يمرس : الإعلام اليمني بين الاحتكار والتعددية

الفرح يكتب عن دلالات اخراج المارينز من صنعاء الكشف عن شخص لعب دورا محوريا في إبعاد شبح الحرب بين واشنطن وطهران استفزازات حزب الإصلاح تشعل الرفض الجنوبي وتؤكد استحالة فرض أي وجود يمني في الجنوب سقوط رواية المثلث أمام زحف الجماهير.. قيادة المقاومة الجنوبية بأبين تدين الجرائم الدموية في محافظة شبوة تقرير أمريكي: مقتل خمسة متظاهرين وإصابة العشرات أثناء تفريق الأمن احتجاجًا في شبوة موسم الخيبة معرض للمستلزمات الزراعية في صنعاء الاتحاد التعاوني الزراعي يدعو المواطنين إلى شراء التمور والألبان المحلية هل تنجح الإمارات في إعادة الصراع بالجنوب إلى المربع الأول صحيفة أمريكية: السعودية طلبت من شركة جوجل مسح وإزالة أراضي يمنية حدودية من الخرائط الرقمية الفريق السامعي يهنئ إيران بالذكرى السنوية بثورتها ويشيد بما حققته من انجازات سقوط الأقنعة وتهاوي قلاع "الحضارة" الزائفة..قراءة في دلالات فضائح "إبستين" والاختراق الصهيوني أقلعتا من دولتين عربيتين.. طائرتان أمريكيتان تقتربان من حدود إيران المعاناة مستمرة.. برشلونة يغير خطته مجددا قبل موقعة أتلتيكو مناقشة أول أطروحة دكتوراه بجامعة الحديدة بقسم القرآن وعلومه بكلية التربية الافراج عن 135 سجينًا في حجة بمناسبة رمضان قراءة تحليلية لنص أحمد سيف حاشد "ارواح وكوابيس" قراءة تحليلية لنص أحمد سيف حاشد "ارواح وكوابيس" تحديد موعد محاكمة غزوان المخلافي في مدينة تعز كأس المانيا ..بايرن ميونيخ إلى نصف النهائي الحديدة.. الإعلان عن مبادرة رئاسية بخصوص الكهرباء السيتي يواصل ضغطه على صدارة آرسنال صدور قرارات جمهورية بإنشاء مركز وصندوق طبيين وتعيين وكيل لمحافظة حضرموت دعوة الرئيس الزُبيدي تجدد العهد مع ميادين النضال وترسّخ وحدة الصف الجنوبي البيض: الحكومة تتحمل مسؤولية العنف تجاه متظاهري شبوة تدشين العمل في المنطقة الزراعية الاستثمارية الأولى في محافظة الحديدة مصر.. النيابة تحقق في سرقة لوحة أثرية فرعونية هيئة الزكاة تدشن مشاريع التمكين الاقتصادي ل667 أسرة بمحافظة إب هيومن رايتس فاونديشن ( (HRF) تدين جريمة قتل متظاهرين سلميين في محافظة شبوة لا...؛ للقتل دراسة صينية: الدماغ والعظام في شبكة واحدة من التفاعلات تدشين صرف الزكاة العينية من الحبوب في الحديدة برشلونة يعلن غياب راشفورد أمام أتلتيكو مدريد باحث يكشف عن تهريب تمثال أنثى نادر خارج اليمن عاجل: شبوة برس ينشر صورة أول شهيد في عتق الشاب محمد خميس عبيد خبازي مصلحة التأهيل والإصلاح تناقش جوانب التنسيق لمعالجة أوضاع السجون عرض خرافي.. كم يبلغ راتب صلاح المتوقع في الدوري السعودي؟ كأس إيطاليا .. سقوط نابولي البدوي الشبواني.. لا تحد فلان على الباب الضيق... حين يُدفع الشعب إلى الحافة هل تتدخل جهات دولية لإيقاف جرائم تهريب النفط اليمني الخام؟! حجة.. جمعية الحكمة اليمانية الخيرية تدشّن مخيم عيون لإزالة المياه البيضاء بمديرية عبس الاستمرارية في تأمين دفع رواتب موظفي الدولة.. بين الدعم الخارجي والحلول المستدامة الجمعية اليمنية لمرضى الثلاسيميا تحذر من نفاد الأدوية الأساسية للمرضى نقابة الصحفيين والاعلاميين الجنوبيين تحيي حفل تأبين الفقيدة أشجان المقطري دراسة: التناول المعتدل للشاي والقهوة يقلل خطر الإصابة بالخرف السعودية والصومال توقعان اتفاقية تعاون عسكري ودفاعي السامعي يعزّي وكيل أمانة العاصمة في وفاة والدته السيد عبدالرحمن الجفري يبعث برقية تعزية في رحيل المناضل الوطني الشيخ علوي علي بن سنبله باراس الهيئة العليا للأدوية تتلف 80 طناً من الأدوية المهربة منظمات حقوقية تدين القمع في سيئون وتدعو الأمم المتحدة بارسال لجان تحقيق دولية مثقفون يمنيون يتضامنون مع النائب حاشد ويدينون سلبية سلطات صنعاء وعدن تجاهه ويحذرون من تدهور وضعه الصحي عاجل: محاولة اعتقال قيادي شاب تشعل سيئون.. مدرعات قوات الطوارئ اليمنية تحاصر حي السحيل بسيئون ماوراء جزيرة إبستين؟! ارسنال يهزم سندرلاند3-0 وتشيلسي يفوز علي ولفرهامبتون 3-1 في الدوري الانجليزي إب.. فريق "صقور بعدان" يتوج ببطولة كأس "بعدان" ال 18 بحضور جماهيري واسع وزارة المطاوعة وفضيحة سوق تأشيرات العمرة.. فساد مالي ينهش جيوب اليمنيين "عمرة رمضان" وسطوة الرواية على الآية؛

شكرا على الإبلاغ!

سيتم حجب هذه الصورة تلقائيا عندما يتم الإبلاغ عنها من طرف عدة أشخاص.

الإعلام اليمني بين الاحتكار والتعددية

التغيير نشر في التغيير يوم 27 - 08 - 2007

( ورقة لندوة : تحرير الإعلام في اليمن – صنعاء 26 أغسطس 2007م – نظمها ملتقى المرأة وموقع التغيير )
التغيير – صنعاء:
عبد الباري طاهر
لم تعرف المتوكلية اليمنية 1918 1962 الإعلام الحديث إلا في حدوده الدنيا ومتأخراً .فقد ورثت المتوكلية من الأتراك المطبعة ذات الأحرف
والصف اليدوي . وطبعت بهذه المطبعة صحيفة الإيمان وفيما بعد النصر وسبأ وبعض الكتب ومجلة الإيمان 38 43 .
وعرفت عدن المطابع مبكرا وتحديدا منذ مطلع القرن العشرين . ولكن الصحافة العدنية كانت هي الأخرى بدايتها مع الحرب الكونية الثانية 39 45 0
كانت الأربعينيات بداية مؤشرات مهمة باتجاه نشأة التعددية السياسية والفكرية والصحافة الحرة . ففتاة الجزيرة وهي أول صحيفة أسبوعية في اليمن كلها قد صدرت في عدن في يناير 1940 وبعدها بست سنوات صدرت صوت اليمن لسان حال الجمعية اليمنية الكبرى } حزب الأحرار { .
وشهدت المهاجر صدور عدة صحف وإصدارات في بريطانيا السلام التي أصدرها الشيخ عبد الله علي الحكيمي 1948 . كما ولدت صحف المهاجر الحضرمية في شرق آسيا وكانت الفترة من 1940 وحتى استقلال جنوب الوطن الفترة الذهبية للتعددية السياسية والفكرية والنقابية وحرية الرأي والتعبير في الصحافة العدنية التي أسست للتعددية في اليمن كلها .
فقد سمحت الإدارة البريطانية بحق الإصدار للصحف والمجلات والإبلاغ بواسطة البريد لتأسيس الأحزاب والجمعيات والنقابات بدلا من حق التصريح المعمول به اليوم في الجمهورية اليمنية . فمجرد العلم والخبر كافٍ للإصدار أو التأسيس للحزب أو الجمعية أو النقابة أو الصحيفة .
الإعلام الحكومي
الإذاعة
عرفت اليمن البث الإذاعي لأول مرة عام 1940 عندما أنشأت الإدارة البريطانية محطة صغيرة في التواهي " عدن " لتغطية أخبار الحرب العالمية الثانية .
