الأرصاد: أجواء باردة إلى شديدة البرودة على عدد من المحافظات والمرتفعات    نزال مرتقب: ديتشيفا تواجه كيليهولتز ضمن بطولة "الطريق إلى دبي" للفنون القتالية    الصحفي والمدرب الحقوقي عماد السقاف    لُوبانية    زلزال يماني    العرب يعزلون سوريا بأسوار خرسانية داخل حدودها    ترامب يبدأ عملية تصنيف فروع للإخوان المسلمين منظمات "إرهابية"    خبراء التغذية: النظام الغذائي مفتاح التركيز الذهني    دور السعودية في اعتداء الضاحية    في الجولة الخامسة لدوري أبطال أوروبا.. برشلونة يواجه تشيلسي في قمة كلاسيكية.. ومان سيتي يستقبل ليفركوزن    أزمة وقود غير مسبوقة في المهرة    بركان إثيوبي يثور بعد 12 ألف عام والرماد يصل اليمن وعمان وباكستان    فوز الكويت بمقعد العضوية في اليونيسكو لأربع سنوات    صنعاء.. نادي القضاة يكشف عن اعتداء مدير البحث الجنائي بالحديدة على قاضٍ وسط أحد الأسواق    نهاية مشروع الحكم الذاتي للإخوان في حضرموت وتفكك حلف بن حبريش    عين الوطن الساهرة (6)..كيف تحوّل محاولات تجنيدك إلى صفعة للعدو    لحج.. متطرفون يهدمون قبة أثرية في أعلى قمة جبلية بالقبيطة    لحج.. مستجدات وتطورات الأحداث في طريق هيجة العبد بالمقاطرة    محافظ المهرة يُشيد بدور الإصلاح والمكونات السياسية في دعم جهود السلطة المحلية    أحزاب تعز تدين الهجوم على موكب المحافظ والجبولي وتدعو لتعزيز التنسيق العسكري    الصحة تعلن ارتفاع وفيات وإصابات التهاب السحايا في اليمن    منتخب الناشئين يفوز على غوام بعشرة أهداف ويتصدر مجموعته    قراءة تحليلية لنص "أريد أن أطمئن" ل"أحمد سيف حاشد"    مونديال الناشئين قطر2025 : النمسا تهزم إيطاليا بثنائية وتتأهل للنهائي    الفريق السامعي يتفقد مستشفى تخصصي بصنعاء ويؤكد أهمية الاستثمار في القطاع الصحي    العلامة مفتاح يؤكد حرص الحكومة على دعم صندوق المعاقين وتمكينه من أداء دوره في خدمة الأشخاص ذوي الإعاقة    الكاتبة اليمنية آلاء الحسني تُطلق روايتها "حينما تأكلك الجزيرة"    وقفة احتجاجية في بلحاف بالمهرة للمطالبة بحلّ أزمة المياه جذرياً    جامعة صنعاء تحقق المرتبة الأولى على مستوى الجمهورية في نشر الأبحاث    نائب وزير الخارجية يلتقي مسئولة الصليب الأحمر باليمن    مدرب منتخب اليمن: نسعى للفوز على جزر القمر ومواصلة المشوار في بطولة كأس العرب    الأمن في عدن ينجح في استعادة حقيبة تحتوي على وثائق هامة خلال ساعات من سرقتها    الضالع تستعد لأول مشاركة في مهرجان التراث الدولي    الأزمة تخنق الجنوبيين... صرخة النقيب إلى من بيدهم القرار    فضيحة مدوية : حسابات الدعارة على إكس.. أرباح بالملايين تحت إدارة استخبارات الحوثيين    الكثيري يُعزّي في وفاة الشاعر والأديب ثابت السعدي ويشيد بإرثه الأدبي والثقافي    مصادر حكومية: انفراج مرتقب في صرف المرتبات وتحولات اقتصادية تعزز فرص الاستقرار    ميسي يحطم رقم قياسي جديد    شبوة برس تنشر صور تظهر لقاء صلاح باتيس بالمرشد للإخوان محمد بديع (صور)    تسجيل 26 حالة وفاة وألف و232 إصابة بالحمى الشوكية منذ مطلع