقالي حضرموت (وثيقة)    مرض السرطان ( 6 )    الخارجية الإماراتية توضح بشأن أوضاع الجالية الإيرانية    عدن.. نقل عريس إلى العناية المركزة بسبب منشط جنسي    اللهم لا شماتة    إشكالية الرواية والتدوين بين قداسة النص وإشكالات النقل    البرلماني اليمني أحمد سيف حاشد يواجه المرض والحياة في الغربة وسط صمت رسمي مستمر    صنعاء : تعميم هام .. بشان صلاة العيد ..!    رسمياً.. 3 دول تفاجئ العالم باعلان الخميس أول أيام عيد الفطر    







شكرا على الإبلاغ!
سيتم حجب هذه الصورة تلقائيا عندما يتم الإبلاغ عنها من طرف عدة أشخاص.



التطرف من المشرق إلى المغرب
مصطفى النعمان نشر في المصدر يوم 17 - 08 - 2014

الأسئلة كثيرة لكن أكثرها إحباطا: ما الذي يدفع هؤلاء الشباب للالتحاق بصفوف الإرهابيين؟ من الذي فسر لهم نصوص القرآن وأحاديث سيد الخلق محمد بن عبد الله (صلى الله عليه وسلم)؟ من الذي مول ومن الذي برر ومن الذي مجد هذه الأفعال الشيطانية؟ أليس من المخجل أن نتصور أننا أمة بلا خطايا وبلا مجرمين؟ هل يمكن أن نتصور بسذاجة أن الحل هو عقاب من يخرج عن طاعة ولي الأمر فتُسلب هويته وكأننا نمنح القداسة وكمال النزاهة إلى المواطنين الذين يرضى عنهم الحاكم، ومن اعترض أو اختلف أو خالف فمارق يستحق العقاب؟!.. هل نحن أمة لا تتعصب لرأي ولا تكفر مخالفا ولا تنبذ عاصيا؟.. أين منا صفات التسامح والترفع والابتعاد عن الغلو والتطرف؟
قبل أيام رأينا جنودا في حضرموت يذبحون كالنعاج، وترسل صورهم عبر وسائط التواصل الاجتماعي، وينعى اليمنيون إخوة لهم لم يرتكبوا معصية في حق الخالق ولا جرما في حق الوطن، وتبكي أسرهم حظها العاثر الذي أجبر أبناءها على الالتحاق بصفوف الجيش تأمينا للقمة عيش واعتقادا أنهم يخدمون الوطن!.. من السخرية أن توقيت العملية البشعة تزامن مع حضور مسؤولين حكوميين حفل زفاف أقامه ثري عربي في عاصمة أوروبية: أليس في حضور هؤلاء احتقار لهذه الدماء الزكية؟ ألم يكن من الواجب إعلان حداد رسمي على أرواح هؤلاء النبلاء؟.. قبل هؤلاء قُتل المئات، وتيتم أطفال، ولم نسمع أكثر من بيانات «الضرب بيد من حديد» و«أن الجريمة لن تمر دون عقاب».. وبعدها يعود الجميع للانشغال بما لا يفيد وتتكرر صور المفاوضات والمقايضات على المواقع والمغانم.
ما من بلد عربي يجوز له الاعتقاد أنه في منأى عن هذه المشاهد البائسة والمرعبة، والمذلة أيضا.. مذلة لأن الحكومة التي لا تهتم بقتلاها ولا تثأر لهم ولا تنتصر لكرامتهم (وكرامتها جزء منها) لا يجوز أن تنتظر من المواطنين أن يحترموها أو يذعنوا لقراراتها أو أن يتابعوا أكاذيبها!
لكن أين تكون البداية لمحاربة الفكر الشاذ الذي ينتج عنه هذا السيل الجارف من الشباب الذين يلتحقون كل يوم بصفوف «دولة الخلافة»؟ كيف ترك الطبيب والمهندس والباحث مهنهم ورموا خلف ظهورهم سنوات من الدراسة والخبرة كل في مجاله؟ لماذا فضل هؤلاء وغيرهم هجر أسرهم وبلدانهم وفضلوا عليها الانتحار وقتل أنفس بريئة؟