أما في صنعاء فقد أهدى وفد أميركي من شركة ارامكو جهازاً لاسلكيا يغطي في البدء خمس كيلو واط لإرسال البرقيات ويمكن استخدامه كإذاعة وذلك في العام 1946 . وكرست الإذاعة لقراءة القرآن والموشحات الدينية والمارشات العسكرية ونشر التعليمات والقرارات الأمامية وبعض الأغاني في مرحلة متأخرة . وقد تحولت وظيفة الاذاعة180 درجة بقيام ثورة ال 26 من سبتمبر 1962 . فالمتوكلية اليمنية كانت تعيش حالة نادرة فلا مواصلات حديثة ولا ترابط بين المناطق المختلفة ولا وسائل النقل باستثناء النقل التقليدي ولا خطوط هاتف . وكانت الإذاعة التي تبث لساعات محددة هي وسيلة الاتصال شبه الوحيدة بين المملكة الهرمة والمناطق والجهاز الإداري والعسكري والأمني بالمعنى المجازي غاية في الضعف .
من هنا كان الاستيلاء على الإذاعة أهم من الاستيلاء على قصر دار البشائر ( قصر الأمام الجديد محمد البدر) فالإمام عندما سمع بسقوط الإذاعة أيقن أن نصف دولته قد سقط . كما أن الشعب في مختلف المناطق والأرياف لا تربطه بالعاصمة إلا الإذاعة التي يسمع منها كل التبريكات والمبايعة والتهاني للإمام . وفجأة يسمع الناس البيانات العسكرية والإعلان عن قيام الجمهورية العربية اليمنية , فقد أصحبت الإذاعة نصف المعركة للشرعية الثورية الجديدة .
أما الصحافة في المتوكلية فقد كانت الأيمان وسبأ والنصر وهي اقرب للمناشير الدورية منها للصحافة . وكانت تصدر بضع مئات في بضع صفحات في نهاية كل شهر وتوزع فقط للإدارات الحكومية وكبار المسؤولين والمشتركين .
أما بعد ثورة سبتمبر 62م فقد صدرت صحيفة الثورة في تعز ثم انتقلت بعد عام إلى صنعاء وكانت الإذاعة بالدرجة الأولى إداة الشرعية الثورية الأهم في مجتمع تتجاوز فيه الأمية ال 90 % في الرجال وتقترب من ال 100 % في النساء.
في الجنوب وتحديدا بعد الاستقلال 39 نوفمبر 67 انفردت الجبهة القومية بالحكم وألغت التعددية السياسية والحزبية وهيمنت على الحياة ووسائل التعبير ومنها وسائل الإعلام التي أصبحت جزءاً من شرعية الحكم وأداة التحويل الثوري شأن الحزب نفسه .
إلغاء التعددية السياسية والحزبية والفكرية وتأميم واحتكار وسائل الإعلام كانت تمثل كعب أخيل في الثورة القومية الاستبدادية . وقد أضافت إليها الشيء الكثير من " دكتاتورية الحزب الفولاذي " الآتية من طبيعتها التمخلفة واللاديمقراطية ومن التجربة الستالينية أيضا .
اختلف النظامان في صنعاء وعدن على كل شيء في السياسية والاقتصاد والاجتماع والثقافة ولكنهما اتفقا على شيء واحد وحيد هو قمع الحريات ومصادرة الرأي الآخر .
كانت البداية الحقيقة مع إعلان دولة الوحدة عام 1990 فقد اقر بيان الثلاثين من نوفمبر 67 ودستور دولة الوحدة . بل قامت الوحدة في ال 22 من مايو 90 على حق التعددية السياسية والحزبية واحترام حرية الرأي والتعبير وبموجب المادة ( ) من الدستور فقد أعلنت الأحزاب السرية عن نفسها وتأسست أحزاب جديدة وصدرت عشرات الصحف كما جرى الترخيص لأكثر من مائة صحيفة . ولكن الأهم أن لا الدستور اليمني ولا قانون الصحافة قد تكلم عن تعددية وسائل الإعلام المرئية والمسموعة . فقد توافق الحزبان الكبيران : المؤتمر الشعبي العام , والحزب الاشتراكي . وبالتالي حكومة الوحدة على بقاء الإذاعة والتلفزيون والصحف الحكومية التابعة لهما خارج التعددية تعود ملكيتها للدولة . فالتلفزيون في عدن القناة الثانية وتلفزيون صنعاء القناة الأولى وإذاعتي عدن وصنعاء إضافة إلى عدة إذاعات محلية في العديد من المحافظات والمدن الرئيسية ، بقيت مملوكة للدولة وممولة منها .