العام الجاري    الأرصاد يحذر من رماد بركاني واسع الانتشار وأجواء باردة في عدة محافظات    لقاح وقائي لسرطان الرئة يدخل التجارب السريرية    رئيس الوزراء يؤكد استمرار الإصلاحات وتعزيز حضور الدولة وتقليل السفر الخارجي    آخر حروب الإخوان    رئيس سياسية الإصلاح يلتقي مسؤولا في الحزب الشيوعي الصيني لبحث العلاقات وأوجه التعاون    ريال مدريد يقع في فخ إلتشي    تقرير عبري: نصف الإسرائيليين يعانون أمراضا نفسية بعد 7 أكتوبر    وزارة الزراعة تؤكد استمرار قرار منع استيراد الزبيب الخارجي    وزير الخدمة المدنية يؤكد أهمية ربط مسار التدريب بالمسار العملي في وحدات الخدمة العامة    الدوري الايطالي: ميلان يحسم الديربي ضد الانتر لصالحه    أزمة وقود خانقة تدفع محافظة المهرة نحو كارثة إنسانية    يوم كانت المائة الشلن أهم من الوزير    صنعاء.. الحكم بالإعدام على قاتل فتاة الفليحي    قراءة تحليلية لنص "حرمان وشدّة..!" ل"أحمد سيف حاشد"    هيئة أسر الشهداء تُنفذ مشاريع تمكين اقتصادي بنصف مليار ريال    الأوقاف والخطوط اليمنية توقعان اتفاقية لنقل أكثر من 6 آلاف حاج    ميزان الخصومة    أيهما أفضل: العمرة أم الصدقة؟    







شكرا على الإبلاغ!
سيتم حجب هذه الصورة تلقائيا عندما يتم الإبلاغ عنها من طرف عدة أشخاص.



عام يمني سعيد "2136ح"
فيصل علي نشر في الصحوة نت يوم 14 - 04 - 2020

"فشلنا في السياسة وفي الاجتماع وفي الاقتصاد.. لكن ليس شرطاً أن نفشل في الزراعة والحفاظ على الحرث والنسل" مولانا
سنة يمنية سعيدة على الجميع، وكل عام وأمتنا اليمنية بخير، حتماً سيزول هذا البؤس عن الشعب، بعودة الدولة اليمنية وفقاً للهوية الثقافية والسياسية وهذا لا شك فيه ولا ريب، أحب أن أهنئكم بقدوم هذا العام الجديد، وبلدنا يواجه الحروب المتعددة وباء الهاشمية السياسية ووباء كورونا الذي يتشارك مخاوفه مع العالم.
مهما طال البلاء والوجع لابد من نهاية، حتماً سيتعرف العالم على اليمن بدون التشويش الذي صنعته الهاشمية السياسية والانتهازيون والقرويون الذين جاءت الحرب فرصة لهم ليقسموا البلد ويقدموها غنائم لمموليهم من الإقليم والعالم، الانقلابيون سلموا انفسهم وكل مقدرات البلد لإيران، وآخرون يريدون تدخل هذا البلد أو ذاك، وحدهم رجال المقاومة في الميدان من يجب التعويل عليهم في الحفاظ على كل ذرات تراب الوطن وهناك شعب عظيم يعيش في اليمن الكبير لن يسلم بلده لأحد، وبيع النخب السياسية والثقافية والإعلامية باطل، مهما كان لا يصح للولد بيع أمه الحرة، وزمن العبودية قد ولى ونحن في سنة 2136 حميرية الموافق 2020 ميلادية.
يرسم التقويم الحميري ملامح أمة يمنية واحدة لها أبعادها الحضارية والثقافية والإنمائية، بدأت بالزراعة وهي حرفة ومهنة لها أساسها العلمي والتقني الهندسي ووسائلها المطورة من بناء السدود إلى إعادة رسم وتشكيل الجبال بالمدرجات وتحويلها إلى سلال غذائية معلقة في الأعالي، مليئة بالخضروات والفواكه والحبوب ومختلف المحاصيل التي تكتسب قيمتها من البيئة الفريدة التي عملت الأمة على إعادة تشكيلها وتطويعها.
