يمرس : الوطن العربي الجميل .. مش هاتقدر تغمض عينيك

"الحوثيون في قلب المعادلة الإقليمية.. من جماعة محلية إلى لاعب يفرض توازنات جديدة في المنطقة" مخطط بريطاني لإسقاط عدن عسكرياً.. "الكثيري" يحذر من مؤامرة دمج القوات الجنوبية وإعادة أدوات الفوضى وضاح الجنوب والموقف المطلوب..!! خذلان متكرر وصفعة لدماء الشهداء.. "الديني" يهاجم ارتماء "فادي" في أحضان خصوم مشروع الجنوب ارتفاع جنوني للمشتقات النفطية في عدن لبنان يحتفل بعد سريان الهدنة سياسي أنصار الله يبارك الانتصار التاريخي للبنان حاسوب عملاق يتوقع الفائز بدوري الأبطال القائم بأعمال رئيس هيئة مكافحة الفساد يتفقد عددًا من المراكز الصيفية بعمران بين قضية جنوب أو لا جنوب.. القاضي يهاجم تجار السياسة وبسطات النضال الرخيص دعوة من روح لم تمت.. وطن يئن تحت الركام سفراء الراية البيضاء يوجهون دعوة للسفير اليمني لدى السعودية لمساندتهم في إعادة فتح منفذ حدودي سفراء الراية البيضاء يوجهون دعوة للسفير اليمني لدى السعودية لمساندتهم في إعادة فتح منفذ حدودي سفراء الراية البيضاء يوجهون دعوة للسفير اليمني لدى السعودية لمساندتهم في إعادة فتح منفذ حدودي مباحثات يمنية مع صندوق النقد العربي لدعم برنامج الإصلاحات الاقتصادية حزب الله: سلسلة عمليات صاروخية ومسيرات ردًّا على خروقات إسرائيلية عودة قيادي أمني متهم بانتهاكات حقوقية إلى عدن عاجل: شركة النفط اليمنية ترفع أسعار الديزل والبترول ألى ما يقارب 30 ألف ريال للدبة الفريق السامعي يدعو لتحالف إسلامي خماسي لتحقيق التوازن الاستراتيجي اقتصاد الجبايات.. كيف حولت مليشيا الحوثي إب إلى اقتصاد مواز؟ الكتابةُ في زمنِ الضجيج. العثور على جثماني شقيقين فقدا أثناء رحلة صيد بين شبوة وأبين اللواء البحسني: قطاع الطرق شريان الحياة وإنهاء المعاناة.. دروس من تحرير ساحل حضرموت أزمة وقود خانقة تجتاح حضرموت وسط دعوات لاحتجاجات غاضبة العثور على الغريق الثاني عمر العظمي.. وغضب واسع من غياب دور سلطة شبوة في الفاجعة الرئيس: الشراكة مع السعودية ضمانة أساسية لاستكمال استحقاقات المرحلة الانتقالية إب.. العفو في ساحة الإعدام عن مدان قضى أكثر من ربع قرن خلف القضبان تفاؤل حذر بقرب انتهاء "حرب إيران" ووساطة باكستانية لفك عقدة الملف النووي وزارة الشباب والرياضة تمنح إدارة نادي المجد في ابين التصريح النهائي حين تصبح الأغنية ملاذاً من ضجيج العالم.. اغترابٌ يكسرهُ لطفٌ عابر انتعاش أسعار الذهب والمعادن النفيسة عالمياً دعوات لتشكيل لجنة طوارئ للتخفيف من تداعيات الحرب تصعيد خطير: "جبهة النصرة" تلوّح بالتمدد إلى جنوب اليمن عبر فيديو جديد وتحذيرات من عودة دامية للإرهاب في عدن وحضرموت ريال مدريد يودع دوري أبطال أوروبا بعد ملحمة بايرن ميونخ رئيس إعلامية الإصلاح يعزي في وفاة الفنان عبد الرحمن الحداد حضرموت.. مقتل ضابط واصابة جنود من قوات درع الوطن في كمين مسلح بَصِيرةُ الأرواح: لغة ما وراء الكلمات "الكازمية" من رسالة التعيين إلى طموح التمكين وكالة: مقترح إيراني لتأمين الملاحة في مضيق هرمز صنعاء.. الخارجية تعلق على إحاطة المبعوث الأممي الأخيرة أمام مجلس الأمن الدولي عدن.. أكثر من 1200 ضحية خلفتها أكثر من ألف حادث سير خلال ثلاثة أشهر بايرن ميونخ وأرسنال لنصف نهائي دوري أبطال أوروبا ندوة بصنعاء حول دور التخطيط الحضري في صون وحماية المواقع الأثرية المسجد الكبير في بنت جبيل: ذاكرة بلدة يهدمها الاحتلال ولا يمحوها صحة وادي حضرموت تعلن تسجيل 5 وفيات و150 إصابة بالحصبة حتى منتصف أبريل يا لقُبْحِ من يمثلون الحكومة اليمنية وفاة فنان يمني شهير في العاصمة المصرية القاهرة برشلونة يودع دوري أبطال أوروبا رغم الفوز على أتلتيكو مدريد دواء روسي ضد سرطان الدم والعلاج مجاني بين باب الثقة وباب الغدر أسبوعان بلا سوشيال ميديا.. صحة أفضل وتركيز أعلى علامة خفية: هل ينبئ فقر الدم لدى البالغين بالإصابة بالسرطان؟ تجليات النصر الإلهي الأوقاف تعلن بدء إصدار تأشيرات الحج داخلية الاحتلال الأجنبي في المكلا تلاحق 3 من قيادات انتقالي حضرموت (وثيقة) الصبيحي وعدن: قصة وفاء كتبت بالدم والأسر الخارجية الإماراتية توضح بشأن أوضاع الجالية الإيرانية عدن.. نقل عريس إلى العناية المركزة بسبب منشط جنسي