كما أن الصحف الحكومية هي الأخرى بقيت في ملكية الدولة وتدار بواسطة وزارة الإعلام رغم وجود مؤسسات خاصة بها : أكتوبر عدن , الجمهورية تعز والثورة صنعاء , إضافة إلى الوكالة الوحيدة بعد الوحدة " وكالة سبأ للأنباء "وتحتكر الوكالة الخبر ويعطى لها هذا الحق بموجب السياسات الإعلامية لوزارة الإعلام .
التلفزيون
شهدت عدن التلفزيون في العام 64 ويعتبر من أقدم التلفزيونات في الجزيرة والخريج وشرق أفريقيا . أما تلفزيون صنعاء فيعود إلى العام 1975 وكلا القناتين حكوميتان . ورغم التعددية السياسية والحزبية فان القناتين ظلتا بعيدتان عن الهامش الديمقراطي أو الحرية الإعلامية .
وتتعامل الدولة مع التلفزيون كأداة محتكرة للحكم وحزبه بعيدا عن أي تعدد أو قبول بالآخر أو بالمشاركة من أي نوع . والخبر الحكومي وتحركات كبار المسؤولين وبالأخص الرئيس ورجال الحكم له الأولوية على أي وظيفة أخرى اجتماعية أو ثقافية أو سياسية .
ولا تقبل الدولة الحديث مجرد الحديث بل ولا تتصور عن التخلي عن احتكار التلفزيون والإذاعة بصورة خاصة والصحافة الحكومية بصورة اعم . وللأسف الشديد فان المطالبة والدعوات إلى عدم احتكار وسائل الإعلام وبالأخص المسموعة والمقروءة ما تزال محدودة وضعيفة في مجتمع عربي تصل فيه الأمية الأبجدية إلى 60 % أما الأمية المعرفية فسيدة الموقف وتتجاوز ال 80 % ويكفي أن نعرف أن أعظم مفكر كطه حسين أو روائي كنجيب محفوظ أو شاعر كصلاح عبد الصبور أو البردوني أو درويش لا يطبع أكثر من خمسة آلاف نسخة .
وتعتبر الإذاعة والتلفزيون خطاً احمر في نظر الدولة العربية المستبدة وتحاذر المعارضة السياسية والنقابات الصحفية الرسمية وشبه الرسمية الاقتراب منه .
وحقيقة فان الدساتير الوطنية والقوانين في الوطن العربي أو الأوطان العربية , ومنها اليمن لا تطرح هذه القضية على الإطلاق .
تعددية وسائل الإعلام في الإعلان العالمي والعهدين الدوليين والإعلانات الدولية
حرية الإعلام
( لكل شخص الحق في حرية الرأي والتعبير , ويشمل هذا الحق حرية اعتناق الآراء , واستقاء الأنباء والأفكار وتلقيها وإذاعتها .. ) المادة التاسعة عشر من الإعلان العالمي لحقوق الإنسان .
ومعروف أن معظم دساتير بلدان العالم الثالث وان أقرت بهذه الحرية إلا أنها غالبا لا تقبل بجوهر التعددية . ولا تقر بحرية الاعتقاد ولا تتيح تدفق المعلومة أو حق الحصول عليها وتحتكر وكالات الأنباء الخبر المحلي كما تحتكر أهم الوسائل الإعلامية , التلفزيون والإذاعة إضافة إلى امتلاك الصحف القومية الكبرى .
وتنص المادة ( 19 ) من العهد الدولي الخاص بالحقوق المدنية والسياسية على : ( 1 ) لكل إنسان الحق في اعتناق الآراء دون مضايقة .
( 2 ) لكل إنسان الحق في حرية التعبير. ويشمل هذا الحق حريته في التماس مختلف ضروب المعلومات والأفكار وتلقيها ونقلها إلى الآخرين دونما اعتبار للحدود , سواء على شكل مكتوب أو مطبوع أو في قالب فني أو بأية وسيلة أخرى .