موسم زراعي يمني جديد على الأبواب يذكرنا بضرورة إحياء الزراعة في عالم متقلب وكارثة مجاعة عالمية متوقع حدوثها بسبب وباء كورونا، ولا سبيل لمكافحة المجاعة سوى بالزراعة وهذه مهمة يتكلف بها المواطن الأصيل للحفاظ على حياته وبقائه على أرضه رغم الحروب والمحن والمخاوف والكوارث.
قد نكون فشلنا في السياسة وفي الاجتماع وفي الاقتصاد لكن ليس شرطاً أن نفشل أيضاًً في الزراعة والحفاظ على الحرث والنسل، فهذه الفشل لو حدث ستكون المصيبة قد تجاوزت كارثة انهيار سد سبأ قبل العصر الحميري وتفرقت "أيادي العويلة". كما أن من صنعوا هذه الحروب هم بلا شك أعداء الأمة اليمنية، أعداء الداخل والخارج، من حولوا الفلاح إلى جندي يعمل بالأجر اليومي مع من يدفع ، هم أعداء الحياة والزرعة والنماء والخير والوفرة والريع.
اليمن التي أوصلت طريق الحرير بطريق البخور وصدرت الموكا كافيه وجعلت العالم يدمن على "نبيذ الغيوم" وصدرت العسل والحبوب والخضروات والفواكه وقبل كل ذلك البخور واللبان ومواد الطب والتحنيط والتعقيم تعاني اليوم من سياسة الأرض المحروقة، وهذا لا شك بفعل فاعل دعي ودخيل وكاره لهذه الامة المسالمة التي نشرت المحبة والسلام والتسامح وصنعت حضارات الزارعة والاقتصاد التجاري والصناعي وامتلكت على طول مراحلها التاريخية الأيدي العاملة الماهرة في كل فن.
بدأ هذا العام الحميري بموسم المطر الغزير الذي تشهده أجزاء مختلفة من البلاد وخاصة في أزال- ونسأل الله أن يكون عام الغوث والخروج من المحن- وكما هو معرف فإن العام اليمني يبدأ بعملية التحضير لموسم الزراعة كما توارثته الأجيال المتعاقبة منذ عهد الدولة الحميرية - وقد سبقها دول لها تقاويمها وشهورها المختلفة بدأت بتدوين التاريخ بأعوام تولي القادة الكبار الذي صنعوا الأحداث وكتبوا التاريخ بأنفسهم في الدولة السبئية والمعنية والقتبانية والأوسانية والحضرمية- فجاءت حمير وأسست لعهد جديد يتعلق بالإنسان والطبيعة والحياة والزراعة والنمو والمعرفة.
فكان هذا التقسيم لشهور السنة الحميرية: ذو الثابة : ويعني بداية الصيف والعودة والرجوع للعمل في بداية الموسم ، ويقابله شهر نيسان. ذو مبكر: ويشير إلى ضرورة الاستفادة من التبكير في الزراعة وذري الحبوب في الأرض، فإذا فات على الفلاح موسم رمي البذور في الأرض فإنه لن يحصل على قوت عامه، ويقابله شهر أيار. ذو القياظ : وهو يشير إلى صميم الصيف وشدة الحرارة والقيظ، ويمتد من ظهور الثريا إلى ظهور سهيل اليمن، ويقابله شهر حزيران. ذو المذرأ : وفيه تظهر النتيجة لجودة الذري واستواء الزرع على سوقه وبدأ المبشرات بقروب ظهور الثمرة "والثامرة" ويقابله شهر تموز. ذو الخريف: وهو شهر النضوج وظهور الثمرة، وهو شهر يشتد فيه لجوء الفلاحين إلى ذو رحمن خوفا من فساد الزرع وإصابته بالعثة بداية "بالعسال" وينتهي بتعفن الثمرة وظهور الرؤوس السوداء "العكاب" وفيه بداية البشارة بظهور الحبوب "الجهيش" فاذا أخرفت تحولت الوديان إلى جنة من الثمار، ويقابله شهر آب. ذو علان: وفيه تنضج الحبوب، ويهيهم فيه الفلاحين وتبدأ أغاني بالة علان وحصد الحشائش الموسمية وتخزينها لتكون علفاً للحيوانات في الشتاء، ويقابله شهر أيلول. ذو الصراب: يشير إلى موسم القطاف والحصاد، ويقابله شهر تشرين الأول. ذو المهلة: أي الفترة التي تحتاج فيها الأرض للراحة فتُعاد تسويتها "بالمحر" ثم تحرث وتنزع منها ما تبقى من الحشائش، ويقابله شهر تشرين الثاني. ذو الن أو الال : وهو نهاية الشتاء ويقابله شهر كانون الأول. ذو الدثا أو ذو داون : وهو بداية الدفء وخروج البرد ويقابله شهر كانون الثاني . ذو الحلة: وهو بداية اكتساء الأشجار بالأوراق ويقابله شهر شباط. ذو المعين: وفيه يستعد الفلاح لبداية الموسم الجديد ويطلب العون من ذو رحمن ويقابله شهر آذار.