شكرا على الإبلاغ!

سيتم حجب هذه الصورة تلقائيا عندما يتم الإبلاغ عنها من طرف عدة أشخاص.

الوطن العربي الجميل .. مش هاتقدر تغمض عينيك

ماهر ذكي نشر في الوطن يوم 21 - 01 - 2008

إذا اردت ان تتعرف على شعب ما .. فعليك بدراسة ثقافته و قراءة تاريخه و ملاحظة سلوكه ومنها سيتضح لك كيف تتعامل معه بل وكيف تقوده ان انت اردت ذلك كما يفعل معنا الأمريكان ... و لأن كل الشعوب تبني ثقافتها من وحي تاريخها و تقيم عليها سلوكها الحاضر .. فإنك تجد في كل شخص معاصر من هذا الشعب ملامح أجداده التي تظهر لك في سلوكياته و ثقافته التي إكتسبها ممن سبقوه ..مثلا ان انت وجدت شخص يحترم ميعاده ولا يتأخر عن موعده ابداً تجد نفسك تصفه بالإنجليزي .. نظرا لدقة المواعيد والحفاظ على الوقت عند الانجليز .. وان انت وجدت شخص عملي و يحترم العلم والوقت ودائماً ما يحرص على ان يكون فرداً منتجاً في منظومة إنتاجية ذات ترتيب دقيق تجد نفسك تصفه بالألماني .. و إذا وجدت شخص بخيل جداً وصفته باليهودي .. و ذلك لأن هذه الشعوب شكلت حاضرها من موروثها التاريخي و الثقافي الذي يعتبر هو العامل الأ هم في تشكيل الثقافة الحديثه لدى هذه الشعوب .. و إذا تناولنا الوطن العربي على سبيل المثال لنعرض لثقافته وتاريخه و اسلوبه في حياته المعاصرة و محاولة مراقبة سلوكه للحكم على تاريخه .. ستجد ان الشعب العربي يكاد يكون هو الشعب الوحيد على وجه البسيطة الذي يختلف حاضره إختلافاً جذرياً مع ماضيه بل و يتعارض ايضاً معه في نقاط عديده .
و إذا حصرنا الوطن العربي في منطقة الخليج العربي فقط سنكون قد وقعنا في الخطأ .. لأن الثقافة العربية القديمة قد خرجت من تلك المنطقة منذ قرن ونصف القرن من الزمان تقريباً مع إنتشار الإسلام .. وعليه أصبح الموروث التاريخي العربي حق مكتسب لكل من يتكلم بلغة الضاد من البلدان التي وصلها الفاتحين المسلمين .. و أعتقد ان المشكلة التي يعاني منها الوطن العربي في نسج شكل واحد لهويته في العصر الحديث هي نتيجة طبيعية لما حدث أثناء تلك الفتوحات .. حيث ان العرب دخلوا بلداناً لها هويتها وثقافتها و تاريخها ثم قام الفاتحون بمحاولة تغيير هذه الهويات .. ولما كان الفتح دينياً فقد افاد ذلك في محاولات تغيير ثقافات تلك الشعوب التي إعتنقت الإسلام ببساطة لأن الأمر تم إختصاره في ان الثقافات السابقة ما هي إلا( حرام )... إلا ان هناك من رفض تلك الفتوحات و عارضها وظل مستمسكاً بهويته فصار كالسوس في جسد تلك البلدان على مر الزمن .. و اليوم بدأت الشعوب العربية تواجه مشكلة التسوس هذه من خلال بزوغ إتجاهات عديدة في مختلف البلدان العربية التي لا تقع في منطقة الخليج العربي بالطبع ..و هذه الاتجاهات تتعارض كلياً مع الموروث والثقافة بل والحاضر العربي نفسه وترفضه بشده .
و لأن العربي بدوي الأصل ( بدوي ليست سباب بل هي هوية ) .. والبدوي من أوضح طباعه انه لا يواجه الخطر بل يهرب منه بأسرع وسيلة هرب .. و لأنه لا وطن له لأنه يتبع الماء اينما هطل و الخضرة اينما وجدت و بعد انتهاء الماء والخضرة من المكان يترك المكان و يبحث عن مكان أخر .. هذا السلوك جعله لا يشعر بإنتمائه لأرض معينه و ليس له وطن محدد .. غير أن النفط غَيَر من طبيعة هذا المفهوم كثيراً في عصرنا الحالي .. و هذا ما تعارض مع معظم