( 3 ) تستتبع هذا ممارسة الحقوق المنصوص عليها في الفقرة " 2 " واجبات ومسؤوليات خاصة . وعلى ذلك يجوز إخضاعها لبعض القيود . ولكن شريطة أن تكون محددة بنص القانون وان تكون ضرورية . " 1 "
ودستور الدولة اليمنية وان نص على حرية الرأي والتعبير إلا انه لم يكن بمستوى الإعلان العالمي لحقوق الإنسان أو العهدين الدوليين . فهو قد تراجع في تعديلات ما بعد حرب 94م عن حرية الاعتقاد . كما أن قانون الصحافة ولائحته التنفيذية قد مثلا خطا راجعا عن ما نص عليه الدستور . فما بالنا بالإعلان العالمي المادة ( 19 ) . أو العهدين الدوليين للحقوق المدنية والسياسية وللحقوق الاقتصادية والاجتماعية .
ومعروف أن اليمن قد شاركت في صياغة الإعلان العالمي كما وقعت على العهدين الدوليين فإنها قد أبقت أو بالأحرى صاغت قوانين مقيدة للحريات ومصادرة وقامعة لها . كما أبقت على احتكارها لوسائل الإعلام المهمة . وقد نص الدستور اليمني المادة ( ) على الالتزام بالإعلان العالمي لحقوق الإنسان . وفي بلد كاليمن تتجاوز فيه الأمية ال 65 % في الرجال وال 70 % في النساء فان الحديث عن حرية رأي وتعبير مع احتكار الدولة لأهم وسائل الإعلام ، التلفزيون والإذاعة والصحف الحكومية هو حديث ملتبس ومنقوص . فهذه الأجهزة تلعب الدور الأساسي في تكريس رؤية الدولة وتسيير خطابها وفرض منطقها وسياساتها .
وبدون تفكيك احتكار الإعلام الرسمي فان الحريات الصحفية تبقى منقوصة وتجعل من الصعب إن لم يكن من المستحيل الحديث عن ديمقراطية حقيقية أو تداول سلمي للسلطة .
والدولة لا تحتكر الصحافة المسموعة والمرئية ولكنها أيضا تحتكر الوكالة الوحيدة للأنباء وتحرم الصحف الأهلية المستقلة والحزبية من الحصول الميسور على المعلومة وحق تلقيها . وهو ما يجعل الإعلام الرسمي هو الوسيلة أو القناة شبه الوحيدة للحصول على المعلومة .
ويتبوأ الإعلام المركز الثاني بعد الجيش والأمن في رؤية الدولة العربية وتعاملها. فإذا كان الجيش والأمن أداة السيطرة والقهر والغلبة المادية فان الإعلام أداة الهيمنة السياسية وتزويق السياسات والأخبار المدخولة والحديث الأبدي عن المعجزات والمنجزات .
تشير الباحثة الإعلامية الدكتورة عواطف عبد الرحمن في دراستها عن تاريخ الإعلام العربي , ونشأته على أيدي الحكام , وبالأخص الصحافة .
{ وقد سيطرة هذه الحقيقة التاريخية على نشأة وسائل الإعلام الأخرى المسموعة والمرئية } , إذ نشأت الإذاعات العربية في نهاية العشرينات من هذا القرن . ثم انتشرت انتشارا واسعا في سائر الدول العربية . فلم يكد ينتصف عام 1975 حتى كان لكل دولة عربية إذاعة خاصة بها . والنشأة الحكومية هي السمة الغالبة حتى اليوم . " 2 "
وهناك نمط واحد للملكية " الملكية الحكومية " للإذاعة والتلفزيون . وترى الدكتورة أن الأمر مختلف بالنسبة للصحف المقروءة رغم أن السمة الغالبة الملكية الحكومية مع وجود صحافة أهلية وحزبية بعضها مستقل . " 3 "
وتتدخل الحكومة باعتبارها المالكة الرئيسية لجميع وسائل الإعلام في تعيين الموظفين وتحديد مسؤولياتهم وحجم الميزانيات مما يؤثر على نوعية الرسائل الإعلامية والاختيارات المتاحة أمام مجالس التحرير في الصحف . كذلك يؤثر على نوعية الكوادر المؤهلة لقيادة المؤسسات الإعلامية . " 4 " ويتدخل الإعلان والدعم المرئي والمستتر في تكريس التبعية .