قد يكون من غير المفيد الآن توجيه أصابع الاتهام إلى جهات بعينها، وليس مجديا التنصل من المسؤولية، ولكن من الضروري والمُلح إعادة قراءة المشهد بطريقة سينمائية لنتمكن من تركيب اللوحة المجسمة لما يدور. الخطوة الأولى هي البدء في إنتاج كتاب مدرسي يضع حدا فاصلا بين «ما لله وما للقيصر»، لأن زوال هذا الخلط أفرز في الماضي هذه المظاهر الشاذة التي عبثت بالفكر وأثقلت كاهل الحاكم والمحكوم، ويجب أن يتوجه التركيز نحو أن الإسلام ليس في خطر وليس بحاجة لمن يدعي أنه يحميه من أعداء تم اختراعهم لإيجاد وظيفة يتولى أمرها من يفرضون أنفسهم حماة له، ومن الواضح أنهم يصرون على أن صحيح الدين لن يستقيم إلا بالعودة إلى عهد الخلافة الراشدة والتمسك بما كانت تدار به أمور المسلمين قبل 14 قرنا!.. هنا يجب أن يستشعر القائمون على الأمر أن الإسلام ليس مجرد شعائر تؤدى، وإنما نهج حياة منح الإنسان كل الحريات التي بلغت مداها بحرية المعتقد «لكم دينكم ولي دين»، وهو نص لا يحتاج إلى تأويل ولا تفسير ولا حذاقة لفهم مقصده، والذين يقولون بغير هذا هم من زرعوا الأفكار الضالة التي أخلت بالفكر الإسلامي ونهجه الصائب.
خلال العقود الخمسة الماضية دخلت بعض الأجهزة الأمنية سوق العبث والمزايدة، وعملت على خلق تجمعات، بل وصنعت علماء يدينون لها بالولاء ويعمدون إلى خلق المبررات لتصرفاتها وأعمالها، ولم يكن الأمر عسيرا لما تمتلكه من وسائل الإغراء والإغواء والترهيب، والتاريخ الإسلامي به قصص كثيرة لأمثال هؤلاء، لكن هذه الأساليب لا يدوم مفعولها لفترات طويلة، إذ سرعان ما تخرج من تحت عباءات هذه الجماعات فرق أكثر تطرفا وأقل ارتباطا بالأجهزة، وتتحول سريعا إلى اتخاذ أساليب أكثر قسوة ودموية جاذبة لأفراد يعيشون واقعا لا يرتبط بالعصر فكرا وزمنا. كانت صورتا الطبيب الجراح الذي يحمل سكينا في يده والطفل الذي يرفع رأس إنسان شاهدتين على الانحطاط الفكري الذي وصل إليه العالم العربي، والإفلاس الثقافي والانهيار التعليمي، وليس منطقيا ولا مفيدا نفي وجود مثل هذه النوعيات في المجتمع والركون إلى أن إنكار وجودها هو الحل.
إن المواجهة والصراحة وتوقف الزيف والنفاق وإطلاق الحريات الثقافية والتعليمية هي الأسلحة التي تستطيع مواجهة كل فكر شاذ، وهي قادرة على كبح جماح الرياء الذي صار صفة ملازمة للذين خلطوا بين الدين والسياسة فأفسدوا الاثنين، وصارت الحصيلة بشعة ومفزعة، واختلط الأمر وانغمس رجال الدين في الشأن السياسي، وفتحت أمامهم وسائل الانتشار والمال والسيطرة على حركة المجتمعات العربية حتى بلغوا حد الإعلان عن الاختراعات العلمية وتأسيس الجامعات والمعاهد، وتم كل ذلك إما بتواطؤ أو لدرء تدخلهم في شأن الحكم.. وإذا كان ذلك ممكنا في البدايات فإن النهايات تجري على غير ما تهوى الأجهزة، وهكذا توالدت هذه الجماعات وتكاثرت حتى صار من الصعب متابعتها والسيطرة عليها، ونمت أجساد غريبة داخلها ازدادت انحرافا ولم تعد تحت إمرة الجيل القديم من الذين تعرفهم الأجهزة الأمنية، التي فوجئت كما نحن بقيادات تعتمد العنف والقسر والجمود شعارات للمرحلة، وتراءى لها أن العودة إلى عصور الخلافة سبيلها لتحقيق طموحاتها المشوهة وفرض إرادتها على الجميع، وصارت قواعد الحكم في المناطق التي بسطت نفوذها عليها معزولة عن العصر والزمن.
هذا الحال لا يمكن لدولة بمفردها أن تسيطر على منتجه، ولا أن تعيد الصواب إلى مجراه.
الشرق الاوسط

انقر هنا لقراءة الخبر من مصدره.