البلدان التي فتحها الفاتحون .. و كان من الصعب نقل طبع كهذا لتلك الشعوب .. لأنهم شعوب كانت لهم أوطانهم التي سكنها أجدادهم منذ ألاف السنين و أقاموا حضاراتهم على أراضيها و توارثتها أجيال وواجهوا أخطاراً و دخلوا حروباً من أجل الحفاظ على اوطانهم .. ومن هنا جاء إختلاف الثقافة العربية العربية .. و يتجلى ذلك واضحاً في التعارضات التي طفحت على ظهر الحياة السياسية والحياة العامة في معظم البلدان العربية التي طالما كان الشيخ هو صاحب الإمامه العظمى فيها و لا راد لكلمته لأنه كان يستمد قوة كلمته من الدين .
و إذا نظرت على الوطن العربي اليوم ستجده مكون من مجموعة مكونات لا تتناسب في اي منها ولا تخضع لأي معنى من معاني التناسب التي يمكنك من خلاله ان تحدد هوية عربية واحدة لتلك الشعوب .. حتى وان كان تشجيع لفريق عربي في مباراة كرة دوليه .. و أعتقد ان هذه الإختلافات هي ما اودى بفكرة الوحدة العربية التي ساقها جمال عبد الناصر منتصف القرن الماضي و روج لها أصحاب الفكر القومي من بعدها .. بل وتجد جميع الحكام العرب يتشدقون بالوحدة العربية في كل مناسباتهم العربية كالقمم العربية و الإجتماعات ذات الدرجة الإعلامية الكبيرة .. إلا ان حقيقة الأمر توضح بأن فكرة القومية العربية لم ولن تدخل منطقة النور على الإطلاق .. نظراً لتلك الإختلافات الجوهرية التي يتمتع بها كل من يتكلم اللغة العربية مع الأخر .. لنكن أكثر وضوحاً و نتناول مثالاً واقعياً لإحدى أشكال هذا الإختلاف .. القضية الفلسطينية مثلاً .. الجميع يعلم ماهي القضية و لا داعي للدخول في شرح القضية .. لكننا سنتعامل مع المواقف العربية حيال القضية الفلسطينية .. و يخطئ من يظن ان الإختلافات في المواقف العربية حيال القضية الفلسطينية هي مواقف الحكام فقط بل هي مواقف الشعوب العربية ايضاً .. فمثلاً إذا اختلفت مصر مع السعودية في قضية ما .. تجد كلا الطرفان ترك القضية موضوع الخلاف و بدأ بصب الزيت على النار و ألقى بمأساة الفلسطينيين في عباءة الأخر متهماً إياه بالعمالة لإمريكا وإسرائيل و انه هو من تسبب في ضياع فلسطين و انه و انه .. إلخ .. في حين ان كلا الطرفان قد ساهم بشكل او بأخر في ضياع فلسطين .. و إذ سمعت صوتاً مغربياً مثلاً يلوم على الطرفين هذه الطريقة في الحوار.. تجد صوتاً منهما رد عليه بأن يقطع علاقته بإسرائيل أولاً و ان يبحث في تاريخ ملك المغرب الذي فتح المغرب لليهود ليرمحوا بها و في النهاية يلقى الطرفان بالقضية على المغاربة .. فإذا تدخل صوت سوري لتهدئة الوضع و أوضح أنه لا يجوز أن تأخذ المشكلة حجماً أكبر من حجمها بهذا الشكل .. تجد الأصوات الثلاثه توجهوا له بكيل الإتهامات و عايروه بالجولان المحتل و ضعف الحيلة إلى أخره .. و إذا تدخل صوت سوداني في محاولة لرأب الصدع .. تجد الأصوات الأربعة ردت عليه في صوت واحد ان أصمتوا انتم يا أهل السودان فأنتم من إحتضن اسامة بن لادن الذي يعادي الأمريكان الذين ينغصون علينا حياتنا فلولاكم يا سودانيين يا عملاء ماكان هناك شر ولا بلاء في الوطن العربي و كذا وكذا وكذا .. فإذا تدخل صوت أردني لمحاولة لم الشمل .. تجد الأصوات الخمسة أمرته بألا يتكلم فلولا ملوك الأردن وتحالفاتهم مع الإستعمار على بيع فلسطين ماكانت هناك مأساة فلسطينية لكن الخيانة لاتأتي