وقد تختلف أشكال القوانين واللوائح المنظمة للإعلام المطبوع من بلد إلى أخر , ولكنها تتفق في عدم انطباقها على الإذاعة والتلفزيون ووكالات الأنباء بسبب السيطرة الحكومية المباشرة على هذه الوسائل الإعلامية الحيوية . " 5 "
وتتخذ السيطرة الطابع المركزي , فالإرسال الإذاعي والتلفزيوني ينبع دائما من العاصمة الرسمية للدولة , أو إحدى المدن الرئيسية . وكذلك الإنتاج الإعلامي وخصوصا في البلدان العربية . " 6 "
وما يلاحظ عن الممارسات الإعلامية في الوطن العربي تركيزها على الجوانب السياسية والدعائية والتحرك في دائرة الحكام والرؤساء . وتسليط الأضواء على أنشطتهم وخطبهم السياسية وتنقلاتهم , مما يؤدي إلى إهمال الوظائف الأساسية للإعلام , وهي إحاطة المواطنين بمعلومات كاملة وأمينة عن كافة ما يدور حولهم محليا وعالميا . فضلا عن تجاهل التثقيف والتوعية القومية والاجتماعية . " 7 "
وقد تراجع كثير دور الصحافة في مرحلة ما بعد الاستقلال عن دورها قبله وأثناءه حيث جرى تغييب الحرية والديمقراطية واختزال وظيفتها في مدح الحكم والإشادة بالمنجزات .
وهناك مشاكل عديدة تترافق مع احتكار الدولة للصحافة المسموعة والمرئية كإنسياب الإعلام في اتجاه رأسي وقيامه بدور أساسي في عمليات الضغط الاجتماعية وحماية الأوضاع السياسية والاجتماعية القائمة في الوطن العربي . " 8 "
والرزية الكبرى أن " الإعلام العربي الضعيف والهش والمتخلف يخضع هو الآخر لاحتكار وهيمنة الإعلام الغربي الأقوى والأشد تفوقا تقنيا وتكنولوجيا وقدرة على الاتصال والتأثير" .
وقد تبني الأستاذ مختار امبو الأمين العام لليونسكو قضية " حرية الاتصال والتوازن الإعلامي " . وطرحت هذه القضية مبكرا منذ السبعينات ولا تزال موضع جدل وتحاور .
إن الإعلام اليمني أو بالأحرى الدولة اليمنية مطالبة بعدم احتكار وسائل الإعلام المرئية والمسموعة . ورفع يدها عن الإعلام المقروء الذي تصرف عليه الدولة الملايين وملايين الملايين من المال العام وضرائب المواطنين . ومطلوب أيضا التزام الدولة بإلغاء وزارة الإعلام وإعادة النظر في القوانين القامعة للحريات الصحفية وحرية الرأي والتعبير في قانون الصحافة والقوانين الأخرى المجرمة . مثل قانون الوثائق والمرافعات الجزائية والعقوبات وبعضها يحكم على الصحفي في مخالفة رأي أو إفشاء معلومات بالإعدام .
إن الدستور اليمني يلتزم بميثاق الأمم المتحدة والإعلان العالمي لحقوق الإنسان كما يلتزم بالإعلانات العالمية للإعلام ومنها إعلان صنعاء . وكلها تنص على عدم احتكار الدولة لوسائل الإعلام وبالأخص المسموعة والمرئية .
ومعروف أن الإعلان العالمي لحقوق الإنسان والعهدين الدوليين المصادق عليهما من قبل الحكومة اليمنية كلها تؤكد على حرية التعبير وعدم امتلاك الدولة لهذه الوسائل .
الهوامش
" 1 " دليل مقارن للمعايير الدولية لحرية التعبير وتداول المعلومات وحالة التشريعات اليمنية ص 3 إعداد عبد الله خليل .
" 2 "دراسات في الصحافة العربية المعاصرة ط دار الفارابي ص 28 بتصرف .
" 3 " مصدر سبقت الإشارة إليه بتصرف شديد ص 28 , 29
" 4 " مصدر سبقت الإشارة إليه ص 29 , 30
" 5 " مصدر سبقت الإشارة إليه ص 30
" 6 " مصدر سبقت الإشارة إليه ص 32
" 7 " مصدر سبقت الإشارة إليه ص 32 , 33
" 8 " مصدر سبقت الإشارة إليه ص 41

انقر هنا لقراءة الخبر من مصدره.