إن الحفاظ على التاريخ الحميري يكتسب أهمية ذات قيمة اقتصادية تتمثل بالزراعة، والزراعة عصب الاقتصاد في اليمن السعيد منذ القدم، ولذا احتفظ الناس بمعالم الزراعة وتوارثوها كابر عن كابر، برغم كل الظروف التي مرت بها اليمن منذ سقوط الدولة الحميرية على أيدي عبيد الرومان من الحبشة، سنة 714 حميرية الموافق 599 ميلادية.
أبتدأ التاريخ الحميري عام 115 (ق. ب) كما يذكر المؤرخون، والذين تكهنوا أن هذا التاريخ استمر 700 سنة، ولا يعلمون أن الفلاح اليمني الأصيل يتعامل بهذا التاريخ بل بأشهر هذا التاريخ إلى يوم الناس هذا، ولن يتوقف الإنسان اليمني عن استعمال تاريخه، وهذا لا يعني أنه لن يتعامل مع العالم بالتاريخ الميلادي ومع العالم الإسلامي بالتاريخ الهجري، لكن لتاريخه الحميري خصوصية يمنية، زادت أهميتها منذ حدوث انقلاب الهاشمية السياسية في 2129 ح الموافق 2014 م واستشعار الأمة اليمنية بمحاصرة اعدائها لها من كل صوب لمحو آثارها وهويتها الثقافية والسياسية ودولتها الواحدة.
إن الظروف السياسية والثقافية والاقتصادية والاجتماعية هي من تسهم في خلق أمة ناهضة أو شراذم متفرقة لا تلوي على شيء، ولذا فإن حفاظ الأمة اليمنية على تاريخها، ونقوشها والحانها ومهاجلها وأغانيها وتراثها وفلكلورها ولغتها يعزز حضورها الثقافي والحضاري ويسند تمسكها بهويتها الثقافية ويدعوها لتمسكها بهويتها السياسية المتمثلة اليوم بالجمهورية اليمنية، وهذا ما يجعل كل أفراد الشعب معنيون باستعادة الدولة وبالتمسك بالمقاومة تحت لافتة وعلم الجمهورية اليمنية، وعلى نخبهم المختارة والمنتدبة نفسها تهيئة الظروف السابق ذكرها.

المشترك اليمني كبير بين كل فئات الشعب، لكن بقاء التخلف والهوان هو ما يزيد من الفرقة، فكل التاريخ والحضارة والهوية والثقافة مشتركات يمنية لا يجب تسيسها وتقزيمها، وباستطاعة القوى السياسية يمننة مناهجها الثقافية لحل إشكالية التنازع على مستوى الهوية الوطنية، لابد من سقف لكل نزاع واختلاف يمني وهذا السقف يبدأ بالتاريخ المشترك والذي كما قلنا بدأ في 115 ق.م، ولذا في المسألة الوطنية والقومية بمعناها الوطني لا يجب التفرق او التفريق بين القوى السياسية من حيث يجب أن يجتمع الناس، كما أن الذهاب نحو الطائفية والعرقية يذهب منطق الدولة والمواطنة ويُعيد الناس للبداوة والعنصرية، وهو تفرق مذموم أخلاقياً ودينياً واجتماعياً وفي العُرف اليمني.
الهوية والحضارة والتاريخ وحتى مفاهيم الدولة والأمة لا تكون بدون قيم الحب والجمال والتسامح والفن والمعرفة والحفاظ على المشترك القيمي الذي حرصت عليه السماء عند بعث الرسل للناس.
عام يمني سعيد #يمنيون_للأبد

انقر هنا لقراءة الخبر من مصدره.