إلا من الأردن و حكامه و كذا وكذا وكذا .. و إذا تدخل صوت يمني .. تجده يسمع من السباب مالا يرضاه عدو أو حبيب .. و تجد الهجوم على اليمن من عهد سبأ و إلى يومنا هذا و أن اليمنيين هم الخونة والعملاء و كذا وكذا .. وإذا تدخل صوت ليبي .. تجده تقطع إرباً من حجم الشتائم والإتهامات بالعمالة التي تحط على رأسه .. و إذا تدخل صوت خليجي .. تجده لا يسلم من الإتهام بالجهل وعدم المعرفة فضلاً عن الإتهام بالعمالة لأمريكا و إنشاء القواعد العسكرية الأمريكة على أراضيهم وكذا وكذا .. و هكذا عزيزي القارئ تجد أن كل الأنظمة العربية من المشرق إلى المغرب و جنوباً وشمالاً تتسابق فيما بينها لرمي تهمة ضياع فلسطين على الأخر .. و بعد ان تنتهي الأنظمة من هذه اللعبة تبدأ لعبة الشعوب التي تكون أكثر سخونة من لعبة الحكام لأن الحكام لا يشتمون بعضهم البعض .. اما الشعوب فلها حرية الردح والشتم و السب بل والضرب أحياناً .. و بعد ان تنتهي وصلات الحوار الهادئة الجميلة بين الشعوب التي كالت لبعضها كل أنواع الشتائم والسباب .. تبدأ نفس الشعوب في توجيه التهمة بأسرها للحكام العرب .. و كأن هؤلاء الحكام جاءوا من
الفضاء في أطباق طائرة .. و كأن الشعوب فكرت و قررت و تحركت لحل قضية فلسطين و لكن الحكام الظالمين لعنة الله عليهم وقفوا في طريقهم .. و عليه تجد كل من هب ودب يشتم في الحكام العرب ( صحيح ان الحكام العرب يستحقون كل ما يقال عنهم و أكثر ) دون أدنى محاولة للأخذ بالجانب العلمي في حل القضية كما فعل اليهود مثلاً في قضية شتاتهم .
إن خطوات البحث العلمي ترتكز بشكل أساسي على الخطوة الأولى منها و هي .. تحديد المشكلة والإعتراف بها .. و نجد أن اهل العلم لم يقصروا الأمر على تحديد المشكلة بل قرنوا الإعتراف بالمشكلة كإجراء أساسي في تلك الخطوة .
و لأننا شعوب يصعب علينا اإعتراف بالخطأ نظراً للنزعة القبلية البدوية .. كما اننا لا نحترم العلم ولا نؤمن به .. فتجد البحث العلمي وخطواته عبارة عن درس في إحدى كتب المناهج الدراسية التافهه التي تُلقى كتبها بعد إنتهاء العام الدراسي لبائعي الفلافل .
والنتيجة ان الوطن العربي أصبح كوكتيل من المفاهيم المتناقضة و المتضاربة التي تظهر على أداء الحكام العرب ثم تنحدر بطبيعة الحال للشعوب ويصير الأمر على ماهو عليه الأن .. لا تجد عربي يحترم عربي أخر بل دائماً ما تجد كل عربي مقتنع في قرارة نفسه بأنه هو و بلده أفضل من كل العرب .. و أنه لولاه هو وبلده لكانت ضاعت الهوية العربية و إندثر التاريخ العربي و الإسلامي .. و عليه يبدأ في معايرة باقي العرب بسؤاتهم في حين أنك تجد لكل واحد من الأخرين نفس الأسلوب في التعامل مع الباقين .
و عندما نعود لأوضح طباع العربي وهي الهروب من المشكلة .. نجد ان هذا الطبع قد وضح جلياً هنا حيث أننا تركنا موضوعنا الأساسي عزيزي القارئ .. الذي هو قضية فلسطين ( أو بالأحرى هربنا منه ) و دخلنا في تشريح كل منا للأخر و تقدير فضله عليه و على سائر العرب .
هكذا تدور حوارات العرب .. تبدأ في إتجاه و تنهي في إتجاه أخر تماماً لا يمت بأي صله لإتجاه البداية .. فضلاً عن الوصلات الداخليه الممتعة التي لو رأيتها .. فعلاً مش هاتقدر تغمض عينيك .
*شاعر وكاتب مصري مقيم بالصين
[email protected]

انقر هنا لقراءة الخبر من مصدره.